人教版七年級(jí)下冊(cè)古文過(guò)關(guān)檢測(cè)

1、人教版七年級(jí)下冊(cè)古文過(guò)關(guān)檢測(cè)（一）傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為

2、眾人而已耶？1 解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分）自是指物作詩(shī)立就 ( ) 不能稱(chēng)前時(shí)之聞( )日扳仲永環(huán)謁于邑人( ) 固眾人( )2 翻譯下列句子（4分）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。 3 方仲永的成長(zhǎng)經(jīng)歷了那幾個(gè)階段，各個(gè)階段有什么特點(diǎn)。（3分） 4 仲永由一個(gè)神童“泯然眾人”的原因是什么？（2分） 5天才出于勤奮，請(qǐng)你寫(xiě)出2條有關(guān)談?wù)搶W(xué)習(xí)的名言警句或詩(shī)句（詩(shī)句要求上下兩句）（2分） （二）木蘭詩(shī)唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)

3、長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷

4、離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？1 解釋加點(diǎn)的字詞（4分）愿為市鞍馬( ) 但聞燕山胡騎鳴啾啾( )賞賜百千強(qiáng) ( ) 對(duì)鏡帖花黃( )2 翻譯句子（4分）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 3結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析文中詳略安排，為什么這樣安排？（4分） 4詩(shī)歌結(jié)尾附文吟唱，以兔為喻，目的是什么？（3分） （三）孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

5、蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1 解釋加點(diǎn)的字詞（4分）卿今當(dāng)涂掌事 ( ) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪( )見(jiàn)往事耳( ) 但當(dāng)涉獵( )2 翻譯句子（4分）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙 士別三日，即更刮目相待 3本文以為主，刻畫(huà)了三個(gè)栩栩如生的人物形象，結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文中三個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)。（4分） 4呂蒙的學(xué)有所成對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么啟示？（3分） （四）口技京中有善口技者.會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.眾賓團(tuán)坐.少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿(mǎn)坐寂然,無(wú)敢嘩者. 遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,

6、其夫囈語(yǔ).既而兒醒,大啼.夫亦醒.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之.又一大兒醒,絮絮不止.當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一地齊發(fā),眾妙畢備.滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕. 未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止.微聞?dòng)惺笞髯魉魉?盆器傾側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽.賓客意少舒,稍稍正坐. 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼.兩兒齊哭.俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠.中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作；又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲.凡所應(yīng)有,無(wú)所不有.雖人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一處也.于是賓客無(wú)

7、不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走. 忽然撫尺一下,群響畢絕.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1 解釋加點(diǎn)的字詞（4分）滿(mǎn)坐寂然( ) 眾妙畢備( )以為妙絕( ) 群響畢絕 ( ) 2 翻譯句子（4分）雖人有百手,手有百指,不能指其一端 于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走. 3為什么文中兩次交待道具，目的是什么？（2分） 4“京中有善口技者”，文中是怎樣突出“善”的？（3分） 5口技是我國(guó)的傳統(tǒng)的民間表演藝術(shù)，你還知道我國(guó)有哪些民間藝術(shù)，請(qǐng)你寫(xiě)出至少2種。（2分） （五）古文兩篇夸父逐日共工怒觸不周山夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，

8、北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕.天傾西北,故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉.1 解釋加點(diǎn)的字詞（4分）夸父與日逐走 北飲大澤 昔者 地維絕 2翻譯句子（4分）飲于河、渭；河、渭不足 地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉. 3夸父和共工兩個(gè)人物形象有什么共同特點(diǎn)，聯(lián)系內(nèi)容簡(jiǎn)要分析（3分） 4你還知道我國(guó)古代神話(huà)故事很多，請(qǐng)你寫(xiě)出兩個(gè)，簡(jiǎn)要敘述。（4分） （六）狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn).屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至.骨已盡矣,而兩浪之并驅(qū)如故. 屠大窘,恐前后受其敵.顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀.狼不敢前,眈眈相向. 少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃(之.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后斷其股,亦斃之.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳.1解釋加點(diǎn)的字詞（4分）止有剩骨（ ） 一狼得骨止（ ）意暇甚（ ） 一狼洞