企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)(1)講課教案_第1頁
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1、學(xué)習(xí) 好資料企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)江蘇三木集團(tuán)人事科培訓(xùn)部2017.3.28前言任何一個(gè)企業(yè)單位總是由一個(gè)個(gè)員工組成并開展職業(yè)活動(dòng)的。 一個(gè)成功的企業(yè)最需要什么樣的人?考察一個(gè)從業(yè)人員是否是一個(gè)合格的建設(shè)者,需要考察什么因素,確立什么標(biāo)準(zhǔn)?也許需要考察的因素和素質(zhì)很多, 但歸根結(jié)底無非德與才兩個(gè)方面, 職業(yè)道德與職業(yè)技能兩大領(lǐng)域。現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)一些企業(yè)在發(fā)展中所產(chǎn)生的諸多問題,許許多多并非出于職業(yè)技能,而是出在職業(yè)道德方面。當(dāng)然,就從業(yè)人員個(gè)體而言, 其職業(yè)道德素質(zhì)狀況和表現(xiàn), 也是決定個(gè)人職業(yè)生涯能否順利發(fā)展的重要因素。第一部分、道德與職業(yè)道德一、道德的涵義道德,是我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常遇到的

2、問題,既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。說它簡(jiǎn)單,是因?yàn)閺奈覀兌缕穑L(zhǎng)輩們就教導(dǎo)我們“對(duì)人要有禮貌” ,“做事要懂規(guī)矩”等等,這實(shí)際上就是對(duì)我們?cè)谶M(jìn)行道德教育。長(zhǎng)大成人,當(dāng)我們掌握了一定道德知識(shí),就會(huì)形成一定的道德觀念,隨時(shí)隨地會(huì)對(duì)別的人或事進(jìn)行道德評(píng)價(jià), 我們自己的言行也隨時(shí)隨地處于別人的評(píng)價(jià)之中。倫理學(xué)認(rèn)為,道德是人類社會(huì)特有的,由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、 風(fēng)俗習(xí)慣等方式來調(diào)整人與人之間、 個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間各種關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。簡(jiǎn)單地說,道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。二、職業(yè)道德的定義1 、職業(yè)的定義:作為從業(yè)者要了解并認(rèn)真踐履職業(yè)道德要求,

3、 首先就要明白什么是職業(yè),職業(yè)對(duì)從業(yè)人員意味著什么 ?職業(yè),簡(jiǎn)單地說,就是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要,所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任, 具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、 相對(duì)穩(wěn)定的工作。對(duì)于從業(yè)人員來說,職業(yè)具有三個(gè)方面的含義:第一,職業(yè)是人們謀生的手段和方式。 人們只有從事一定的職業(yè), 獲得一定的勞動(dòng)報(bào)酬,才能獲得生活資料;第二,通過職業(yè)勞動(dòng)使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善;第三,通過自己的職業(yè)勞動(dòng),履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。 承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任是職業(yè)的本質(zhì)。 只要人們從事職業(yè),就必須承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,恪盡職業(yè)義務(wù)。只有這樣,才能立足社會(huì),得到他人認(rèn)可,成為一名合格的從業(yè)人員。馬克思說: “任何

4、一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡。 ”2 、職業(yè)道德的定義:職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們, 在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系的,以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、 行為原則和行為規(guī)范的總和, 它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。三、職業(yè)道德的特征職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一,與其他職業(yè)行為準(zhǔn)則相比,體現(xiàn)出以下特征:1鮮明的行業(yè)性行業(yè)之間存在差異,各行各業(yè)都有特殊的道德要求。例如,商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平,童叟無欺” ,會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬” ,駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車” ,如

5、此等等,這些都是職業(yè)道德行業(yè)性特征的具體表現(xiàn)。2適用范圍上的有限性一方面, 職業(yè)道德一般只適用于從業(yè)人員的崗位活動(dòng); 另一方面,盡管不同的職業(yè)道德之間也有共同的特征和要求, 存在共通職業(yè)道德的內(nèi)容,如敬業(yè)、誠(chéng)信、互助等,但在某一特定的行業(yè)和具體的崗位上,必須有與該行業(yè)、該崗位相適應(yīng)的具體的職業(yè)道德規(guī)范。這些特定的規(guī)范只在特定的職業(yè)范圍內(nèi)起作用, 只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用, 而不能對(duì)其他行業(yè)和崗位的從業(yè)人員起作用。 例如, 律師的職業(yè)道德要求他們對(duì)其當(dāng)事人必須努力進(jìn)行辯護(hù),而警察則要盡力去搜尋犯罪嫌疑人的犯罪證據(jù)??梢?,職業(yè)道德的適用范圍不是普遍的,而是特定的、有限的

6、。3表現(xiàn)形式的多樣性職業(yè)領(lǐng)域的多樣性決定了職業(yè)道德表現(xiàn)形式的多樣性。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)分工將越來越細(xì),越來越專,職業(yè)道德的內(nèi)容也必然千差萬別;各行各業(yè)為適應(yīng)本行業(yè)的行業(yè)公約、規(guī)章制度、員工守則、崗位職責(zé)等要求, 都會(huì)將職業(yè)道德的基本要求規(guī)范化、具體化,使職業(yè)道德的具體規(guī)范和要求呈現(xiàn)出多樣性來。4一定的強(qiáng)制性職業(yè)道德除了通過社會(huì)輿論和從業(yè)人員的內(nèi)心信念來對(duì)其職業(yè)行為進(jìn)行調(diào)節(jié)外, 它與職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律也緊密相聯(lián)。 職業(yè)紀(jì)律屬于職業(yè)道德的范疇,當(dāng)從業(yè)人員違反了具有一定法律效力的職業(yè)章程、職業(yè)責(zé)任、操作規(guī)程,給企業(yè)和社會(huì)帶來損失或危害時(shí),職業(yè)道德就將用其具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn), 對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰

7、, 輕則受到經(jīng)濟(jì)和紀(jì)律處罰,重則移交司法機(jī)關(guān),由法律來進(jìn)行制裁。這就是職業(yè)道德強(qiáng)制性的表現(xiàn)所在。5相對(duì)穩(wěn)定性職業(yè)一般處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài), 決定了反映職業(yè)要求的職業(yè)道德必然處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。如商業(yè)行業(yè)“童叟無欺”的職業(yè)道德、醫(yī)務(wù)行業(yè)“救死扶傷、治病救人”的職業(yè)道德等,千百年來為從事相關(guān)行業(yè)的人們所傳承和遵守。6利益相關(guān)性職業(yè)道德與物質(zhì)利益具有一定的關(guān)聯(lián)性。 利益是道德的基礎(chǔ), 各種職業(yè)道德規(guī)范及表現(xiàn)狀況, 關(guān)系到從業(yè)人員的利益。 對(duì)于愛崗敬業(yè)的員工, 單位不僅應(yīng)該會(huì)給予精神方面的鼓勵(lì), 也應(yīng)該給予物質(zhì)方面的褒獎(jiǎng);相反,違背職業(yè)道德、漠視工作的員工則會(huì)受到批評(píng),嚴(yán)重者還會(huì)受到紀(jì)律的處罰。強(qiáng)調(diào)責(zé)、

8、權(quán)、利的有機(jī)統(tǒng)一,便于監(jiān)督、檢查、評(píng)估,以促進(jìn)從業(yè)人員更好地履行自己的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)。第二部分職業(yè)道德的內(nèi)容一、文明禮貌文明禮貌是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中長(zhǎng)期修養(yǎng)的結(jié)果; 是從業(yè)人員基本 素質(zhì);是塑造企業(yè)形象的需要。(1) 、文明禮貌的涵義文明,是同“野蠻”相對(duì)的,指的是人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)。包括物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面。禮貌, 是指人們?cè)谝磺薪煌校?語言舉止謙虛、 恭敬, 彬彬有禮。文明禮貌,指人們的行為和精神面貌符合先進(jìn)文化的要求。(2) 、文明禮貌的具體要求1、儀表端莊。包括: ( 1 ) 、著裝樸素大方; ( 2 ) 、鞋襪搭配合理; ( 3 ) 、飾品和化妝要合適; ( 4) 、面部、頭發(fā)

9、和手指要整潔; ( 5) 、站姿端正。2 、語言規(guī)范。包括( 1 ) 、職業(yè)用語的基本要求:語感自然、語氣親切、語調(diào)柔和、語流適中、語言簡(jiǎn)練、語意明確; ( 2) 、要用尊稱敬語; ( 3) 、不用忌語; ( 4 ) 、說好三聲:招呼聲、詢問聲、道別聲; ( 5) 、講究語言藝術(shù):和婉、讓步、幽默(俗話說:一句話能把人說得笑起來,一句話也能把人說得跳起來) 。3 、舉止得體。( 1) 、態(tài)度恭敬; ( 2) 、表情從容; ( 3) 、行為適度; ( 4) 、形象莊 重。4 、待人熱情。( 1) 、微笑迎客; ( 2) 、親切友好; ( 3 ) 、主動(dòng)熱情。二、愛崗敬業(yè)。(一)愛崗敬業(yè)的含義愛崗

10、就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作;敬業(yè)就是尊重、 尊崇自己的職業(yè)和崗位, 以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,做到工作專心,嚴(yán)肅認(rèn)真,精益求精,盡職盡責(zé),要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。具體而言,敬業(yè)包含了四層含義:其一,恪盡職守。一個(gè)人只要從事了一份工作,就是承擔(dān)了一份責(zé)任,就應(yīng)該認(rèn)真履行這份責(zé)任,這是他的義務(wù),不能因?yàn)榉N種借口而放棄自己的責(zé)任;其二,勤奮努力。敬業(yè)的人,一定是一個(gè)非常勤奮的人,他永遠(yuǎn)像是被人催促一樣,非常急于盡快完成工作;其三,享受工作。敬業(yè)的人總是以工作為樂,把工作崗位看作是施展自己才能的舞臺(tái), 把工作中難題的解決、 工作任務(wù)的順利完成、工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),看作是個(gè)人人生

11、價(jià)值的實(shí)現(xiàn);其四,精益求精。敬業(yè)的人,不滿足自己已有的技能和取得的成績(jī),而是不斷開拓創(chuàng)新,以取得更大的進(jìn)步,做出更大的成績(jī)。(二) 、愛崗敬業(yè)的具體要求要做到愛崗敬業(yè), 最重要的是強(qiáng)化崗位職業(yè)責(zé)任, 堅(jiān)守工作崗位,履行工作職責(zé),提高職業(yè)技能。1、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。責(zé)任重于泰山。無數(shù)事例表明,在職業(yè)活動(dòng)中,一個(gè)小小的疏忽,就有可能造成大的損失,不僅會(huì)影響從業(yè)人員自身的發(fā)展,而且會(huì)對(duì)企業(yè)和社會(huì)的發(fā)展帶來一定危害。2、履行工作職責(zé)。無論干什么工作,都應(yīng)該盡自己的最大努力把工作做好,認(rèn)認(rèn)真真地履行自己的職責(zé)。職責(zé)是神圣的,擔(dān)負(fù)職責(zé)是光榮的。由于某些原因,也許正在做著的工作并非自己感興趣的,但是,不喜歡做不

12、等于可以懈怠,對(duì)于不喜歡做的工作,同樣要盡心盡力。無論如何,責(zé)任不可放棄。即使要離職,也應(yīng)該按規(guī)定做好移交工作。3 、提高職業(yè)技能敬業(yè)是一種精神, 也是一種能力, 敬業(yè)精神要求從業(yè)人員提高職業(yè)技能。提高職業(yè)技能,就要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。在當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展, 知識(shí)和技能更新速度日益加快, 從業(yè)人員應(yīng)該結(jié)合實(shí)際需要,與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),努力提高職業(yè)技能。三、誠(chéng)實(shí)守信(1) 、誠(chéng)實(shí)守信的含義作為一種職業(yè)道德規(guī)范, 誠(chéng)實(shí)守信就是指真實(shí)無欺、 遵守承諾和契約的品德及行為。 這種內(nèi)持品德及其踐履行為, 是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以正 常進(jìn)行的重要道德保障之一。(2) 、誠(chéng)實(shí)守信對(duì)為人處世至關(guān)重要1 、誠(chéng)實(shí)守

13、信是為人之本。做人為什么要誠(chéng)實(shí)呢?首先, 做人是否誠(chéng)實(shí)守信, 是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)。其次,做人是否誠(chéng)實(shí)守信,是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。我們應(yīng)該做才能成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呢?( 1) 、要能夠正確對(duì)待利益問題。首先,要正確對(duì)待自我利益與他人利益的關(guān)系。其次,正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系問題。( 2) 、要開闊自己的胸襟,培養(yǎng)高尚的人格。( 3) 、要樹立進(jìn)取精神和事業(yè)意識(shí)。2 、誠(chéng)實(shí)守信是從業(yè)需要古人云:人而無信,百事皆虛。養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信對(duì)自己在現(xiàn)代社會(huì)謀職是十分重要的。因?yàn)椋紫?,從理論上講,職業(yè)活動(dòng)是人們的基本社會(huì)活動(dòng), 也是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本過程之一, 它是

14、直接組織社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)管理、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活動(dòng)。其次,無論中國(guó)還是其他國(guó)家,人們普遍感到現(xiàn)代社會(huì)的道德狀況不能令人滿意, 這直接影響到社會(huì)各行各業(yè)。再次, 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)日益走向信息化和知識(shí)化,整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在構(gòu)架和運(yùn)作方式正在發(fā)生空前的革命性變革。(3) 、誠(chéng)實(shí)守信的具體要求1 、忠誠(chéng)所屬企業(yè): ( 1) 、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。 ( 2) 、關(guān)心企業(yè)發(fā)展。 ( 3) 、 遵守合同和契約。2 、維護(hù)企業(yè)形象:誠(chéng)實(shí)守信原則要求每一個(gè)員工都要做自覺維護(hù)企業(yè)信譽(yù)的模范。總之, 企業(yè)信譽(yù)和形象的樹立,主要依賴三個(gè)要素:一是產(chǎn)品質(zhì)量,二是服務(wù)質(zhì)量,三是信守承諾。3 、 保守企業(yè)秘密: 現(xiàn)代商戰(zhàn)就是信息大戰(zhàn)。 從業(yè)人員

15、應(yīng)該: (1)、閑談莫論或少論企業(yè)事。 ( 2 ) 、要謹(jǐn)防親朋好友泄密。 ( 3) 、請(qǐng)相信一句名言:沉默是金。四、辦事公道辦事公道是人加強(qiáng)自身道德品質(zhì)修養(yǎng)的基本內(nèi)容, 也是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)活動(dòng)的根本要求。(1) 、辦事公道的涵義辦事公道是指我們?cè)谵k事情、 處理問題時(shí), 要站在公正的立場(chǎng)上,對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚,不論對(duì)誰都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。(2) 、辦事公道的具體要求怎樣才能做到辦事公道呢?1 、堅(jiān)持真理:堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持實(shí)事求是原則,辦事情、處理問題要合乎公理,合乎正義。2、公私分明:公是指社會(huì)整體利益、集體利益和企業(yè)利益,私是指?jìng)€(gè)人利益。在職業(yè)實(shí)踐中如何做到公私分

16、明呢?( 1) 、 要正確認(rèn)識(shí)公與私的關(guān)系, 增強(qiáng)整體意識(shí), 培養(yǎng)集體精神。(“唇亡齒寒” , “鍋里有,碗里才會(huì)有” , “大河有水小河滿,大河無水小河干” 。 )( 2) 、要富有奉獻(xiàn)精神。( 3) 、要從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己。 (古人云: “千里之堤,潰于蟻穴” , “舟必漏而后入水,土必濕而后苔生” 。 )( 4) 、在勞動(dòng)創(chuàng)造中滿足和發(fā)展個(gè)人的需要。 (生活就象山谷回音,付出越多得到就越多)3 、公正公平:公正公平是指按照原則辦事,處理事情合情合理。公正公平是人們的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)普遍遵守的道德要求。每一個(gè)從業(yè)人員要做到公正公平,應(yīng)從以下幾點(diǎn)嚴(yán)格要求自己:( 1) 、堅(jiān)持按照原則辦事

17、; ( 2 ) 、要不徇私情; ( 3) 、不怕各種權(quán)勢(shì), 不計(jì)個(gè)人得失。4 、光明磊落: ( 1 ) 、把社會(huì)、集體利益放在首位; ( 2 ) 、說老實(shí) 話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人; ( 3) 、堅(jiān)持原則,無私無畏; ( 4) 、敢于負(fù) 責(zé),敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。五、勤勞節(jié)儉(1) 、勤勞節(jié)儉是人生美德所謂勤勞,就是辛勤勞動(dòng),努力生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。所謂節(jié)儉,就是節(jié)制、 節(jié)省、愛惜公共財(cái)物和社會(huì)財(cái)富以及個(gè)人的生活用品。勤勞: 1 、是人生存的必要條件。2、是人致富的鋪路石。3、是事業(yè)成功的重要保證。節(jié)儉:節(jié)儉是修身、持家、治國(guó)的法寶。 1、是維持人類生存的必需。 2、是持家之本。 3、安幫定國(guó)的法寶。(

18、2) 、勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗抵制和克服腐敗的方法和途徑的很多的, 其中堅(jiān)持勤勞節(jié)儉這一中華民族的傳統(tǒng)美德是防止腐敗、抵制腐敗的有力措施。1、中國(guó)古代對(duì)勤勞節(jié)儉和頌揚(yáng)不外是兩個(gè)層面:個(gè)體層面和社會(huì)層面。2 、艱苦奮斗是中華民族勤勞節(jié)儉美德的高度升華。(3) 、勤勞節(jié)儉是創(chuàng)業(yè)家的成功修養(yǎng)“業(yè)精于勤荒于嬉” ,是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。勤勞節(jié)儉有利于增產(chǎn)增效;勤勞促進(jìn)效率的提高。臺(tái)灣塑膠大王王永慶說過:一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗, 人的因素最大。 人的勤勞品質(zhì)顯然是一種重要的人力資源。它是提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重中之重。(4) 、節(jié)儉可以降低生產(chǎn)的成本節(jié)儉是善的, 不僅具有道德價(jià)值, 而且在現(xiàn)代社

19、會(huì)發(fā)展中也具有極為重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。首先,生產(chǎn)過程中的節(jié)儉,直接降低了成本,提高了效率。其次,節(jié)儉既是一種道德規(guī)范,也是一種道德理念、道德價(jià)值觀,它為效率的提高提供了精神動(dòng)力。勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗,是中華民族的美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是當(dāng)代企業(yè)員工必須具備的素質(zhì)。六、遵紀(jì)守法(1) 、沒有規(guī)矩不成方圓遵紀(jì)守法的涵義: 所謂遵紀(jì)守法指的是每個(gè)從業(yè)人員都要遵守紀(jì)律和法律,尤其要遵守職業(yè)紀(jì)律和與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)。(2) 、職業(yè)紀(jì)律的涵義及其特點(diǎn)職業(yè)紀(jì)律的涵義: 紀(jì)律是一種行為規(guī)范, 它要求人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守秩序、執(zhí)行命令和履行自己的職責(zé)。它是強(qiáng)調(diào)個(gè)人和他人、個(gè)人和集體、個(gè)人和社會(huì)等關(guān)系的

20、主要方式。職業(yè)紀(jì)律是在特定的職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)從事某種職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。它包括勞動(dòng)紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、外事紀(jì)律等基本紀(jì)律要求以及各行各業(yè)的特殊紀(jì)律要求。職業(yè)紀(jì)律在調(diào)節(jié)從業(yè)人員與他人、與集體、 與社會(huì)、以及職業(yè)生活中局部與全局關(guān)系等方面起重要作用。特點(diǎn):規(guī)定性、強(qiáng)制性(職業(yè)紀(jì)律的強(qiáng)制性表現(xiàn)在兩方面:一是要求從業(yè)人員遵守、執(zhí)行紀(jì)律,履行自己的職責(zé);二是追究從業(yè)人員不遵守紀(jì)律所造成的過失和后果,如果因違反了紀(jì)律造成了職業(yè)過失,就要追究其責(zé)任。 ) 。(3) 、遵紀(jì)守法是從業(yè)人員的基本要求遵紀(jì)守法是從業(yè)人員的基本義務(wù)和必備素質(zhì)。 遵守職業(yè)紀(jì)律是每個(gè)從業(yè)人

21、員的基本要求。 職業(yè)紀(jì)律是每個(gè)從業(yè)人員開始工作之前就應(yīng)明確的,在工作中必須遵守,必須履行的職業(yè)行為規(guī)范。遵紀(jì)守法的具體要求1 、學(xué)法、知法、守法、用法: ( 1) 、學(xué)法、知法,增強(qiáng)法制意識(shí);2 2) 、遵紀(jì)守法,做個(gè)文明公民; 3、用法護(hù)法,維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。2 、遵守企業(yè)紀(jì)律和規(guī)范: ( 1 ) 、遵守勞動(dòng)紀(jì)律; ( 2 ) 、遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律; ( 3) 、遵守保密紀(jì)律; ( 4) 、遵守組織紀(jì)律; ( 5) 、遵守群眾紀(jì) 律。七、團(tuán)結(jié)互助團(tuán)結(jié)互助, 是指人與人之間的關(guān)系中, 為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo),互相幫助、互相支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展。(1) 、團(tuán)結(jié)互助促進(jìn)事業(yè)發(fā)展1 、團(tuán)結(jié)互助營(yíng)造人際和

22、諧氛圍團(tuán)結(jié)互助, 作為處理從業(yè)人員之間和職業(yè)集體之間關(guān)系的重要道德規(guī)范, 它要求從業(yè)人員顧全大局, 友愛親善, 真誠(chéng)相待, 平等尊重,搞好同事之間、部門之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作,以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?!疤鞎r(shí)不如地利,地利不如恩和” 。心理學(xué)研究證明,交往和愛的需要是人的需要的一個(gè)重要內(nèi)容, 人們都樂意工作在一個(gè)具有良好的人際關(guān)系和較高效率的集體中。2 、團(tuán)結(jié)互助增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)聚力團(tuán)結(jié)互助, 是社會(huì)生產(chǎn)的客觀要求, 也是一切職業(yè)活動(dòng)正常進(jìn)行的重要保證。 特別是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展和生產(chǎn)社會(huì)化程度提高的現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下, 只有企業(yè)之間, 企業(yè)內(nèi)部之間, 相互配合, 團(tuán)結(jié)協(xié)作,互助友愛,才能形成企業(yè)凝聚力,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,

23、促進(jìn)企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 “三個(gè)臭皮匠,勝過諸葛亮” , “三人同心,其利斷金” , “一雙筷子容易折,十雙筷子斷就難” 。(2) 、團(tuán)結(jié)互助的基本要求1 、平等尊重:平等尊重,是指在社會(huì)生活和人們的職業(yè)活動(dòng)中,不管彼此之間的社會(huì)地位、生活條件、工作性質(zhì)等有多大差別,都應(yīng)一視同仁,平等對(duì)待,互相尊重,互相信任。在職業(yè)活動(dòng)中,平等尊重、相互信任是團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。2 、顧全大局顧全大局, 是指在處理個(gè)人和集體利益的關(guān)系上, 要樹立全局觀念,不計(jì)較個(gè)人利益,自覺服從整體利益的需要。顧全大局,是團(tuán)結(jié)互助道德規(guī)范的一項(xiàng)重要的道德要求。3 、互相學(xué)習(xí)互相學(xué)習(xí)是團(tuán)結(jié)互助道德規(guī)范要求的中心環(huán)節(jié)。 互相學(xué)習(xí)

24、, 首先 就要做到謙虛謹(jǐn)慎,學(xué)人之長(zhǎng)。( 1) 、向師長(zhǎng)學(xué)習(xí)。 ( 2) 、向同行學(xué)習(xí)。 ( 3) 、向后生學(xué)習(xí)。向社會(huì)各類有經(jīng)驗(yàn)、長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)。 (三人行,必有我?guī)煛?)4 、加強(qiáng)協(xié)作加強(qiáng)協(xié)作, 作為團(tuán)結(jié)互助道德規(guī)范的一項(xiàng)基本要求, 是指在職業(yè)活動(dòng)中,為了協(xié)調(diào)從業(yè)人員之間,包括工序之間、工種之間、崗位之間、部門之間的關(guān)系,完成職業(yè)工作任務(wù),彼此之間互相幫助、互相支持、密切配合,搞好協(xié)作。俗話說得好, “一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁” 。八、開拓創(chuàng)新教育家陶行知說過: “人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地” 。開拓創(chuàng)新是時(shí)代的需要。(1) 、創(chuàng)新的涵義創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,

25、 運(yùn)用已知的信息, 不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、 獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、 新思 想的活動(dòng)。(2) 、沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的火車頭。從古到今,無論是國(guó)家的繁榮、民族的興旺,還是個(gè)人事業(yè)的成功,無不同創(chuàng)新相聯(lián)系。第一個(gè)制造石斧的人,第一個(gè)發(fā)明指南針的人,第一個(gè)發(fā)明蒸汽機(jī)的人,第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美洲大陸的人每個(gè)第一,都推動(dòng)了歷史的進(jìn)步,都把人類帶向了新紀(jì)元。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的民族是沒有希望的民族, 一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的企業(yè)是沒有希望的企業(yè),同樣,一個(gè)沒有創(chuàng)新意識(shí)的人,是沒有前途的人。具體來說,開拓創(chuàng)新的重要性突出體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1 、優(yōu)質(zhì)高效需要開拓創(chuàng)新。A、服務(wù)爭(zhēng)

26、優(yōu)質(zhì)要求開拓創(chuàng)新。B、 盈利增加仰仗開拓創(chuàng)新。C效益看好需要開拓創(chuàng)新。2 、事業(yè)發(fā)展依靠開拓創(chuàng)新。事業(yè)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),崗位是創(chuàng)新的平臺(tái),而創(chuàng)新卻是事業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力,是崗位成才的關(guān)鍵因素。A、創(chuàng)新是事業(yè)快速、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力。B、創(chuàng)新是事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的最佳手段。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì), 競(jìng)爭(zhēng)幾結(jié)局必然是優(yōu)勝劣汰適者生存。C創(chuàng)新是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素。(三)如何開拓創(chuàng)新1 、開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維:創(chuàng)新思維很多,就看你如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維方式。 如果你渴望成功, 你渴望開發(fā)自己的創(chuàng)造能力,那首先就從這里入手吧 !(1)、強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)。A、創(chuàng)造意識(shí)要在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)。B、要敢

27、于標(biāo)新立異:第一,要有創(chuàng)新精神。第二,要有敏銳的發(fā)現(xiàn)問題和能力。第三,要有敢于提出問題的勇氣。C、要善于大膽設(shè)想:第一,要敢想。第二,要會(huì)想。(2)、確立科學(xué)思維。A、相似聯(lián)想。R發(fā)散思維:發(fā)散思維是一種從不同角度、不同途徑去設(shè)想,探求多種答案,最后使問題獲得圓滿解決的思維方法。發(fā)散思維是一種多方面、多角度、多層次的思維過程。C、逆向思維:所謂逆向思維就是從對(duì)立、相反的角度去思考問題。 運(yùn)用逆向思維, 需要自我否定, 更需要誠(chéng)實(shí)、 毅力和勇氣。D側(cè)向思維:所謂側(cè)向思維就是把注意力轉(zhuǎn)向外部次要因素,從而找到在問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路。 “有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。E、動(dòng)態(tài)思維

28、:動(dòng)態(tài)思維就是以不斷變化的思維去把握生生不息的世界。動(dòng)態(tài)思維的“動(dòng)” ,不僅表現(xiàn)在空間上的橫向流動(dòng), 還可以表現(xiàn)在時(shí)間上從現(xiàn)在追溯到過去, 從現(xiàn)在預(yù)測(cè)到將來的縱向流動(dòng)。從現(xiàn)在追溯到過去的思維活動(dòng),叫反饋思維” ;而從現(xiàn)在向未來流動(dòng)的思維,叫“超前思維” 。古人云: “授之以魚,只供一飯之需;教人以漁,則終生受用無窮。 ”這充分說明了掌握方法的重要性,掌握現(xiàn)代思維方式也不例外。2 、開拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志俗話說: “這個(gè)世界是由自信心創(chuàng)造出來的。 ”可見,樹立堅(jiān)定的自信心對(duì)一個(gè)人成功的重要性。堅(jiān)定信心,不斷進(jìn)取。堅(jiān)定意志,頑強(qiáng)奮斗。堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)至少有著三個(gè)方面的作用:A、當(dāng)困難重重

29、,創(chuàng)新難于開展時(shí), 它能夠推動(dòng)人去啟動(dòng),著就好比一臺(tái)推力巨大、無堅(jiān)不摧的推土機(jī)。B、當(dāng)創(chuàng)新活動(dòng)需要深入時(shí),它能夠給人以勇氣和力量,著就好比是一架空中加油機(jī),可以不斷給人以能量。C當(dāng)創(chuàng)新活動(dòng)誤入歧途,需要調(diào)整方向時(shí),它能夠強(qiáng)迫自己“轉(zhuǎn)向”或“緊急剎車” 。 “有志者事竟成” 。意志是創(chuàng)新成功的先決的心理?xiàng)l件,對(duì)創(chuàng)新有著重要的激勵(lì)與指導(dǎo)作用。 “千里之行,始于足下;九層之臺(tái),始于壘土。 ”創(chuàng)新要成功,必須把意志和行動(dòng)結(jié)合起來,腳踏實(shí)地前進(jìn)。意志作為創(chuàng)新成功先決心理?xiàng)l件的體現(xiàn)之一,在于意志的自覺性;體現(xiàn)之二,便是意志的果斷性;之三,表現(xiàn)為意志的頑強(qiáng)性,即人在執(zhí)行決定過程中,堅(jiān)持不懈,不達(dá)目的誓不罷休

30、。第三部分職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展一、職業(yè)道德在企業(yè)文化中占有重要地位職業(yè)道德在企業(yè)文化中的重要地位表現(xiàn)在:1. 企業(yè)環(huán)境需要由職工來維護(hù)和愛護(hù), 如果職工沒有愛廠如家的職業(yè)道德,不愛惜企業(yè)的廠房、機(jī)器、設(shè)備等,不講究衛(wèi)生,隨意丟棄廢物、堆放物品,企業(yè)環(huán)境就很難保持整潔、寬敞、明亮、安全、舒適、高雅。2. 如果職工沒有嚴(yán)格遵守規(guī)章制度的覺悟, 隨意違反紀(jì)律, 那么 企業(yè)的規(guī)章制度就形同虛設(shè)。3. 實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)之道和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的主體是職工, 職工若不能接受企業(yè)的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)之道, 不把這種價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)之道落實(shí)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為之中, 企業(yè)價(jià)值觀、 經(jīng)營(yíng)之道也就只能是 空中樓閣,企業(yè)發(fā)展目標(biāo)

31、也不可能實(shí)現(xiàn)。4. 企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)禮儀本來就是職工職業(yè)道德的表現(xiàn), 如果職工不具有較高的職業(yè)道德水平,企業(yè)就不會(huì)有好的企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)禮儀,即使企業(yè)制定了一定的企業(yè)禮儀,也很難維持下去。5. 職業(yè)道德對(duì)職工提高科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)技能具有推動(dòng)作用。職工若有較高的職業(yè)道德, 就會(huì)刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí), 努力鉆研業(yè) 務(wù),熟練職業(yè)技能。6. 企業(yè)形象是企業(yè)文化的綜合表現(xiàn)。 職工若沒有較高的職業(yè)道德水平,不能保證產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,就會(huì)直接破壞企業(yè)形象。二、職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段(1) 、職業(yè)道德是協(xié)調(diào)職工同事關(guān)系的法寶。職工同事間在工作中交往關(guān)系主要有:一是因正常的工作而形成的工作交往關(guān)系。 如師

32、徒間傳、 幫、 帶、 學(xué)的交往關(guān)系; 在工作程序上與上下游職工的交往關(guān)系; 同事間互相提供工作幫助的交往關(guān)系以及其他工作關(guān)系等等。二、是在工作閑暇時(shí)的非正式交往。如休息、午餐時(shí)間的交談、逗樂、體育、娛樂活動(dòng);企業(yè)組織的聯(lián)歡會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、各種比賽中的交往關(guān)系。三、是由個(gè)人的意愿而進(jìn)行的工作以外的交往關(guān)系,有的是基于搞好工作的需要,有的則僅僅是因?yàn)楸舜诵愿裣嗤?。四、是因工作接觸而結(jié)交的知心朋友關(guān)系。這四種交往關(guān)系雖形式不同, 但都是建立在大家同在一個(gè)企業(yè)工作的基礎(chǔ)之上的,這四種關(guān)系和諧、默契,能增強(qiáng)職工在企業(yè)工作中的滿意度和企業(yè)的內(nèi)聚力,有利于企業(yè)的發(fā)展。(2) 、職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的

33、關(guān)系任何一個(gè)企業(yè)為了實(shí)施有效的管理, 都要在組織內(nèi)部設(shè)置許多職別等級(jí),企業(yè)規(guī)模越大,人數(shù)越多,職別等級(jí)就越多。企業(yè)中,職工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系在一定意義上說是互償互助互利的關(guān)系。 職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的工作要支持, 領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的工作和生活要關(guān)心。 職工與領(lǐng)導(dǎo)相處和諧、融洽、默契,雙方都會(huì)感到心情愉快,因而能夠提高各自對(duì)工作的滿意度。領(lǐng)導(dǎo)信任尊重職工, 就會(huì)充分調(diào)動(dòng)職工的主人翁責(zé)任感,激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促使職工為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和繁榮。(3) 、 職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系企業(yè)中職工與企業(yè)的關(guān)系是企業(yè)各種關(guān)系中最重要的一種關(guān)系。任何一個(gè)企業(yè)都不能沒有職工, 沒有職工的

34、企業(yè)就不成其為企業(yè), 職工也不能失去企業(yè),企業(yè)的破產(chǎn)或倒閉,就會(huì)使職工失去工作,丟掉飯碗,從而影響職工一家人的生活。要協(xié)調(diào)好職工與企業(yè)的關(guān)系,從職工的角度講,要嚴(yán)格遵守以下職業(yè)道德行為準(zhǔn)則:1. 要正確處理好個(gè)人利益與企業(yè)整體利益的關(guān)系,以企業(yè)整體利益為重,在兩者發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從企業(yè)整體利益,在企業(yè)出現(xiàn)困難時(shí),要與企業(yè)患難與共,同心同德,共渡難關(guān)。2. 認(rèn)真履行自己的工作職責(zé),保質(zhì)保量地完成自己所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。3. 嚴(yán)格遵守企業(yè)的一切規(guī)章制度。保守企業(yè)秘密。4. 積極參加企業(yè)組織的各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)以及文體娛樂競(jìng)賽活動(dòng)等。5. 刻苦鉆研業(yè)務(wù),熟練職業(yè)技能,努力提高自己的業(yè)務(wù)水

35、平,積極為企業(yè)的技術(shù)革新、工藝改進(jìn)以及新產(chǎn)品的開發(fā)作出自己的貢獻(xiàn)。6. 關(guān)心企業(yè)的發(fā)展,積極為企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、組織、管理提出合理化建議。三、職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力所謂競(jìng)爭(zhēng): 是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下, 各經(jīng)濟(jì)行為主體為了某種經(jīng)濟(jì)利益以獲得生存和發(fā)展的需要而進(jìn)行的相互追趕、 爭(zhēng)奪有利條件的優(yōu)勝劣汰的運(yùn)動(dòng)過程。而企業(yè)要提高競(jìng)爭(zhēng)力, 就必須提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量; 就必須不斷革新工藝,改進(jìn)設(shè)備,降低成本,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,開發(fā)新產(chǎn)品;就必須不斷完善企業(yè)形象,創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須依賴于企業(yè)的廣大職工,依賴于職工職業(yè)道德覺悟的提高。(一)職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量1. 掌握

36、扎實(shí)的職業(yè)技能和相關(guān)專業(yè)知識(shí), 是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的前提。2. 職工工作的認(rèn)真態(tài)度和敬業(yè)精神, 是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的直接表現(xiàn)。3. 忠于企業(yè),維護(hù)企業(yè)形象,力爭(zhēng)為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn),為企業(yè)的生存和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn), 是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)部精神動(dòng)力。4. 嚴(yán)格遵守企業(yè)的規(guī)章制度, 服從企業(yè)的安排, 是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的紀(jì)律保證。5. 奉獻(xiàn)社會(huì),真正以顧客為“上帝” ,全心全意為顧客服務(wù),為顧客提供方便, 讓顧客滿意, 是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的外部精神動(dòng)力。企業(yè)要提高產(chǎn)品的質(zhì)量, 給客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù), 就必須重視職工職業(yè)道德的教育和提高。(二)職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和

37、經(jīng)濟(jì)效益企業(yè)如果能有效地降低產(chǎn)品的成本,就可以提高企業(yè)的利潤(rùn)率,從而提高產(chǎn)品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力, 保證企業(yè)的發(fā)展和繁榮。 而要降低 產(chǎn)品的成本。就要求職工必須具有較高的職業(yè)道德。1. 職工具備良好的職業(yè)道德有利于減少廠房、 機(jī)器、 設(shè)備的損耗,節(jié)約原材料,降低廢、次品率。職工若能愛廠如家,一方面,在生產(chǎn)過程中就會(huì)倍加愛惜、保養(yǎng)和及時(shí)修理廠房、機(jī)器、設(shè)備,減少其損耗,延長(zhǎng)這些固定資產(chǎn)的壽命;另一方面會(huì)想方設(shè)法節(jié)約原材料,提高原材料的利用率;再者,職工具有高度的敬業(yè)精神和質(zhì)量意識(shí),在工作中就會(huì)精益求精。一絲不茍,從而減少產(chǎn)品中的廢、次品率。2. 職工具備良好的職業(yè)道德, 職工與職工之間、 職工與領(lǐng)導(dǎo)

38、之間、職工與企業(yè)之間就會(huì)保持協(xié)調(diào)、融洽、默契的關(guān)系,從而降低企業(yè)作為整體的協(xié)調(diào)管理費(fèi)用,從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)利益。3. 職工具備良好的職業(yè)道德, 給社會(huì)提供質(zhì)量可靠、 價(jià)格實(shí)惠的產(chǎn)品,對(duì)顧客服務(wù)熱情周到、耐心細(xì)致、文明禮貌、講求信譽(yù),就會(huì)改善企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),增強(qiáng)企業(yè)在社會(huì)上的可信度,從而有利于降低企業(yè)與政府、社會(huì)和顧客的談判交易費(fèi)用。4. 職工具備良好的職業(yè)道德, 有較強(qiáng)的時(shí)間觀念。 在工作中惜分珍秒,有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,其實(shí)質(zhì)是降低產(chǎn)品的工人工資成本,這樣, 有利于提高企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于企業(yè)獲得更高的利潤(rùn),反過來,又有利于工人工資的提高。(三)職業(yè)道德可以

39、促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步企業(yè)能否開發(fā)出新技術(shù)、 新產(chǎn)品, 關(guān)鍵看企業(yè)職工是否具有創(chuàng)新意識(shí)、 創(chuàng)新能力和創(chuàng)新動(dòng)力, 企業(yè)是否具有創(chuàng)新氛圍和具有一支穩(wěn)定的富有創(chuàng)新素質(zhì)的職工隊(duì)伍。 而職工具有良好的職業(yè)道德, 有利于職工提高創(chuàng)新能力,有利于企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。(四)職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困難實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)當(dāng)企業(yè)遭受挫折時(shí),如果職工有崇高的職業(yè)道德,能愛廠如家,以企業(yè)的前途和命運(yùn)為重, 為企業(yè)的大局利益著想。 自覺舍棄和犧牲個(gè)人利益,與企業(yè)同心同德、同舟共濟(jì)、奮力拼搏,企業(yè)可能擺脫困難,走出困境,起死回生。第四部分職業(yè)道德與人自身的發(fā)展一、職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證(一)沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作企業(yè)

40、要在市場(chǎng)中求得生存與發(fā)展, 不僅僅需要借助于現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理和現(xiàn)代技術(shù), 而且還需要企業(yè)管理者和企業(yè)職工有較高的職業(yè)道德水平。如果企業(yè)管理者和職工不講職業(yè)道德,讓不道德的經(jīng)營(yíng)成風(fēng),假冒偽劣充斥市場(chǎng),買賣不講信用,合同難于履行,債務(wù)隨意拖欠,市場(chǎng)就只能是一個(gè)病態(tài)的市場(chǎng),決不能形成真正的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。(二)職業(yè)道德是事業(yè)成功的重要條件隨著社會(huì)的進(jìn)步, 人們生活水平的提高是從人們享受的產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量中得到具體體現(xiàn)的。 而產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量取決于生產(chǎn)質(zhì)量和服務(wù)水平, 生產(chǎn)質(zhì)量和服務(wù)水平的高低則又取決于人的職業(yè)技能和職業(yè)道德素質(zhì)。 我們每個(gè)人的工作都與他人的生活和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān), 在日益激烈的市場(chǎng)

41、競(jìng)爭(zhēng)中, 產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的水平是企業(yè)單位得以生存的重要因素, 因此, 越來越多的企業(yè)單位開始注意自身的社會(huì)形象,開始注重提高單位職工的道德品質(zhì)??突?jīng)說過: “一個(gè)人事業(yè)上的成功,只有15是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的85靠人際關(guān)系、處世技能?!边@里的處世技能主要指的是與人溝通和交往能力,以及寬容心、進(jìn)取心、責(zé)任心和意志力等品質(zhì),它的內(nèi)涵就是職業(yè)道德。(三)每一個(gè)成功的人往往都有較高的職業(yè)道德一個(gè)成功的企業(yè)需要從業(yè)人員具備這種職業(yè)品質(zhì), 同樣, 一個(gè)人如果要想在從事的領(lǐng)域取得一定的成就, 也需要具備這些職業(yè)道德品質(zhì)。否則,無論他是多么聰明,智商是多么高,成功一定與他無緣。沒有一個(gè)企業(yè)愿意聘用

42、懶惰、粗魯無禮、紀(jì)律觀念淡薄、心胸狹窄、奸猾狡詐、夸夸其談、不務(wù)正業(yè)、毫無責(zé)任心和敬業(yè)精神的職員并委以重任。在日常生活中,也沒有人愿意與這樣的人進(jìn)行交往。這種既無人緣又無職業(yè)道德品質(zhì)的人要想成就一番事業(yè),無疑于癡人說夢(mèng)。因此,一個(gè)人如果想有所成就、有所作為,首先得從學(xué)習(xí)做人、如何做事開始,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地去努力。二、職業(yè)道德是人格的一面鏡子(一)人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)人的道德素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的一個(gè)方面, 它自身包含著豐富的內(nèi)容。從道德的結(jié)構(gòu)來看,人的道德素質(zhì)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等內(nèi)容;從道德可能涉及的領(lǐng)域來看,則包括家庭道德,職業(yè)道德和社會(huì)公德等

43、。(二)人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高職業(yè)勞動(dòng)不僅是一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的職業(yè)活動(dòng), 也是一種能力、 紀(jì)律和品格的訓(xùn)練。在職業(yè)勞動(dòng)中,它不僅能夠活躍人們的思維,增強(qiáng)人們的組織紀(jì)律性,還能夠培養(yǎng)人們勤奮、專心致志、自我克制、自我犧牲、善于同情體諒他人等好品性,在這樣的訓(xùn)練之中,人們的識(shí)別力、判斷力和機(jī)敏程度都會(huì)有相應(yīng)的提高。古人說, “要想成為一個(gè)鐵匠,你就必須一輩子去打鐵。 ”同樣,你要想成為一個(gè)管理者, 就必須長(zhǎng)時(shí)間去研究日常事務(wù)。 而如果你要想成為一個(gè)品德高尚、 受人尊敬而又有感召力的人, 那就必須不斷地在職業(yè)勞動(dòng)中錘煉自己。 嚴(yán)格的職業(yè)生活訓(xùn)練所形成的良好修養(yǎng)和優(yōu)秀品德是引導(dǎo)

44、一個(gè)人走向幸福的必經(jīng)之路。 當(dāng)一個(gè)人的職業(yè)道德水平在實(shí)際生活中有所提高的時(shí)候, 這個(gè)人的思想達(dá)到的整體水平也會(huì)得到很大的提高。(三)提高職業(yè)道德水平是人格升華最重要的途徑首先, 唯有經(jīng)過嚴(yán)格職業(yè)訓(xùn)練和生活磨練的人, 才能獲得實(shí)際有用的知識(shí)和人生智慧。其次,一個(gè)想成就事業(yè)的人,必須經(jīng)受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗(yàn)。 在這些考驗(yàn)中, 每個(gè)人都應(yīng)該勇敢地分擔(dān)作為人的責(zé)任和義務(wù), 都應(yīng)該勞動(dòng)和奉獻(xiàn), 為自己所從事的工作付出辛勞、 汗水和熱血。 那些最偉大的人物無一不是經(jīng)過嚴(yán)格職業(yè)訓(xùn)練、 無一不是歷盡千辛萬苦才取得輝煌成就的。 嚴(yán)格的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)往往能夠錘煉和磨練一個(gè)人的性格, 也往往能夠

45、激起一個(gè)人行動(dòng)的勇氣。 (曹雪芹是在生活墜入困頓、歷經(jīng)世事變遷后寫出不朽之作紅樓夢(mèng)的;莫扎特是由于債務(wù)緊逼,在病入膏肓的情況下創(chuàng)作出安魂曲 這部偉大的歌?。回惗喾业脑S多杰出樂章也是在他耳聾之后創(chuàng)作的。品格只有通過不斷的歷練才會(huì)變得完美。 )對(duì)個(gè)人自身及個(gè)人所屬的群體而言, 人們?nèi)菀缀鲆曌约旱牧x務(wù)。 唯有融入到日常生活中, 唯有積極參與日常事務(wù)和兢兢業(yè)業(yè)地完成自己本職內(nèi)的工作, 才能學(xué)到實(shí)際有用的知識(shí)和智慧。 正是在日常的事務(wù)和工作中,我們才了解了自己的職責(zé)范圍, 才懂得了遵守工作紀(jì)律, 才明白了要容忍、勤勉;正是在日常的事務(wù)和工作中,我們才不斷地與人交流、接觸和聯(lián)系, 并在這個(gè)過程中對(duì)自己有更

46、多的了解, 才把自己融人到了社會(huì)生活之中, 從而形成對(duì)自我的正確評(píng)價(jià)能力和對(duì)事物的正確判斷能力。如果沒有了這一切,我們就很容易變得自負(fù),孤芳自賞,甚至目空一切。 自知之明對(duì)一個(gè)想有所成就或想干出一番事業(yè)的人來說是必不可少的,對(duì)形成個(gè)人的正確信念來說也是不可或缺的。就像一位波斯圣人說的那樣:黑暗并不可怕,或許,它隱藏著生命之水的源頭。 ”品格只有通過不斷的歷練才會(huì)變得完美。第五部分、職業(yè)道德修養(yǎng)一、職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性(1) 、職業(yè)道德修養(yǎng)的涵義人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過程, 因而也是一個(gè)不斷修養(yǎng)過程。什么是修養(yǎng)?修養(yǎng), 就是指人們?yōu)榱嗽诶碚摗?知識(shí)、 藝術(shù)、 思想、帶的品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平,所進(jìn)行自我教育、自我改善、自

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