語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系

1、語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系陽小玲?語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿?提到：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,“注 重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué) 生語文素養(yǎng)的整體提升,“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián) 系,善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),“綜合性學(xué)習(xí)主要表達(dá)為語 文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫水平的整體開展.以上所有論述,都旨在突出“語 文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,表達(dá)“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用 的綜合性、實(shí)踐性課程.聽說讀寫四種水平構(gòu)成語文水平的整體.在這四種水平中,一方面,聽是說 的根底,讀是寫

2、的根底,聽說是讀寫的根底,聽說在前,讀寫在后；另一方面, 聽說讀寫四種水平相互制約,相互作用,相互促進(jìn),相輔相成.首先,從系統(tǒng)論角度看,聽說讀寫是一個(gè)以思維為核心的相對完整的可調(diào)控 系統(tǒng).作為一個(gè)言語活動(dòng)的心理過程,它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在內(nèi)部語言思維過 程與外部語言的相互轉(zhuǎn)換關(guān)系上. 聽和讀是由外部語言到內(nèi)部語言的轉(zhuǎn)換, 說 和寫是由內(nèi)部語言到外部語言的轉(zhuǎn)換. 在思維這一核心聯(lián)結(jié)中,語言是思想的 直接現(xiàn)實(shí)馬克思語.而聽說讀寫那么在語言與思維的統(tǒng)一中構(gòu)成了交錯(cuò)相通 的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng).其次,從信息論的角度看,聽讀與說寫是一個(gè)承載信息的雙向流動(dòng)過程, 人 們通過口頭語言的聽和書面語言的讀輸入信息,在感知、理

3、解和運(yùn)用過程中,完成信息的加工、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)換,再用說口頭語言和寫書面語言的形式表達(dá) 出來,即信息輸出.說寫對信息的編碼輸入與聽讀對信息的譯碼輸入彼此循環(huán), 構(gòu)成了言語的雙向交流活動(dòng).再次,從語言的起源和開展過程看.整個(gè)語言的開展過程和個(gè)體語言的開展 過程一樣,都是口頭語言先于書面語言.第四,從語言的結(jié)構(gòu)功能看.書面語言是“讀寫的語言,口頭語言是“聽 說的語言.口頭語言是在直接的交際的過程中, 通過口說耳聽形成的；書面語 言那么要眼看手寫,必須經(jīng)過專門的練習(xí)才能掌握；口頭語言可以伴隨手勢、表情, 帶有很大的情境性,可以省略、壓縮；書面語言沒有這樣的條件,但可以修改、語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系

4、推敲,因而比擬準(zhǔn)確、連貫；口頭語言的開展經(jīng)歷了漫長的交際階段,而書面語 言一開始就具有獨(dú)語的性質(zhì).口頭語言和書面語言又彼此聯(lián)系非常緊密. 一方面, 口頭語言是書面語言的根底,不斷地以新涌現(xiàn)的語匯充實(shí)、 豐富書面語言；另一 方面,書面語言又以其準(zhǔn)確、精煉等優(yōu)勢,改造、標(biāo)準(zhǔn)口頭語言.口語水平提升 了,反過來必將促進(jìn)書面語言的開展.第五,從教學(xué)實(shí)際來看.聽說讀寫之間內(nèi)在聯(lián)系十分緊密,教學(xué)中常是多種 練習(xí)相結(jié)合.如識字、閱讀、作文都表達(dá)了聽說練習(xí)相結(jié)合.而且四種練習(xí)中, 都是聽是說的根底,讀是寫的根底,聽說是讀寫的根底,讀寫又能促進(jìn)聽說.既然聽說讀寫之間存在著彼此制約、相互促進(jìn)的關(guān)系,既然主要用于提升

5、閱 讀水平和寫作水平的教學(xué)活動(dòng)與主要用于提升聽話和說話水平的教學(xué)練習(xí)同屬 于一個(gè)完整的系統(tǒng),那么,也就只有使這些環(huán)節(jié)在發(fā)揮各自功能、 相互配合的基 礎(chǔ)上,才可能完成語文教學(xué)的根本任務(wù).這便為我們在現(xiàn)有課時(shí)緊、教學(xué)任務(wù)重 的困難中,協(xié)調(diào)好聽說讀寫練習(xí)的關(guān)系,尋求解決聽說練習(xí)的時(shí)間和方法提供了 某種啟示：即打破以往相對單一的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)程式,從提升語文水平的總目標(biāo)出發(fā),將聽說練習(xí)與閱讀寫作練習(xí)結(jié)合,在思維水平這一結(jié)合點(diǎn)上促成能 力間的遷移、轉(zhuǎn)換.也就是說,在完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的根本前提下,重新調(diào)配 練習(xí)的方式,以聽說練習(xí)配合閱讀和寫作教學(xué)； 結(jié)合讀寫教學(xué)和相關(guān)內(nèi)容,選取 聽說的內(nèi)容和形式,以

6、聽說促讀寫,以讀寫帶聽說,充分發(fā)揮聽說讀寫的對流作 用.這樣,一方面能解決課時(shí)緊的問題,另一方面也可局部解決聽說練習(xí)所需的 材料,更主要的那么是促使學(xué)生語文水平的全面開展和水平結(jié)構(gòu)的合理化.其實(shí),聽說練習(xí)與閱讀寫作教學(xué)結(jié)合并不難, 這不僅由于它們有思維這一核 心的聯(lián)結(jié),還由于我們的課堂教學(xué)本身就離不開聽與說.但這里講的結(jié)合絕不僅 僅是指在閱讀或?qū)懽髦笇?dǎo)中學(xué)生對教師“教的聽與答,而是有方案、有目的、 有步驟、有指導(dǎo)、有評價(jià)的聽說練習(xí)同閱讀寫作練習(xí)的交叉運(yùn)用和協(xié)調(diào)統(tǒng)一.內(nèi)容、重點(diǎn)不同,具體結(jié)合的形式亦有所不同.我們不妨將其分成四種簡單的對應(yīng) 關(guān)系,看一看在實(shí)施教學(xué)中具體的結(jié)合問題.一、聽一讀聽和讀

7、都是信息收集的主要渠道.據(jù)心理學(xué)研究證實(shí),人們在日常交往中對 信息的接收,聽占45%讀占16%聽是攝取信息的主要方式.從人類語言和個(gè)語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系體語言水平的開展看,聽在讀之先,讀在聽之后.就學(xué)習(xí)水平的開展看,聽亦是 讀的前提條件和水平根底.因而聽的練習(xí)不只可以培養(yǎng)學(xué)生對口頭語言的接受、 辨識、理解水平,而且可以促進(jìn)對書面語言的認(rèn)知、理解、鑒賞水平.在詩歌、 戲劇類文體的閱讀教學(xué)中,聽讀結(jié)合的效果尤佳.由于詩歌的音韻、節(jié)律的美感 與戲劇人物語言的口語化的特點(diǎn),單憑讀是很難有深刻體會(huì)的.在其它文體的閱 讀教學(xué)中,聽也是一種很好的輔助練習(xí)形式.由于聽話過程中語言即逝性的特點(diǎn), 使

8、得學(xué)生不能像閱讀那樣可以反復(fù)再三,而是必須及時(shí)、準(zhǔn)確地接受語言信息.這樣,以聽代讀在刺激學(xué)生大腦的反映速度,提升閱讀時(shí)對信息的快速篩選、理 解等方面,都可起到積極有效的作用.二、說一讀言語作為思維的載體,與思維密不可分.人們將言語從形式上分為口頭的、 書面的和內(nèi)在的三種.如果說閱讀中的分析、理解主要借助于內(nèi)在言語進(jìn)行的話, 那么將閱讀的結(jié)果表現(xiàn)出來就必須把內(nèi)在言語轉(zhuǎn)化為口頭或書面言語.閱讀教學(xué)中常見的學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容心中明白、 嘴上說不清的現(xiàn)象,正是由于思維的內(nèi) 部運(yùn)行向外在表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化遇到障礙所致.因而教給學(xué)生借助已有的語言功力和表 達(dá)技巧,順利完成思維的運(yùn)行和轉(zhuǎn)化,正是說的練習(xí)任務(wù).同時(shí),內(nèi)在

9、言語作為 閱讀中思維的媒介,也只有通過外在言語的練習(xí)才能得以提升,因而說的練習(xí)對 于讀就顯得十分必要和重要了.說與讀結(jié)合的方式有許多種,除了課堂教學(xué)中最為常見的問答外,還有復(fù)述、 討論、辯論等.以復(fù)述而論,實(shí)質(zhì)上它是一個(gè)信息輸入后的再輸出過程.由于它 必須建立在認(rèn)真閱讀的根底上,且可增強(qiáng)學(xué)生對課文內(nèi)容的理解記憶, 因此對閱 讀有著極好的促進(jìn)作用.三、聽一寫作文教學(xué)中常采用以讀帶寫的練習(xí)方式,其根本原理是依據(jù)對某一范文的閱 讀,輸入此類文章在選材、立意、結(jié)構(gòu)、角度、語言、手法等多方面可資借鑒的 信息內(nèi)容,再以同型發(fā)散的方式輸出新的內(nèi)容、信息.我們已經(jīng)知道,聽和讀同 為語言信息的接收方式,只是形式

10、有所不同罷了.如果以讀帶寫作為一種作文訓(xùn) 練的模式可以在一定程度上收到較明顯的練習(xí)效果的話,那么以聽帶寫也可起到 大體相同的作用.而以聽帶寫還有著以讀帶寫所不具有的優(yōu)勢. 由于人們對信息語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系的收集主要借助于聽的方式,而只有善于聽的人才能從生活中采擷到更多更好的 寫作素材.所以在寫作練習(xí)中進(jìn)行聽話練習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)善于捕捉話語的重點(diǎn), 體悟話語的深層含義,進(jìn)而對話語品評、質(zhì)疑,對提升學(xué)生的作文水平將大有裨 益.聽與寫的結(jié)合,除了用于作文指導(dǎo)時(shí)以聽啟思、設(shè)制情境、激發(fā)聯(lián)想外,還 可用于作文講評時(shí)的聽評、聽改.比方對有些語句或段落,聽比讀更容易發(fā)現(xiàn)問 題或感受語言魅力,這時(shí)

11、用聽的方式不但可以提升學(xué)生的聽析水平, 而且還可節(jié) 省時(shí)間,強(qiáng)化學(xué)生的語感水平.像長短旬、排比句等在語言節(jié)律上的特點(diǎn),聽就 比讀的感受更為直接.四、說一寫說與寫作為信息的輸出方式在人類語言交流中分別占30%口 9%顯然,以說的方式表情達(dá)意遠(yuǎn)比寫的使用頻率大得多. 就語言表述而言,寫不過是“用筆在 紙上說自己的話葉圣陶語,其水平構(gòu)成的根本因素和思維轉(zhuǎn)化過程大致相同, 盡管說還有對語言、語氣、語速等的要求,寫還有格式、標(biāo)點(diǎn)、書寫等的限制, 但如果就寫作的某些方面水平練習(xí)來看,說那么可以局部甚至完全替代寫的練習(xí).既然說與寫之間有著諸多相通之處, 那么以說促寫、互補(bǔ)貫穿、協(xié)調(diào)開展也就有 了結(jié)合的條件和

12、途徑.說寫結(jié)合最常見的結(jié)合方式是口頭作文.既叫口頭作文, 自當(dāng)以說的方式進(jìn)行“文的練習(xí),所以與一般說話練習(xí)不同的是,它必須有“文 的特點(diǎn)與結(jié)構(gòu),不能是只言片語,更不能散亂無章.對口頭作文的指導(dǎo)也就不同 于單純的說話或?qū)懽骶毩?xí),而要雙管齊下,說寫共抓.這種練習(xí)應(yīng)該說是說與寫 的最正確結(jié)合.當(dāng)然,說寫結(jié)合并非只有口頭作文一種形式, 在單項(xiàng)寫作練習(xí)中也 可進(jìn)行片斷練習(xí)、審題練習(xí)、聯(lián)想與想象水平的培養(yǎng)等等.但無論是“說文還 是“寫話,都是對學(xué)生借助語言表達(dá)思想的一種練習(xí),在說話與作文水平之間 有著密不可分的聯(lián)系.止匕外,還可以在語言環(huán)境中識字,培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫水平；以聽說讀寫綜合 練習(xí)的觀點(diǎn)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)新課型；構(gòu)建語文活動(dòng)課程,為學(xué)生開拓聽說讀寫的廣 闊天地等.總之,“聽說讀寫都是培養(yǎng)學(xué)生語言文字水平的重要環(huán)節(jié).聽是根底,說是開展,讀是語感,寫是目的.聽中有讀,讀中有聽,說中有寫,寫中有說. “聽語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互關(guān)系說讀寫相互聯(lián)系,相輔相成,不可分割,缺一不可.重聽說而輕讀寫,是違背 教學(xué)實(shí)踐規(guī)律的,不利于學(xué)生全面開展.只有“聽說讀寫緊