高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第1單元 現(xiàn)代新詩(shī) 1 沁園春長(zhǎng)沙課件 新人教版必修1 (551)

1、第第1課孔子與老子課孔子與老子第一單元第一單元 中國(guó)古代的思想與科技中國(guó)古代的思想與科技第一單元第一單元 中國(guó)古代的思想與科技中國(guó)古代的思想與科技課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解孔子等思想家以了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。及儒家思想的形成。1.理解孔子思想的基本內(nèi)容理解孔子思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其思認(rèn)識(shí)其思想對(duì)儒家思想形成的意義。想對(duì)儒家思想形成的意義。2.了解老子的思想主張了解老子的思想主張,重點(diǎn)理解老子重點(diǎn)理解老子的哲學(xué)思想和政治思想。的哲學(xué)思想和政治思想。一、孔子的學(xué)說(shuō)一、孔子的學(xué)說(shuō)1歷史地位：歷史地位：孔子是春秋時(shí)期的思想家、政治理論家和教育孔子是春秋時(shí)期的思想家、政治理論家和

2、教育家家,是是_學(xué)派的創(chuàng)始人。學(xué)派的創(chuàng)始人。2主要內(nèi)容主要內(nèi)容( 1 ) 思 想 核 心 ：思 想 核 心 ： “ 仁仁 ” 和和 “ 禮禮 ” , 主 要 內(nèi) 容 是主 要 內(nèi) 容 是“_”和和“克己復(fù)禮克己復(fù)禮”。儒家儒家仁者愛(ài)人仁者愛(ài)人正名正名為政以德為政以德主流主流二、老聃與二、老聃與道德經(jīng)道德經(jīng)1歷史地位：歷史地位：春秋時(shí)期重要的思想家春秋時(shí)期重要的思想家,_學(xué)派的創(chuàng)始人。學(xué)派的創(chuàng)始人。2代表作品：代表作品：道德經(jīng)道德經(jīng)又稱(chēng)又稱(chēng)老子老子。3思想內(nèi)容思想內(nèi)容(1)哲學(xué)思想哲學(xué)思想認(rèn)為認(rèn)為“道道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原。是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原。包含著豐富的包含著豐富的_思

3、想。思想。(2)政治思想：倡導(dǎo)政治上政治思想：倡導(dǎo)政治上“_”,以以“無(wú)事取天下無(wú)事取天下”。4影響：影響：道家學(xué)派對(duì)中國(guó)文化道家學(xué)派對(duì)中國(guó)文化,包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道家道家辯證法辯證法無(wú)為而治無(wú)為而治一、孔子思想體系所體現(xiàn)的人文精神一、孔子思想體系所體現(xiàn)的人文精神1“仁仁”的思想有利于建立良好的人際關(guān)系的思想有利于建立良好的人際關(guān)系,為提倡人文精為提倡人文精神提供了寬松的社會(huì)環(huán)境。神提供了寬松的社會(huì)環(huán)境。2“禮禮”強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員承擔(dān)相應(yīng)權(quán)利和義務(wù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員承擔(dān)相應(yīng)權(quán)利和義務(wù),有利于培養(yǎng)人有

4、利于培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。3主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之,優(yōu)先考慮和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題優(yōu)先考慮和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題,滲透滲透“以人為本以人為本”的理念。的理念。4“有教無(wú)類(lèi)有教無(wú)類(lèi)”等教育主張等教育主張,保證了教育發(fā)展保證了教育發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)成推動(dòng)了社會(huì)成員素質(zhì)的提高。員素質(zhì)的提高。二、比較孔子與老子的思想二、比較孔子與老子的思想1政治方面：政治方面：孔子提出孔子提出“仁仁”,要求統(tǒng)治者體察民情要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛反對(duì)苛政和任意刑殺政和任意刑殺,要要“以德治國(guó)以德治國(guó)”；老子；老子 主張主張“無(wú)為而無(wú)為而治治”。2哲學(xué)方面：哲學(xué)方面：孔子主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之孔子主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之,優(yōu)先考慮實(shí)際問(wèn)優(yōu)先考慮實(shí)際問(wèn)題；老子認(rèn)為世界的本原是題；老子認(rèn)為世界的本原是“道道”,并且提出了樸素的辯證法并且提出了樸素的辯證法思想。思想。3重心方面：重心方面：孔子關(guān)心