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文檔簡介
1、擁有與尋找閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人說,人生就是不斷擁有與尋找的過程。不曾擁有,你會努力去尋找;失去擁有,你又會四處去追尋;有時,拼命尋找,你卻失去了原來的擁有;有時,你苦尋不得,“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處” 你有這樣的體驗、感受和認(rèn)識嗎?請以“擁有與尋找”為話題,寫一篇文章?!咀⒁狻克鶎憙?nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。【審題指導(dǎo)】理解作文話題,打開思路,尋求立意的角度是寫作的基礎(chǔ)。 “擁有與尋找”是一個關(guān)系型二元式話題,與“借口”“錯位”“喝彩”等單一概念型話題相比,立意上更具張力,寫準(zhǔn)不難,寫深不易,有利于學(xué)生展現(xiàn)自己的思想智慧。材料闡述
2、了這樣一些內(nèi)容:首先指明了“擁有與尋找”是在人生的范圍之內(nèi),并且與人生的成長相聯(lián)系,這暗示了作文內(nèi)容的主要范圍;后邊的兩個并列分句從不同的角度闡述了一個方面的意思:沒有擁有會去四處追尋;再后的一個并列分句闡述了追尋與失去的一種關(guān)系:獲得了某種東西,卻失去了原來的擁有;最后一個分句闡述了追尋是獲得的前提或追尋時早已擁有這個觀點(diǎn)。后邊四個并列分句闡述了話題三個方面的內(nèi)涵,已經(jīng)充分、深刻地揭示了話題兩個因素的相互關(guān)系。需要提醒的是:一、可根據(jù)提示語定好文章立意“不曾擁有,你會努力去尋找;失去擁有,你又會四處去追尋;有時,拼命尋找,你卻失去了原來的擁有;有時,你苦尋不得,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處
3、”,這四個分句,就是四種參考立意。當(dāng)然,還可以自定其他立意。二、要找好立意的角度,還需要進(jìn)一步地思考:擁有什么,尋找什么?可以把話題中的“尋找”理解為“追求”。“追求”什么呢?可以采用添加對象的方法。對象是很寬泛的,除了名利、地位、感情等外,還可以是優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境藍(lán)天、碧水、綠樹等。(1)、在“沒有擁有會去四處追尋”以構(gòu)成人生這個方面:尋找擁有知識,尋找擁有美德,尋找擁有公共關(guān)系能力 (2)、在“追尋擁有卻失去了原來的擁有”這個方面:追求成熟,卻失去了童真;追求知識的富有,卻失去了過去的單純 (3)在“追尋是獲得的前提或追尋時早已擁有”方面: 追求與擁有成功:成功是靠追求而來,不斷地追求,就能
4、成功。 尋找快樂:本身就快樂著,何必羨慕,何必尋找? 尋找父母之愛、老師之愛,尋找幸??蓞s發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了。三、考場作文,一定要有文體意識,決不能寫成“四不象”。如果選寫記敘文,一定要注意:(1)要有一個相對完整的故事情節(jié)。(2)要有一二個清晰的生動的人物形象。(3)用好描寫,特別是要有細(xì)節(jié)描寫;議論的文字不能超過全文的三分之一。如果選寫議論文,一定要注意:(1)要有一個明確的中心論點(diǎn),并且在第一自然段中亮出來。(2)要有兩三個分論點(diǎn),盡可能不用并列式,而要用遞進(jìn)式。(3)要重議論,即使擺事實(shí)也是一種論證說理式的擺事實(shí)。【佳作欣賞】那一葉鄉(xiāng)愁“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”是什么樣的樂聲,
5、會有如此大的力量,可以讓所有的征人徹夜未眠?是什么樣的感情有如此大的感召,直達(dá)所有人的心底?是鄉(xiāng)愁,是心靈深處對家鄉(xiāng)的思念。小時候,我一直不懂,不是每個人都擁有家、擁有自己的親人嗎?為何還要在尋找家的途中如此惆悵,如此苦惱?長大以后,我才明白生活的無奈擁有有時也只是一種奢望??傁肫鹛K軾在中秋月圓之夜不能與弟弟團(tuán)圓的情形。一人獨(dú)飲美酒,遙望明月,寄思故鄉(xiāng),尋找家人的影子,最終吟出“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕唱??傁肫鹄仙嵊蝹惗亍⒆“屠璧那樾?,他在街上走著,尋找著北京城的喧鬧;與人交談,尋找著如北京樣的厚重的人情味,卻始終不能如愿。他于是盼望著回國,盼望著去重新?lián)碛心欠葜粚儆诩亦l(xiāng)的溫暖??傁?/p>
6、起,蕭乾的好友在美國旅居的的情形,將庭院裝扮得如故土一般,更像個孩子似的向友人要一顆棗核兒,只為擁有那家鄉(xiāng)的一種感覺。他們都因離開了故土而擁有了一份深深的鄉(xiāng)愁,而又都因為這份鄉(xiāng)愁去四處尋找。尋找家鄉(xiāng)的味道,家鄉(xiāng)的氣息,無怨無悔。記得在林清玄先生的一篇散文里,曾講到這樣一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老鄉(xiāng)時激動萬分,當(dāng)即在臺北的街頭唱起了鄉(xiāng)歌。可憐一個壯年男子唱著唱著就號啕大哭。原來這是一個早年被抓來打仗的壯丁,從那時起,他就失去了妻子兒女。那淚眼朦朧中漂灑著多少對家鄉(xiāng)的酸楚的記憶和思念啊!人們對家鄉(xiāng)的思念與找尋是何等的迫切,何等的執(zhí)著。這其中包含的決不是徐志摩“得之,我幸;失之,我命”
7、的淡然,而是不得不在乎的鄉(xiāng)土情結(jié)。因為曾經(jīng)擁有過,所以我們了解家鄉(xiāng)的溫暖,于是就有了對家鄉(xiāng)的依戀。一張張親人的臉龐就是我們心靈最好的慰藉。所以當(dāng)我們離開家鄉(xiāng)時,我們又開始去尋找。在尋找的過程中,我們又擁有了另一份情感鄉(xiāng)愁。一葉鄉(xiāng)愁,牽引著我們苦苦尋找?;蛟S這就是人們常說的,“生命就是一個不斷擁有和尋找的過程。”離家越遠(yuǎn),其實(shí)離家就越近。不再擁有,卻找到了對家的最深處的思念?!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵。”物猶如此,人何以堪!而當(dāng)有一天,我們真得“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”時,請不要放棄尋找的信念,將那鄉(xiāng)愁寄予明月,我們會真的體會到“月,是故鄉(xiāng)明;茶,是故鄉(xiāng)濃”的滋味。哦,那一葉鄉(xiāng)愁,穿梭在家鄉(xiāng)與心靈的輪回中
8、,穿梭在不斷擁有與尋找的過程中酸葡萄vs甜葡萄有人說,人可以分為兩類:一是吃不到的甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的;二是吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的。的確,世界上有人生活的地方,一定都存在這兩種人:一種是珍惜擁有,知足長樂;一種是不滿足擁有,一生都在尋覓、一生都在追求。我似乎更喜歡做第一種人。有這樣一個故事:父親與兒子做游戲:10分鐘代表一個人的一生,在這段時間里,每人各翻一本書,從里面找“黃金”這個詞,誰找得多,誰就是大富翁計時開始!“找到一個!”一分鐘后,兒子興奮地叫道?!坝终业揭粋€黃金'!”兒子叫道。“我也找到一塊!”父親叫道。五分鐘后,兒子蹦起來:“第三塊找
9、到了!”父親慌了:“我這里黃金為啥這么少呢?”兒子輕蔑地說:“你不會找嘛!要細(xì)心!”到了第八分鐘,兒子一共得到十塊“黃金”;而父親此時只得到四塊?!安挥帽攘耍爿敹?。”兒子說。父親點(diǎn)點(diǎn)頭:“我承認(rèn),我輸了。可是就這么完了嗎?”兒子問:“還要干什么?”“如何使用黃金?”父親問。兒子抬頭考慮片刻,說:“我要買一大堆巧克力、玩具,買一輛真正的賽車,還要去埃及看金字塔!”父親指指電子鐘:九分十秒。兒子問:“又怎么了?”父親笑道:“你那些愿望都不現(xiàn)實(shí),你老啦,巧克力不敢吃,賽車開不動,金字塔也看不成了,你看,已經(jīng)九分四十秒,人的一生都塊結(jié)束了”兒子呆呆地望著父親。父親說:“為了找黃金,你花去大半生,卻
10、難以享用它。其實(shí),時間才是最最寶貴的,它是每一個人的終極資源。”道理很簡單,兒子為了可口的甜葡萄浪費(fèi)了一生,還好,這只是虛擬。人就是這樣,從呱呱墜地那一刻起,無時不在尋找自己心目中的甜葡萄,在尋找的過程中往往錯去了原來擁有的親情、友情、愛情。到頭來人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。所以我們常常發(fā)現(xiàn)那些郁郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人,所以我們常常發(fā)現(xiàn)失眠的上帝與酣睡的乞丐。甜葡萄和酸葡萄其實(shí)沒有什么差別,如果有,那么唯一的差別就是你對葡萄的那顆心。所以有了智者:吃不到甜葡萄說是酸的,吃到的酸葡萄說是甜的。知足者常樂,無欲者自得。所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄說是甜的,吃到的甜葡萄說是酸的
11、。欲望與不得之苦惱,夢幻與現(xiàn)實(shí)的距離,費(fèi)盡了人的一生:于是有了凄美如夢的雨巷,也有了叔本華的“生存空虛說”。當(dāng)你不用心對待已經(jīng)得到的甜葡萄,而去追逐實(shí)際上虛幻的酸葡萄時,會有兩個結(jié)果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。因此,尋找屬于自己的葡萄,然后愛上它。尋找中把握擁有,擁有中繼續(xù)尋找我曾苦苦地追尋,追尋快樂,追尋幸福,追求一切美好的事物,可我從沒有感到我曾找到了我想要的東西?!爸阏叱?!”那是因為他們擁有財富,擁有幸福嗎?不?!坝啦粷M足,不斷超越”的人就會不斷追求,他們都將失去所擁有的嗎?不。那又怎樣呢?我們拼命的一味尋找,新的想法不斷萌生,然而我們擁有的也在不斷流失,到頭還是兩手空空。
12、其實(shí)我們的身邊時刻都有我們想得到的,只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,缺少一顆感動的心。親人的一聲叮嚀,朋友的一聲祝福,甚至是陌生人的一個微笑,都需要慢慢品味,一不留神,這些已有的都將悄然逝去。不要徑直朝前,休息一下,感受身邊的愛,你會更有動力邁向下一站。失竊后的羅斯福家中,所剩無幾,而僅存的物品卻成為他劫后欣喜的理由。戰(zhàn)爭后生還的親人是他們抵消家園頹圮沮喪悲痛的最滿足的擁有。羅徹斯特失事后,簡愛才真正明白他就是那個值得她愛一生的人。不珍惜擁有的人永遠(yuǎn)尋找不一座可望而不可及的海市蜃樓。孰不知腳下的沙灘,海邊的貝殼,也是一種享受,不知珍惜的人是不配擁有的。然而,只沉迷于過去,享受現(xiàn)實(shí)的人不會有新的驚喜。只有在此基礎(chǔ)上不斷追求夢想的人才能擁有新的擁有,才能把儲蓄的圓圈變大圓,品嘗新的快樂。劉翔珍惜擁有的機(jī)會,才有了新的記錄,但他不想滿足于此,不斷超越,不斷尋找新的坐標(biāo),才不會失去擁有。中華民族同樣如此,珍惜機(jī)遇,而又不
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