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1、律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)哲學(xué)課時作業(yè)(七十)美好生活的向?qū)?. 2017湖南師大附中高三月考試卷(三)幾年前,意大利蒙扎市議會通過了一項法案,禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說,把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍,因為彎曲的表面會讓金魚眼中的“現(xiàn)實(shí)”世界變得扭曲??蓡栴}在于,我們怎么知道我們感知到的“現(xiàn)實(shí)”是真實(shí)的?金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實(shí)”不同,但我們怎么能肯定它看到的就不如我們真實(shí)?這一事例告訴我們()1哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考2思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容只有換位思考才能對事物的“真實(shí)”性作出判斷感知無
2、法對“現(xiàn)實(shí)”作出是否“真實(shí)”的回答A.B.C.D.答案:A解析:材料中對于現(xiàn)實(shí)與扭曲的理解說明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考,故正確;材料強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識能否正確認(rèn)識存在,說明思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容,故正確;材料強(qiáng)調(diào)的是思維和存在是否有同一性,而不是是否換位思考,故排除;說法錯誤,人的思維可以正確認(rèn)識存在,故排除。故本題答案選A .Ao2. 2017淮北一中摸底微積分是一種用運(yùn)動的觀念看待問題的數(shù)學(xué)思想。從微積分的誕生形成到今天的發(fā)展,都充分印證了唯物主義方法論和極限層次的思想,且微積分反映-出的對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定等思想也正是哲學(xué)中三大辯證法的體現(xiàn)。由
3、此可見()A.其他學(xué)科思想方法充實(shí)和發(fā)展了哲學(xué)思想 it 1B.其他學(xué)科的思想方法蘊(yùn)含在哲學(xué)思想之中C.哲學(xué)思想是其他學(xué)科知識發(fā)展的最高歸宿/D.科學(xué)的哲學(xué)必然能夠被其他學(xué)科知識證明答案:D解析:其他學(xué)科思想方法不是簡單地充實(shí)到哲學(xué)思想中,而是被哲學(xué)進(jìn)行了概括和升華,且材料并沒有涉及哲學(xué)對其他學(xué)科思想的歸納概括和升華,A排除。哲學(xué)并不包含所有其他學(xué)科的思想方法,只能說哲學(xué)思想體現(xiàn)在具體科學(xué)的思想方法之中,B排除。哲學(xué)和其他學(xué)科都有各自的研究領(lǐng)域和發(fā)展任務(wù),C錯誤。數(shù)學(xué)微積分思想印證了辯證唯物主義的觀點(diǎn),說明科學(xué)的哲學(xué)能夠被其他學(xué)科知識證明,故本題答案選Do3.2017六安一中月考第二十四屆世界
4、哲學(xué)大會將于2018年由中國承辦,這是中國 首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。 哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點(diǎn), 總攬一切,綜括一 般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運(yùn)動。這段話表明( )KOCJ律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律哲學(xué)從一般規(guī)3答案:B解析:面對臺風(fēng)造成的損失,人們產(chǎn)生了一系列的帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題,表的作用,不符合題意,排除;D說法錯誤,排除,哲學(xué)是在實(shí)踐中發(fā)展的。6.2017滄州高三質(zhì)檢“往何處?為什么?怎么走?這就是哲學(xué)的一切?!币晃还?羅馬哲學(xué)家曾如此定義。哲學(xué)不僅回答人生的命題,也
5、在不斷發(fā)現(xiàn)決定歷史與社會走向的河床。這表明哲學(xué)是()具體科學(xué)發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)對世界復(fù)雜形勢的概括和總結(jié)世界的重要工具指導(dǎo)人們生活得更好的一門藝術(shù)A.把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象A.B.C.D.答案:B解析:說法都錯誤,哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,并且哲學(xué)的研究對象是整個世界及人與世界的關(guān)系,具體科學(xué)研究世界某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)研究整個世界的本質(zhì)和規(guī)律。4.2017廣州科學(xué)城中學(xué)第三次月考曾有位哲人形象地用“圓”描述了哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系:科學(xué)好比圓內(nèi)的部分,哲學(xué)則是圓圈本身。這一比喻在一定程度上反映了( )哲學(xué)與科學(xué)研究對象不同科學(xué)研究世界的個體,哲學(xué)則關(guān)注世界的全部科學(xué)科
6、學(xué)的有機(jī)組合就是哲學(xué)研究世界各領(lǐng)域具體的規(guī)律,哲學(xué)則關(guān)注世界最一般的規(guī)律A.B.C.D.答案:D解析:觀點(diǎn)正確且符合題意,題中描述的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,說明哲學(xué)與科學(xué)研究對象不同,同時說明具體科學(xué)研究世界各領(lǐng)域具體的規(guī)律,哲學(xué)則關(guān)注世界最一般的規(guī)律,故入選。觀點(diǎn)錯誤,具體科學(xué)研究某一領(lǐng)域,哲學(xué)研究最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,而不是關(guān)注世界的全部,哲學(xué)并不是科學(xué)的有機(jī)組合,故排除。5.2017廣東“四?!甭?lián)考2016年8月2日臺風(fēng)“妮妲”在廣東省深圳市大鵬新 區(qū)附近沿海登陸。此次臺風(fēng)導(dǎo)致廣東共45.5萬人受災(zāi),直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5.2億元。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題:人們能
7、否提前發(fā)出準(zhǔn)確預(yù)警?如何把災(zāi)害帶來的損失降至最低?這表明真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然A.B.C.D.哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的活動哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要明哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識世界和改造世界的活動中,故B項符合題意,入選;A、C考查哲學(xué)認(rèn)識世界和改造B.D.4C.答案:D解析:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括、總結(jié)和反思,具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展,排除;哲學(xué)研究整個世界的本質(zhì)和規(guī)律,排除。7.2017衡陽八中月考從古到今,各種哲學(xué)流派繁多,有些根本觀點(diǎn)相同,有些根 本觀點(diǎn)完全相反,但無論哪種哲學(xué),都是()系統(tǒng)化、理論化的世界觀世
8、界觀與方法論的統(tǒng)一科學(xué)的科學(xué)正確的學(xué)說A.B.C.D.答案:A解析:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)是世界 觀與方法論的統(tǒng)一。 哲學(xué)不是科學(xué)的科學(xué),故表述錯誤,排除。哲學(xué)分為科學(xué)的哲學(xué)和非科學(xué)的哲學(xué),只有科學(xué)的哲學(xué)才是正確的學(xué)說,故表述錯誤。& 2017豐城中學(xué)月考哲學(xué)是刨根問底的學(xué)問。人活在世上,不能只滿足于知道眼 前的各種事物“是什么”,更要有一種強(qiáng)烈的欲望想知道“為什么”。這表明哲學(xué)()A.是人們對各種事物的具體認(rèn)識B.對人們的生活實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C.能夠使人聰明,給人智慧D.源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考答案:D解析:更要有一種強(qiáng)烈的欲望想知道“為什么
9、”體現(xiàn)了哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考,故選0 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),故A說法錯誤;B、C表述正確但與題意不符。9. 2017龍泉二中入學(xué)考試蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么,女人的美德是什么,老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認(rèn)為,這 只是具體的美德,而不是哲學(xué)的回答。由此可見,哲學(xué)的特點(diǎn)是()A.揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘B.哲學(xué)是現(xiàn)成的知識,可以隨意接受和套用C.揭示世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律D.哲學(xué)把自然界、人類社會和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對象答案:C解析:從題干中“這只是具體的美德,而不是哲學(xué)的回答”可以看出,哲學(xué) 并不是研究具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,而是研究最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,C符合題意。10. 2017贛州三中月考諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP勺?如果政府調(diào)整財政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。 從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果( )A.提供了認(rèn)識世界的根本方法5B.源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)活動
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