影視作品魯冰花感后感

1、魯冰花的悲劇性2011級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué) 劉義義110502010010悲劇性是悲劇主要的審美特征。悲劇性不僅指戲劇藝術(shù)所表現(xiàn)的悲劇， 也指 小說(shuō)、詩(shī)歌，甚至其他藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的悲劇。悲劇性常常與哭聯(lián)系在一起，但 令人哭的，并非都是悲劇，例如有喜極而泣等。悲劇性作為一種審美范疇，根本 特點(diǎn)是悲，不悲不成悲劇。悲的愈深，哀的愈甚，愈能產(chǎn)生悲劇性的審美效果。由于時(shí)代不同，造成悲哀和痛苦的原因不同，因而，悲劇性的性質(zhì)和表現(xiàn)形式也 不同。那么魯冰花的悲劇性是如何體現(xiàn)的呢？亞里士多德認(rèn)為，悲劇能夠借助于引起人們的憐憫和恐懼之情來(lái)使人們的靈 魂得到凈化和陶冶，換句話(huà)說(shuō)，悲劇應(yīng)該引起人們的憐憫和恐懼， 并且這樣的

2、憐 憫和恐懼能使人們的靈魂得到凈化和陶冶。要想悲劇表現(xiàn)悲劇性，唯有“一個(gè)人遭遇不應(yīng)該遭遇的厄運(yùn)”，才能達(dá)到這種效果。魯冰花的主人公古阿明，好好 的一個(gè)孩子，本應(yīng)該有一個(gè)天真爛漫的童年，而他得到的卻是連媽媽的臉都想不 起的傷心、遺傳而來(lái)的肝病的折磨、連畫(huà)筆都沒(méi)有一支的可憐以及飯也吃不飽的 饑餓；本應(yīng)該有一個(gè)美好的未來(lái)，而他卻短命夭折；本應(yīng)該在美術(shù)界贏得矚目的 榮譽(yù)，而他卻是死后才受到關(guān)注；本該受到重視好好培養(yǎng)，卻被打擊冷落。難得 一遇的一個(gè)天才，卻被冷冰冰的勢(shì)力給埋沒(méi)，有著極高的畫(huà)畫(huà)天賦，卻被視為異 想天開(kāi)的壞孩子，最終留下了生命的遺憾。我們不得不憐憫，哪怕你是冷血，我 們不得不同情，哪怕你最無(wú)

3、情。我們會(huì)感到深深的痛，持久的哀。例外，我們之 所以會(huì)恐懼，是因?yàn)楹ε鹿虐⒚髂菢拥谋瘎?huì)發(fā)生在我們或者我們身邊的人身 上，無(wú)論是誰(shuí)，都承受不了這樣的遭遇帶來(lái)的痛苦、恐懼、不安。魯冰花引起的憐憫和恐懼之情，足以使觀眾的靈魂得到凈化和陶冶，應(yīng)該算得上一個(gè)悲劇， 古阿明確確實(shí)實(shí)遭遇了不應(yīng)該遭遇的厄運(yùn)，他悲劇生活里的悲劇遭遇是悲劇性最 好的體現(xiàn)，更是典型的悲劇性的詮釋。黑格爾提出悲劇發(fā)生于“矛盾沖突”的理論。他認(rèn)為，悲劇的產(chǎn)生源于理念 的分裂，理念一般情況下是和諧、靜穆的，但在一定的條件下卻會(huì)產(chǎn)生分裂和矛盾，這種分裂和矛盾會(huì)導(dǎo)致理念的內(nèi)在沖突， 并推動(dòng)理念的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。理念沖 突的顯著表現(xiàn)就是人們的倫

4、理觀念和道德觀念之間的矛盾和沖突，而描寫(xiě)這種沖突正是悲劇藝術(shù)的使命。在魯冰花中，古阿明生活在一個(gè)普通的農(nóng)民家里， 本應(yīng)該是和其他農(nóng)民孩子一樣，正常的上學(xué)，正常的長(zhǎng)大，應(yīng)該是和諧的、靜穆 的生活氣息，但他偏偏又遭遇諸多不幸，與此同時(shí)，卻又有著極高的畫(huà)畫(huà)天賦， 與通常情況形成巨大反差，就是因?yàn)槿绱?，就打破了原本的和諧與靜穆，取而代 之的是各種各樣的矛盾充斥在人們心中， 便產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的沖突，這樣的沖突 又使觀眾難以接受，因?yàn)槿藗兊膫惱碛^念與道德觀念接受不了這樣的事實(shí)，自然而然地給人以悲劇感。不僅如此，不可忽視的社會(huì)問(wèn)題也是釀成古阿明悲劇的一 大因素，有權(quán)有勢(shì)的鄉(xiāng)長(zhǎng)兒子就能受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，而窮

5、苦潦倒的農(nóng)民孩子 古阿明卻被打擊冷落，我想，這不僅僅只是發(fā)生在魯冰花里吧，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣 在政治上存在的權(quán)勢(shì)問(wèn)題已經(jīng)蔓延到了農(nóng)村，村長(zhǎng)就是當(dāng)?shù)氐摹盎噬稀保瑱?quán)高勢(shì)重，就是因?yàn)槿绱?，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)那么趨炎附勢(shì)，把鄉(xiāng)長(zhǎng)的兒子當(dāng)成星星一般地 捧上天，冷落打擊窮苦農(nóng)民的孩子。當(dāng)中最令人動(dòng)容的是患病的小主人公古阿明 在因?yàn)榧揖吃蚵溥x繪畫(huà)比賽之后和老師說(shuō)出的那句充滿(mǎn)了絕望和話(huà)語(yǔ)：“有錢(qián)人家的小孩子什么都比較會(huì)”，這就是當(dāng)年的臺(tái)灣也是如今的華人世界中的一種 廣泛現(xiàn)象，在如今的大陸，這種情況更加普遍，大城市和小城市、小城市和農(nóng)村， 當(dāng)中的孩子們機(jī)遇本就相差太多，何況還有家境這種永遠(yuǎn)沒(méi)有公平可言的因素存 在？自然，古

6、阿明就成了羔羊，上升到悲劇，成功的演繹出來(lái)悲劇的悲劇性。魯迅說(shuō)“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”是悲劇性的。無(wú)疑，古阿明的 畫(huà)畫(huà)天賦被活生生的抹殺掉了，我們都希望個(gè)天才阿明能有所成就來(lái)證明他的價(jià) 值，不過(guò)，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他這個(gè)證明的機(jī)會(huì)，雖然世界一等獎(jiǎng)足以體現(xiàn)其價(jià)值，不 過(guò)是他死后。這不是明明白白的“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看” 嗎？我們 感到極大的傷痛，因?yàn)楣嗜サ陌⒚鲃t已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法得知這個(gè)消息，追悼會(huì)上， 姐姐代替不會(huì)國(guó)語(yǔ)的爸爸講出了這樣的話(huà)語(yǔ)：“為了一個(gè)死去的小孩子，讓大家站在這里曬太陽(yáng)，真不好意思”，這是令人心碎的話(huà)語(yǔ)，是對(duì)社會(huì)和學(xué)校最大的 諷刺?；钪臅r(shí)候沒(méi)有人欣賞，死后成名卻成為了人們引以為傲的依據(jù)， 對(duì)于阿 明的家人而言，這不能算是一種榮譽(yù)，只是徒增唏噓而已。叔本華說(shuō)：“人生就是悲劇”，確實(shí)，古阿明的人生就是一部短短的悲劇，不僅演繹了生命的價(jià)值，更體現(xiàn)了人生的悲劇性。魯冰花不管是依據(jù)亞里士多德的“憐憫和恐懼之情”還是黑格爾“兩種 對(duì)立理想和勢(shì)力的沖突”，或者是魯迅“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”都