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1、課時(shí)課時(shí)2 2先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)-2-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)(一)耕作方式1.刀耕火種:原始社會(huì)人們使用石刀、石斧、石犁,依肥力變化而遷徙。2.石器鋤耕:商周時(shí)期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具,但在生產(chǎn)中很少使用,主要工具仍是木制的耒耜和石鋤、石犁。3.鐵犁牛耕:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐漸推廣。(二)耕作技術(shù)1.商周時(shí)期:人們已經(jīng)掌握開(kāi)溝排水,除草培土,用雜草漚制肥料,治蟲(chóng)滅害等技術(shù)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:人們使用當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的壟作法。-3-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三(三)水利工程1.李冰主持修建都江堰。2.鄭國(guó)主持修建鄭國(guó)渠。-4-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二
2、知識(shí)點(diǎn)三(四)經(jīng)營(yíng)方式1.集體勞作:商周時(shí)期,土地歸國(guó)家所有,勞動(dòng)者在田間集體耕作。2.個(gè)體農(nóng)耕(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))-5-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三-6-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三微點(diǎn)撥1.精耕細(xì)作精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一種概括,它指的是古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系,包括改善農(nóng)作物生長(zhǎng)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力等一系列技術(shù)措施。精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,以爭(zhēng)取高產(chǎn)。精耕細(xì)作是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn),也是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。-7-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三2.耕作方式與農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式演進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系 -8-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三(五)土
3、地制度 -9-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三微點(diǎn)撥中國(guó)古代土地制度的演變 -10-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三手工業(yè)的興起與發(fā)展手工業(yè)的興起與發(fā)展(一)經(jīng)營(yíng)形態(tài)-11-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三(二)主要成就 -12-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三微點(diǎn)撥春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的冶鐵業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大影響(1)鐵農(nóng)具代替石制、骨制農(nóng)具,提高了生產(chǎn)力。鐵犁牛耕成為中國(guó)古代主要的耕作方式。(2)鐵犁牛耕的出現(xiàn),導(dǎo)致大量荒地開(kāi)墾,私田產(chǎn)生,各國(guó)進(jìn)行賦稅改革,承認(rèn)了土地私有制。(3)隨著鐵犁牛耕、私有土地的出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生,男耕女織的經(jīng)營(yíng)方式成為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)。-13-知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)三商業(yè)的商
4、業(yè)的發(fā)展發(fā)展微點(diǎn)撥工商食官“工”即官府控制下的手工業(yè)者,“商”是官商,他們?cè)诠俑谋O(jiān)督、控制下勞動(dòng),由官府給以必需的生產(chǎn)原料和衣食等微薄的生活資料。他們的職業(yè)世代相襲,沒(méi)有經(jīng)營(yíng)、遷徙的自由,專為官府和貴族服務(wù)。-14-主題小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和影響材料解讀材料一農(nóng)夫蚤(早)出暮入,耕稼樹(shù)藝,多聚叔(菽)粟,此其分事也。婦人夙興夜寐,紡績(jī)織纴,多治麻絲葛緒、纟困布縿,此其分事也。墨子非樂(lè)上材料二五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。(戰(zhàn)國(guó))孟軻孟子梁惠王上材料三論百工,審時(shí)事,辨功苦,尚完利,便備用,
5、使雕琢文采不敢專造于家,工師之事也。荀子王制-15-主題解讀(1)材料一為原始文獻(xiàn)史料,主要體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)單位、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合、男耕女織的特點(diǎn)。(2)材料二為原始文獻(xiàn)史料,說(shuō)明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn),也反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性。(3)材料三是原始文獻(xiàn)史料,材料“使雕琢文采不敢專造于家,工師之事也”說(shuō)明政府設(shè)置官員管理手工業(yè)。-16-主題材料運(yùn)用(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些。提示:分散性:以家庭為生產(chǎn)單位、個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的經(jīng)營(yíng)方式。封閉性:農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合
6、,男耕女織,具有封閉性。自足性:生產(chǎn)的主要目的是滿足自家生活需要和交納賦稅。脆弱性:規(guī)模小,水平低,具有分散性,抵御天災(zāi)人禍的能力弱。提示:有利因素:農(nóng)民的辛勤勞動(dòng);耕作工具的不斷改進(jìn);耕作技術(shù)的進(jìn)步;政府的重視。不利因素:自身的脆弱性;自然條件的制約。-17-主題史論歸納小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響(1)政治:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中央集權(quán)制度存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)是“重農(nóng)抑商”政策和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策實(shí)施的根源;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,要求統(tǒng)治階級(jí)抑制商業(yè),防止商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭(zhēng)奪勞動(dòng)力。(3)科技文化:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了與農(nóng)業(yè)相關(guān)的科技發(fā)展,造就了中國(guó)古代科技實(shí)用性、實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn);同時(shí),小農(nóng)
7、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后性也決定了中國(guó)古代科技無(wú)法實(shí)現(xiàn)根本性的突破;古代許多文學(xué)作品多是反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下人們的理想和憧憬。-18-主題(4)民族心理與家庭倫理觀念:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民具有忠厚老實(shí)、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,但也具有保守性;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下,導(dǎo)致“安土重遷”思想觀念的產(chǎn)生;同時(shí)也鑄就了中國(guó)古代注重孝道、重視加強(qiáng)鄰里關(guān)系及家庭和睦的觀念。-19-1.青銅時(shí)代青銅時(shí)代(或稱青銅器時(shí)代或青銅文明)在考古學(xué)上指以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的階段。青銅時(shí)代具備這樣一個(gè)特點(diǎn)青銅器在人們的生產(chǎn)、生活中占據(jù)重要地位,偶然地制造和使用青銅器的時(shí)代不能被認(rèn)定為青銅時(shí)代。青銅時(shí)代初期,青銅器具在使用工具中所占比
8、重較小;進(jìn)入中后期,比重逐步增加。青銅器的使用及推廣,使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)水平提高,物質(zhì)生活漸漸豐富多彩。青銅器出現(xiàn),對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力起到了重要的作用。2.初稅畝公元前594年,魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”,規(guī)定無(wú)論公田、私田,一律“屢畝而稅”。這是中國(guó)稅制史上田租和田稅分離的開(kāi)始。從此,貴族所有的田地都要按照面積向國(guó)家交稅,其結(jié)果是使貴族土地的私有權(quán)更加牢固,農(nóng)民自耕的小土地的所有權(quán)也逐漸得到保障。-20-3.相地而衰征“相地而衰(cu)征”,即根據(jù)土地的好壞貧瘠征收不同的賦稅。這是管仲經(jīng)濟(jì)改革中的主要內(nèi)容,它實(shí)質(zhì)上是以實(shí)物地租取代勞役地租,是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的一次重大調(diào)整,從而加速了封建制度的形成和發(fā)
9、展。4.廢井田,開(kāi)阡陌商鞅變法規(guī)定“廢井田,開(kāi)阡陌”,貴族土地所有制代替了氏族世襲貴族土地所有制。土地買賣的出現(xiàn),打破了世襲貴族土地所有制時(shí)期“田里不鬻”的慣例。農(nóng)民擺脫了氏族土地所有制的殘存影響,成為獨(dú)立的小土地所有者。商鞅變法使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制進(jìn)一步擴(kuò)大,也使貴族依世襲身份而占有土地的所有制轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)買賣占有土地,成為軍功貴族、商人、貨幣持有者的土地所有制。至此,井田制和宗族組織徹底瓦解,以土地私有制為基礎(chǔ)、以地主和農(nóng)民為基本階級(jí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐步完善。-21-23411.(2015課標(biāo)全國(guó),24)呂氏春秋上農(nóng)在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無(wú)夸張地說(shuō):一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地
10、也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加()A.導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C.促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成D.阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng) 答案解析解析關(guān)閉本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)情況。材料信息強(qiáng)調(diào)一個(gè)農(nóng)夫“耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人”“耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人”,這實(shí)質(zhì)上是在肯定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)耕的促進(jìn)作用,因此農(nóng)業(yè)收益的增加進(jìn)一步促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成,所以C項(xiàng)正確。春秋末年,鐵器與牛耕的出現(xiàn),有利于生產(chǎn)力的提高,A項(xiàng)表述與材料因果關(guān)系顛倒,故可以排除。農(nóng)業(yè)收益的增加有利于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,且材料未體現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。小農(nóng)經(jīng)
11、濟(jì)規(guī)模小,且具有脆弱性,再加上其土地私有,容易導(dǎo)致土地兼并,從而有利于大土地所有制的增長(zhǎng),所以D項(xiàng)不正確。 答案解析關(guān)閉C-22-23412.(2014天津文綜,2)齊民要術(shù)自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時(shí)。舜命后稷,食為政首。殷周之盛,詩(shī)書(shū)所述,要在安民,富而教之?!边@段話主要強(qiáng)調(diào)()A.儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視B.改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性 答案解析解析關(guān)閉本題考查中國(guó)古代的儒家思想與農(nóng)業(yè)的關(guān)系。題干材料表明深受儒家思想影響的齊民要術(shù)中寫(xiě)道,中國(guó)古代神農(nóng)、堯、舜都非常重視農(nóng)業(yè)耕作;詩(shī)書(shū)等儒家經(jīng)典也教導(dǎo)人們要重視農(nóng)業(yè)耕作,這樣才能國(guó)富民安,因此A項(xiàng)正
12、確。“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下”體現(xiàn)了改造生產(chǎn)工具和改革農(nóng)業(yè)技術(shù)的意義,“堯命四子,敬授民時(shí)”體現(xiàn)了歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,由以上分析可見(jiàn),B、C、D三項(xiàng)只反映了題干的部分內(nèi)容,不是題干強(qiáng)調(diào)的主旨。故B、C、D三項(xiàng)均可排除。 答案解析關(guān)閉A-23-23413.(2013海南單科,8)下圖反映的是()A.“小國(guó)寡民”的生活圖景B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)形式C.儒教“夫?yàn)槠蘧V”的倫理觀念D.“男主外、女主內(nèi)”的家庭關(guān)系 答案解析解析關(guān)閉題干中郵票的上半部分反映的是鐵犁牛耕,下半部分體現(xiàn)了女子在織布,其反映的主題是男耕女織,這符合小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,故選B項(xiàng)?!靶?guó)寡民”是原始社會(huì)末期的生活狀態(tài),當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)牛耕,排除A項(xiàng)。郵票主題反映的是男女分工不同,體現(xiàn)不出男女各自在家庭的地位,故C、D兩項(xiàng)排除。 答案解析關(guān)閉B-24-23414.(2013海南單科,1)商代甲骨卜辭中,有大量“受禾”“求年”“有足雨”的內(nèi)容。這反映了當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)B.農(nóng)業(yè)的收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C.巫師是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組織者D.自然環(huán)境惡化
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