中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾中的運(yùn)用研究

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾中的運(yùn)用研究一、中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾元素的概念中華民族擁有上下五千年的文明史，以及共同生活在這片土地上的幾十個(gè)民族。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)文化元素是幾千年的中華文明演變開(kāi)展沉積下來(lái)的精華，由各民族不同思想文化互相碰撞凝練而成，傳統(tǒng)文化元素凝聚數(shù)千年的審美智慧精華，秉承中國(guó)特有的藝術(shù)品味，勾勒出獨(dú)特的東方意蘊(yùn)，展現(xiàn)出素雅的東方情懷。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素包含范圍較廣，涉及到從古到今中華民族文化生活的方方面面，大致概括起來(lái)主要包括傳統(tǒng)戲劇文化、建筑文化、傳統(tǒng)民俗文化、地域文化、琴棋書(shū)畫(huà)、宗教哲學(xué)、民間裝飾與工藝、傳統(tǒng)服飾文化等等。我們對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的提煉創(chuàng)新再運(yùn)用

2、就成為時(shí)下設(shè)計(jì)的要?jiǎng)?wù)。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾是依附于中國(guó)歷史文化所產(chǎn)生的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。它不僅具有了中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的總體特征，還形成了不同區(qū)域、不同環(huán)境中的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾從裝飾題材、部位、手法、技藝上表現(xiàn)出不同的特征、不同的時(shí)代文化和審美情趣，形成了復(fù)雜多樣的藝術(shù)形式。在漫長(zhǎng)的開(kāi)展過(guò)程中，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑始終保持著最初的根本形制和美學(xué)原那么，并且不斷改進(jìn)，逐步開(kāi)展成為一種完善自律的體系。伴隨著傳統(tǒng)木構(gòu)造建筑體系產(chǎn)生和開(kāi)展起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)，至今也走過(guò)了數(shù)千年的歷程。在世界室內(nèi)涉及開(kāi)展史中，中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)以其自身蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和文化特質(zhì)而獨(dú)樹(shù)一幟。其文化核心是中國(guó)人內(nèi)在的精神生活形式，包括

3、價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等。二、室內(nèi)軟裝飾的概念室內(nèi)軟裝飾作為軟裝飾藝術(shù)的一個(gè)分支，截止目前為止市場(chǎng)上對(duì)室內(nèi)軟裝飾的定義大致可以分為以下兩類(lèi)：一種是由具有柔軟特性所構(gòu)成的物品，以室內(nèi)各種布藝紡織物為主，包括窗簾、地毯、床上用品、沙發(fā)覆罩、以及抱枕坐墊等。另一種定義那么更為廣泛，它是針對(duì)室內(nèi)硬裝修相對(duì)而言的，不僅包括布藝紡織物層面，還包括室內(nèi)空間中其他一切易于挪動(dòng)或者更換的物品，如各類(lèi)家具、陳設(shè)裝飾用品甚至植物綠化等。從目前軟裝市場(chǎng)及各類(lèi)軟裝公司的經(jīng)營(yíng)范圍來(lái)看，對(duì)軟裝飾的涵義更趨向于這種定義，有人曾做過(guò)一個(gè)比喻說(shuō)：把一棟房子底朝天的翻過(guò)來(lái)之后，掉下來(lái)落在天花板上的都可以稱(chēng)軟裝飾，而固定在原位

4、的那么屬于叫做硬裝的部分。軟裝飾的萌芽伴隨著中國(guó)室內(nèi)裝飾的逐漸成熟而嶄露頭角，它的開(kāi)展和完善也隨著新形勢(shì)下室內(nèi)裝飾跨行業(yè)開(kāi)展的趨勢(shì)以及整個(gè)裝飾產(chǎn)業(yè)鏈條的逐漸龐大而朝氣蓬勃。現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)，是指根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)及所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，一般指在商業(yè)空間和居住空間中，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理，且舒適優(yōu)美，可以滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)軟環(huán)境。硬裝打造出空間裝飾的輪廓，軟裝在空間裝飾中充當(dāng)化裝師的角色，它可以使空間變得溫馨和諧，是空間裝飾的點(diǎn)睛之筆，大致包含家具、燈飾、各類(lèi)布藝、裝飾工藝品、裝飾畫(huà)、花藝等。軟裝飾對(duì)于于室內(nèi)環(huán)境來(lái)說(shuō)，猶如一座公園里的各種花卉樹(shù)木，以及山石水榭

5、等。它賦予了室內(nèi)空間活力以及精神價(jià)值，它對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不僅可以襯托溫馨氣氛，創(chuàng)造獨(dú)特意境，還可以強(qiáng)調(diào)突出室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格，調(diào)節(jié)室內(nèi)硬裝色彩。賦予室內(nèi)空間第二次生命，是室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中值得濃墨重彩的部分。三、中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾中的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存下來(lái)的很多具有中國(guó)韻味的東西，已經(jīng)不可防止地成為現(xiàn)代生活的一部分，影響著我們的生活，這就需要我們用心去考慮：怎樣理解和運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)相交融。而優(yōu)秀的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)不僅要充分滿(mǎn)足現(xiàn)代生活的審美和功能需求，而且還應(yīng)具備一定的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。讓居住者可以從身心上對(duì)文化的傳承和創(chuàng)新，產(chǎn)生一定的體會(huì)和感悟。所以，如何在現(xiàn)代裝

6、飾過(guò)程中，通過(guò)軟裝飾將古為今用融入到實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中去，是一個(gè)值得所有設(shè)計(jì)師關(guān)注的話(huà)題。一傳統(tǒng)裝飾元素的直接選用傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過(guò)千年的歷練演變，其中好的裝飾形式和處理手法，可以直接應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的選用更多的是對(duì)其部分裝飾圖案、造型的汲取，裝飾技藝上的采用，以及裝飾內(nèi)涵、裝飾風(fēng)格的共同追求等。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更多地利用了后現(xiàn)代手法，將傳統(tǒng)元素以一種符號(hào)的形式運(yùn)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中。把傳統(tǒng)的構(gòu)造形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。例如，廳里擺一套明清式的紅木家具，墻上掛一幅中國(guó)山水畫(huà)等，傳統(tǒng)的書(shū)房里自然少不了書(shū)柜、書(shū)案以及文房四寶。傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代，現(xiàn)代

7、中揉著古典。這樣就以一種東方人的留白美學(xué)觀念控制的節(jié)奏，顯出大家風(fēng)范，其墻壁上的字畫(huà)無(wú)論數(shù)量還是內(nèi)容都不在多，而在于它所營(yíng)造的意境。二傳統(tǒng)裝飾元素的提取提取就是從傳統(tǒng)裝飾中提取出裝飾的靈魂要素，并在此根底上進(jìn)展形態(tài)的夸張、強(qiáng)化、修飾等，以突出最具傳統(tǒng)特色的部分，并對(duì)其進(jìn)展符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)的修飾。在對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的提取應(yīng)用時(shí)要遵循新環(huán)境造型的設(shè)計(jì)法那么，根據(jù)新環(huán)境的構(gòu)造需求，選擇出符合空間氣氛要求的元素并與之交融。1.意的提取。意的提取是將傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的意味提煉提取，并將之應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中。意境正是現(xiàn)代人所追求的質(zhì)感生活。動(dòng)靜相宜，意念的延伸，空間的轉(zhuǎn)承來(lái)反映內(nèi)在的文化內(nèi)涵，并以現(xiàn)代

8、的材質(zhì)和載體從外到內(nèi)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的靈魂。清代著名畫(huà)家鄭板橋靜觀月色映照在白紙窗上的竹影，從而揮灑出滿(mǎn)紙煙云的墨竹杰作來(lái)。當(dāng)主人坐在室內(nèi)靜心觀察，屋后的山，便是窗戶(hù)中的畫(huà)，窗戶(hù)上的畫(huà)又成了屋后的山，這樣可以使主人足不出戶(hù)即可以置身于一崖碧水茂林修竹之中。2.形的提取。傳統(tǒng)裝飾中的形形態(tài)萬(wàn)千，不同的元素所具有的形態(tài)也各不一樣。根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求與材質(zhì)的變化，形的提取首先要分析理解傳統(tǒng)裝飾的特點(diǎn)，并將提取出的精華應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。在提取的過(guò)程中，要充分考慮和分析原圖案造型的形式特點(diǎn)、組合方式，保證提取的元素具有獨(dú)立性和代表性。貝律銘設(shè)計(jì)的香山飯店，大膽地重復(fù)使用兩種最簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)幾何圖形正方形和圓形。大門(mén)、窗、空窗、漏窗，窗兩側(cè)和漏窗的花格、墻面上的磚飾，壁燈，宮燈都是正方形，圓那么用在月洞門(mén)、燈具、茶幾、宴會(huì)廳前廊墻面裝飾，南北立面上的漏窗也是由四個(gè)圓相交構(gòu)成的。香山飯店標(biāo)志性地?zé)?，?nèi)圓外方是中國(guó)人的宇宙觀，也是中國(guó)道家傳統(tǒng)的行為方式。香山飯店的整體風(fēng)格與傳統(tǒng)元素統(tǒng)一而協(xié)調(diào)，也使觀者得到了極為完好而統(tǒng)一的視覺(jué)享受。將西方現(xiàn)代建筑原那么與中國(guó)傳統(tǒng)園林的營(yíng)造手法，巧妙地交融成具有中國(guó)氣質(zhì)的建筑空間。四、結(jié)語(yǔ)文化的積淀是設(shè)計(jì)的源泉，浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素海洋為室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)提供了取之不盡的靈感素材，讓我們漫步在設(shè)計(jì)的路上可以迸發(fā)出更多的思想火花。對(duì)傳統(tǒng)裝飾