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文檔簡(jiǎn)介

1、第二單元 古希臘與古羅馬的政治制度第7課 古羅馬的政制與法律一、課標(biāo)要求:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在為西羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。二、預(yù)習(xí)提綱古羅馬的政制與法律共和制帝制機(jī)構(gòu)平民保民官: 執(zhí)政官: 元老院: 公民大會(huì): 君主統(tǒng)治: 建立: 實(shí)質(zhì): 特點(diǎn): 總結(jié):查士丁尼民法大全開(kāi)始:十二銅表法背景: 內(nèi)容: 評(píng)價(jià): 政制組成: 影響: 評(píng)價(jià): 法律制度君主制元首制知識(shí)目標(biāo):羅馬政治制度的演變,共和制的組成機(jī)構(gòu)和職能,保民官的設(shè)置,元首制的建立和實(shí)質(zhì),十二銅表法的誕生、特征和歷史地位,查士丁尼民法大全的組成,查士丁尼法典的意義,羅馬法的歷史地位重點(diǎn)知識(shí):古羅馬政體的演

2、變歷程,羅馬法的組成難點(diǎn)知識(shí):古羅馬政體演變的特點(diǎn)和原因,十二銅表法的實(shí)質(zhì)和意義主要探究活動(dòng):1、羅馬政體經(jīng)歷了怎樣的演變過(guò)程?2、羅馬法的構(gòu)成及其歷史地位如何? 導(dǎo)學(xué)提綱主 體 知 識(shí)問(wèn) 題 思 考學(xué)生發(fā)現(xiàn)第7課 古羅馬的政制與法律一、古羅馬政體的演變1、演變歷程君主制:羅馬 ,實(shí)行 。貴族共和制A存在時(shí)間:從 到 。B機(jī)構(gòu)組成及職能:主要由 、 、 三層機(jī)構(gòu)組成。執(zhí)政官設(shè) 名,一切政令必須經(jīng) 同意方可執(zhí)行。元老院是國(guó)家的 機(jī)構(gòu),全體成員皆由 組成,實(shí)行 、 的原則。公民大會(huì)是 可參加的會(huì)議,負(fù)責(zé) 和通過(guò) 擬定的提案。C權(quán)力分配:共和國(guó)早期, 壟斷一切國(guó)家權(quán)力。后來(lái),又設(shè)置了平民自己的官員

3、,其職責(zé)是保護(hù) 利益、 ;他們有權(quán)否決 的決議。君主制A開(kāi)始時(shí)間和人物: 年, 正式確立起個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,羅馬由貴族共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑?。同年,元老院授予?的尊號(hào)。B制度名稱(chēng)及實(shí)質(zhì):因最高統(tǒng)治者采用“ ”稱(chēng)號(hào),其制度被稱(chēng)為 。其實(shí)質(zhì)是披著 外衣的 。到 , 實(shí)行公開(kāi)的君主統(tǒng)治。C君主權(quán)力:在元首制下,元首控制著 ,集 、 、 等大權(quán)于一身。2、演變的特點(diǎn):二、古羅馬的法律1、主要法律十二銅表法A時(shí)間和原因:誕生于 時(shí)期,是由于 的強(qiáng)烈要求和 而制定的。B.主要內(nèi)容:包括 、 和 等。C評(píng)價(jià)1、復(fù)習(xí):古希臘人留給后世的最寶貴的財(cái)富是什么?集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理的諸多形式和以“個(gè)人導(dǎo)向”為傾向的價(jià)值觀2、

4、古羅馬的政體演變經(jīng)歷了怎樣的歷程?演變的的特點(diǎn)是什么?為什么會(huì)具有這樣的特點(diǎn)?3、古羅馬共和制的基本特點(diǎn)是什么?貴族民主、平民監(jiān)督、法律維護(hù)4、古羅馬貴族共和制采取了哪些措施來(lái)防止個(gè)人專(zhuān)權(quán)、協(xié)調(diào)貴族與平民的關(guān)系?決策原則、執(zhí)政官設(shè)置、同僚制和任期制、公民大會(huì)和保民官的設(shè)置、十二銅表法5、雅典民主政治與古羅馬貴族共和制有哪些顯著的不同點(diǎn)? 決策機(jī)構(gòu)、民主范圍、權(quán)力分配依據(jù)、維護(hù)方式6、應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)十二銅表法?特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、作用、地位 主 體 知 識(shí)問(wèn) 題 思 考學(xué)生發(fā)現(xiàn)查士丁尼民法大全A組成:查士丁尼民法大全由 、 、 和 等四部法典組成。B代表作 :它的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到 階段。它保留了羅

5、馬在 上的創(chuàng)造成果,成為后來(lái) 許多國(guó)家制定法律的 。2、評(píng)價(jià):7、羅馬法的確立對(duì)后世產(chǎn)生了哪些重要影響?三、線索勾勒1基本線索:城邦 共和國(guó) 帝國(guó) 君主制 共和制 元首制帝制 習(xí)慣法 十二銅表法 查士丁尼民法大全 重點(diǎn) 重點(diǎn) 2知識(shí)拓展:人們一般認(rèn)為:西歐古典文明之處于奴隸制時(shí)代的古希臘羅馬文明。它發(fā)端于克里特文明,終結(jié)于公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡。它的地域范圍并不僅限于今天的希臘和意大利,兩大文明都有一個(gè)漸次拓展和不斷吸納、改造和創(chuàng)新的過(guò)程。它們共同為西歐文明奠定了基礎(chǔ),成為全部西方文化的源流,但是兩者也有許多差異。請(qǐng)回答:(1)就文明的拓展方式而言:希臘:羅馬:(2)就國(guó)家的形式而言:希臘

6、:羅馬:(3)就政治體制和統(tǒng)治方式而言:希臘:羅馬:(4)就在政治文明領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)而言:希臘:羅馬:3延伸探究:羅馬法歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),直到今天我們?nèi)匀豢梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。我國(guó)現(xiàn)行的憲法、民法通則和繼承法,也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。(1)對(duì)比同時(shí)期的中西世界,中西政治制度和法律有哪些區(qū)別?(2)請(qǐng)你查一查,我國(guó)現(xiàn)行的這些法律受到了羅馬法的哪些影響?試舉例說(shuō)明。四、重點(diǎn)、難點(diǎn)如何理解羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)政權(quán)的性質(zhì)羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)都是奴隸主貴族性質(zhì)的政權(quán)。在羅馬共和國(guó),其政權(quán)機(jī)構(gòu)主要由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)組成。執(zhí)政官旋子貴族,元老院全部由貴族組成,是共和國(guó)的決策機(jī)構(gòu)

7、,規(guī)則把持著元老院的一切權(quán)力。平民雖有權(quán)參加公民大會(huì),但他們享有的政治權(quán)利是不完全的,在一般情況下,平民不能進(jìn)入元老院及出任國(guó)家的高級(jí)官職。而且在公民大會(huì)中也是財(cái)勢(shì)雄厚的貴族居支配地位。在羅馬帝國(guó),共和政體的基本原則已被廢棄,羅馬從共和制走向帝制。公元前27年屋大維建立個(gè)人獨(dú)裁,確立元首制,集帝國(guó)的軍政、司法、宗教大權(quán)于一身,而元老院受到元首的控制。其政權(quán)仍是代表奴隸主貴族利益。所以羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的性質(zhì)是一致的。羅馬法及其作用、局限性(1)羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律,早期羅馬只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法。公元前5世紀(jì)中期,制定十二銅表法,標(biāo)志著羅馬成文法的誕

8、生。公元6世紀(jì),皇帝查士丁尼組織編纂民法大全,標(biāo)志著羅馬法學(xué)體系的最終形成。(2)作用羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)利提供了法律依據(jù),穩(wěn)定了社會(huì)秩序;它維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益,鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);它還順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn),對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù),以籠絡(luò)上層階級(jí)。帝國(guó)把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落,進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。羅馬法內(nèi)容豐富,體系完善,是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。它不僅嚴(yán)格界定法律主體的權(quán)利和義務(wù),而且闡明了相關(guān)法理,為人們提

9、供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù)。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。(3)局限:它畢竟是奴隸主貴族為維護(hù)自己利益而制定的法律,規(guī)定努力制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。所以,羅馬法有很大的虛偽性和局限性。五、能力訓(xùn)練1古羅馬整體發(fā)展的先后順序是 ( )A帝制共和制君主制 B共和制元首制帝制C共和制帝制元首制 D君主制共和制帝制2羅馬共和國(guó)的實(shí)質(zhì)是( )A君主專(zhuān)制 B人民主權(quán)C貴族共和制 D個(gè)人獨(dú)裁3羅馬共和國(guó)時(shí)期,為了防止個(gè)人專(zhuān)權(quán)的產(chǎn)生,共和國(guó)制定的原則是同僚制 任期制 差額選舉制 比例代表制A BC D4以下關(guān)于保民官的表述有誤的是( )A是平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果 B職能為

10、監(jiān)督政府行為C保民官有權(quán)否決元老院的決議 D保民官任職期間若有私事可長(zhǎng)期出外辦理5羅馬成文法出現(xiàn)是由于( )A奴隸反對(duì)奴隸主的結(jié)果 B平民反對(duì)貴族的結(jié)果C羅馬版圖擴(kuò)張的結(jié)果 D奴隸主的自覺(jué)行動(dòng)6十二銅表法的頒布是平民的勝利,主要是因?yàn)樗?)A標(biāo)志著羅馬成文法的誕生 B內(nèi)容廣泛且條文清晰C規(guī)定了嚴(yán)酷的債務(wù)奴役制 D審判和量刑有法可依7古代羅馬法對(duì)于羅馬帝國(guó)來(lái)說(shuō),最重要的作用是( )A維護(hù)了上層階級(jí)的利益 B順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化C穩(wěn)定了帝國(guó)的社會(huì)秩序 D維系和穩(wěn)定了帝國(guó)的統(tǒng)治8羅馬法中最有影響的是( )A十二銅表法 B查士丁尼法典C查士丁尼法學(xué)總論 D查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂9以下有關(guān)查士丁尼法典的說(shuō)

11、法正確的是( )A內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序 B標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段C它規(guī)定了極為嚴(yán)酷的債務(wù)奴役制 D給平民帶來(lái)了很多好處10下列制度不能體現(xiàn)西方國(guó)家法律制度對(duì)羅馬法直接繼承的是( )A陪審制度 B律師制度C審判制度 D獨(dú)立檢察官制度11古代東西方國(guó)家政治體制趨于相同是在( )A古希臘 B雅典實(shí)行共和制后C羅馬共和國(guó)時(shí)期 D羅馬共和國(guó)轉(zhuǎn)化為帝國(guó)時(shí)12閱讀下列材料第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò),如有人打斷自由人的頭骨,他須償付300阿司罰金;如被打折骨頭的是奴隸,罰金可以減半。第11表 禁止貴族與平民通婚。 十二銅表法上述規(guī)定體現(xiàn)了“

12、法律面前人人平等”嗎?為什么?應(yīng)該怎樣理解古羅馬的“法律面前人人平等”?13閱讀下列材料材料一 如果債務(wù)人不能清償?shù)狡趥鶆?wù),則債權(quán)人有權(quán)拘禁債務(wù)人,甚至可以給債務(wù)人戴上腳鐐。在拘禁債務(wù)人60天后,雙方未達(dá)成和解,則債權(quán)人可以連續(xù)3次把債務(wù)人牽至廣場(chǎng)集市出賣(mài)。如果第三次沒(méi)有出賣(mài)掉債務(wù)人的,或者沒(méi)有人為債務(wù)人代為清償和提供保證的,那么債權(quán)人就可以把債務(wù)人賣(mài)到外國(guó)甚至是殺死債務(wù)人。如果債權(quán)人是多數(shù)的,就由債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的枝條進(jìn)行分配。材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱(chēng)于世,他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。查士丁尼法典保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果,后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)

13、本。沒(méi)有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。邁克爾·H·哈特(美)(歷史上最有影響的100人)(1)讀材料一,判斷它可能出自哪部法律?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明邁克爾·H·哈特為什么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100人?(3)你如何看待以上材料所涉及到的兩部法律的歷史地位?14閱讀下列材料材料一 “沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”?;实垭妨罹哂蟹傻男Я?。奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人,服從“命運(yùn)”的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。 民法大全擔(dān)任高級(jí)官職的人必須選自出身自由的人,特別規(guī)定自治市中已獲公民權(quán)者對(duì)被釋放奴隸的各種權(quán)利。 羅馬帝國(guó)西班牙行

14、省自治市市政法材料二 古代羅馬政治家和法律思想家西塞羅(前106年前43年),16歲就到羅馬學(xué)習(xí)法律和哲學(xué),隨后前往雅典從事哲學(xué)研究和辯論活動(dòng),擔(dān)任過(guò)羅馬執(zhí)政官。他博學(xué)多才,著述甚豐。在政治思想上,他把抽象的哲理與具體的羅馬法相結(jié)合,認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在著一種普遍法則,它永恒不變。他的自然法思想在歐洲大陸影響深遠(yuǎn),近代資產(chǎn)階級(jí)自然法學(xué)說(shuō)理論家把自然法稱(chēng)之為上帝制定的法律。西塞羅還被許多人稱(chēng)為“自然法之父”。材料三 羅馬法的影響還波及到亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法,都受到羅馬法的影響。我國(guó)現(xiàn)行的民法通則和繼承法

15、,也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一回答,羅馬法的本質(zhì)目的是什么?(2)依據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答羅馬法的影響,并舉例說(shuō)明。15德國(guó)著名法學(xué)家耶林格曾經(jīng)指出:“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和,最為持久的征服。”怎樣理解“第三次征服也許是其中最為平和,最為持久的征服”這句話?第7課 古羅馬的政制與法律1B 2C 3D 4D 5B 6D 7D 8B 9A 10D 11D12(1)沒(méi)有體現(xiàn)“法律面前人人平等”(2)原因:第8表后半部分雖然同樣是打斷人的骨頭,但處理方式大不一樣,因?yàn)楸淮驍喙穷^的人不一樣,一

16、個(gè)是奴隸,一個(gè)是自由人;第11表禁止貴族與平民通婚,顯然是對(duì)平民的一種歧視,根本就沒(méi)把平民和貴族同等看待。(3)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益,因此,古羅馬的法律體現(xiàn)了貴族的利益。“人人”表面上看很廣泛,實(shí)際上僅僅局限在統(tǒng)治階級(jí)的范圍之內(nèi),難免被打上階級(jí)的烙印。13參考答案:(1)十二銅表法(2)因?yàn)椴槭慷∧犷C布制定了查士丁尼尼民法大全,其中查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完美階段。它保留了在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,成為后世歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。(3)十二銅表法為開(kāi)端,查士丁尼民法大全為總結(jié)的羅馬法,是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。14(1)結(jié)合材料一我們可以看出羅馬法的本質(zhì)目的是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,維護(hù)羅馬的奴隸制度。(2)以西塞羅為代表的羅馬法學(xué)家的法律思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,19世紀(jì)以來(lái)歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),如法國(guó)民法典、德國(guó)民法典。羅馬法在19世紀(jì)末20世紀(jì)初以后影響到中國(guó)和日本,如我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、繼承法等。15耶林格的這段話比較簡(jiǎn)要地概括出了古代羅馬社會(huì)發(fā)展的

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