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文檔簡(jiǎn)介

1、新型師生關(guān)系論文論新的歷史時(shí)期的新型師生關(guān)系摘要:傳統(tǒng)的師生關(guān)系是命令和服從的關(guān)系,老師總是高高在上,總是具有一 定的權(quán)威,學(xué)生必須言聽計(jì)從,唯師是從。進(jìn)入21世紀(jì)以來,教育信息化進(jìn)程迅 速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、資源庫(kù)等信息化系統(tǒng)中的組成要素迅速浸透到學(xué)校教育 中,使教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和形式以及學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的變化。關(guān)鍵詞:新型信息化構(gòu)建傳統(tǒng)的師生關(guān)系是命令和服從的關(guān)系,老師總是高高在上,總是具有一定的權(quán) 威,學(xué)生必須言聽計(jì)從,唯師是從。學(xué)生在整個(gè)教育過程中處于被動(dòng)的地位,幾千 年的封建家長(zhǎng)制的影響使學(xué)生的主動(dòng)性、自尊心和自信心得不到充分發(fā)揮,師生關(guān) 系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。進(jìn)

2、入21世紀(jì)以來,教育信息化進(jìn)程迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、資源庫(kù)等信息 化系統(tǒng)中的組成要素迅速浸透到學(xué)校教育中,使教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和 形式以及學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的變化。任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)獲取所需要的 知識(shí)和相關(guān)的信息,這樣就打破了以老師為主導(dǎo)傳授知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教 育模式,也打破了在這種體制下教師憑借知識(shí)資源而獲得的教育權(quán)力和威嚴(yán),從根 本上改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系。目前師生關(guān)系中存在不少誤區(qū),極大地削弱了教育的活力,妨礙了素質(zhì)教育, 因此很有必要對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系中存在的問題進(jìn)行歸納和剖析,并探索新型的師生關(guān) 系。一、新型師生關(guān)系的基本理念新型師生關(guān)系,它表現(xiàn)在民主平等(人格

3、平等,朋友式的友好幫助關(guān)系,教 師理解學(xué)生,一視同仁的與學(xué)生交往,善于傾聽不同的意見,同時(shí)也要求學(xué)生正確 表達(dá)自己的意見;尊師愛生(學(xué)生尊敬教師,尊重教師的勞動(dòng)和人格尊嚴(yán),對(duì)教師 有禮貌,愿意協(xié)助配合教師工作,虛心接受教師的指導(dǎo);教師熱愛學(xué)生,公平地對(duì) 待每一個(gè)學(xué)生,了解關(guān)心愛護(hù)。),教學(xué)相長(zhǎng)(教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué);教師可以 向?qū)W生學(xué)習(xí);學(xué)生可以超過教師),心理相容(教師和學(xué)生在心理上是協(xié)調(diào)一致 的,在教學(xué)過程中是師生關(guān)系親密,情感融洽、平等合作。) 二、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn) (一)尊師愛生現(xiàn)代教育中的“尊師愛生”不是封建等級(jí)關(guān)系、政治連帶關(guān)系、倫理依附關(guān) 系,而是師生交往與溝通的情感基礎(chǔ)、

4、道德基礎(chǔ),其目的主要是相互配合與合作, 順利開展教育活動(dòng)。尊師就是尊重教師,尊重教師的勞動(dòng)和教師的人格與尊嚴(yán),對(duì) 教師要有禮貌,了解和認(rèn)識(shí)教師工作的意義,理解教師的意愿和心情,主動(dòng)支持和 協(xié)助教師工作,虛心接受教師的指導(dǎo);愛生就是愛護(hù)學(xué)生,它是教師熱愛教育事業(yè) 的重要體現(xiàn),是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ),是教師的基本道德要求,也是培 養(yǎng)學(xué)生熱愛他人、熱愛集體的道德情感基礎(chǔ)。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面: 教師通過對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和信賴,而學(xué)生對(duì)教師的尊 敬和信賴,又可激發(fā)教師更加努力地工作,為學(xué)生營(yíng)造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條 件。(二)民主平等民主平等不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主

5、化趨勢(shì)的需要,也是教學(xué)生活的人文性的直接要 求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。它要求教師理解學(xué)生,發(fā)揮非權(quán)力性影響,并一視同仁 地與所有學(xué)生交往,善于傾聽不同意見,同時(shí)也要求學(xué)生正確表達(dá)自己的思想和行 為,學(xué)會(huì)合作和共同學(xué)習(xí)。(三)教學(xué)相長(zhǎng)在教學(xué)過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教與學(xué)是相 互促進(jìn)的?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。”教學(xué)相長(zhǎng)包括三層含義:一是教師的 教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。(四)心理相容心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為 師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。在教學(xué)過程中,師生的心理情感總是伴隨著 認(rèn)

6、識(shí)、態(tài)度、情緒、言行等的相互體臉而形成親密或排斥的心理狀態(tài),而不同的情 緒反應(yīng)對(duì)學(xué)生課堂上參與的積極性和學(xué)習(xí)效率起著重大的影響。在日常的教學(xué)過程 中,學(xué)生對(duì)所學(xué)的各門課程是有不同情感的,它影響著注意力和時(shí)間的分配,帶來 了各門課程學(xué)習(xí)的不平衡。這些都可以從師生心理關(guān)系等因素上找到原因。三、如何建立新型的師生關(guān)系(-)共存教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能、培養(yǎng)能力、 形成良好思想品德的過程。是一個(gè)由師生構(gòu)成的雙邊活動(dòng)過程,兩者缺一不可。新 型的師生關(guān)系中師生都把雙方看成是一個(gè)有機(jī)的共存整體,他們?cè)谕粋€(gè)目標(biāo)引導(dǎo) 下憑借教育教學(xué)媒體,共同按教育教學(xué)規(guī)律進(jìn)行運(yùn)行,有效地完成其

7、任務(wù)。雙方中 若有一方打破這種共存關(guān)系,就會(huì)使教學(xué)秩序無法得以保持,正常的教學(xué)活動(dòng)就不 能進(jìn)行,教師成為了無觀眾的個(gè)人獨(dú)白,學(xué)生成了沒有教師指導(dǎo)的純自學(xué)活動(dòng)。共存的師生關(guān)系是師生平等,民主和諧,氣氛融洽的關(guān)系,自己都以對(duì)方為自 己有效完成教學(xué)任務(wù)的前提,自己的活動(dòng)又都制約和影響對(duì)方,使雙方關(guān)系呈現(xiàn)出 一種相互矛盾、相互斗爭(zhēng)、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾共同體,雙方在矛盾不斷斗爭(zhēng)、變化的 運(yùn)動(dòng)過程中得以不斷提高。狹義上講,這種共存關(guān)系一直伴隨此段學(xué)業(yè)的結(jié)束,而 廣義上而言會(huì)伴隨師生的一生。(二)共生學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能、提高能力、形成思想品德的過程 中,每一天都在成長(zhǎng)和進(jìn)步,可以說學(xué)生每天都站

8、在一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)上。然而,當(dāng) 今社會(huì)科技發(fā)展迅猛,知識(shí)發(fā)展迅速,對(duì)人才的需求種類與程度都發(fā)生了量與質(zhì)的 變化,這就要求學(xué)生在完成教師規(guī)定的相應(yīng)任務(wù)的前提下,還需尋找新的知識(shí)切入 點(diǎn)、技能訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)和品德形成點(diǎn),即找到一個(gè)適合學(xué)生自己年齡特點(diǎn)和 實(shí)際的新的生長(zhǎng)點(diǎn),這個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)一旦找到,便可以使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上迅速提高 其綜合素質(zhì),當(dāng)然這一點(diǎn)的尋找除了學(xué)生個(gè)人努力外,還離不開教師的點(diǎn)拔和指 導(dǎo)。教師在教育學(xué)生的同時(shí),也同樣在尋找自身的生長(zhǎng)點(diǎn),社會(huì)的進(jìn)步和基礎(chǔ)教育 的課改對(duì)教師的素質(zhì)提出了相當(dāng)高的要求,要求教師具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì),要求教 師是一名文理兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。教師要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展就必

9、須要找到自己的最佳 生長(zhǎng)點(diǎn),促使自己快速提高綜合素質(zhì),滿足課改的需要。教師能及時(shí)準(zhǔn)確地找到自身的生長(zhǎng)點(diǎn),是教師對(duì)自己教育教學(xué)工作反思的結(jié) 果,教師總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐的得與失、優(yōu)與劣,從中找尋到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)。它也是 教師對(duì)自己教育教學(xué)工作和未來成長(zhǎng)思考的產(chǎn)物,教師要對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行提 煉,使之上升到理性,教師還要根據(jù)自己人生成長(zhǎng)的走向和教育學(xué)生的需要,確定 新的生長(zhǎng)點(diǎn)。只有師生共生才能使其教育教學(xué)充滿生機(jī),始終處于一種蓬勃向上的 發(fā)展態(tài)勢(shì),才能萌生出更多優(yōu)秀的教師和學(xué)生。(三)共長(zhǎng)孔子的教學(xué)相長(zhǎng)原則向我們?cè)忈屃藥熒P(guān)系的深刻內(nèi)涵?!皩W(xué)然后知不足”使 學(xué)生經(jīng)過反思、內(nèi)省懂得了知識(shí)的浩翰,明確了人

10、生是一個(gè)不斷將社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、人類 文化遺產(chǎn)內(nèi)化的過程,個(gè)體是由不成熟到成熟、知之少到知之多、由淺入深、循序 漸進(jìn)的成長(zhǎng)過程?!敖倘缓笾А笔菇處熋靼琢恕敖o學(xué)生一杯水,自己要有一桶常 流水”的道理,教師會(huì)暗下決心汲取更廣泛的知識(shí)養(yǎng)份,不斷地充實(shí)和完善自己, 做到教學(xué)的舉一反三,旁征博引,從而取得良好的教學(xué)效果。師生的共長(zhǎng)是互為前提的,學(xué)生的成長(zhǎng)是自身努力和教師悉心培養(yǎng)的結(jié)果。教 師的教學(xué)水平和教育藝術(shù)越高,學(xué)生的成長(zhǎng)也越快。教師的成長(zhǎng)程度在一定領(lǐng)域、 一定范圍內(nèi)也相應(yīng)地受到學(xué)生的影響。各級(jí)各類學(xué)校專任教師在專業(yè)知識(shí)和研究領(lǐng) 域方面所成長(zhǎng)的程度有相當(dāng)大的差異,便是最好的例證。(四)共創(chuàng)教師和學(xué)生在教育

11、目的的引領(lǐng)下相互作用于一個(gè)平臺(tái)上,共同完成相應(yīng)的教育 教學(xué)任務(wù)。在這一過程中,教師嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律、科學(xué)地選擇合適的教學(xué)方 法,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地開展教育教學(xué)工作,完成相應(yīng)學(xué)段的任務(wù)。然而社會(huì)科技的迅猛發(fā)展和課改的需要向教師提出了更高的要求,教師不能夠 因循守舊,教師要變單純的知識(shí)傳授過程為教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程,教師要重組教 材,構(gòu)建適合自身特點(diǎn)的教學(xué)新體系,要尋找和運(yùn)用新且有效的教學(xué)方法,針對(duì)性 強(qiáng)而有實(shí)效的育人方法。這就離不開教師的創(chuàng)造力,教師的創(chuàng)新能力越強(qiáng),駕馭教 材與課堂的效果也就越好,其教育教學(xué)的效果也就越佳,具備創(chuàng)新能力是一名優(yōu)秀 教師必備的品質(zhì)。然而,如何創(chuàng)新、創(chuàng)新到什

12、么程度,是教師長(zhǎng)期的豐富的教育教 學(xué)實(shí)踐的積淀,也是教師對(duì)課改運(yùn)作和理性思考的產(chǎn)物。教師要把創(chuàng)新意識(shí)投射給學(xué)生、上世紀(jì)八十年代談得最多的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng) 造能力,我們的教師在理論上有很多的積淀,也積累了相當(dāng)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們今 天要闡述的是在二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育課改大背景下的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),它具有和己 往不同的特質(zhì),是一種由單一向多元的更為立體的全方位創(chuàng)新品質(zhì),這就需要我們 教師重新思考,指導(dǎo)和培養(yǎng)我們的學(xué)生,形成這樣一個(gè)品質(zhì),當(dāng)然學(xué)生也要主動(dòng)學(xué) 習(xí)、積極思考,結(jié)合自身的實(shí)際形成相應(yīng)的創(chuàng)新品質(zhì)。(五)共樂學(xué)生的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng),它需要學(xué)生完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的相應(yīng)任 務(wù),要實(shí)現(xiàn)這一目的,需要

13、學(xué)生付出辛勤的勞動(dòng),這就需要學(xué)生處理好直接興趣和 間接興趣的關(guān)系,想方設(shè)法變學(xué)習(xí)為快樂的活動(dòng),從中體會(huì)到學(xué)會(huì)知識(shí)、增長(zhǎng)了本 領(lǐng)的樂趣。教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)復(fù)雜而繁重的腦力勞動(dòng),平凡而偉大,教師要對(duì)全體學(xué)生德 智體全面發(fā)展負(fù)責(zé),要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作的全過程負(fù)責(zé),這就需要教師付 出很多很多,然而我們的廣大教師仍然能夠堅(jiān)守在教書育人第一線,是他們高度的 責(zé)任心和事業(yè)心使然,他們起早貪黑、既管三尺門里又管三尺門外,勞心費(fèi)神,有 一位教師寫了一幅對(duì)聯(lián),上句為“教書育人苦得其所”,下句為“桃李滿園樂在其 中”,這也許就是教師苦中求樂的寫照吧。新型師生關(guān)系中師生共樂,是指師生在教育過程中師生關(guān)系民主平等,相互尊 重共同快樂成長(zhǎng);在教學(xué)時(shí)相互合作,愉快互動(dòng),使學(xué)生在快樂中接受知識(shí)、提高 學(xué)業(yè)成績(jī),教師則愉悅地完成相應(yīng)的任務(wù),這是基礎(chǔ)教育課程改革中對(duì)師生關(guān)系提 出的新要求,也是師生關(guān)系的最高境界。綜上所述,新

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