人的社會化及其作用

1、人的社會化是指人接受社會文化的過程，即指自然人（或生物人）成長為社會人的過程。剛剛出生的人，僅僅是生理特征上具有人類特征的一個生物，而不是社會學(xué)意義的人。在社會學(xué)家看來， 人是社會性的，是屬于一種特定的文化，并且認同這種文化，在這種文化的支配下存在的生物個 體。剛剛出生的嬰兒不具備這些品質(zhì)，因此他（她）必須渡過一個特定的社會化期，以熟悉各種生活技能、獲得個性和學(xué)習(xí)社會或群體的各種習(xí)慣，接受社會的教化，慢慢成人。二、人的社會化的功能從文化角度看，人的社會化是文化延續(xù)和傳遞的過程，個人社會化的實質(zhì)是社會文化的內(nèi)化。著 名美國社會學(xué)家 w.奧格本對社會現(xiàn)象中的文化因素進行了深入探討，他認為人的社會化

2、過程就 是個人接受世代積累的文化遺產(chǎn)，保持社會文化的傳遞和社會生活的延續(xù)。這種觀點反映了人的 社會化在文化延續(xù)中的重要性。從社會結(jié)構(gòu)角度看，學(xué)習(xí)、扮演社會角色是社會化的本質(zhì)任務(wù)。帕森斯曾說，社會沒有必要把人 性陶治得完全符合自己的要求，而只須使人們知道社會對不同角色的具體要求就可以了。他認為 角色學(xué)習(xí)過程即社會化過程。在這個過程中，個人逐漸了解自己在群體或社會結(jié)構(gòu)中的地位，領(lǐng) 悟并遵從群體和社會對自己的角色期待，學(xué)會如何順利地完成角色義務(wù)，其功能在于維持和發(fā)展 社會結(jié)構(gòu)。三、人的社會化的內(nèi)容社會化的內(nèi)容非常廣泛，這里我們從三種角度來概括社會化的基本內(nèi)容：（一）促進個性形成和發(fā)展，培養(yǎng)自我觀念個

3、性（Personality 也譯為人格）與自我（self） 產(chǎn)物。人格是指人的個性特征及其所持的價值標準，它是一個人所具有的比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和 社會行為特征的總合。個性的形成和發(fā)展，主要是受一個人所處的社會物質(zhì)生活條件和所受教育 的影響，以及他所從事的各種社會活動的影響，社會化對于人格的形成起著重要作用。每個人都有自己的個性特征， 但是在正常的社會化過程形成和發(fā)展起來的個性之間也存在共同點， 即都應(yīng)是符合社會價值標準的個性。社會學(xué)研究社會化問題就是要促進這種個性的形成和發(fā)展。個性與社會價值標準吻合.能夠有效地參予社會生活，社會學(xué)稱之為個性調(diào)適或人格調(diào)適。相反,如果兩者脫節(jié)，不能有效地參

4、予社會生活，稱為人格解組。個性的核心內(nèi)容及形成、發(fā)展的標志是自我。自我也稱自我意識、自我觀念，是指個體對自己存 在狀態(tài)的覺察和認識。包括對自己的生理狀況：身高、體重、形態(tài)等；對自己的心理特征：興趣 愛好、能力、性格、氣質(zhì)等；自己與他人的關(guān)系，自己在社會和群體中的位置與作用等一系列涉 及認識自己的內(nèi)心活動。培養(yǎng)和塑造個人什么樣的自我觀念對個人和社會來說是極為重要的基礎(chǔ)。培養(yǎng)完善的自我觀念， 就是要人們把對自己的認識與社會規(guī)范協(xié)調(diào)一致，就是要使人們在經(jīng)歷了社會化過程之后，從外在行為到內(nèi)心世界盡可能地合乎社會的需要?，F(xiàn)實生活中.同一社會化模式培養(yǎng)的社會成員并不完全一樣，每個人都有自己獨特的風(fēng)格，人與

5、 人之間存在著差異性。因為，社會化不僅僅是社會教化，個人學(xué)習(xí)社會文化，取得社會成員資格 的過程.同時也是個人通過學(xué)習(xí)，積累社會知識，發(fā)展和形成自己個性的過程。人的個性，以先 天素質(zhì)為基礎(chǔ)，受環(huán)境制約、影響，隨著個人社會化的進程而逐步形成和發(fā)展起來。一方面，社會化使得生活在同一個民族、困家，同一個階級、階層，同一時代的人的個性具有一 些共同的特征，即每人的個性中都會內(nèi)在地包含民族性、階級性、時代性等共性的東西。這是社 會文化傳遞的結(jié)果。如不同國家的國民性就是寓于其社會成員個性之中的共性因素。另一方面，社會化又不可能造就具有完全相同個性的個人。主要原因在于：一是每個人都有自己 獨特的遺傳因素；二是

6、每個人都有自己特殊的社會生活環(huán)境和生活經(jīng)歷；三是個人在社會化過程 中具有能動作用。雖然個人在社會化過程中會有某種身不由己的力量制約自己的活動，但面對社 會，個人并非是消極被動的，在一定范圍內(nèi)擁有選擇余地。因而，我們在現(xiàn)實生活中看到的是， 同在一個家庭中長大的兄弟姐妹，性格特征合存在很大差異，甚至完全相反。因而，社會化既造就了人的社會共性，又塑造了人的獨特個性，是人的社會共性與獨特個性的有 機統(tǒng)一過程。（二）內(nèi)化價值觀念，傳遞社會文化社會化研究文化的傳遞模式，認為社會化是社會文化的傳遞過程，從這個角度看，社會化的內(nèi)容 就是個人學(xué)習(xí)和掌握社會文化。一般說來，社會文化的核心內(nèi)容包括價值體系、社會規(guī)范

7、兩大部分。個人通過社會化過程將社會 價值觀念內(nèi)化，學(xué)習(xí)和掌握社會規(guī)范。在社會學(xué)看來.這一過程對于個人人格的形成和發(fā)展及自 我觀念的完善，以及個人在特定社會結(jié)構(gòu)中的角色扮演具有重要意義。社會要正常運行，人與人交往要順利進行，都要有一定的行為規(guī)范。正是社會化的過程把各種規(guī) 范灌輸給兒童，使一個不諳世事的孩童成為一個遵紀守法、彬彬有禮的公民。對于社會的意義在 于，這一過程事實上就是社會文化的繼承、傳遞和延續(xù)。（三）掌握生活技能，培養(yǎng)社會角色社會化研究的社會結(jié)構(gòu)模式認為，社會要使人們知道社會對不同角色的具體要求。社會化過程就 是角色學(xué)習(xí)的過程，角色學(xué)習(xí)首先必須以基本生活技能和某些專門技能的掌捏為基礎(chǔ)，

8、在此基礎(chǔ) 上了解自己在群體或社會關(guān)系中的地位，按社會結(jié)構(gòu)中所規(guī)定的規(guī)范行事。初生的嬰兒除了吸奶等本能外， 對其他生活知識一無所知。 父母首先承擔(dān)起傳授生活知識的任務(wù), 教孩子說話、吃飯、穿衣，并且是運用一定的文化模式來傳授基本生活知識的。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社 會，大多是子承父業(yè)，因此職業(yè)訓(xùn)練大多在家庭中進行。在現(xiàn)代社會，職業(yè)訓(xùn)練多由專門的學(xué)校、 企業(yè)來完成。社會化的最終結(jié)果，就是要培養(yǎng)出符合社會要求的社會成員，使其在社會生活中承擔(dān)起特定的責(zé) 任、權(quán)利和義務(wù)。社會學(xué)的社會化研究就是要考察和解決有助于把人推到一定社會結(jié)構(gòu)中充任角 色的條件和機制。添加評論評論讀取中請登錄后再發(fā)表評論!ill取消愛你全部

9、| 2009-11-19 00:20:49有0人認為這個回答不錯|有0人認為這個回答沒有幫助人們對社會化概念的理解有一個從狹義到廣義的發(fā)展歷程。20世紀50年代以前，人們一般認為，一個人從出生開始，經(jīng)過兒童和青少年階段的發(fā)展，已基本掌握社會生活所需要的知識技能、價 值觀念和行為規(guī)范，其社會化過程至此也就完成。因此，這種意義上的社會化實質(zhì)是以青少年兒 童為對象的狹義社會化。自 20世紀50年代開始，人們逐漸意識到，社會化是一個廣義而非狹義 的概念，社會化過程貫穿于人的一生，不僅兒童和青少年需要社會化，成人也要不斷地適應(yīng)社會 生活，所以成人也需要繼續(xù)社會化，尤其是在現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展

10、和人類知識的 不斷更新，成人繼續(xù)社會化更成為一個重要而現(xiàn)實的課題。一、成人繼續(xù)社會化釋義作為社會化的一個有機組成部分，成人繼續(xù)社會化是指在基本社會化的基礎(chǔ)上，成人為適應(yīng)新角 色而繼續(xù)獲得社會價值觀、行為規(guī)范和知識、技能的過程。成人的繼續(xù)社會化，既能使社會的正 常運作與發(fā)展得到保證， 也能使成人在適應(yīng)社會需要的同時，自身個性也得以發(fā)展和完善。所以,成人繼續(xù)社會化對整個社會和對成人自身而言都具有十分重要的意義。成人繼續(xù)社會化主要包括以下內(nèi)容：其一，繼續(xù)學(xué)習(xí)生產(chǎn)、生活所需的知識與技能。繼續(xù)學(xué)習(xí)并 掌握生活所必需的知識與技能是任何一個成人繼續(xù)社會化的首要標志。相對而言，成人所需的知 識與技能廣泛涉及到

11、工作和生活的多個方面，而且成人所擁有的知識與技能需要根據(jù)環(huán)境的改變 而不斷充實和更新。其二，繼續(xù)掌握一定的社會行為規(guī)范。社會行為規(guī)范會依循一定社會政治、 經(jīng)濟和文化的變革而變革，成人自然也需要根據(jù)社會的發(fā)展?fàn)顩r和不同的生活情境，不斷掌握并 遵從相應(yīng)的社會規(guī)范。例如，隨著社會的發(fā)展，成人職業(yè)的變換與流動變得更為頻繁，從事新職 業(yè)的成人就要學(xué)會遵從該職業(yè)所特有的道德規(guī)范。其三，確立相應(yīng)的人生目標與價值觀念。人生 目標的確立并不僅限于未成年階段，每一個成人也應(yīng)根據(jù)個人情況確立相應(yīng)的人生目標，唯此， 成人才不至于在發(fā)展中盲目而為、迷失方向。另外，與青少年兒童相比，成人的價值觀要實現(xiàn)由 理想趨于現(xiàn)實的轉(zhuǎn)

12、化，他們對客觀事實的體認將更多地是以其對現(xiàn)實的意義為根基。其統(tǒng)一性的 表現(xiàn)之一即發(fā)展健全的個性是成人繼續(xù)社會化的本質(zhì)要義之一，是成人繼續(xù)社會化內(nèi)容的一個有 機構(gòu)成。二、成人繼續(xù)社會化與成人教育的相關(guān)同社會化一樣，成人教育的概念也有相對廣義與狹義之分，而且，對成人教育概念使用的不同會直接影響著成人繼續(xù)社會化與成人教育關(guān)系的辨析。基于此，將對成人教育概念的分析作為研究成人繼續(xù)社會化與成人教育的重要依托。如同美國著名成人教育學(xué)者諾爾斯所指出的，在廣泛的意義上，成人教育包括了成人獲得知識、技能、態(tài)度、興趣或價值觀的所有活動。是一個成人用來說明單獨地或與他人共同地發(fā)展自的過程，是一個各種教育機構(gòu)用來說明

13、其雇員、成員、學(xué)生成長發(fā)展的過程，是一個用來說明與生產(chǎn) 過程、政治過程和服務(wù)過程相結(jié)合的教育過程。由此可見，這種意義上的成人教育與成人繼續(xù)社 會化都包括了通過各種機構(gòu)使成人獲得知識技能、價值觀和態(tài)度等的所有活動，因此二者在本質(zhì) 上是一致的，成人教育過程就是成人繼續(xù)社會化的過程，反之，成人繼續(xù)社會化的過程也就是成 人教育的過程。從相對狹義的角度，成人教育一般被視為一種有組織、有目的的活動。例如，國的葉忠海教授認為，成人教育是按人和社會全面發(fā)展的需要，有目的、有組織地為所屬社會承認的成人一生任何 階段所提供的非傳統(tǒng)的、具有自身特色的教育活動。它是終身教育中成人階段一切教育的總和（綜合體），是與未成

14、年人全日制學(xué)校教育相對稱的一種獨立的教育體系。由此可知，這種意義上的 成人教育與成人繼續(xù)社會化已不再等同而是有著一定的差別。這種差別主要表現(xiàn)為：成人教育是 一種有組織、有目的的活動，而成人繼續(xù)社會化既包括有組織、有目的的活動，也包括無組織、無目的的活動。也就是說，狹義上的成人教育過程是一種有組織、有目的的成人繼續(xù)社會化過程，而且這種成人教育過程對成人繼續(xù)社會化具有重要的影響作用。三、成人教育促進成人繼續(xù)社會化的主要機制1 .學(xué)校與青少年兒童以在學(xué)校接受教育為主不同，在學(xué)校學(xué)習(xí)已不再是成人的主要活動，但學(xué)校在成人 繼續(xù)社會化中仍然具有重要而獨特的作用。這主要是因為：其一，學(xué)校能依據(jù)確定好的計劃和

15、目 標，按照社會和成人的要求選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，有目的、有計劃、有組織地對成人施加影響。其二， 學(xué)校有經(jīng)過專門訓(xùn)練的專職或兼職教師，他們一般具有豐富的知識和經(jīng)驗，能根據(jù)成人的身心特 點，高效率地進行因材施教。其三，學(xué)校有專門的教學(xué)媒介，如圖書館、實驗室等，它們能更好 地滿足成人的多種學(xué)習(xí)要求。其四，學(xué)校一般采用多層次、多結(jié)構(gòu)的辦學(xué)形式，這既能適應(yīng)成人 接受初等、中等以及高等教育的層次性需求，也能為成人提供業(yè)余、半脫產(chǎn)和全脫產(chǎn)等多種學(xué)習(xí) 形式。最后，學(xué)校能對其它機構(gòu)的成人教育如企業(yè)成人教育和社區(qū)成人教育起到帶動和協(xié)調(diào)作用。 也正因此，雖然多數(shù)成人已是在職從業(yè)并承擔(dān)多重社會角色，但回到學(xué)校進一步接受相

16、關(guān)的知識 和技能以更好地實現(xiàn)繼續(xù)社會化，卻仍然是許多成人的自覺追求。2 .社區(qū)教育功能是社區(qū)的一個重要功能，一般而言，社區(qū)及其教育對人的影響具有全員、全程和全方位 性。其中，全員性是指社區(qū)及社區(qū)教育的服務(wù)對象包括社區(qū)的全體成員，社區(qū)中的每一個人都可 以參與到教育之中；全程性是指社區(qū)及其教育對人的一生都產(chǎn)生影響，社區(qū)實施包括成人教育在 內(nèi)的終身教育；全方位性則指社區(qū)從各角度、各側(cè)面和各層次對每一個成員進行教育。由此可見，社區(qū)可以通過開展社區(qū)成人教育對成人的知識技能、價值觀念和行為規(guī)范產(chǎn)生全面而深刻的影響，進而在一定程度上推動成人的繼續(xù)社會化。社區(qū)成人教育促進成人繼續(xù)社會化的途徑一般有：第一，社區(qū)

17、內(nèi)的中小學(xué)校向所屬社區(qū)的成人開 放，學(xué)校利用其人、財物等方面的優(yōu)勢參與提高成人素質(zhì)。第二，社區(qū)可以充分利用其轄域內(nèi)的 圖書館、俱樂部等設(shè)施，或通過組織豐富多彩的文化娛樂活動，對成人的人生態(tài)度和審美情趣等 方面產(chǎn)生積極影響。最后，社區(qū)還可以根據(jù)自身條件創(chuàng)辦各種類型的社區(qū)學(xué)院，為成人提供職業(yè) 技術(shù)和文化知識等教育活動。3 .工作單位工作是多數(shù)成人生活的主要內(nèi)容，成人的大量時間要在工作單位度過，因此工作單位是成人繼續(xù) 社會化的重要影響因素。成人在工作單位中的繼續(xù)社會化一般以職業(yè)繼續(xù)社會化為主，其內(nèi)容包 括：進行認知學(xué)習(xí)，掌握從事該工作所需的知識與技能，并及時根據(jù)工作環(huán)境的變化進行知識和 技能的補充與

18、更新；了解社會對自己所從事的工作的期望、限制與要求，內(nèi)化職業(yè)規(guī)范；學(xué)會處 理工作單位中的種種人際關(guān)系，維持正常的社會交往等等。除成人在工作單位中潛移默化地接受他人的影響和成人自覺向有經(jīng)驗的同事請教學(xué)習(xí)等一般的繼 續(xù)社會化途徑外，工作單位促進成人繼續(xù)化的更為有效的方式是有組織地對成人進行各種教育培 訓(xùn)O其具體表現(xiàn)之一是單位自身設(shè)立專門的培訓(xùn)機構(gòu)或?qū)W校，對員工進行崗位培訓(xùn)和再就業(yè)培訓(xùn)O另外，單位可以與外部的教育和科研機構(gòu)聯(lián)合對員工進行繼續(xù)教育等等。4 .大眾傳媒大眾傳媒是指社會組織為在社會成員之間傳送信息、互通情報所用的廣播電視、報刊雜志和計算 機網(wǎng)絡(luò)等各種通訊手段。大眾傳媒主要通過新聞報導(dǎo)、輿論宣傳和生活娛樂等方式作用于成人的 繼續(xù)社會化。其特點主要體現(xiàn)在