舞蹈絲路花雨觀后感_舞蹈作業(yè)絲路花雨觀后感

1、舞蹈絲路花雨觀后感_舞蹈作業(yè)絲路花雨觀后感 舞蹈絲路花雨觀后感_ _ 舞蹈作業(yè)絲路花雨觀后感 絲路花雨塑造的神筆張、英娘、伊努斯、竇虎等極富特色的藝術(shù)形象，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人，震撼了千千萬(wàn)萬(wàn)人。下面是我給大家整理的舞蹈絲路花雨觀后感，希望能幫到大家! 舞蹈絲路花雨觀后感 1 有幸得了兩張舞劇入場(chǎng)券，其實(shí)俺不怎么了解舞蹈，但一看地點(diǎn)是.人民大會(huì)堂，還一次沒(méi)去過(guò)，就去看一看吧，也是近距離對(duì)舞劇的一個(gè)認(rèn)識(shí)。 進(jìn)門(mén)的檢查就象進(jìn)飛機(jī)場(chǎng)一樣，不僅把人全身上下掃描一遍，手里的小包也得過(guò)一下安檢機(jī)子，在門(mén)外就聽(tīng)說(shuō)不讓帶水和飲料，俺的茶水因放在包里卻沒(méi)有人提出異議而順利帶入。 舞臺(tái)正上方掛著橫標(biāo)顯示，這場(chǎng)劇是由甘

2、肅省歌舞劇院演出的，開(kāi)始前俺在想，這個(gè)舞劇 要怎么看呢?應(yīng)該是沒(méi)有語(yǔ)言只有舞蹈的，那要怎么展現(xiàn)一個(gè)故事情節(jié)呢?哈哈，都是多慮了，舞臺(tái)兩邊各有一個(gè)電子屏，每一幕開(kāi)始前都會(huì)把該幕內(nèi)容顯示出來(lái)。 看了才知道，原來(lái)這個(gè)故事是講了敦煌莫高窟壁畫(huà)的來(lái)由。有個(gè)叫神筆張的人和他的女兒不幸分離，并被罰在窟里畫(huà)畫(huà)，他把以前女兒跳的反彈琵琶舞活靈活現(xiàn)的畫(huà)在了壁畫(huà)里。怪不得那些仙女會(huì)那么傳神，原來(lái)畫(huà)里飽含了對(duì)女兒的思念之情。 舞蹈演員的功底了得，連俺這不懂舞蹈的人都看得熱淚盈眶，尤其是父女久別重逢那段，眼淚止不住的掉下來(lái)。結(jié)束后的謝幕使整個(gè)劇場(chǎng)達(dá)到熱烈的.，五個(gè)主角輪番使出自己的絕招向觀眾道謝，引起一陣陣熱烈的掌聲。

3、不由地感嘆，不愧是國(guó)粹啊! 這么好的節(jié)目，應(yīng)該讓更多的人看到才是啊，一打聽(tīng)才知道其實(shí)各大劇院都有演出，這是第二屆國(guó)際舞蹈節(jié)，票價(jià)賣(mài)的也不貴，20 元至 80 元不等，如果提前買(mǎi)票還可以買(mǎi)到前幾排的位置，那看起來(lái)會(huì)更加精彩! 舞蹈絲路花雨觀后感 2 中國(guó)經(jīng)典舞劇絲路花雨，以舉世聞名的敦煌壁畫(huà)和絲綢之路為題材， 以和平、友誼為主題，通過(guò)敦煌畫(huà)工神筆張和女兒英娘與波斯商人患難與共、生死相交的故事，以別具一格的藝術(shù)風(fēng)格，將瑰麗多彩的敦煌壁畫(huà)搬上舞臺(tái)，形象地再現(xiàn)了敦煌文化的博大精深，歌頌了勞動(dòng)人民創(chuàng)造敦煌文化的光輝藝術(shù)形象和中外人民友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的動(dòng)人故事。 引 子：三危山萬(wàn)佛呈祥，莫高窟圣光普照，琵琶伎

4、樂(lè)、捧花飛天，播灑著祝福與吉祥的花雨，敘述著久遠(yuǎn)而動(dòng)人的故事. 序 幕：唐代，絲綢路上，畫(huà)工神筆張父女救起了困倒在沙漠里的波斯商人伊努斯。又遇強(qiáng)人，為保護(hù)伊努斯，女兒英娘被搶。 第一幕：數(shù)年之后，敦煌市場(chǎng)，絲綢相交，歌舞相望，神筆張終于找到了日夜思念的女兒，但英娘已淪為百戲班子的歌舞伎。伊努斯仗義疏財(cái)為英娘贖身，父女團(tuán)聚，故友重逢。 第二幕：莫高窟中，神筆張按照女兒的舞姿畫(huà)出了敦煌壁畫(huà)的代表作-反彈琵琶伎樂(lè)天。為了不使女兒身陷火坑，神筆張讓英娘隨伊努斯出走波斯。市令罰他終身勞役，帶罪畫(huà)窟。 第三幕：英娘與波斯人民朝夕相處，如梭的光陰織下了深厚的友誼。伊努斯奉命使唐并帶英娘歸國(guó)，英娘捧美酒祭灑天

5、地，告別親如故土的波斯。 第四幕：畫(huà)窟中，神筆張思女心切，夢(mèng)幻中父女團(tuán)聚神游于他所彩繪的天堂.突然琵琶弦斷驚醒沉夢(mèng)，預(yù)兆不祥，神筆張憤然急奔塞外陽(yáng)關(guān). 第五幕：陽(yáng)關(guān)外，烽燧下，市令唆使強(qiáng)人竇虎攔劫波斯商隊(duì)。為救伊努斯，神筆張點(diǎn)燃烽火。父女相見(jiàn)，卻生死訣別，一腔熱血灑在絲綢路上。神筆張舉筆問(wèn)蒼天，不朽之魂長(zhǎng)眠敦煌。 第六幕：敦煌二十七國(guó)交誼會(huì)，節(jié)度使與各國(guó)來(lái)賓歡聚一堂。英娘化妝獻(xiàn)藝，陳訴了市令的罪狀。節(jié)度使憤然懲惡，剪除了絲綢路上的隱患。 尾 聲： 絲路綿綿傳友誼，花雨繽紛舞彩虹。 愿中外人民的傳統(tǒng)友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延千秋。 絲路花雨自首演以來(lái)贏得了無(wú)數(shù)的贊賞與榮譽(yù)：1979 年該劇在慶祝國(guó)慶 3

6、0 周年進(jìn)京獻(xiàn)禮演出中，獲文化部頒發(fā)的創(chuàng)作一等獎(jiǎng)與演出一等獎(jiǎng);1982 年獲邀赴意大利米蘭的斯卡拉大劇院演出，成為亞洲首個(gè)進(jìn)入這個(gè)世界著名劇院演出的舞蹈演出團(tuán)體;1994 年榮獲中華民族 20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品金像 獎(jiǎng);20xx 年作為北京奧運(yùn)會(huì)重大文化活動(dòng)獻(xiàn)禮展演劇目，在奧運(yùn)前夕的京城掀起絲路花雨觀劇熱潮。尤其在慶祝新中國(guó)成立 60 周年獻(xiàn)禮演出劇目多達(dá)百臺(tái)的情況下，絲路花雨曾獲得在國(guó)家大劇院連演 5 場(chǎng)的最高待遇，20xx 年10 月還被上海大世界基尼斯總部認(rèn)定為中國(guó)舞劇之最。 作為舞劇，全劇最大的亮點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)就是舞蹈，它的舞蹈融合了中國(guó)古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、

7、土耳其舞、盤(pán)上舞、.舞等各種藝術(shù)形式于一身，著力突出敦煌舞，并且創(chuàng)新性地融入了很多現(xiàn)代舞元素。女主角英娘反彈琵琶樂(lè)天的優(yōu)美造型充滿東方女性優(yōu)雅嫵媚之美，那獨(dú)創(chuàng)的s型舞姿令無(wú)數(shù)人為之癡迷。 舞蹈絲路花雨觀后感 3 期盼已久的絲路花雨終于來(lái)了，自從看過(guò)大夢(mèng)敦煌之后，對(duì)那些優(yōu)美灑脫的舞姿一直是念念.的。嘉對(duì)此更是興趣滿滿，一直期盼著這一天的到來(lái)。放學(xué)回來(lái)說(shuō)是他們幾個(gè)同學(xué)在路邊救了一只一個(gè)眼睛瞎了的小鳥(niǎo)，同學(xué)去給小鳥(niǎo)搭窩去了，她想還得早去看演出，就沒(méi)有跟著去。在家很快地寫(xiě)完作業(yè)，吃過(guò)飯，我們便直奔大劇院去了。6：30 到了，提前了一個(gè)小時(shí)。 絲路花雨講的是神筆張父女和波斯商人伊奴斯在絲綢之路上結(jié)下的友

8、誼，因?yàn)槟菚r(shí)的官盜勾結(jié)，所以經(jīng)常出現(xiàn)商人被搶劫的現(xiàn)象，于是善良的人們便本著良心的原則，結(jié)果是遭受了一系列的迫害.這個(gè)舞劇的故事性很強(qiáng)，看起來(lái)比較明白，而且配上優(yōu)美動(dòng)人的舞姿，少數(shù)民族特有的風(fēng)情，不愧為中國(guó)舞劇之最，是民族舞蹈的代表作呢。 現(xiàn)場(chǎng)的觀眾座無(wú)虛席，熱情高漲，掌聲不斷，大家都為觀看了這場(chǎng)高水平的演出而欣喜不已，太美了，舞者汗水濕透了衣衫，全身心的投入，用這種無(wú)聲的語(yǔ)言訴說(shuō)著一個(gè)凄婉動(dòng)人的故事，敦煌壁畫(huà)、絲綢之路、盛唐大漠、往來(lái)商賈，一個(gè)時(shí)代的歷史竟能短短的呈現(xiàn)在這個(gè)動(dòng)人的舞蹈中，真是令人不可思議，美輪美奐，難以置信的震撼一直縈繞在空氣中! 嘉看的也是極其投入，多半時(shí)間高舉著望遠(yuǎn)鏡，連細(xì)

9、節(jié)也不想放過(guò)，等看到神筆張血濺大漠的時(shí)候，竟然淚流滿面，抽泣起來(lái)，看來(lái)真的是看進(jìn)去了。想來(lái)這種美的熏陶對(duì)一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō)，是很有必要的吧。 舞蹈絲路花雨觀后感 4 電影看過(guò)無(wú)數(shù)遍，后來(lái)看過(guò)一次現(xiàn)場(chǎng)版，整體感覺(jué)現(xiàn)場(chǎng)版效果不如電影，主要原因是當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的新主演功底真不如賀燕云，有好些關(guān)鍵動(dòng)作都改簡(jiǎn)化了還跳得露怯，真是積淀不足;另外就是現(xiàn)場(chǎng)版還換服裝風(fēng)格了，衣服顏色那個(gè)俗艷，亮瞎人眼。 回到電影版，第一次看，最愛(ài)的舞蹈段落是反彈琵琶，后來(lái)再看，最愛(ài)的段落是英娘賣(mài)藝，那個(gè)節(jié)奏、表情、身段、配樂(lè)，真是太絕了! 第二愛(ài)的是霓裳羽衣，每次到.音樂(lè)響起，那位配角姑娘自轉(zhuǎn)+公轉(zhuǎn)的時(shí)候，禁不住眼淚就一陣陣地往外涌，真

10、是心情無(wú)比激動(dòng)。 目前反彈琵琶倒是排序第三愛(ài)的了。 最后不得不說(shuō)，幾個(gè)強(qiáng)盜在沙漠集結(jié)、準(zhǔn)備干壞事的舞蹈，實(shí)在太可愛(ài)了#8516;。 舞蹈絲路花雨觀后感 5 絲路花雨以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無(wú)與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫(huà)為背景，不著一字，盡得風(fēng)流，把一個(gè)反彈琵琶的佛國(guó)故事，演繹成人間的悲歡離合。 絲路花雨塑造的神筆張、英娘、伊努斯、竇虎等極富特色的藝術(shù)形象，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人，震撼了千千萬(wàn)萬(wàn)人。這種感動(dòng)和震撼，是瞬間的，又是久遠(yuǎn)的，因?yàn)檫@是文化的感動(dòng)，這是文化的震撼! 絲路花雨是當(dāng)代中華文化奉獻(xiàn)給世界的一首真善美贊歌。 絲路花雨表現(xiàn)的人情之真，是樸實(shí)而壯麗的，感人肺腑。 絲路花雨展現(xiàn)的人心之善，是壯

11、麗而充沛的，動(dòng)人心魄。 絲路花雨顯現(xiàn)的人性之美，是充沛而崇高的，沁人心脾。 絲路花雨是現(xiàn)實(shí)的，又是浪漫的;是當(dāng)代的，又是未來(lái)的;是民族的，又是世界的。絲路花雨實(shí)現(xiàn)了真正的創(chuàng)造，真正的升華，真正的超越!絲路花雨創(chuàng)造了一部真正高品位的文化經(jīng)典。 關(guān)于文化品位，我認(rèn)為，大體可以區(qū)分為三種情形：一種情形，可以名之為情趣品位，簡(jiǎn)稱為情趣品。多數(shù)文化藝術(shù)作品，屬于這一種情形。另一種情形，可以名之為境界品位，簡(jiǎn)稱為境界品。很大一部分作品，屬于這一種情形。境界一詞，本自佛語(yǔ)，經(jīng)王國(guó)維人間詞話拈出作學(xué)問(wèn)三境界說(shuō)，而廣為普及。境 界品作品，任何時(shí)代都少于情趣品作品。再一種情形，可以名之為氣象品位，簡(jiǎn)稱為氣象品。只

12、有為數(shù)不多的作品，屬于這一種情形。 古今中外，情趣品、境界品、氣象品作品，都不乏經(jīng)典之作。情趣品，如湯顯祖牡丹亭、王實(shí)甫西廂記、白居易琵琶行、莎士比亞威尼斯商人等;境界品，如陶淵明和屈原的大部分作品，李商隱和王維的作品等;氣象品，如莎士比亞哈姆雷特、歌德浮士德、托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、屈原離騷、司馬遷史記、曹雪芹紅樓夢(mèng)、李白蜀道難等，都堪稱經(jīng)典之作。.詩(shī)詞所造成的宏大文化氣象，成為氣象品作品的最高典范。 絲路花雨就其達(dá)到的思想成就和藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō)，無(wú)疑屬于氣象品的上乘之作。絲路花雨造成了一種愈通俗、愈高雅，愈純粹、愈繽紛，愈精微、愈宏大的新的文化氣象，一種體現(xiàn)中華民族精神，弘揚(yáng)中華文化底蘊(yùn)，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新的文化氣象。 這種新的文化氣象讓人振奮、給人啟迪，也發(fā)人深思、耐人尋味。 從絲