禮儀與教化（PPT頁(yè))

1、 禮儀與教化（一）禮儀與教化（一） 美術(shù)作品的功能、形式和觀念也都從原始社會(huì)的為集體服務(wù)美術(shù)作品的功能、形式和觀念也都從原始社會(huì)的為集體服務(wù)開(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)殚_(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)榻y(tǒng)治者服務(wù)統(tǒng)治者服務(wù)，成為，成為權(quán)力的象征權(quán)力的象征或宣揚(yáng)或宣揚(yáng)特定法律特定法律、道德道德觀念觀念的一種形式。的一種形式。禮器禮器水器水器酒器酒器兵器兵器樂(lè)器樂(lè)器商代青銅器商代青銅器青銅器始于夏，盛于商周，青銅器始于夏，盛于商周， 至秦漢還有所發(fā)展。至秦漢還有所發(fā)展。青銅是青銅是銅銅和和錫鉛錫鉛的合金，燒的合金，燒制溫度約在制溫度約在700-1200 .700-1200 .主要鑄造方法：主要鑄造方法：范模法范模法、失失蠟法蠟法和和錯(cuò)金銀

2、錯(cuò)金銀等。等。青銅器的分類：有青銅器的分類：有禮器禮器、樂(lè)樂(lè)器器、兵器兵器、工具工具及車馬和生活及車馬和生活用具等。用具等。司母戊大方鼎（商）司母戊大方鼎（商）鳥(niǎo)紋鳥(niǎo)紋繩紋繩紋魚(yú)紋魚(yú)紋獸面紋獸面紋龍紋龍紋麟紋麟紋蟬紋蟬紋饕餮紋飾饕餮紋飾( (商商) )司母戊大方鼎（商）司母戊大方鼎（商）高高133CM橫長(zhǎng)橫長(zhǎng)110厘米厘米寬寬78厘米，重厘米，重832.84公斤公斤 虎食人卣（商）虎食人卣（商）卣是古代一種盛酒的卣是古代一種盛酒的器具，也是祭祀常用器具，也是祭祀常用的禮器，口小腹大有的禮器，口小腹大有器蓋和提梁，部有圈器蓋和提梁，部有圈足或腳。足或腳。大孟鼎（西周）大孟鼎（西周）101.9厘米

3、厘米重重153.5公斤公斤有銘文有銘文291字字 青銅禮器。大盂鼎青銅禮器。大盂鼎銘文字體瑰麗雄奇，用銘文字體瑰麗雄奇，用筆方整，有的筆畫波磔筆方整，有的筆畫波磔顯著，行款茂密，布局顯著，行款茂密，布局完滿，是學(xué)習(xí)金文的極完滿，是學(xué)習(xí)金文的極好范本。好范本。 西漢長(zhǎng)信宮燈，中國(guó)漢西漢長(zhǎng)信宮燈，中國(guó)漢代青銅器，代青銅器，1968年出土年出土于河北省滿城縣中山靖王于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高優(yōu)雅。燈體通高48厘米，厘米，重重1585公斤。宮燈長(zhǎng)公斤。宮燈長(zhǎng)信宮

4、燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮故（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮故名，現(xiàn)藏河北省博物館。名，現(xiàn)藏河北省博物館。 聽(tīng)聽(tīng)這是什么樂(lè)器？聽(tīng)聽(tīng)這是什么樂(lè)器？秦始皇兵馬俑是我們現(xiàn)在還能看到的古代秦始皇兵馬俑是我們現(xiàn)在還能看到的古代軍隊(duì)，一樣的整齊，一樣的威武，一樣的軍隊(duì)，一樣的整齊，一樣的威武，一樣的氣勢(shì)宏大！氣勢(shì)宏大！馬踏匈奴石雕，突出表馬踏匈奴石雕，突出表現(xiàn)在大型紀(jì)念性

5、石刻和現(xiàn)在大型紀(jì)念性石刻和園林的裝飾性雕刻上，園林的裝飾性雕刻上，是漢朝驃騎將軍霍去病是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻，是留存至今的墓石刻，是留存至今的一組非常具有代表性的一組非常具有代表性的大型石雕作品。大型石雕作品。 馬踏匈奴馬踏匈奴高高168厘米，長(zhǎng)厘米，長(zhǎng)190厘米厘米 這個(gè)時(shí)期的美術(shù)作品主要宣揚(yáng)了什么思想？這個(gè)時(shí)期的美術(shù)作品主要宣揚(yáng)了什么思想？ 下寬下寬47.7厘米，全長(zhǎng)厘米，全長(zhǎng)205厘米厘米,為為T字形，字形，畫面完整，形象清晰。自上而下分段描繪了畫面完整，形象清晰。自上而下分段描繪了天上、人間和地下的景象。天上、人間和地下的景象。 魏晉南北朝時(shí)期還出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一批有歷魏晉南北朝時(shí)期還出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一批有歷史記載的畫家史記載的畫家 ，其中最著名的是，其中最著名的是顧愷之顧愷之。女史箴圖女史箴圖女史箴圖女史箴圖是東晉著名畫家顧愷之的作品。此圖是依據(jù)西晉張華是東晉著名畫家顧愷之的作品。此圖是依據(jù)西晉張華 女史箴女史箴一文而作，原文十二節(jié)，所畫亦十二段，現(xiàn)存唐摹本一文而作，原文十二節(jié)，所畫亦十二段，現(xiàn)存唐摹本僅剩九段。為絹本設(shè)色，縱