四柱中地支刑沖合化害

1、 1 / 11 四柱中地支刑、沖、合、化、害 地支六合 地支六合實(shí)際應(yīng)為六合八化（邵氏除原正六合六化之外，在某種特定的條件下，子與丑合還可以合而化水， 午與未合還可以化火，其理由是來之半會(huì)水局或半會(huì)火局因?yàn)闆]有半之論，所以反映在六合中） 六合所需的條件 地支六合沒有節(jié)氣之論，只要兩干緊貼相鄰，兩支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成論； 地支六合無(wú)爭(zhēng)合之論，凡符合合化成功條件之合局，其余與合化之支相同，視為合局加力論（因地支通根不分遠(yuǎn)近）；命局任何一支與歲運(yùn)相合均作緊貼論 地支六合小于任何半三合、三合和三會(huì)局的力量，地支六合凡與半三合、三合、三會(huì)局時(shí)，必須讓位。如果合為一氣者則可以同

2、時(shí)存在，如果是子與丑合水局與申子辰合水局時(shí)即可以同時(shí)論水局，如果是子與丑水局或午與未合火局作六合論不作半會(huì)（三會(huì)無(wú)半會(huì)局） 子與丑合，其兩干之一透水者可以作水局，透土則與土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論。甲 子己丑這兩組干支天合地合，仍以土論。午與未合相同，戊午與癸未這兩組干支在歲運(yùn)天干有火透出也可以作火論 。一般以土而論。 地支三合局 地支三合局： 2 / 11 只要命局、歲運(yùn)中有三合地支出現(xiàn)，不論遠(yuǎn)近不論季節(jié)，只要在命局歲運(yùn)中任何位置上有合 神透干就是以合化成功論； 三合局是由生旺墓三支組成，三合局是以旺支為主即子午卯酉，三合局中只要有旺支與墓支或生支之一者 則組成半三合，其規(guī)則

3、與六合一樣； 墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量地支三會(huì)局 三會(huì)局的條件與三合局相同。在命局和歲運(yùn)同時(shí)三支，無(wú)論何支在何位透出天干即成三會(huì)局成，多一支為 三會(huì)局加力。 三會(huì)局無(wú)半會(huì)，三會(huì)局的力量大于任何三合、六合局的力量； 在命局、歲運(yùn)中出現(xiàn)任何合局，都讓位于三會(huì)局，任何合局和會(huì)局都必須讓位于辰、戍、丑、未相刑和辰 、戍、丑、未四庫(kù)之沖刑土局和會(huì)土局也必須天干透出。 會(huì)局、合局中同時(shí)出現(xiàn)（會(huì)局或三合中某一二支與他支組成三合六合），只要化氣相同可以同時(shí)存在。 注： 凡遇歲運(yùn)命局構(gòu)成兩種對(duì)抗性的三合局、三會(huì)局，均應(yīng)以五行生克論，不能一概以兇斷。 地支相刑 相刑在命理學(xué)中是生克制化在地支的

4、一種表現(xiàn)形式，但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關(guān)系。 丑未戍相刑 3 / 11 丑未戍相刑諸書論之為恃勢(shì)之刑，即丑中水旺金弱.丑未戍各恃強(qiáng)刑弱，互相克戰(zhàn)，結(jié)果只有在土旺的 四季丑未戍的余氣都被刑去，只留本氣土（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之說，是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣 留本氣”的效應(yīng)，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳） 丑未戍相刑的條件： 丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三會(huì)、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局 歲運(yùn)必須有戊己土透干，如無(wú)，則只有刑之意而無(wú)刑之事，如在命局、歲運(yùn)中出現(xiàn)與其他合局共支情況，都必須讓 位于相刑局。 如果命局中

5、刑局成立，歲運(yùn)中再出理一支或兩支則為歲運(yùn)引發(fā)。 命局中有一支或兩支，歲運(yùn)組成三支者為丑未 戍刑構(gòu)成，如果命局歲運(yùn)各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯。丑未龍支相見稱為相沖，其力相當(dāng)于土的六合局， 但必須丑未的一支所載之干為己土，如無(wú)載干己土不作沖論，辰戍沖則必須兩支之載干之一是戊土，無(wú)者也不作論 沖未戍、戍丑相見，不作沖也不論合，有戊己土透干則作土有強(qiáng)根論。 丑未戍相刑吉兇： 以命局對(duì)土的喜忌而論吉兇，如果丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土為喜則兇，以土為 忌則吉。如果相刑成功有土透干，與其他干論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。 4 / 11 另： 若丑未戍三支并見，

6、三干無(wú)戊己土透出，地支有三合六合成功，則以三合六合成功論，不論相刑，但如果 歲運(yùn)中有戊己土透干則論刑不論合。 寅巳申相刑 寅巳申相刑最為復(fù)雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種； 在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋： 寅巳相刑火旺： 滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意，我們還知道寅午半火局，為火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意 思。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣，也要有一支火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構(gòu)成寅巳相刑。 巳申相刑有三 相生之意： 巳為金長(zhǎng)生之地，申為金之祿，巳申相刑土旺生金，即巳與申相刑時(shí)若有一支天干透土（戊申

7、 與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思，這時(shí)金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意時(shí)必須天干有庚辛金透出 才能算金旺； 一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上，巳再與申相刑則火旺刑去申金； 相合之意： 5 / 11 巳申相刑水旺乃六合之一，相刑（相合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申、壬申與巳） 水旺即生木；巳申相刑合化水本為六合，但構(gòu)成寅巳申相刑的條件下，申不沖寅寅不沖申 寅申相刑 寅申相刑實(shí)為相沖，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的條件，就可以正確的判斷吉兇，但 寅申相刑并不是循環(huán)無(wú)終止。實(shí)際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺條件，那么就可以去刑申，如果構(gòu)成水旺就可以去克火， 水還可以生木。要準(zhǔn)確判

8、斷寅巳申相刑的吉兇，首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺，在什么情況下水旺 ，在什么情況下金旺，根據(jù)相刑后各個(gè)五行的衰旺對(duì)命局的影響，判斷吉兇。 子卯相刑 滴天髓云子刑卯卯刑子，是謂相生何以相刑 。又書云： 子卯相刑是謂無(wú)禮，子屬水卯屬木，木能生水，今子母相刑實(shí)是無(wú)禮。 子卯相生而又存在著相刑，這就是要看相刑是否適量的問題，子刑卯是因?yàn)槊静恍枰畷r(shí)而水太多，對(duì)卯木 產(chǎn)生危害，稱為子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情況下，而卯木又把水吸干，給水帶來危害，稱為卯刑子。在 命局中子與卯都適合出現(xiàn)，即木也旺。這種子卯相刑按命局對(duì)水和木的喜忌而論吉兇。自刑 6 / 11 滴天髓稱刑之義無(wú)可取，如亥與亥刑

9、、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支，自謂同氣，何以相 刑”這一段話只要我們理解“本支見本支，自謂同氣”是多、旺的意思，這個(gè)本氣如果是喜用神者刑則吉，如果是 忌神刑則兇。 辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑；非四字齊全才刑。 自刑也有吉有兇，自刑不僅僅是多了一個(gè)地支，同時(shí)因?yàn)樽孕贪延鄽庑倘ィū練馔囊馑迹┻@樣的命局就會(huì)顯 得偏枯。 自也是有條件的，也要相刑之本氣透干，方能發(fā)輝相刑的效果，自刑是以命局對(duì)自刑五旦的喜忌而論吉兇的。 亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑，自刑之同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑，否則自刑不成功。但 三支自刑，只要在命局或歲運(yùn)流年有同一五行

10、透干則自刑成功。 自刑無(wú)遠(yuǎn)近之分，自刑若和合局同時(shí)出現(xiàn)則以自刑 為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時(shí)存在。如巳午未三會(huì)火局、寅午戍三合火局與午午自刑，申酉戍 三會(huì)金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會(huì)水局與亥亥自刑可以同時(shí)存在，而申子辰三合水局應(yīng)讓位辰辰 自刑，寅卯辰三會(huì)木局必須有三辰自刑方能打破三會(huì)木局；亥卯未三合木局應(yīng)讓位亥亥自刑。自刑天干同一五行受 xx或地支兩支相沖者則不以刑論。 地支相沖 7 / 11 地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克，而是用相 沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系，在地支相沖的過程中，力量大的可以沖去力量小的

11、，旺者可以沖去衰者，數(shù)量多 的可以沖去數(shù)量少的，最后通過相沖以后本氣之干透天的五行所受的影響來定論勝負(fù)。相沖之支如果沒有透天的相 應(yīng)五行，那么這種相沖就無(wú)法反應(yīng)到天干而進(jìn)行生克制化所以這種沖只是一種象。 對(duì)于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來，更不能沖克同論。凡從古至令的命理書籍，對(duì)于地支的刑沖合害均有論 述。但從未有過專論地支的相生、相克之著。由此可見地支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化，所 以地支不能把地支的相沖作為相克論，地支相沖為方位之沖，如子午、卯酉是正南對(duì)正北、正東對(duì)正謂之四正之沖 ，寅申巳亥相沖是東北對(duì)西南、西北對(duì)東南之沖謂之四維之沖；辰戍丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖。

12、 地支相沖既然是方位之沖，就不能以克代沖，子午相沖你不能說是北方克南方吧。 地支相沖最大的特點(diǎn)就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn)，這就是地支之間用沖不用克的原因所在。如寅申相沖， 寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個(gè)藏干可以克申中的藏干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申。 地支相沖最大的特點(diǎn)就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn)，但最后是以本氣的力量的大小來定勝負(fù)，凡沖則氣散， 8 / 11 在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響，即支強(qiáng)則干勝支衰則干??；但不論兩支相沖誰(shuí)勝誰(shuí)敗，兩支 中的余氣皆無(wú)，所以也給藏干之余氣透天之干帶來了影響。如果我們把地支相沖看成簡(jiǎn)單的相克關(guān)系，那么地支中 藏干

13、余氣對(duì)天干的影響也就被忽視。 子午卯酉相沖 子午卯酉相沖謂之四正之沖，沖力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外，他們的藏干之中沒有余 氣（午中雖藏有己、丁，但己丁都為本氣，因?yàn)槲鐬槲旒和恋娜泻偷摚┮虼朔晁恼疀_，只要在給透天之火、水、 土、金、木帶來影響，也就構(gòu)成了四正相沖的條件。 寅xx亥相沖 寅申巳亥相沖為四生逢沖，四生逢沖較為復(fù)雜，因四生為五行長(zhǎng)生之地，其中除含本氣外還藏有中氣和余氣， （如果四生的支中藏干透出天干者則此干在支中有強(qiáng)根或有氣）在相沖過程中是藏干之間的互相混戰(zhàn)，最后沖去余 氣以本氣強(qiáng)弱旺衰定勝負(fù)。例如寅中有甲木（本氣）、丙火（中氣）、戊土（余氣）.寅申相沖實(shí)際上是寅

14、中 甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中 丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混戰(zhàn)最后結(jié)果是余氣全無(wú)只以寅與申的本氣而論勝負(fù)。故申旺時(shí)沖去寅；寅旺時(shí) 沖去申。但如果寅或申結(jié)黨則多者沖去少者以多勝少敗定勝負(fù)。 至于巳亥相沖其理同。 9 / 11 辰戍丑未相沖 辰戍丑未為四墓庫(kù)，辰戍丑未相沖為四墓庫(kù)相沖。四墓庫(kù)相沖并無(wú)分勝負(fù)，土越?jīng)_越旺，支中余氣統(tǒng)統(tǒng)吸收為 本氣，此時(shí)應(yīng)以命局對(duì)土的喜忌而論吉兇。 四墓庫(kù)逢沖則“墓庫(kù)收藏”、“墓庫(kù)沖開則發(fā)”和“沖開墓庫(kù)沖開則災(zāi)”之說，“墓庫(kù)收藏”是指某一五行遇墓 地；“墓庫(kù)沖開則發(fā)”是忌神在墓庫(kù)中的強(qiáng)根被沖去

15、，使其由強(qiáng)變?nèi)趸蛲翞橄采穸鴽_旺所以發(fā)；“沖開墓庫(kù)沖開則 災(zāi)”是喜神在墓庫(kù)中的強(qiáng)根被沖去或忌神為土沖旺則生災(zāi)。 四庫(kù)相沖的條件比四生的條件要簡(jiǎn)單些，只要辰戍相鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立。辰戍丑未 四字全稱為土的會(huì)局，只要在歲運(yùn)或命局中有戊己土透出則為土的會(huì)局成功。此會(huì)土局的力量最大，吉兇最明顯。 日主可以對(duì)土的喜忌而論吉兇。 合與沖的關(guān)系 在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題，對(duì)此議題歷來爭(zhēng)議很大，比如在什么情況下合能解沖，在什 么情況下則沖則不合.三合局的某一五行原為相沖五行，合化后仍為相沖五行，則合化后仍為相沖仍為合局不 散，而合局之支能把對(duì)方之支沖去。如子午相沖，申子辰

16、合局加大了水的力量，此時(shí)子水可以沖去午火，反之如寅 午戍三合火局之午，也可以沖去子水，三合局照合，這是因?yàn)樽游缦鄾_雙方受損，但一方加大了力量，（合局）就 可以把對(duì)方?jīng)_去，謂之合不解沖。 10 / 11 如遇申子辰三合水局，遇午和寅來沖，實(shí)際上是答局中子水沖去午火，三合中申金已被化成水所以不沖寅，這兩 支相沖都不以散論。xx和戍來沖則： 戊戌來沖或辰支本身干透戊土否則合局不散，這是因?yàn)槌绞灸送恋牧?局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以說三合局遇兩支沖相沖兩支必須構(gòu)成相沖的條件，同時(shí)合局必須 在減力的情況下，而且化神又被制時(shí)才能破合局。 六合沖則散也是有條件的： 子與丑合化土： 未沖不散而午來沖則散； 寅與亥合化木： 巳沖不散而申來沖則散； 卯與戍合化火： 辰?jīng)_不散 （當(dāng)戍為戊戌時(shí)辰來沖則