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1、比較與審視:國(guó)際視野內(nèi)的語(yǔ)文課外活動(dòng) 【正文】 一、語(yǔ)文課外活動(dòng)功能再認(rèn)識(shí) 20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著信息革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起,世界各國(guó)都在尋求教育改革,而課程的改革又是教育改革的核心內(nèi)容。從各國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的情況看,注重課外活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生的反思能力和創(chuàng)新意識(shí),豐富學(xué)生的個(gè)性,是當(dāng)今國(guó)際范圍內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)改革的重要取向。1995年法國(guó)有關(guān)基礎(chǔ)教育的改革報(bào)告指出,在中小學(xué),尤其是在條件較差的地區(qū),應(yīng)該優(yōu)先舉辦課
2、外活動(dòng),摒棄那種連續(xù)幾日課時(shí)的安排。這份報(bào)告還呼吁,地方政府和國(guó)家要共同負(fù)擔(dān)課外活動(dòng)費(fèi)用,為平等對(duì)待兒童提供保障。(注:王曉輝:法國(guó)中小學(xué)課程的演變與改革,教育參考資料,2000年10期。)此后不久,一門(mén)名為“多樣化途徑”的課外活動(dòng)課程在法國(guó)部分學(xué)校的初中二年級(jí)開(kāi)設(shè)。日本則在以前開(kāi)設(shè)特別活動(dòng)的基礎(chǔ)上,特設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”,以培養(yǎng)學(xué)生自己尋找課題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主判斷的能力。 包括語(yǔ)文課外活動(dòng)在內(nèi),學(xué)校課外活動(dòng)之所以在國(guó)際范圍內(nèi)興起,與人們對(duì)課外活動(dòng)價(jià)值的再認(rèn)識(shí)是分不開(kāi)的。在現(xiàn)代社會(huì),課外活動(dòng)可以提升社會(huì)道德觀(guān)念,培養(yǎng)社會(huì)親和力,豐富學(xué)生的
3、個(gè)性。伴隨著高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明的到來(lái),西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家感到,高科技在給人類(lèi)文明帶來(lái)種種福音的同時(shí),也使人類(lèi)的理性、情感遭遇更為嚴(yán)重的挑戰(zhàn),他們驚呼,教育領(lǐng)域內(nèi)人性的失缺和人的異化!一些學(xué)者指出,從學(xué)校課程設(shè)置來(lái)看,以文化為主要框架的學(xué)科課程對(duì)于提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)具有積極的意義,但它卻導(dǎo)致學(xué)生在道德觀(guān)念、人際關(guān)系等方面相對(duì)欠缺。課外活動(dòng)則可以通過(guò)集體活動(dòng)及富有趣味的生活培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力,以及促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和人格的發(fā)展。 課外活動(dòng)可以改變傳統(tǒng)學(xué)科課程結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。包括語(yǔ)文課程在內(nèi),一般地說(shuō),學(xué)科課程的設(shè)計(jì)及組織實(shí)施往往受課堂教學(xué)的
4、制約,較為強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)及基本技能的掌握,教學(xué)活動(dòng)缺乏可操作性,學(xué)生在教學(xué)中實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少。比如,20世紀(jì)90年代中期,法國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界在對(duì)初中法語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、診斷時(shí),即指出:其主要問(wèn)題是法語(yǔ)課程未能成為在各種場(chǎng)合下的語(yǔ)言實(shí)踐,而是人為地把語(yǔ)法和拼寫(xiě)從課文的理解和寫(xiě)作活動(dòng)中分解出來(lái)。為此,他們提出,通過(guò)開(kāi)設(shè)法語(yǔ)選修課及語(yǔ)文課外活動(dòng)來(lái)改變語(yǔ)文教育中存在的上述問(wèn)題。1996年7月,日本中央審議會(huì)在題為展望21世紀(jì)的日本教育一文中提出,要在“寬松”的環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考的能力,即以“生存能力”為基礎(chǔ),嚴(yán)格挑選基礎(chǔ)的、基本的教育內(nèi)容,推進(jìn)和發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性教育。文中強(qiáng)調(diào)的“寬松”的環(huán)
5、境,就意在突破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng),從而把課外活動(dòng)等納入學(xué)生的學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。(注:中央教育審議會(huì):日本關(guān)于改善初等中等教育與高等教育銜接的審議報(bào)告,教育參考資料,2000年7、8期。) 二、各國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)視野內(nèi)的語(yǔ)文課外活動(dòng) 課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)學(xué)科課程及教學(xué)的制度化闡述。它反映了一個(gè)時(shí)期國(guó)家對(duì)學(xué)科及有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平與態(tài)度。近年來(lái),在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi),不少?lài)?guó)家都對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)作了比較充分的闡述,表現(xiàn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期各國(guó)對(duì)學(xué)科教育問(wèn)題的期待和訴求。各國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課外活動(dòng)的闡述,主要集中在以下幾個(gè)方面:
6、; 關(guān)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的意義、作用和類(lèi)型。一般認(rèn)為,開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣,增強(qiáng)語(yǔ)文的知識(shí)與能力,同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)體協(xié)作精神。在這方面,新加坡的中學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)最為典型,它指出:“課外閱讀除了幫助學(xué)生鞏固課堂上所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)外,也可彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。學(xué)生通過(guò)課外閱讀,學(xué)習(xí)更多的生字新詞,吸收更多的語(yǔ)文養(yǎng)分,從而加強(qiáng)本身的說(shuō)話(huà)與寫(xiě)作的能力?!庇终f(shuō):“通過(guò)課外閱讀,學(xué)生可以接觸到不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的讀物。一方面可以增廣學(xué)生的見(jiàn)聞,另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的想像力、理解力和獨(dú)立思考的能力。閱讀課外書(shū)不但能加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,也能
7、影響他們的人生觀(guān)和對(duì)事物的看法。”(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第235、236頁(yè)。)語(yǔ)文課外活動(dòng)形式多樣,各國(guó)對(duì)此并沒(méi)有統(tǒng)一的論述,但綜合地看,大致包括以下三類(lèi):一類(lèi)是以語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容為主的課外閱讀、寫(xiě)作和聽(tīng)說(shuō)活動(dòng);一類(lèi)是以活動(dòng)為主,語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容介入的旅行及考察活動(dòng);還有一類(lèi)是語(yǔ)文學(xué)科參與的跨學(xué)科綜合性課外活動(dòng)。就筆者所掌握的一些國(guó)家的資料看,三種類(lèi)型的課外活動(dòng)在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中均有所反映。以語(yǔ)文學(xué)科為主的課外活動(dòng),常見(jiàn)的形式主要包括課外閱讀和課外寫(xiě)作。如上所述,在這方面,不少?lài)?guó)家在制訂課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)都提出了比較具體的要求。與此相反,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)有關(guān)活動(dòng)類(lèi)
8、及綜合類(lèi)的課外活動(dòng)一般要求比較靈活,大多只提出籠統(tǒng)的意見(jiàn),或者以教育目標(biāo)涵蓋之。如日本開(kāi)設(shè)的特別活動(dòng),只提出了教育目標(biāo):“通過(guò)良好的集體活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)作為集體的一員,為創(chuàng)造更好的生活而自主活動(dòng)的習(xí)慣。同時(shí),加深對(duì)人生觀(guān)的認(rèn)識(shí),提高自我發(fā)展的能力?!保ㄗⅲ耗烈昂V等著:當(dāng)代日本中等教育,山西教育出版社1999年版,第240頁(yè)。)特別活動(dòng)所規(guī)定的課外興趣活動(dòng)及旅行,集體住宿性節(jié)日活動(dòng),實(shí)際上都是包含豐富的語(yǔ)文內(nèi)容的文化性課外活動(dòng)。美國(guó)紐約市的語(yǔ)文綜合課程綱要?jiǎng)t提出,把實(shí)地旅行、科學(xué)實(shí)驗(yàn)或社會(huì)研究項(xiàng)目用于課外寫(xiě)作,以及通過(guò)觀(guān)看演出,聽(tīng)錄音和按照不同歷史時(shí)期的戲劇作品布置舞
9、臺(tái)背景來(lái)了解從古到今的戲劇史。(注:朱紹禹、莊文中主編:本國(guó)語(yǔ)文,人民教育出版社2001年版,第290頁(yè)。) 關(guān)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則。對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)的認(rèn)識(shí),由于不同的文化背景及教育傳統(tǒng)的差異,分歧亦較大。有些國(guó)家認(rèn)為,課外活動(dòng)具有獨(dú)立的作用,其主要功能在于教育、活動(dòng)和娛樂(lè),因此,開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),不一定非得強(qiáng)調(diào)與課內(nèi)教學(xué)的聯(lián)系,如英國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)即指出:“閱讀的目的應(yīng)該是廣泛的,可以單純?yōu)榱似渲械臉?lè)趣,或是為了學(xué)習(xí)的需要,找一些特別的信息而去閱讀?!保ㄗⅲ毫挎?zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第278頁(yè)。)另一
10、些國(guó)家則更為強(qiáng)調(diào)課外活動(dòng)對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和拓展的作用,如新加坡。與此相關(guān),在語(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)方面,也確立了不同的原則,如果說(shuō)前者主張淡化學(xué)科內(nèi)容及功能,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課外活動(dòng)自身的系統(tǒng)性和獨(dú)立性的話(huà),那么,后者則認(rèn)為,既然是課堂教學(xué)的拓展和延伸,語(yǔ)文課外活動(dòng)必須與課堂教學(xué)保持著有機(jī)的聯(lián)系,因此,所提出的指導(dǎo)原則一般多著眼于如何加強(qiáng)及實(shí)現(xiàn)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。比如,一些國(guó)家提出,語(yǔ)文課外活動(dòng)必須與同一時(shí)期的課堂教學(xué)緊密結(jié)合,并受課堂教學(xué)的指導(dǎo);語(yǔ)文課外活動(dòng)內(nèi)部,如閱讀和寫(xiě)作等必須保持充分的聯(lián)系,等等。比如,前蘇聯(lián)語(yǔ)文教學(xué)法專(zhuān)家提出:語(yǔ)文課外活動(dòng)的基本任務(wù)是:“發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性,在實(shí)踐中運(yùn)用他們?cè)?/p>
11、課堂上通過(guò)某種措施已經(jīng)獲得的那些知識(shí)和技能;”“通過(guò)學(xué)習(xí)超過(guò)大綱所規(guī)定的新材料的途徑來(lái)加深學(xué)生的知識(shí),擴(kuò)大其視野。”(注:朱紹禹、莊文中主編:本國(guó)語(yǔ)文,人民教育出版社2001年版,第277頁(yè)。)日本一向重視課外閱讀指導(dǎo),日本國(guó)語(yǔ)課程綱要不但要求國(guó)語(yǔ)教師指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容,還提出要對(duì)學(xué)生的課外閱讀方法給予指導(dǎo)。新加坡干脆將課外閱讀分為指定閱讀和自由閱讀二種。自由閱讀純由學(xué)生的興趣而定,而指定閱讀則要求教師要在課堂上切實(shí)地指導(dǎo)閱讀,至于閱讀的分量和指導(dǎo)閱讀的次數(shù),教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時(shí)間實(shí)際情況而定。(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第237頁(yè)。)德
12、國(guó)巴符州中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)中學(xué)生提出了閱讀青年讀物的任務(wù),原則是,“課內(nèi)讀物與課外讀物相結(jié)合。” 關(guān)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的質(zhì)量要求。由于各國(guó)對(duì)課外活動(dòng)的功能和作用認(rèn)識(shí)不一,因此,他們對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)也提出了不同的質(zhì)量要求。有的國(guó)家只作彈性規(guī)定,有的國(guó)家則提出了比較具體的要求。德國(guó)巴符州語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)7、8、9、10四個(gè)年級(jí)提出的課外閱讀的總要求是,增強(qiáng)興趣,了解讀物的價(jià)值觀(guān)。它們除了在四年里提出了每年級(jí)閱讀數(shù)量不等的詩(shī)歌、小說(shuō)、青少年讀物、童話(huà)、戲劇和廣播劇等之外(如9、10年級(jí)閱讀的作家作品包括布萊希特、席勒等26名作家的詩(shī)歌,斯托姆、茨威格等38名德國(guó)
13、作家的小說(shuō),巴爾扎克、普希金等12名外國(guó)作家作品,以及其他21名作家的短篇小說(shuō)和廣播劇),還列出四年里需要閱讀的自青年讀物到電視、報(bào)紙等不同級(jí)別不同結(jié)構(gòu)的閱讀材料。如10年級(jí)提出:認(rèn)識(shí)報(bào)紙是新聞、輿論和娛樂(lè)的工具,激發(fā)讀報(bào)的興趣,養(yǎng)成評(píng)判態(tài)度,提高評(píng)判能力。閱讀青年讀物,增加文學(xué)興趣。了解書(shū)籍的產(chǎn)生和銷(xiāo)售。學(xué)會(huì)介紹課外讀物和使用媒體的經(jīng)驗(yàn)和看法。學(xué)會(huì)自覺(jué)和評(píng)判的閱讀,了解讀物的價(jià)值觀(guān)。(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第451頁(yè)。)英國(guó)的國(guó)家課程英語(yǔ)教學(xué)大綱規(guī)定第3、4階段(中學(xué))課內(nèi)外閱讀包括莎士比亞、肖伯納等人的戲劇,1900年以前出版的簡(jiǎn)
14、3;澳斯廷托馬斯·哈代等著名作家創(chuàng)作的小說(shuō)兩部,由4位主要詩(shī)人創(chuàng)作的高質(zhì)量的作品,1900年以后出版的,由詹姆斯·喬伊斯、D·H·勞倫斯等主要作家創(chuàng)作的并且在評(píng)論界享有盛譽(yù)的作品2部,在評(píng)論界享有盛譽(yù)的4位主要詩(shī)人的作品。(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第261頁(yè)。) 關(guān)于語(yǔ)文課外活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式。從語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)看,有關(guān)語(yǔ)文課外活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式,一般是語(yǔ)焉不詳,當(dāng)然,也有一些國(guó)家提出了比較細(xì)致的考查與評(píng)價(jià)方式。不過(guò),這種評(píng)價(jià)主要偏重讀書(shū)方法的考察,以及分析、理解和欣賞文
15、章的能力。比如,法國(guó)把泛讀、精讀和作品片斷的選讀看做是中學(xué)階段必須掌握的三種閱讀方式。所謂泛讀,主要是指課外閱讀。很顯然,法國(guó)是把課外閱讀與課內(nèi)閱讀放到一起評(píng)價(jià)了,當(dāng)然,在具體操作時(shí),之間還是有區(qū)別的。法國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱提出,把學(xué)生完整地閱讀一部有文學(xué)價(jià)值的作品看作培養(yǎng)泛讀的指標(biāo),就和課內(nèi)評(píng)價(jià)方式不一樣。 三、國(guó)際視野內(nèi)語(yǔ)文課外活動(dòng)的趨勢(shì)與特點(diǎn) 20世紀(jì)90年代以來(lái),在西方國(guó)家課外活動(dòng)理論的推動(dòng)下,各國(guó)語(yǔ)文課外活動(dòng)蓬勃興起,方興未艾,呈現(xiàn)出了一些新的發(fā)展趨勢(shì)及特點(diǎn),這些特點(diǎn)大致可以概括為課程化、科際
16、整合、活動(dòng)化和校本化。 課程化。語(yǔ)文課外活動(dòng)的課程化具有兩層含義:其一,有關(guān)語(yǔ)文課外活動(dòng)的計(jì)劃和內(nèi)容逐漸被整合到語(yǔ)文課程之中。其二,課堂教學(xué)對(duì)課外活動(dòng)的指導(dǎo)和輻射作用進(jìn)一步強(qiáng)化。許多國(guó)家不僅在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確而具體地闡明了語(yǔ)文課外閱讀、課外寫(xiě)作的目的、任務(wù)及學(xué)期活動(dòng)安排方案,而且強(qiáng)調(diào)開(kāi)展以消遣、娛樂(lè)和益智為主要特點(diǎn)的語(yǔ)文課外活動(dòng)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。實(shí)際上,語(yǔ)文課外活動(dòng)成為語(yǔ)文課程的重要構(gòu)成,二者相互滲透,相互影響。俄羅斯語(yǔ)文教學(xué)大綱提出,課外閱讀所編擬的計(jì)劃,應(yīng)與同時(shí)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課程內(nèi)容相關(guān)或相近。他們認(rèn)為,可以利用語(yǔ)文課外活動(dòng)完成課堂上所推
17、薦的課外閱讀書(shū)籍,進(jìn)一步研究課文的內(nèi)容。日本、韓國(guó)等國(guó)的課外活動(dòng)也表現(xiàn)出了很強(qiáng)的課程化的特色。 科際整合??涿兰~斯說(shuō):“語(yǔ)文的研究,尤其是在青年時(shí)代,是應(yīng)當(dāng)和事物的研究聯(lián)系在一起的。這樣我們對(duì)于客觀(guān)世界與語(yǔ)文的認(rèn)識(shí),這就是說(shuō),我們的關(guān)于事實(shí)的知識(shí)和我們表達(dá)事實(shí)的能力,才能同時(shí)進(jìn)步?!保ㄗⅲ嚎涿兰~斯:大教學(xué)論,人民教育出版社1984年版,第172頁(yè)。)語(yǔ)文課外活動(dòng)的科際整合,既是整個(gè)學(xué)術(shù)發(fā)展科際整合在語(yǔ)文課外活動(dòng)中的反映,也是對(duì)中學(xué)學(xué)科課程設(shè)置過(guò)于精細(xì)和專(zhuān)業(yè)化的反撥及補(bǔ)充。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)本身考察,這一趨勢(shì)則是提高學(xué)生社會(huì)整合能力的具體體現(xiàn),當(dāng)然,也是
18、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的需要。1998年法國(guó)在有關(guān)高中課程的改革報(bào)告中指出:“學(xué)科之間的協(xié)調(diào)是必要的學(xué)科協(xié)調(diào)包括使用的詞匯、方法、練習(xí)的性質(zhì)、學(xué)生作業(yè)乃至教學(xué)內(nèi)容本身。要使學(xué)生更好領(lǐng)會(huì)每個(gè)學(xué)科特性及其互補(bǔ)性,促進(jìn)學(xué)科之間的和諧?!保ㄗⅲ和鯐暂x:法國(guó)中小學(xué)課程的演變與改革,教育參考資料,2000年10期。)德國(guó)巴符州的語(yǔ)文教學(xué)大綱在初中教學(xué)目標(biāo)中特別規(guī)定了各科應(yīng)當(dāng)共同處理的題材范圍,其中自5年級(jí)至11年級(jí),主題及內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、氣候、法律和道德、人權(quán)問(wèn)題,等等。如5年級(jí)包含共同生活、共同慶祝、善待自然等;6年級(jí)包含相互理解、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自然界的平衡法則、體育和音樂(lè)、課余活動(dòng)、鳥(niǎo)類(lèi)世
19、界等;7年級(jí)包含古羅馬和歐洲文化、吸毒危害、文化旅游等;10年級(jí)包含德國(guó)的猶太人、家庭教育和兩性關(guān)系教育、對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的觀(guān)察分析和動(dòng)態(tài)模擬、報(bào)紙等。(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:中外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)譯編,江蘇教育出版社2000年版,第438頁(yè)。)美國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)通過(guò)跨學(xué)科綜合性課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探索能力。比如,美國(guó)一家6年級(jí)文學(xué)教材,在每個(gè)單元學(xué)習(xí)結(jié)束后,都安排一個(gè)“課外活動(dòng)”項(xiàng)目,作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分分列在教材目錄上。教科書(shū)稱(chēng)之為"connection",即“和其他課程的聯(lián)系”。這部分內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象,有多元文化、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、社會(huì)歷史科學(xué),等等。其目的只有一
20、個(gè),通過(guò)活動(dòng)練習(xí),使學(xué)生體會(huì)到各學(xué)科知識(shí)既是獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的,有利于他們學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。(注:柳士鎮(zhèn)、洪宗禮主編:外語(yǔ)文教材評(píng)價(jià),江蘇教育出版社2000年版,第160頁(yè)。) 活動(dòng)化。與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)的最大特征是活動(dòng)化。語(yǔ)文課外活動(dòng),既可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,也可以使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力在活動(dòng)過(guò)程中得到運(yùn)用。從目前東、西方主要國(guó)家開(kāi)展的語(yǔ)文課外活動(dòng)情況看,不少?lài)?guó)家都改變了以前緊緊圍繞語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容做文章的觀(guān)念,而更為重視課外活動(dòng)自身的功能及作用。持這種觀(guān)點(diǎn)的人認(rèn)為,語(yǔ)文課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察能力、想像能力、分析能力以及解決實(shí)
21、際問(wèn)題能力的重要途徑,同時(shí),在豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)中,讓學(xué)生走進(jìn)大自然及深入社會(huì),在對(duì)自然界及社會(huì)生活的體驗(yàn)中修身養(yǎng)性,陶冶情感,提升生活的質(zhì)量。日本課外活動(dòng)開(kāi)展的修行旅行(初、高中一般各安排二、三次,每次三天到一星期),把廣闊的校外世界作為學(xué)生學(xué)習(xí)與考察的對(duì)象,其活動(dòng)化特征最為突出。日本教育界認(rèn)為,通過(guò)修行旅行,學(xué)生拋開(kāi)書(shū)本,投入到大自然的懷抱,鍛煉了學(xué)生的體力、毅力和意志,是集教育、娛樂(lè)、體育于一體的新鮮教育活動(dòng)形式,在活動(dòng)中,學(xué)生的情感及思想進(jìn)一步得到了釋放,從而保持了旺盛的學(xué)習(xí)精力。英國(guó)的不少小學(xué)每到春、秋兩季,都要開(kāi)展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。一般分作兩種:一種是走向大自然的;另一種
22、是走向社會(huì),參與一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),與公眾接觸。他們?cè)谡n外活動(dòng)中著力培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察自然、了解社會(huì)的能力,同時(shí),發(fā)展其英語(yǔ)技能。 校本化。注重校本課程的開(kāi)發(fā)是20世紀(jì)90年代以來(lái)許多發(fā)達(dá)國(guó)家課程改革的重要特色。校本課程是以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程,顯然,它與國(guó)家課程及地方課程相對(duì)。重視校本課程的開(kāi)發(fā),不僅有利于擴(kuò)大學(xué)校課程的自主權(quán),更重要的意義在于,它有利于充分發(fā)揮學(xué)校及社區(qū)的文化教育資源,從而加強(qiáng)課程的適應(yīng)性。在校本課程的開(kāi)發(fā)中,語(yǔ)文課外活動(dòng)是其中引人注目的重要內(nèi)容。澳大利亞特拉雷根中學(xué)7至9年級(jí)語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的總體思路是,將課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)打通,以課內(nèi)教學(xué)為起點(diǎn),開(kāi)發(fā)開(kāi)放性的一體化的校本課程。比如,在初中三年六個(gè)學(xué)期里提出的總體要求是,“1.固定使用一套課內(nèi)及寫(xiě)作練習(xí);2.對(duì)課文作出綜合反應(yīng);3.提交一篇對(duì)頁(yè)作文;4.以練習(xí)為基礎(chǔ)編出???;5.完成說(shuō)聽(tīng)任務(wù)?!边@種校本課程突
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