簡(jiǎn)論戲劇表演中舞臺(tái)行動(dòng)的重要性_黃龍珠

1、2010年第5期總第137期/非物質(zhì)文化遺鬥評(píng)線口川戲劇黃龍珠簡(jiǎn)論戲劇表演中舞臺(tái)行動(dòng)的重要性2010年第5期總第137期/非物質(zhì)文化遺鬥評(píng)線口川戲劇2010年第5期總第137期/非物質(zhì)文化遺鬥評(píng)線口川戲劇劇是以演員舞臺(tái)表演為中心環(huán)節(jié)的藝術(shù)，其中表演的基礎(chǔ)是舞臺(tái)行動(dòng)。舞臺(tái)行動(dòng)是 指由演員在舞臺(tái)上，在虛構(gòu)的情境中，為實(shí) 現(xiàn)人物的某種愿望所做的一些事情，也就是演員要置身于劇本所營(yíng)造的規(guī)定情景和戲劇沖突之中，去執(zhí)行角色的舞臺(tái)任務(wù)。演員扮演的任何角色形象，都 一無(wú)例外地要通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)過(guò)程展示在觀眾面前。因此，演員創(chuàng)造角色的過(guò)程，實(shí)際上也就是創(chuàng)造角色 的行動(dòng)過(guò)程。行動(dòng)是表演的基礎(chǔ)。行動(dòng)有兩個(gè)基本特征：一）

2、 由意志產(chǎn)生的；二）有一定的目的。而行動(dòng)三要素又 是舞臺(tái)行動(dòng)的基礎(chǔ)，即做什么、為什么做、怎么做，任 何一個(gè)行動(dòng)都是由這三個(gè)方面有機(jī)地組合在一起 的。無(wú)論是在舞臺(tái)或是銀幕 、熒屏上表現(xiàn)的行動(dòng)，都 是現(xiàn)實(shí)生活中人們的行動(dòng)的再現(xiàn)。所不同的是，現(xiàn)實(shí) 生活中的人，是在自然真實(shí)的環(huán)境中，以其本能在行動(dòng)。這些行動(dòng)大多數(shù)都是散亂的，不集中的。而在表演藝術(shù)中，演員的行動(dòng)是在虛構(gòu)的規(guī)定情境里再現(xiàn)，一切行動(dòng)都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真選擇的。它比生活里的行動(dòng) 更集中、更概括、更典型。演員要?jiǎng)?chuàng)造出活生生的人，就要真實(shí)、準(zhǔn)確地掌握舞臺(tái)行動(dòng)，同時(shí)，必須遵循現(xiàn)實(shí)生活中人的行動(dòng)的客觀規(guī)律。否則，將導(dǎo)致其表演 十分的虛假和做作。舞臺(tái)行動(dòng)來(lái)源于

3、人們對(duì)自己平時(shí)生活中行動(dòng)的 總結(jié)和認(rèn)識(shí)。因此舞臺(tái)行動(dòng)和生活行動(dòng)有著非常密 切的聯(lián)系。生活行動(dòng)往往是生活中突如其來(lái)的事情 ， 大多都是不可預(yù)知的，因此，這種行動(dòng)往往是通過(guò)本 能的反映來(lái)接受客觀的刺激。而舞臺(tái)行動(dòng)卻存在著 不同的故事情節(jié)，演員的每一個(gè)行動(dòng)的安排都是通 過(guò)導(dǎo)演、演員和編劇的藝術(shù)加工 ，有層次、有發(fā)展、有 變化地展現(xiàn)在舞臺(tái)上的。例如話劇雷雨第四幕中 蘩漪與周萍的一段戲，這段戲中的舞臺(tái)行動(dòng)就是：蘩漪想方設(shè)法地想使周萍留在自己的身邊，而周萍卻是希望盡快地?cái)[脫蘩漪的糾纏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)家。 圍繞著這一舞臺(tái)行動(dòng)，蘩漪先是向周萍道歉，表示今天下午的話我說(shuō)錯(cuò)了 ，你不要怪我”。見(jiàn)周萍不領(lǐng) 情，她又

4、轉(zhuǎn)為勸誘周萍如果今天你不走，你父親那兒我可以替你想法子”。周萍對(duì)此卻不以為然。蘩漪 又表現(xiàn)岀自己有多么可憐多么無(wú)助的樣子，不斷地哀求、懇求周萍不要走，而周萍對(duì)她的態(tài)度仍然無(wú)動(dòng) 于衷。于是，蘩漪不得已再次懇求 ：你帶我走， 帶我離開(kāi)這兒。日后，甚至于你要把四鳳接來(lái) 一一一 塊住，我都可以，只要你不離開(kāi)我”這不僅沒(méi)有使周 萍動(dòng)心，反而更加厭惡她。最后蘩漪更是不顧后果地 道岀了自己剛才去了魯家 ，并承認(rèn)是自己關(guān)了魯家 那扇窗戶。這使得周萍極盡暴烈地、惡狠狠地對(duì)她說(shuō)：你是我想不到的一個(gè)怪物 ！你真是一個(gè)瘋子！ ”這就是舞臺(tái)行動(dòng)在演員的表演中，一步一步地 發(fā)展與深化，最終使得角色的塑造達(dá)到完美的并有 血

5、有肉的展現(xiàn)。生活行動(dòng)均是真實(shí)性的、第一次的，而舞臺(tái)行動(dòng) 都是演員在假定性很強(qiáng)的情境中進(jìn)行創(chuàng)作。所以演員最大的問(wèn)題就是要克服自己的預(yù)知性。演員對(duì)一個(gè)舞臺(tái)角色進(jìn)行創(chuàng)造和加工的最終目的，是為了將一個(gè)鮮活而又生動(dòng)的角色，形象地展現(xiàn)在觀眾面前 。 戲劇除了各自的表現(xiàn)形式、傳達(dá)手段以及時(shí)空控制等外在因素之外，都有其創(chuàng)作原理與創(chuàng)作技巧的一 致性，即都必須掌握一條最根本的技巧一一舞臺(tái)行動(dòng)。它是表演藝術(shù)的基礎(chǔ) ，對(duì)演員在舞臺(tái)上進(jìn)行創(chuàng) 作，起到非常大的作用。舞臺(tái)行動(dòng)能使表演與規(guī)定情景的結(jié)合更為緊 密，使劇情不斷發(fā)展，不斷演變。對(duì)于舞臺(tái)行動(dòng)來(lái)說(shuō)， 每一個(gè)行動(dòng) 都必須要求在特定的規(guī)定情景之中完 成，每一個(gè)行動(dòng)的環(huán)節(jié)都

6、必須要非常合理，而且有著嚴(yán)密的邏輯，每一個(gè)行動(dòng)的環(huán)節(jié)都會(huì)使人物產(chǎn)生新 的發(fā)現(xiàn)和感覺(jué)，這些都需要有生活中大量的依據(jù)。因 此，演員在表演的時(shí)候一定要遵循行動(dòng)的環(huán)節(jié)，遵循特定的規(guī)定情景，千萬(wàn)不能直奔結(jié)果，否則就會(huì)使人 物的行動(dòng)喪失生活邏輯，其表演必然是虛假而又不 合乎情理的。不同的規(guī)定情境導(dǎo)致了人們有不同的2010年第5期總第137期/非物質(zhì)文化遺鬥評(píng)線口川戲劇2010年第5期總第137期/非物質(zhì)文化遺鬥評(píng)線口川戲劇61 】妁4剖1 戈 China Academic Journal Klcctronic fuhlishir (ouse. A1E righLn reserved, http/ki .l

7、iel8川戲劇 狛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)線 / 2010年第5期總第137期作者單位：四川大學(xué)） 責(zé)任編輯：程利輝*nh行為方式，規(guī)定情境的變化必然會(huì)改變舞臺(tái)行動(dòng) 。規(guī) 定情境的不同，將會(huì)導(dǎo)致不同的目的和不同的結(jié)果 。對(duì)于演員塑造人物形象來(lái)講，最重要的就是要 抓住人物的行動(dòng)。而人物的行動(dòng)必然是在某個(gè)規(guī)定 情境中進(jìn)行。一切舞臺(tái)行動(dòng)必須受到規(guī)定情境的制 約，而人物又必須通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)去反映規(guī)定情境。人物的舞臺(tái)行動(dòng)一旦離開(kāi)了規(guī)定情境，也就失去了它特殊的形象意義和思想價(jià)值。因此，認(rèn)識(shí)規(guī)定情境， 對(duì)表演來(lái)說(shuō)有著重要的意義。演員不僅僅要在生活 經(jīng)驗(yàn)和文化及藝術(shù)修養(yǎng)上下功夫，還要認(rèn)真地在規(guī)定情境的創(chuàng)造上下功夫。規(guī)定

8、情境是和角色的命運(yùn) 緊緊聯(lián)系在一起的，演員如果營(yíng)造不岀豐富的、具體的、生動(dòng)的規(guī)定情境，就根本不可能組織好人物的真 實(shí)的、有機(jī)的行動(dòng)，也就談不上人物形象的創(chuàng)造。所 以說(shuō)，演員在創(chuàng)作中決不可忽視規(guī)定情境的重要作 用，一定要在豐富、發(fā)展與感受規(guī)定情境上多花時(shí)間 和精力，并認(rèn)真仔細(xì)地去研究它 。舞臺(tái)行動(dòng)必須隨時(shí)適應(yīng)規(guī)定情境的不斷變化，這是規(guī)律，只有遵循規(guī)律，舞臺(tái)行動(dòng)才是真實(shí)的、有機(jī)的，人物的思想性格及特點(diǎn)才能得以展現(xiàn)岀來(lái)。所以，在掌握舞臺(tái)行動(dòng)的過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)對(duì)規(guī)定情境的感受，感受得越具體，越深入，舞臺(tái)行動(dòng)也就越 鮮明，越生動(dòng)，越有特色。人物的行動(dòng)不是憑白無(wú)故地產(chǎn)生，而是在相互交流刺激中產(chǎn)生的，這樣

9、，舞臺(tái)行動(dòng)才會(huì)積極合理，交流才會(huì)具有互動(dòng)性。舞臺(tái)行動(dòng)能表現(xiàn)岀人物的思 想、情感以及內(nèi)心的矛盾。斯坦尼斯拉夫斯基曾對(duì)演 員忽視體現(xiàn)，只是空談一些概念的創(chuàng)作方法提岀批 評(píng)：大家都醉心于概念，而不是規(guī)定情境中簡(jiǎn)單的 形體動(dòng)作。大家都想去表現(xiàn)什么人物，而不是單純以 自己的名義誠(chéng)心誠(chéng)意地動(dòng)作。后者比什么都困難，是需要高度集中的注意力，并且在表演中是要下一番 功夫的?！蔽枧_(tái)行動(dòng)的體現(xiàn)，對(duì)于演員的創(chuàng)作是非常 重要的。演員所塑造的人物形象，是通過(guò)人物的行動(dòng) 來(lái)表現(xiàn)其所扮演的角色的真實(shí)性、生動(dòng)性、鮮活性、思想性和藝術(shù)性。舞臺(tái)行動(dòng)的體現(xiàn)是理解行動(dòng)和組 織行動(dòng)的結(jié)果。而人物的心理活動(dòng)、內(nèi)心情感、思想 矛盾都要在行動(dòng)

10、中給予體現(xiàn)。我們可以試想一下，一個(gè)演員在創(chuàng)造完整人物 形象過(guò)程中，如果丟掉了舞臺(tái)行動(dòng)這一重要元素時(shí)，其結(jié)果會(huì)是怎樣的。記得在我排練畢業(yè)大戲結(jié)婚時(shí)，就遇到了這樣的困惑 。在大型話劇 結(jié)婚中，我 扮演大姐 秋子”的角色。秋子內(nèi)柔外剛，外表自信并 堅(jiān)強(qiáng)，但內(nèi)心卻充滿委屈和苦痛，在工作與家庭中， 具有極強(qiáng)的責(zé)任心，在母親和三個(gè)妹妹面前，她充當(dāng) 了一家之主，撐起生活的重?fù)?dān)。有一場(chǎng)戲是秋子在公 司與同事們聯(lián)歡，喝醉了酒之后，被其同事送回家62 中，她在母親與妹妹面前酒后吐真言”我在排練過(guò)程中，由于過(guò)分地去表現(xiàn)秋子內(nèi)心的委屈，而忽略了對(duì)秋子這個(gè)人物的準(zhǔn)確的舞臺(tái)行動(dòng)的把握 ，就使得 這段戲在排練過(guò)程中，自己的

11、表演一直陷入表現(xiàn) 我”為這個(gè)家付出了多么大的犧牲，這段戲就錯(cuò)誤地演成了我對(duì)母親對(duì)三個(gè)妹妹們一個(gè)勁兒地責(zé)備她 們、數(shù)落她們。其實(shí)不然，秋子在這段戲中，她的內(nèi)心 深處實(shí)際上是要告訴母親與妹妹們：只要你們”生活得幸福，我”就是再苦再累也值得。所以，對(duì)角色 的舞臺(tái)行動(dòng)的理解與把握的偏差，將直接影響著角色創(chuàng)造的準(zhǔn)確性。舞臺(tái)行動(dòng)是表演藝術(shù)中最重要，也是最不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。演員之前所做的所有的準(zhǔn)備，就是為了這一刻表現(xiàn)出來(lái)，即所謂臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。在舞臺(tái)上所取得的成績(jī)并不是一朝一夕就能獲得 的，而是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的摸索與實(shí)踐以及訓(xùn)練才能達(dá) 到的。舞臺(tái)行動(dòng)也是演員自身在成長(zhǎng)道路上必須掌 握的舞臺(tái)要素之一。舞臺(tái)

12、行動(dòng)是戲劇表演的靈魂。表演藝術(shù)實(shí)質(zhì)上 是行動(dòng)的藝術(shù)”舞臺(tái)行動(dòng)是一個(gè)有機(jī)發(fā)展的過(guò)程，任何舞臺(tái)表演都不可能絕對(duì)抽象，更不可能絕對(duì)靜止o舞臺(tái)行動(dòng)作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程，它本身就具有獨(dú)特的規(guī)律性，具有科學(xué)的邏輯順序。演員必須掌 握舞臺(tái)行動(dòng)的全過(guò)程，在行動(dòng)過(guò)程中存在著一系列 行動(dòng)的環(huán)節(jié)，只有在過(guò)程中經(jīng)歷這些環(huán)節(jié)，才能顯示其真實(shí)性。舞臺(tái)行動(dòng)是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)反映，它與生活本身一樣具有豐富復(fù)雜的方面。演員必須懂得舞臺(tái)行動(dòng)的種種類別，借以規(guī)范豐富復(fù)雜的行動(dòng)，并在創(chuàng)造中掌握其細(xì)致的差別，使舞臺(tái)行動(dòng)充滿生氣。演 員扮演的任何角色形象都毫無(wú)例外地要通過(guò)舞臺(tái)行 動(dòng)過(guò)程展示在觀眾面前。因此，行動(dòng)是表演的基礎(chǔ)， 也是表演中最根本最難把握的要素。掌握好舞臺(tái)行動(dòng)，就能夠幫助演員流暢地完成角色的塑造，這是演員畢生需要研究和挖掘的主題。