游覽陽(yáng)臺(tái)宮, 講述神話故事

1、游覽陽(yáng)臺(tái)宮，講述神話故事課程目標(biāo)：1、 了解三清宮、玉皇閣等建筑石柱上雕刻的神話故事，發(fā)展學(xué)生的想象力；2、 通過(guò)訪問(wèn)、實(shí)地考察、上網(wǎng)查找等方式，搜集陽(yáng)臺(tái)宮神話故事，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。3、 講述神話故事，鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力。4、 觀賞建筑文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。課程內(nèi)容：菩提樹 這棵樹是菩提樹，菩提樹因其每柄上都有七片葉子，學(xué)名七葉樹，此樹春華秋實(shí)，花呈乳白色小塔狀，果實(shí)為棕黃，剝開果皮棕紅色的果仁可用結(jié)串起來(lái)做佛教念珠使用。菩提樹被稱為佛樹，是佛教的象征。好么，為什么象征佛教的樹卻栽在皇家道觀里呢?這里面還有一段關(guān)于佛道之爭(zhēng)的故事。東漢初年，佛教自印度傳入我

2、國(guó)，在洛陽(yáng)修建了我國(guó)佛教祖庭“白馬寺”。其后，佛教便迅速發(fā)展起來(lái)，至唐時(shí)，由于武則天信仰佛教，許多道教宮觀被佛寺所侵并，作為道教圣地的王屋山，自然不會(huì)容忍佛教的染指。司馬承禎和玉真公主卻相當(dāng)明智，經(jīng)過(guò)商議在院中栽下了這棵佛樹，體現(xiàn)了佛道相融，也表現(xiàn)出我國(guó)國(guó)教的寬宏大量。但如果我們仔細(xì)觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這棵菩提樹并不在中心線上，而是在中間偏東的位置，意為道教寬宏大量，容留佛教一席之地。這也許就是中西文化交融的一個(gè)例證。明代鐵鑊 在大殿前月臺(tái)上，這里有一口八板大鐵鍋，口徑172厘米，深84厘米，直口、平沿、圜底，口沿下均分八片鋬手，備廟會(huì)煮齋飯使用。這口鐵鑊是陽(yáng)臺(tái)宮古時(shí)香火鼎盛的標(biāo)志和見(jiàn)證。相傳“

3、一人得道，雞犬升天”的典故就出自這里。大羅三境殿門前四根石柱上的圖案構(gòu)成一幅對(duì)聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)并不是由漢字顯現(xiàn)而是由圖畫表示。上聯(lián)：“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”?？梢钥吹綀D案第一位是頭頂太陽(yáng)，手拿寶劍的總護(hù)法神。在他的指揮下：云母布云；閃電娘娘手拿著鏡子一張一合形成閃電；雷公周圍有五個(gè)大鼓形成雷聲；雨師把寶葫蘆向下倒雨；風(fēng)伯伯搖動(dòng)大樹，使雨刮開，均勻地落入大地；雨過(guò)天晴，一農(nóng)民頭戴斗笠，身背鋤頭去鋤地；中年老伴手提飯盒，拿著毛巾為老農(nóng)送飯；老農(nóng)吃過(guò)飯后，趕著黃牛，背著犁去耕田。整個(gè)畫面呈現(xiàn)一幅自然變化和農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的生活場(chǎng)面。下聯(lián)：“苦海無(wú)邊，回頭是岸”。圖案形象的表示：人做壞事后猶如掉進(jìn)了茫茫大海之中

4、，一些執(zhí)迷不悟者，苦苦掙扎被活活淹死了。還有一部分人，知錯(cuò)就改，回過(guò)頭來(lái)，被人打撈上岸，獲得新生。這兩種人生道路，兩種結(jié)果。沒(méi)有掉進(jìn)大海里的人，積德行善，修道成仙，一步一步地努力奮斗，過(guò)上人上人的幸福生活。中聯(lián)：“八仙過(guò)海，各顯神通”。兩根石柱，各雕刻各雕刻四位仙人和龍王及兵將搏斗獲勝，各有絕招飛越大海的情形：八位仙人修道成仙過(guò)東海時(shí)，把東海龍王及巡海夜叉打得落花流水，順利到達(dá)蓬萊仙島。大羅三境殿殿外屋檐下的四個(gè)小木人大羅三境殿殿外每個(gè)屋檐下都有一個(gè)小木人，斷肢殘臂，傳說(shuō)這四個(gè)小人象征著歷史上的四大短人：分別是龐涓、韓信、周瑜、羅成，這四大名人心胸狹窄，做事短毒，嫉妒心強(qiáng)，因此被壓于屋檐之下，

5、上有重物壓頂，下臨無(wú)底絕境，以此告誡后人，做事要心胸寬廣，凡事不能做的太絕。但是話說(shuō)回來(lái)，這四小短人也并不代表就是這四位古人，他們?cè)跉v史上做出的貢獻(xiàn)也是不可否認(rèn)的，其實(shí)像趙高、秦檜他們更適合做四短人。玉皇閣 玉皇閣，又叫三棚閣，外面看是兩層，一樓是神像，二樓是觀望臺(tái)，在觀望臺(tái)上可以看到王屋山的全景。回廊石柱通身浮雕，盤龍丹鳳、花鳥禽獸、高士羽人及神仙世俗故事栩栩如生。（故事一）田真哭樹 唐代河南孟縣趙村有一戶人家兄弟三人，即田真、田玉、田廣。都是孝子，母親早亡，老父臨終前在床前叮囑：“門前紫荊樹不死，家業(yè)不散?！崩先巳ナ?，大兒媳婦心胸狹小，感到丈夫做官，掙的錢多，合一起自己吃虧。想法把樹弄死。

6、她把牲口拴在樹上，吃葉啃皮，但樹還照樣活著，她就用開水把樹澆死。三兄弟回家見(jiàn)樹死了，老大田真想起父親臨終前遺言，哭得死去活來(lái)，兩個(gè)兄弟也悲痛欲絕。三人抱樹痛哭，那汪汪的淚水，順樹而下，慢慢滲入黃土，滋潤(rùn)了紫薇仙子，感動(dòng)了紫薇樹。紫薇古樹竟然被哭活了。于是，大家希望的結(jié)果就出現(xiàn)了-三兄弟和好如初。（故事二）龍抓王小 雕刻的是一條龍用爪抓著一個(gè)人的腿。該人名叫王小，頭朝下，難受的肚子鼓鼓的。傳說(shuō)王小小時(shí)候很窮，父親早亡，母親含辛茹苦把他養(yǎng)大，給他娶了媳婦。可小兩口只顧自己，不養(yǎng)母親。上帝聽(tīng)說(shuō)后，派龍王把王小抓走，并且讓他受到應(yīng)得的懲罰。民間俗話說(shuō)：花喜鵲尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘了娘，指的就是類似王小這樣

7、的人。（故事三 ） 李存孝打虎 故事發(fā)生在唐末黃巢起義時(shí)期。有一個(gè)人叫李存孝，小時(shí)候力大無(wú)比。有一天，他在飛虎山放羊，有一只老虎竄入羊群要吃羊。他猛上前去抓起老虎，舉過(guò)頭頂，一撕兩半扔下懸崖。這情景正好被駐扎在飛虎山的李晉五將軍看到，想他力大無(wú)比，稍加栽培，肯定大有前途。于是就把他帶回家中，收為義子，并官封為十三太保。后來(lái)，他鎮(zhèn)壓黃巢起義的時(shí)候，立下汗馬功勞。可他后來(lái)由于遭到小人暗算，結(jié)局非常悲慘，被五馬分尸。俗話說(shuō)：樹大招風(fēng)，官大招嫉。做什么事情都要防小人暗算。（故事四）蘇武牧羊 在漢代，漢武帝派遣蘇武出使匈奴，被匈奴方作為人質(zhì)被扣了下來(lái)，勸其投降，蘇武不從，被流放到北海寒冷地帶牧羊。匈奴人

8、給他一群公羊，并說(shuō)：“什么時(shí)候羊生下小羊方可回故鄉(xiāng)。”蘇武一直在北海寒冷手持使節(jié)進(jìn)行牧羊（蘇聯(lián)境內(nèi)西伯利亞貝加爾湖一帶）受盡艱辛。漢昭帝即位后，鴻雁傳書，派人把蘇武接了回來(lái)。蘇武去時(shí)40歲，回來(lái)時(shí)已成白發(fā)蒼蒼的老頭子。這充分表明了蘇武不屈的民族氣節(jié)和崇高的民族精神。 （故事五）桃源洞 相傳東漢永平年間，浙江剡縣人劉晨、阮肇到天臺(tái)山采藥迷路，在桃源洞遇到兩個(gè)仙女，受到殷勤招待，結(jié)為夫妻。半年后，二人歸家心切，不顧仙女挽留，回到家鄉(xiāng)。誰(shuí)知道，“山中方七日，人間已千年”這時(shí)已是西晉時(shí)期了，物是人非。兩人不得已，重尋舊路，想回到桃源洞，卻再也找不到蹤跡了。就在二人走投無(wú)路時(shí)，遇太白金星指點(diǎn)迷津，同登仙

9、界。（故事六）狐貍和烏鴉 這是個(gè)人人皆知的寓言故事。烏鴉嘴里叼著一塊肉，立在枝頭，狐貍看見(jiàn)了想吃肉，就討好說(shuō)“你唱的歌很好聽(tīng)，唱唱讓我聽(tīng)聽(tīng)吧?！睘貘f一聽(tīng)非常高興，“哇”一開口，肉掉了下來(lái)，狐貍接個(gè)正著，吞進(jìn)肚子里。這個(gè)石柱雕刻了烏鴉開口唱歌，肉掉在半空，狐貍仰頭張嘴，即將吞下肉塊的瞬間形象，刻畫生動(dòng)傳神。這個(gè)故事出于十八世紀(jì)俄國(guó)著名寓言作家克雷洛夫筆下，但這個(gè)石柱雕刻卻是明代作品，比其早了200多年，說(shuō)明這則寓言故事很早就在我國(guó)流傳了。（故事七）二龍戲珠 這個(gè)石柱雕的是兩條龍?jiān)陲h逸的祥云間舒卷出沒(méi)，盤旋回舞，相對(duì)昂首嬉戲，龍首間一枚龍珠懸空疾轉(zhuǎn)，構(gòu)成一幅“二龍戲珠”的吉祥圖案。剩余的皆是龍鳳呈

10、祥圖案。課程實(shí)施： 時(shí)間：2016年4月28日地點(diǎn)：陽(yáng)臺(tái)宮院內(nèi)參加人員：王屋一中七八年級(jí)全體師生活動(dòng)程序： 一、進(jìn)入陽(yáng)臺(tái)宮內(nèi)，由八一班小導(dǎo)游講述千年菩提樹的故事。 二、八二班小導(dǎo)游介紹明代鐵鑊和大羅三境殿對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。3、 八三班小導(dǎo)游講述大羅三境殿門前對(duì)聯(lián)的下聯(lián)和中聯(lián)。4、 八四班小導(dǎo)游講述大羅三境殿房檐四周丫的四個(gè)小木人。5、 七一班小導(dǎo)游講述玉皇閣及玉皇閣石柱上的神話田真哭樹6、 七二班小導(dǎo)游講述石柱上神話龍抓王小和李存孝打虎。7、 七三班小導(dǎo)游講述西住上神話蘇武牧羊和桃源洞。8、 七四班小導(dǎo)游講述狐貍和烏鴉和二龍戲珠及結(jié)束語(yǔ)。課程評(píng)價(jià)： 游覽陽(yáng)臺(tái)宮，講述神話故事活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)： 分值：本次活動(dòng)采取100分制 評(píng)委：七八年級(jí)全體語(yǔ)文老師 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1、 語(yǔ)言表達(dá)（30分）：要求脫稿，聲音響亮，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速適當(dāng)，表達(dá)流暢。講究技巧，動(dòng)作恰當(dāng)。2、 注意班與班講述的過(guò)渡語(yǔ)。（10