項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)

1、項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)項(xiàng)目一項(xiàng)目一 老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)概覽概覽目標(biāo)目標(biāo)學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)主要講述內(nèi)容主要講述內(nèi)容總結(jié)總結(jié)延伸閱讀及思考題延伸閱讀及思考題一、基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)概覽概覽老年人與老齡化老年人與老齡化老年社會(huì)工作概述老年社會(huì)工作概述老年社會(huì)工作基本理論老年社會(huì)工作基本理論老年個(gè)案工作老年個(gè)案工作老年小組工作老年小組工作老年社區(qū)工作老年社區(qū)工作項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 目目 標(biāo)標(biāo)掌握積極老齡化的含義掌握積極老齡化的含義掌握老年社會(huì)工作的主要掌握老年社會(huì)工作的主要理論。理論。掌握老年社會(huì)工作的主要掌握老年社會(huì)工作的主要內(nèi)容內(nèi)容初步了解

2、老年社會(huì)工作的初步了解老年社會(huì)工作的價(jià)值觀。價(jià)值觀。了解老年個(gè)案、小組、社了解老年個(gè)案、小組、社區(qū)工作方法區(qū)工作方法項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 活活 動(dòng)動(dòng)1.1.你是否贊成退休？為什么？你是否贊成退休？為什么？2.2.老年人如何才能確保健康老齡化？老年人如何才能確保健康老齡化？3.3.是否存在老年人群所特有的文化？是否存在老年人群所特有的文化？ 試舉例試舉例4.4.你愿意從事老年社會(huì)工作嗎？你愿意從事老年社會(huì)工作嗎？ 你有信心做好嗎？你有信心做好嗎？項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)一、老年人與老齡化一、老年人與老齡化項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)老年人的年齡劃分標(biāo)準(zhǔn)老年人的年齡劃分標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)是老

3、年人？誰(shuí)是老年人？ 6565歲（發(fā)達(dá)國(guó)家）歲（發(fā)達(dá)國(guó)家） 6060歲（發(fā)展中國(guó)家）歲（發(fā)展中國(guó)家） 60-74 60-74歲歲 年輕老人年輕老人 (the young old)(the young old) 75-89 75-89歲歲 老老年人老老年人(the old old) (the old old) 8080歲歲 高齡老人高齡老人 9090歲歲 很老的老年人很老的老年人(the very old)(the very old) 長(zhǎng)壽老人長(zhǎng)壽老人 (the longevous(the longevous）項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)他們是？他們是？ 44 44歲歲 青年人青年人 45-59 4

4、5-59歲歲 中年人中年人 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)老齡化老齡化( (社會(huì)老齡化社會(huì)老齡化) ) 發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)達(dá)國(guó)家6565歲及以上人口達(dá)到或超過(guò)總歲及以上人口達(dá)到或超過(guò)總?cè)丝诘娜丝诘?% 7% ，發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家6060歲及以上人口達(dá)到歲及以上人口達(dá)到或超過(guò)總?cè)丝诘幕虺^(guò)總?cè)丝诘?010% %時(shí)，該國(guó)家（或地區(qū)）即時(shí)，該國(guó)家（或地區(qū)）即稱為老齡化國(guó)家，達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)即稱為稱為老齡化國(guó)家，達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)即稱為老齡化社會(huì)。老齡化社會(huì)。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)如何應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化如何應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化國(guó)際行動(dòng)綱領(lǐng)國(guó)際行動(dòng)綱領(lǐng)健康老齡化健康老齡化積極老齡化積極老齡化如何應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化如何應(yīng)

5、對(duì)社會(huì)老齡化如何應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化如何應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)三、三、 老年社會(huì)工作有關(guān)理論老年社會(huì)工作有關(guān)理論 社會(huì)撤退理論社會(huì)撤退理論活動(dòng)理論活動(dòng)理論 連續(xù)性理論連續(xù)性理論 次文化理論次文化理論 年齡分層理論年齡分層理論 相互作用理論相互作用理論 人格持續(xù)性理論人格持續(xù)性理論 其它有關(guān)理論其它有關(guān)理論項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)社會(huì)撤退理論社會(huì)撤退理論社會(huì)撤退理論的提出社會(huì)撤退理論的提出 ：老年學(xué)家提出的第一個(gè)主要理論，也稱脫離理論老年學(xué)家提出的第一個(gè)主要理論，也稱脫離理論或休閑理論。代表作是或休閑理論。代表作是19611961年出版的卡明年出版的卡明和亨利所著和亨利所著年事日增

6、年事日增。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)社會(huì)撤離理論的含義社會(huì)撤離理論的含義 ： 老年人年事已高、身心衰弱，不適合繼續(xù)擔(dān)任社會(huì)角老年人年事已高、身心衰弱，不適合繼續(xù)擔(dān)任社會(huì)角色而應(yīng)該撤離社會(huì)，這既有利于老年人，也有利于社色而應(yīng)該撤離社會(huì)，這既有利于老年人，也有利于社會(huì)。會(huì)。 不可避免的相互脫離或休閑導(dǎo)致老年人和所在社會(huì)其不可避免的相互脫離或休閑導(dǎo)致老年人和所在社會(huì)其他成員之間相互作用的減弱，觸發(fā)這個(gè)過(guò)程的可以是他成員之間相互作用的減弱，觸發(fā)這個(gè)過(guò)程的可以是這位老人或處于這種環(huán)境的其他人。老人可以在同某這位老人或處于這種環(huán)境的其他人。老人可以在同某些人保持密切關(guān)系的同時(shí)，與另外一些階層的人明顯些人

7、保持密切關(guān)系的同時(shí)，與另外一些階層的人明顯疏遠(yuǎn)，有可能從一開(kāi)始隨著與他人的疏遠(yuǎn)，老人對(duì)疏遠(yuǎn)，有可能從一開(kāi)始隨著與他人的疏遠(yuǎn)，老人對(duì)自己百般關(guān)注；社會(huì)中的某些習(xí)俗慣例可能使他容易自己百般關(guān)注；社會(huì)中的某些習(xí)俗慣例可能使他容易與人疏遠(yuǎn)。老齡化過(guò)程完成時(shí)，個(gè)人與社會(huì)之間在中與人疏遠(yuǎn)。老齡化過(guò)程完成時(shí)，個(gè)人與社會(huì)之間在中年時(shí)存在的平衡就讓位于新的平衡其特點(diǎn)是相互關(guān)年時(shí)存在的平衡就讓位于新的平衡其特點(diǎn)是相互關(guān)系更加疏遠(yuǎn)，并且是系更加疏遠(yuǎn)，并且是種變了樣的類型。種變了樣的類型。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)主要觀點(diǎn)：主要觀點(diǎn)：老年人身衰體弱。脫離社會(huì)的老年人身衰體弱。脫離社會(huì)的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)。老年人的脫離過(guò)

8、程可能由老年人啟動(dòng)，也可能老年人的脫離過(guò)程可能由老年人啟動(dòng)，也可能由社會(huì)啟動(dòng)。脫離社會(huì)的由社會(huì)啟動(dòng)。脫離社會(huì)的動(dòng)力動(dòng)力。老年人的脫離狀態(tài)有利于老年人晚年生活也老年人的脫離狀態(tài)有利于老年人晚年生活也有利于社會(huì)繼承。脫離社會(huì)的有利于社會(huì)繼承。脫離社會(huì)的結(jié)果結(jié)果。老年人的脫離過(guò)程具有普遍性和不可避免性。老年人的脫離過(guò)程具有普遍性和不可避免性。脫離社會(huì)的脫離社會(huì)的特征特征。社會(huì)退離的社會(huì)退離的形式形式：社會(huì)采取必要手段促進(jìn)撤離：社會(huì)采取必要手段促進(jìn)撤離過(guò)程；老年人自動(dòng)退入以個(gè)人為中心的生活。過(guò)程；老年人自動(dòng)退入以個(gè)人為中心的生活。 社會(huì)撤離理論社會(huì)撤離理論項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)社會(huì)撤離理論的評(píng)價(jià)社

9、會(huì)撤離理論的評(píng)價(jià): :積極意義：積極意義： 一定程度反映了老年期社會(huì)老齡化的事實(shí)一定程度反映了老年期社會(huì)老齡化的事實(shí), ,總總結(jié)了老年人口與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的特征結(jié)了老年人口與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的特征. .消極意義消極意義: : 忽視個(gè)性差異；忽視個(gè)性差異； 忽視地位差異；忽視地位差異； 忽視脫離造成的弊端；忽視脫離造成的弊端； 忽視脫離的文化特征；忽視脫離的文化特征； 忽視了老年人口現(xiàn)象的復(fù)雜性；忽視了老年人口現(xiàn)象的復(fù)雜性； 社會(huì)撤離理論假設(shè)不成立社會(huì)撤離理論假設(shè)不成立 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)活動(dòng)理論活動(dòng)理論活動(dòng)理論的活動(dòng)理論的提出提出：興起于興起于2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代。哈維格斯特、艾玉白

10、的年代。哈維格斯特、艾玉白的著作著作老年人老年人?；顒?dòng)理論的含義：老年人應(yīng)積極參與社會(huì)，只活動(dòng)理論的含義：老年人應(yīng)積極參與社會(huì)，只有參與，才能使老年人重新認(rèn)識(shí)自我，保持生有參與，才能使老年人重新認(rèn)識(shí)自我，保持生命的活力。命的活力。其要點(diǎn)可以歸納為：其要點(diǎn)可以歸納為：“進(jìn)入老年時(shí)期老年人所進(jìn)入老年時(shí)期老年人所扮演的非強(qiáng)制性角色的來(lái)源越多，就越不會(huì)因扮演的非強(qiáng)制性角色的來(lái)源越多，就越不會(huì)因?yàn)槭チ藦?qiáng)制性的角色而情緒低落。在成年期，為失去了強(qiáng)制性的角色而情緒低落。在成年期，這些強(qiáng)制性角色通常置于首位。這些強(qiáng)制性角色通常置于首位。” 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)活動(dòng)理論觀點(diǎn)基于活動(dòng)理論觀點(diǎn)基于四個(gè)假設(shè)四

11、個(gè)假設(shè)之上：之上：1.1.老年人的老年人的角色角色喪失越多，參與的活動(dòng)越少喪失越多，參與的活動(dòng)越少。 2.2.老年人的老年人的自我認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)需要在社會(huì)活動(dòng)中形成和需要在社會(huì)活動(dòng)中形成和證明。證明。 3.3.自我認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性源于角色的穩(wěn)定性。自我認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性源于角色的穩(wěn)定性。4.4.自我認(rèn)識(shí)越清楚，生活滿意度越高。自我認(rèn)識(shí)越清楚，生活滿意度越高。這四個(gè)假設(shè)闡明了這四個(gè)假設(shè)闡明了種邏輯關(guān)系，即生活滿意源種邏輯關(guān)系，即生活滿意源于清晰的自我認(rèn)識(shí)，自我認(rèn)識(shí)源于新的角色，于清晰的自我認(rèn)識(shí)，自我認(rèn)識(shí)源于新的角色，新的角色源于參與社會(huì)的程度。新的角色源于參與社會(huì)的程度。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)活動(dòng)理論

12、的評(píng)價(jià)活動(dòng)理論的評(píng)價(jià) 積極意義積極意義 ：在很大程度上是與我們社會(huì)的價(jià)值體系相一致的，它在很大程度上是與我們社會(huì)的價(jià)值體系相一致的，它強(qiáng)調(diào)參與、活動(dòng)、與社會(huì)的認(rèn)同。強(qiáng)調(diào)參與、活動(dòng)、與社會(huì)的認(rèn)同。 基本觀點(diǎn)受到大多數(shù)老年社會(huì)工作者的認(rèn)同?；居^點(diǎn)受到大多數(shù)老年社會(huì)工作者的認(rèn)同。消極意義消極意義 ：活動(dòng)理論沒(méi)有回答個(gè)性在老年人參與過(guò)程中的作用?；顒?dòng)理論沒(méi)有回答個(gè)性在老年人參與過(guò)程中的作用。 未能有效地解釋個(gè)人經(jīng)歷與老年人晚年活動(dòng)需求的關(guān)未能有效地解釋個(gè)人經(jīng)歷與老年人晚年活動(dòng)需求的關(guān)系。系。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)連續(xù)性理論連續(xù)性理論 理論的理論的提出：提出：該理論的重點(diǎn)在于解釋老年人晚年生活該

13、理論的重點(diǎn)在于解釋老年人晚年生活的差異性。的差異性。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)連續(xù)性理論連續(xù)性理論 連續(xù)性理論的連續(xù)性理論的含義含義 ：該理論是以對(duì)個(gè)性的研究為基礎(chǔ)的該理論是以對(duì)個(gè)性的研究為基礎(chǔ)的 ?！安徽撃贻p或年老不論年輕或年老, ,人們都有不同的個(gè)性人們都有不同的個(gè)性和生活方式，而個(gè)性在適應(yīng)衰老時(shí)起著和生活方式，而個(gè)性在適應(yīng)衰老時(shí)起著重要的作用。重要的作用。” ” 中年期的生活方式將會(huì)延續(xù)到老年期，中年期的生活方式將會(huì)延續(xù)到老年期，或者說(shuō)老年期的生活方式在很大程度上或者說(shuō)老年期的生活方式在很大程度上會(huì)受到中年期生活方式的影響。會(huì)受到中年期生活方式的影響。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)

14、 積極意義：積極意義： 看到了個(gè)體社會(huì)老齡化的差異性，并用個(gè)性特征予以解釋，看到了個(gè)體社會(huì)老齡化的差異性，并用個(gè)性特征予以解釋，彌補(bǔ)了脫離理論和活動(dòng)理論的欠缺。如賴卡德、利夫森和彌補(bǔ)了脫離理論和活動(dòng)理論的欠缺。如賴卡德、利夫森和彼德森的彼德森的研究成熟型、搖椅型、裝甲型、憤怒型或研究成熟型、搖椅型、裝甲型、憤怒型或自我怨恨型自我怨恨型。消極意義：消極意義： 將能否遵循早期階段個(gè)性特征視為老年期結(jié)果良好與否的將能否遵循早期階段個(gè)性特征視為老年期結(jié)果良好與否的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了個(gè)性特征的具體內(nèi)涵。標(biāo)準(zhǔn)，忽視了個(gè)性特征的具體內(nèi)涵。 個(gè)性是發(fā)展的。個(gè)性是發(fā)展的。 個(gè)性的變化與社會(huì)變化有著密切的關(guān)系。個(gè)性的變

15、化與社會(huì)變化有著密切的關(guān)系。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)次文化理論次文化理論（老年亞文化群理論）（老年亞文化群理論） 老年亞文化群的形成有老年亞文化群的形成有客觀背景和主觀背景客觀背景和主觀背景 : :客觀背景客觀背景: :法定的退體制度；法定的退體制度；老年公寓、老年服務(wù)設(shè)施和老年活動(dòng)場(chǎng)所的興建；老年公寓、老年服務(wù)設(shè)施和老年活動(dòng)場(chǎng)所的興建；老年人數(shù)量的迅速增加老年人數(shù)量的迅速增加 主觀方面主觀方面: :相同的背景、問(wèn)題和利益相同的背景、問(wèn)題和利益 老年亞文化群理論的提出：老年亞文化群理論的提出： 羅斯提出羅斯提出 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)旨在揭示老年群體的共同特征，并認(rèn)為老年亞文化群旨在揭

16、示老年群體的共同特征，并認(rèn)為老年亞文化群是老年人重新融人社會(huì)的最好方式。是老年人重新融人社會(huì)的最好方式。 只要同一領(lǐng)域成員之間的交往超出和其他領(lǐng)域成員的只要同一領(lǐng)域成員之間的交往超出和其他領(lǐng)域成員的交往就會(huì)形成一個(gè)亞文化群。老年人口群體正是符交往就會(huì)形成一個(gè)亞文化群。老年人口群體正是符合這個(gè)特征的一種亞文化群體。合這個(gè)特征的一種亞文化群體。 理論及其評(píng)價(jià)：理論及其評(píng)價(jià)：項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)積極評(píng)價(jià)積極評(píng)價(jià): : 指出了老年人活動(dòng)和地位的一般特征：老年人指出了老年人活動(dòng)和地位的一般特征：老年人加入老年人的次文化群體，發(fā)展出有別于主流文加入老年人的次文化群體，發(fā)展出有別于主流文化的亞

17、文化，可使老年人保持自尊，保持較高的化的亞文化，可使老年人保持自尊，保持較高的士氣士氣 。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)消極評(píng)價(jià)：消極評(píng)價(jià)： 不穩(wěn)定性：不穩(wěn)定性： 隨著老年人數(shù)量和交往的增加，老年人不再滿足現(xiàn)有隨著老年人數(shù)量和交往的增加，老年人不再滿足現(xiàn)有的社會(huì)地位，一些老年組織開(kāi)始組建，構(gòu)成了潛在的的社會(huì)地位，一些老年組織開(kāi)始組建，構(gòu)成了潛在的社會(huì)勢(shì)力。社會(huì)勢(shì)力。 局限性局限性: :不能應(yīng)用于所有情況和所有老年人不能應(yīng)用于所有情況和所有老年人 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 年齡分層理論年齡分層理論 提出提出:賴?yán)唾嚴(yán)虯 A福納提出。它以社會(huì)學(xué)創(chuàng)立的福納提出。它以社會(huì)學(xué)創(chuàng)立的角色、地位、

18、規(guī)范和社會(huì)化為基礎(chǔ)分析了年角色、地位、規(guī)范和社會(huì)化為基礎(chǔ)分析了年齡群體的地位以及年齡在一個(gè)特定社會(huì)背景下齡群體的地位以及年齡在一個(gè)特定社會(huì)背景下的含義，試圖形成一個(gè)理解老年人社會(huì)地位的的含義，試圖形成一個(gè)理解老年人社會(huì)地位的框架和包括整個(gè)人生的老齡化概念?？蚣芎桶ㄕ麄€(gè)人生的老齡化概念。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡分層理論的核心內(nèi)容年齡分層理論的核心內(nèi)容: :年齡與責(zé)任、角色年齡與責(zé)任、角色的關(guān)系的關(guān)系 ： 年齡不是年齡不是種個(gè)人特征而是一個(gè)帶有普遍種個(gè)人特征而是一個(gè)帶有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)，即年齡是現(xiàn)代社會(huì)各方面的一個(gè)動(dòng)性的標(biāo)準(zhǔn)，即年齡是現(xiàn)代社會(huì)各方面的一個(gè)動(dòng)態(tài)成分。當(dāng)人們的年齡從態(tài)成分。當(dāng)人們的

19、年齡從個(gè)層次轉(zhuǎn)移到另一個(gè)層次轉(zhuǎn)移到另一個(gè)層次時(shí)，社會(huì)賦予人們的角色與責(zé)任也會(huì)發(fā)個(gè)層次時(shí)，社會(huì)賦予人們的角色與責(zé)任也會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。角色與年齡之間有某些聯(lián)系（一生相應(yīng)變化。角色與年齡之間有某些聯(lián)系（一種相關(guān)關(guān)系），盡管二者并非完全對(duì)應(yīng)。就個(gè)種相關(guān)關(guān)系），盡管二者并非完全對(duì)應(yīng)。就個(gè)體情況面言其間的差異性是主要的，角色與體情況面言其間的差異性是主要的，角色與年齡的矛盾與統(tǒng)一。年齡的矛盾與統(tǒng)一。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡分層理論具有年齡分層理論具有四個(gè)要素四個(gè)要素 ：有有個(gè)由不同人組成的群體。個(gè)由不同人組成的群體。這個(gè)群體可以按這個(gè)群體可以按照年齡或其他發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)劃分為若干個(gè)年齡層照年齡或其他發(fā)展標(biāo)

20、準(zhǔn)劃分為若干個(gè)年齡層( (子群體子群體) )如如“同期群同期群”。處于同期群中的人。處于同期群中的人一方面處于生命過(guò)程的同一階段，另一方面擁一方面處于生命過(guò)程的同一階段，另一方面擁有共同的歷史和社會(huì)背景，有著共同歷史和經(jīng)有共同的歷史和社會(huì)背景，有著共同歷史和經(jīng)歷的同期群人往往具有相同的或近似的價(jià)值觀歷的同期群人往往具有相同的或近似的價(jià)值觀或看法。即年齡、經(jīng)歷和觀念是構(gòu)成同期群的或看法。即年齡、經(jīng)歷和觀念是構(gòu)成同期群的三個(gè)主要特征。三個(gè)主要特征。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)各個(gè)年齡層對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)或反應(yīng)能力各個(gè)年齡層對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)或反應(yīng)能力：不同的年齡層具有不同的能力。也就不同的年齡層具有不同的能力。

21、也就有不同的社會(huì)責(zé)任。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)有不同的社會(huì)責(zé)任。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)水平、文化觀念以及健康狀況都會(huì)對(duì)水平、文化觀念以及健康狀況都會(huì)對(duì)年齡層的能力及其貢獻(xiàn)產(chǎn)生影響。年齡層的能力及其貢獻(xiàn)產(chǎn)生影響。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡層的社會(huì)形式。年齡層的社會(huì)形式。它是通過(guò)社會(huì)作用表現(xiàn)出來(lái)的，它是通過(guò)社會(huì)作用表現(xiàn)出來(lái)的，年齡可以直接起作用也可以間年齡可以直接起作用也可以間接起作用。年齡層及其應(yīng)承擔(dān)的接起作用。年齡層及其應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)作用之間的關(guān)系不是固定的社會(huì)作用之間的關(guān)系不是固定的而是靈活的，具有一定的社會(huì)發(fā)而是靈活的，具有一定的社會(huì)發(fā)展的意義，也表現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展對(duì)展的意義，也表現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展對(duì)年齡層的需求

22、。年齡層的需求。 例如：例如：1818歲成人，歲成人，6060歲退休歲退休 行政官員任職年齡行政官員任職年齡項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)與年齡有關(guān)的期望與年齡有關(guān)的期望。它包含在人們對(duì)所扮演它包含在人們對(duì)所扮演角色的反應(yīng)方式中。期角色的反應(yīng)方式中。期望并非見(jiàn)諸文字或語(yǔ)言，望并非見(jiàn)諸文字或語(yǔ)言，它是一種公眾意識(shí)，公它是一種公眾意識(shí)，公眾共同認(rèn)可的意識(shí)。眾共同認(rèn)可的意識(shí)。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡分層理論四要素實(shí)際上體現(xiàn)了年齡分層理論四要素實(shí)際上體現(xiàn)了生理人生理人( (年年齡、能力齡、能力) )與與社會(huì)人社會(huì)人( (角色、期望角色、期望) )之間的關(guān)系。之間的關(guān)系。作為一般規(guī)律，年齡、能力、角色

23、和期望應(yīng)是作為一般規(guī)律，年齡、能力、角色和期望應(yīng)是一致的，但在實(shí)際的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，差異性與不一致的，但在實(shí)際的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，差異性與不協(xié)調(diào)性仍是非常明顯的。協(xié)調(diào)性仍是非常明顯的。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡分層理論干預(yù)因素年齡分層理論干預(yù)因素 內(nèi)在干預(yù)因素內(nèi)在干預(yù)因素：群體流動(dòng)：群體流動(dòng)：指促使年齡層次形成的各種因素，指促使年齡層次形成的各種因素，其中最主要的是出生率、死亡率和遷移其中最主要的是出生率、死亡率和遷移 。老齡化因素老齡化因素: :外在干預(yù)因素外在干預(yù)因素 ：分配因素分配因素：指給各種年齡的人分配和再分配指給各種年齡的人分配和再分配合適角色的過(guò)程合適角色的過(guò)程 。社會(huì)化因素：社會(huì)化

24、因素：項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)年齡分層理論的年齡分層理論的不足：不足： 過(guò)分狹隘地主要根據(jù)按年月計(jì)算的年齡過(guò)分狹隘地主要根據(jù)按年月計(jì)算的年齡或生命階段來(lái)評(píng)價(jià)年齡，忽視其它因素?；蛏A段來(lái)評(píng)價(jià)年齡，忽視其它因素。對(duì)個(gè)體老齡化的特征、因素分析尚嫌薄對(duì)個(gè)體老齡化的特征、因素分析尚嫌薄弱，對(duì)影響老齡化過(guò)程的一系列外因過(guò)弱，對(duì)影響老齡化過(guò)程的一系列外因過(guò)程程( (除已提到的除已提到的) )也未詳加論述。也未詳加論述。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)相互作用理論相互作用理論主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：主要探討環(huán)境、個(gè)體及其相主要探討環(huán)境、個(gè)體及其相互作用對(duì)老齡化的影響。這個(gè)理論包括互作用對(duì)老齡化的影響。這個(gè)理論包

25、括象征性相互作用理論、標(biāo)志理論和社會(huì)象征性相互作用理論、標(biāo)志理論和社會(huì)損害理論損害理論等部分。等部分。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 象征性相互作用理論象征性相互作用理論社會(huì)環(huán)境模式社會(huì)環(huán)境模式：三個(gè)關(guān)健要素。：三個(gè)關(guān)健要素。其一，其一，對(duì)起源于特定環(huán)境的規(guī)范期望的重對(duì)起源于特定環(huán)境的規(guī)范期望的重視；視；其二，其二，對(duì)個(gè)人交往作用能力的重視；對(duì)個(gè)人交往作用能力的重視；其三，其三，對(duì)特定環(huán)境下的能力與期望之對(duì)特定環(huán)境下的能力與期望之間主觀評(píng)價(jià)的一致性的重視。間主觀評(píng)價(jià)的一致性的重視。生態(tài)學(xué)說(shuō)生態(tài)學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)在社會(huì)體系內(nèi)的角色選強(qiáng)調(diào)在社會(huì)體系內(nèi)的角色選擇和個(gè)人調(diào)節(jié)之間的相互作用。擇和個(gè)人調(diào)節(jié)之間的相互作用

26、。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)標(biāo)志理論標(biāo)志理論人們?cè)谄渖鐣?huì)環(huán)境中通過(guò)與其他人的交往人們?cè)谄渖鐣?huì)環(huán)境中通過(guò)與其他人的交往來(lái)認(rèn)識(shí)自我，來(lái)認(rèn)識(shí)自我，自我認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)源于源于交往模式交往模式。交。交往模式的往模式的基本原則基本原則是以最小的代價(jià)從相互是以最小的代價(jià)從相互聯(lián)系中得到最大的酬報(bào)。其聯(lián)系中得到最大的酬報(bào)。其實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)上是以個(gè)上是以個(gè)體擁有的資源量為基礎(chǔ)。交往模式的變化體擁有的資源量為基礎(chǔ)。交往模式的變化會(huì)直接影響到自我概念的形成。會(huì)直接影響到自我概念的形成。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)社會(huì)損害理論和社會(huì)重建理論社會(huì)損害理論和社會(huì)重建理論前者前者指已有心理問(wèn)題的個(gè)人所指已有心理問(wèn)題的個(gè)人所產(chǎn)生的消

27、極反饋。循環(huán)一旦開(kāi)產(chǎn)生的消極反饋。循環(huán)一旦開(kāi)始，便會(huì)強(qiáng)化無(wú)能意識(shí)，從而始，便會(huì)強(qiáng)化無(wú)能意識(shí)，從而引起更多的問(wèn)題。引起更多的問(wèn)題。后者后者則認(rèn)為則認(rèn)為可以干預(yù)這個(gè)循環(huán)，中斷這種可以干預(yù)這個(gè)循環(huán)，中斷這種進(jìn)行性的損害，增加老年人的進(jìn)行性的損害，增加老年人的自信心和獨(dú)立意識(shí)自信心和獨(dú)立意識(shí) 。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 人格持續(xù)性理論人格持續(xù)性理論 人格：人格：個(gè)體特殊的思想、感覺(jué)和自我關(guān)個(gè)體特殊的思想、感覺(jué)和自我關(guān)照的模式。照的模式。個(gè)人的人格模式具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。個(gè)人的人格模式具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。正常的情況下人格不會(huì)隨年齡而出現(xiàn)正常的情況下人格不會(huì)隨年齡而出現(xiàn)顯著斷裂，會(huì)加強(qiáng)其持續(xù)性。顯著斷裂，會(huì)

28、加強(qiáng)其持續(xù)性。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)了個(gè)體人格在衰老過(guò)程強(qiáng)調(diào)了個(gè)體人格在衰老過(guò)程中所起的作用，但對(duì)人格的過(guò)中所起的作用，但對(duì)人格的過(guò)分強(qiáng)調(diào)而抹煞了人的個(gè)性由于分強(qiáng)調(diào)而抹煞了人的個(gè)性由于種種內(nèi)部或外部因素而改變的種種內(nèi)部或外部因素而改變的可能性。對(duì)人格持續(xù)性的強(qiáng)調(diào)可能性。對(duì)人格持續(xù)性的強(qiáng)調(diào)還要求老年人保持中年時(shí)的生還要求老年人保持中年時(shí)的生活態(tài)度和生活方式，這對(duì)于許活態(tài)度和生活方式，這對(duì)于許多老年人來(lái)說(shuō)是不適宜也是不多老年人來(lái)說(shuō)是不適宜也是不可能的。可能的。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)其它有關(guān)理論其它有關(guān)理論 交換理論交換理論：埃默遜和布勞提出。用以說(shuō)明存在于年埃默遜和布勞提出。用以說(shuō)

29、明存在于年齡層次中的結(jié)構(gòu)性不平等，從而揭示出老齡層次中的結(jié)構(gòu)性不平等，從而揭示出老年人地位下降的原因。年人地位下降的原因。它它以行為心理學(xué)和以行為心理學(xué)和功利主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為其理論依據(jù)功利主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為其理論依據(jù).項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)是一種認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)是一種雙方交換雙方交換的行為。的行為。每一個(gè)人都有不同于他人的自我需求和每一個(gè)人都有不同于他人的自我需求和資源資本，社會(huì)互動(dòng)就是通過(guò)資源資本，社會(huì)互動(dòng)就是通過(guò)資源交換資源交換以滿足自我需求的行為。資源交換不是以滿足自我需求的行為。資源交換不是隨意的，是個(gè)人與個(gè)人之間在交換過(guò)程隨意的，是個(gè)人與個(gè)人之間在交換過(guò)程中對(duì)利潤(rùn)和成本、取與給的計(jì)

30、算與運(yùn)用。中對(duì)利潤(rùn)和成本、取與給的計(jì)算與運(yùn)用。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)老年人地位之所以下降，其老年人地位之所以下降，其根本原因根本原因是是缺少可資交換的資源和價(jià)值，只能扮演缺少可資交換的資源和價(jià)值，只能扮演屈從和依賴的角色。因此，如何保持現(xiàn)屈從和依賴的角色。因此，如何保持現(xiàn)有的資源資本是有的資源資本是提高老年人地位的根本。提高老年人地位的根本。發(fā)展與老年人有關(guān)的政策和社會(huì)服務(wù)的發(fā)展與老年人有關(guān)的政策和社會(huì)服務(wù)的原則就應(yīng)當(dāng)是力求最大限度地增加老年原則就應(yīng)當(dāng)是力求最大限度地增加老年人的權(quán)力資源，以保持老年人在社會(huì)互人的權(quán)力資源，以保持老年人在社會(huì)互動(dòng)中的互惠性、活動(dòng)性和獨(dú)立性。動(dòng)中的互惠性、活動(dòng)

31、性和獨(dú)立性。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 標(biāo)簽論標(biāo)簽論：人們總是按他人對(duì)自己的看法來(lái)認(rèn)識(shí)自人們總是按他人對(duì)自己的看法來(lái)認(rèn)識(shí)自我，并形成自我概念。因此，社會(huì)對(duì)個(gè)我，并形成自我概念。因此，社會(huì)對(duì)個(gè)人的標(biāo)定相當(dāng)重要。社會(huì)把老年人標(biāo)定人的標(biāo)定相當(dāng)重要。社會(huì)把老年人標(biāo)定為衰弱、無(wú)能，對(duì)老人的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生為衰弱、無(wú)能，對(duì)老人的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生消極影響。消極影響。項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ)老年人遭受有關(guān)老化的社會(huì)成見(jiàn)的老年人遭受有關(guān)老化的社會(huì)成見(jiàn)的侵害，可能產(chǎn)生侵害，可能產(chǎn)生角色迷失。角色迷失。而老年而老年人伸手求援，又進(jìn)一步被社會(huì)認(rèn)為人伸手求援，又進(jìn)一步被社會(huì)認(rèn)為是能力衰退的表現(xiàn)，外界的反應(yīng)進(jìn)是能力衰退的表現(xiàn)，外界的反應(yīng)進(jìn)一步影響到老年人的自我觀念，老一步影響到老年人的自我觀念，老年人逐步接受社會(huì)所給予的標(biāo)定，年人逐步接受社會(huì)所給予的標(biāo)定，陷入依賴地位，隨著循環(huán)的重復(fù)，陷入依賴地位，隨著循環(huán)的重復(fù)，老人也越陷越深。老人也越陷越深。 項(xiàng)目一老年社會(huì)工作理論基礎(chǔ) 角色理論角色理論 角色是個(gè)人與社會(huì)相互接納的一種形式。角色是個(gè)人與社會(huì)相互接納的一種形式。個(gè)體通