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1、第八講第八講 辯證思維的基本方法辯證思維的基本方法一、一、歸納和演繹歸納和演繹 二、二、分析和綜合分析和綜合 三、三、抽象和具體抽象和具體 四、歷史和邏輯的統(tǒng)一四、歷史和邏輯的統(tǒng)一 一、一、歸納和演繹歸納和演繹 (一)含義:(一)含義: 歸納歸納是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性結(jié)論的思維方法,是一種由個(gè)別性前提結(jié)論的思維方法,是一種由個(gè)別性前提過(guò)渡到一般性結(jié)論的推理形式。包括完過(guò)渡到一般性結(jié)論的推理形式。包括完全歸納法和不完全歸納法。全歸納法和不完全歸納法。S2 - pS1 - pS3 - pS4 - pS - pS1 - pS2 - p -S - p完全歸完全歸納納不完全
2、歸納不完全歸納 演繹演繹是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論的思維是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論的思維方法,是由一般性原則推導(dǎo)個(gè)別結(jié)論的推理方法,是由一般性原則推導(dǎo)個(gè)別結(jié)論的推理形式。由前提、邏輯規(guī)則和結(jié)論三部分構(gòu)成。形式。由前提、邏輯規(guī)則和結(jié)論三部分構(gòu)成。S - pM - SM - p大前提大前提小前提小前提結(jié)論結(jié)論個(gè)別個(gè)別 一般一般 個(gè)別個(gè)別 歸納歸納 演繹演繹 歸納和演繹是兩種最為歸納和演繹是兩種最為 基本的邏輯思維方法基本的邏輯思維方法 (二)(二) 歸納和演繹是辯證的統(tǒng)一歸納和演繹是辯證的統(tǒng)一歸納和演繹相互依存,互為條件。歸納和演繹相互依存,互為條件。歸納歸納 和演繹相互滲透,相互轉(zhuǎn)化。和演繹相互滲透
3、,相互轉(zhuǎn)化。 基礎(chǔ)基礎(chǔ) 歸納歸納 演繹演繹 前導(dǎo)前導(dǎo) (一)分析和綜合的含義(一)分析和綜合的含義 分析分析就是在思維中把整體分解為就是在思維中把整體分解為各個(gè)部分、方面、要素,以便分別加以各個(gè)部分、方面、要素,以便分別加以認(rèn)識(shí)的思維方法。分析矛盾的方法認(rèn)識(shí)的思維方法。分析矛盾的方法 是是最基本的分析方法。最基本的分析方法。 例如:人分四肢、五官、五臟、例如:人分四肢、五官、五臟、 六腹等六腹等 二、分析和綜合二、分析和綜合(二)分析和綜合是辯證的統(tǒng)一1、二者相互依存、互為條件。、二者相互依存、互為條件。2、二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。、二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。 例如:看電視:例如:看電視: 看看
4、區(qū)分紅、黃、白、黑等區(qū)分紅、黃、白、黑等 聽(tīng)聽(tīng)區(qū)分雷聲、音樂(lè)等區(qū)分雷聲、音樂(lè)等 顏顏色色聲音聲音三、三、抽象和具體抽象和具體 1 1、抽象和具體的含義、抽象和具體的含義 抽象抽象是指在思維中把客體的某是指在思維中把客體的某些本質(zhì)屬性抽取出來(lái)深入研究,些本質(zhì)屬性抽取出來(lái)深入研究,而暫時(shí)舍去其他屬性的一種思維而暫時(shí)舍去其他屬性的一種思維方法。方法。 具體具體是客體的多樣性的統(tǒng)一體,是客體的多樣性的統(tǒng)一體,有感性具體和思維具體(理性具有感性具體和思維具體(理性具體)兩種形態(tài)。體)兩種形態(tài)。四、歷史和邏輯的統(tǒng)一四、歷史和邏輯的統(tǒng)一 (一)歷史和邏輯方法的含義(一)歷史和邏輯方法的含義 歷史的方法歷史的方法是通過(guò)再現(xiàn)客觀對(duì)象的是通過(guò)再現(xiàn)客觀對(duì)象的自然進(jìn)程以提示其發(fā)展規(guī)律,它主要是自然進(jìn)程以提示其發(fā)展規(guī)律,它主要是描述歷史發(fā)展的客觀過(guò)程。描述歷史發(fā)展的客觀過(guò)程。 1 1、歷史的東西包括兩方、歷史的東西包括兩方面的內(nèi)容:面的內(nèi)容:2 2、邏輯的方法、邏輯的方法 邏輯的方法邏輯的方法是指透過(guò)對(duì)象自然是指透過(guò)對(duì)象自然過(guò)程中種種表面的個(gè)別的暫時(shí)的現(xiàn)過(guò)程中種種表面的個(gè)別的暫時(shí)的現(xiàn)象,從象,從“純粹純粹”的抽象概括的形態(tài)的抽象概括的形態(tài)上研究揭示對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的思上研究揭示對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的思維方法。維方法。 科學(xué)理論體系的建構(gòu),
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