我國哪一年把重陽節(jié)定為敬老節(jié)

1、我國哪一年把重陽節(jié)定為敬老節(jié)篇一：田兆元：重陽節(jié)，不僅僅是敬老節(jié)田兆元：重陽節(jié)，不僅僅是敬老節(jié)發(fā)布時間:2013-10-31一種文化，需要通過一定的民俗時間加以確認(rèn)和強化。民 俗時間的文化確認(rèn)可以是倫理的與社會秩序的方式，如在莫 一天，社會成員必須做莫些事情，形成規(guī)范，如春節(jié)拜年， 中秋家人團聚，冬至祭祖，以達到對于社會共同體的認(rèn)同。 時間的文化確認(rèn)，也可以是哲學(xué)的，如端午、雙五強陽，應(yīng) 該以陰性水柳等柔性相關(guān)行為調(diào)和之，達到陰陽平衡，而這 種對于世界的態(tài)度也是為了人體的平衡，是一種天人合一的 觀念的體現(xiàn)。作為文化的時間確認(rèn)，同樣可以是信仰行為， 或因于有功于民的英雄，或因于山水天地自然，或因

2、于祖先 靈魂，總之，民俗時間與信仰的關(guān)系很大。民俗時間與倫理,與哲學(xué)，與信仰的關(guān)系不是單一的，而是復(fù)合的。在中國， 像2月14那樣單一的情人節(jié)就從來不存在。中國節(jié)日總是 以復(fù)合的功能形態(tài)呈現(xiàn)，帶給民眾豐富的文化享受。當(dāng)然， 在多樣的功能中，有些元素會凸顯由來，人們會以中國奧莫 節(jié)來稱呼這些節(jié)日，如有稱三月三為中國的情人節(jié)者，也有 稱七月七為中國的情人節(jié)者，就是因為功能凸顯聚焦的結(jié) 果。就像九九重陽節(jié)本來是一種關(guān)于自然人生內(nèi)涵豐富的重要節(jié)日，在2012年6月，中國人大由臺老人權(quán)益保障法修 訂草案，將九九重陽節(jié)定為 老年節(jié)”，在臺灣地區(qū)，他們在 1977年便將九九重陽節(jié)定為 老人節(jié)有兩千年的重陽節(jié)

3、便 法定為老年節(jié)，成為敬老的日子，這是當(dāng)代中國老年問題的 嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)由現(xiàn)代社會追求專門化，追求單一 價值的特點。老年人權(quán)益保護法沒有規(guī)定，在老年節(jié)要干些什么。傳 統(tǒng)的重陽節(jié)的民俗活動，看起來不完全是敬老，于是，人們 找不到一種行為方式來表達對于老年人的關(guān)懷，重陽節(jié)顯得 有些尷尬。內(nèi)涵豐富的重陽節(jié)，本身蘊含了敬老的內(nèi)涵。首先，九 九之?dāng)?shù)，為陽數(shù)之最，將臨盛極而衰趨勢，自然是老年的一 種寓意，哲學(xué)觀念與人生觀念在這里接軌了。物類循環(huán)，榮 辱轉(zhuǎn)換，盛衰交替，不僅是老年人要關(guān)注的事，而是每個社 會成員都要學(xué)習(xí)體悟的自然規(guī)律。中國傳統(tǒng)節(jié)日所關(guān)懷的是 社會成員的整體，而不是單一群體。我們在古老

4、的節(jié)日文獻 東漢時期的四民月令一書中，看到的九月九日的節(jié)日內(nèi)涵十分豐 富：采菊花，收枳實、生姜，治場圃，修倉庫，繕兵器，習(xí) 武備。以上是生產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容，有實實在在的農(nóng)事，也有為 秋收的準(zhǔn)備。這活動挺多的，然后便是 存問九族孤寡老病不 能自存者”，為其防寒，這就是我們說的敬老。 這里是生產(chǎn)行 為和敬老行為同時說的，可見不存在單獨的敬老，而是在綜 合的行動中敬老，生產(chǎn)習(xí)俗和生活習(xí)俗并行。在另外一部世界上最古老最完整的節(jié)日文獻荊楚歲時 記中，我們看到的九月九，首先是民眾到野外飲宴，每家 每戶都去，很浪漫。就像我們現(xiàn)在搞野外燒烤，現(xiàn)代人都很 喜歡。這種九月九的野地宴會，從漢代就有的。一家人歡天 喜地去

5、野餐，應(yīng)該是最好的敬老吧？這個習(xí)俗是不是該保留 下來呢？宴會上，飲菊花酒，佩戴茱萸，健康了，長壽了， 老人自然是敬奉好了。除了野宴，飲菊花酒，登高同樣是重陽節(jié)最顯著的民俗 特征。登高，一樣是為了健康，所不一樣的是，登高賦詩， 或者重陽賦詩，是又一個傳統(tǒng)。李白杜甫都要在重陽節(jié)寫詩， 很多帝王往往大宴群臣，大家都要獻詩。水滸傳寫宋江在重陽節(jié)詩興大發(fā)，演繹了一大堆故事。收獲菊花、枳實， 野餐飲黃花酒，登高，遍插茱萸，賦詩，存孤問寡，古代的 重陽節(jié)內(nèi)容這樣的豐富。古代的重陽節(jié)是全民參與的，是民眾整體與健康、團圓 相關(guān)的節(jié)日。王維在九九重陽節(jié)的時候，懷念的是兄弟，并 不是老父老母，那一刻想到了兄弟的登高

6、，可見這個敬老的 意義廣泛，它是全民健康長壽意義上的敬老，是全民浪漫， 詩情洋溢的敬老?？梢姡@個敬老是很有境界的。今天，我們幾乎找不到重陽酒，重陽糕也是不多見。沒 有菊花酒，重陽節(jié)在哪里？沒有登高，健康長壽可以嗎？沒 有詩歌，社會是不是缺少點什么？絕大多數(shù)人根本就不認(rèn)識 茱萸，其實，這個重陽節(jié)才是最需要保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以，我們要過有傳統(tǒng)民俗內(nèi)涵的重陽節(jié)，要過浪漫的， 富有詩情，富有運動感的重陽節(jié)，這樣就會是有意義的敬老。篇二：重陽節(jié)板報資料老年日農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的敬老節(jié)。敬老節(jié)又稱為 雙九節(jié)”、 老人節(jié)”因為古老的易經(jīng)中把 六”定為陰數(shù)，把 九”定 為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩

7、九相重，故而叫重陽，也 叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就 開始過此節(jié)日。慶祝敬老節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括由游 賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花 酒等活動。九九重陽，因為與久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金 季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感 情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。今天的敬老節(jié)，被賦予了新的含義，在 1989年，中國把每年的九 月九日定為九月九（敬老節(jié)），傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成 為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。中國各機關(guān)、 團體、街道，往往都在此時組織從工作崗

8、位上退下來的老人 們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大 自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊 外活動或為老人準(zhǔn)備一些可口的飲食。名言警句1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝， 是不為也，非不能也。（莊子）3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）4、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）5、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權(quán)利！（何塞馬蒂）怎樣做一個有道德的人？首先要做到 勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時 期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻?/p>

9、夠從身邊 小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德 水平就會得到一次升華。積蹉步，以至千里；匯小溪，以成 江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決 不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。做一個有道德的人， 要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的 統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其 善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行 為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。篇三：各國敬老節(jié)各國敬老節(jié)韓國敬老節(jié) 韓國自1973年起，將原來每年 5月8日的 母親節(jié)改為敬老節(jié)，對 70歲以上的老人發(fā)放終身優(yōu)待證。在敬老節(jié)期間，還舉辦各種敬老愛老活動

10、。日本敬老節(jié) 每年的9月15日是日本傳統(tǒng)的敬老節(jié)。這 一天，全國各地都為老人舉辦各種慶?；顒樱先藗兩碇?jié) 日盛裝，接受兒孫們及親友的祝福，并參加各種節(jié)日活動。希臘老人節(jié) 每年的金秋時節(jié)，希臘克里特島都要擇吉日 舉行老人節(jié)。節(jié)日活動除了文藝節(jié)目，還要舉行老人賽跑， 參加賽跑的老人年齡都在 70歲以上。智利老人節(jié) 智利政府規(guī)定，每年的 10月15日是全國老 人節(jié)，并以15日所在的一個星期為老人周，舉辦各種敬老 活動。美國祖父母節(jié)1978年，當(dāng)時的美國總統(tǒng)卡特簽署了一項 法案，將每年9月美國勞動節(jié)后的第一個星期天，定為美國 的祖父母節(jié)。這一天全美各地都要舉辦敬老活動，實際上已 成為美國的敬老節(jié)日。加拿大笑節(jié) 加拿大的老齡日名為笑節(jié)，在每年的6月21日。這天書店里專為老人設(shè)立幽默書刊專柜，喜劇明星在