有一種情感本能叫愛(ài)國(guó)

1、有一種情感本能叫愛(ài)國(guó)經(jīng)常聽到有人說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是一句空洞的口號(hào)，或正確的廢話。筆者認(rèn)為，這顯然是對(duì)愛(ài)國(guó)主義缺乏深刻理解的片面之詞。誠(chéng)然，在現(xiàn)實(shí)的和平社會(huì)中，我們不需要每人都扛著鋼槍保家衛(wèi)國(guó)， 不需要每人都拋頭顱灑熱血抗擊侵略， 不需要每人都在對(duì)外記者招待會(huì)上慷慨陳詞。但愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就不是一句空話。它是一種與生俱來(lái)的情感或者說(shuō)本能，就像一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)父母的感情一樣，是世界上所有優(yōu)秀的民族都具有的情感。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的巨大力量，是中華民族生生不息、薪火相傳的強(qiáng)大精神支柱。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，

2、是愛(ài)國(guó)主義最深刻的時(shí)代內(nèi)涵。英雄模范是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的光輝典范，他們?cè)诓煌瑫r(shí)期、不同崗位上為民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作出了突出貢獻(xiàn)， 以實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)主義的真諦，譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)人樂(lè)章，鑄就了一座座不朽的精神豐碑，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)、最鮮活、最直接的教材。作為一名教師， 應(yīng)該把加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育與青少年的道德教育緊密結(jié)合起來(lái)。 用公民道德規(guī)范青年學(xué)生的日常行為?，F(xiàn)實(shí)中有的青年學(xué)生講起愛(ài)國(guó)主義時(shí)頭頭是道但在實(shí)際行動(dòng)上往往是大事做不來(lái)、 小事不愿做，甚至其日常行為往往與公民道德規(guī)范相背離 成為“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。究其原因，主要是缺乏有效的基礎(chǔ)道德支撐，缺乏滲透性

3、和可操作性沒(méi)有選準(zhǔn)愛(ài)國(guó)主義教育的基點(diǎn)和切人點(diǎn)， 沒(méi)有把愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合。解決這個(gè)問(wèn)題必須從大處著眼，從小處人手。把愛(ài)國(guó)主義教育融于大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中， 特別是要把愛(ài)國(guó)主義教育與公民道德教育結(jié)合起來(lái)。 使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人并不是每天都要面對(duì)重大是非的抉擇， 相反會(huì)經(jīng)常面臨大量涉及文明道德修養(yǎng)范疇的瑣事和小事。細(xì)微之處見(jiàn)精神。正是通過(guò)對(duì)這些小事的處理方式和態(tài)度，折射出大學(xué)生的精神素養(yǎng)和文明程度。古人崇尚“修身齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，在這個(gè)層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系中， 如果沒(méi)有“修身”這個(gè)與人們?nèi)粘Ｎ拿餍袨楦叨汝P(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)， 寄托愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志的“治國(guó)”與“平

4、天下”的理想自然就成了一句空話。同樣，在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義更多地不是表現(xiàn)為赴湯蹈火、壯烈犧牲，而是要求人們從小事做起，從點(diǎn)滴做起。一個(gè)不懂得做人基本道理和基本要求的學(xué)生， 很難成為社會(huì)的有用之才： 一個(gè)缺乏基本文明素養(yǎng)的人，其愛(ài)國(guó)也只能是空洞的口號(hào)。加強(qiáng)大學(xué)生道德修養(yǎng)教育是高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。要大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。在工作中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人載體作用，堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與倡導(dǎo)時(shí)代精神相結(jié)合，堅(jiān)持講究文明與嚴(yán)守紀(jì)律相結(jié)合。堅(jiān)持加強(qiáng)規(guī)范管理與推進(jìn)學(xué)生自律相結(jié)合， 逐步建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

5、、 與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系， 以青年大學(xué)生良好的文明修養(yǎng)和道德實(shí)踐。為推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育和理想信念教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。真正的愛(ài)國(guó)者具有一種優(yōu)患意識(shí)， 或者說(shuō)隨時(shí)都保持著一種危機(jī)感。 愛(ài)國(guó)不僅是一種情感，也意味著一種責(zé)任，這種責(zé)任源于自豪感和危機(jī)感的統(tǒng)一。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感，無(wú)疑是應(yīng)該的神州大地幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、山河壯麗、文明古國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，古往今來(lái)中華民族對(duì)世界文化、藝術(shù)、科技的杰出貢獻(xiàn)和一代又一代英雄豪杰可歌可泣的事跡， 以及當(dāng)代改革開放取得的巨大成就和對(duì)人類的新貢獻(xiàn) 這一切都讓我們感到作為這塊美麗土地的主人和一個(gè)偉大民族的一員是多么光榮和自豪。 但愛(ài)國(guó)主義教育僅僅如此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 我們?cè)诳吹捷x煌成就的同時(shí)， 我們還應(yīng)讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到，由于種種原因，我們國(guó)家在許多方面仍然存在著許多困難和問(wèn)題：在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，政治體制改革、政治民主建設(shè)嚴(yán)重滯后，正阻礙著中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展，另外，面對(duì)諸如日益嚴(yán)重的腐敗、 分配不公、貧富懸殊、 三農(nóng)問(wèn)題、人口負(fù)擔(dān)、教育發(fā)展、環(huán)境污染、治安惡化、道德滑坡等等社會(huì)問(wèn)題，每一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，都會(huì)因此而有一種深深的危機(jī)感所謂“落后就要挨打”，就要“被開除球籍”！需要特別指出的是，這里的“落后“決不僅僅是指經(jīng)濟(jì)落后，還包括政治文明和精神文明建設(shè)的落后。其實(shí)，愛(ài)國(guó)是一種精神力量