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1、2022端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)5篇2022端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)5篇 端午節(jié)為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì),為引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,下面是我為大家整理的關(guān)于20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié),希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)! 20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)1 端午節(jié)是我國(guó)一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日,我們課題組開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng): 一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。 讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。 二、開(kāi)展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。 通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng),陶冶了學(xué)生的情操

2、,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。 三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。 (一)、五、六年級(jí)開(kāi)展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過(guò)自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級(jí)分享交流學(xué)生的作品。 (二)、三、四年級(jí)開(kāi)展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)。 各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間,在班上舉辦故事會(huì)。同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備小巧手工作品 (三)、一、二年級(jí)開(kāi)展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫(huà)一畫(huà)屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。 這些孩子年齡雖小,但積極參與活動(dòng),并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國(guó)主義教育。 20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)2 端午節(jié)的魅力是求索?!奥仿湫?/p>

3、遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。屈原在天問(wèn)中,一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題,被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。 人生當(dāng)中,沒(méi)有絕對(duì)的順境,也沒(méi)有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境,逆境也可以變成順境。相比之下,反而有很多的重大成果,都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官,就接觸不到老百姓,了解不到真實(shí)的情況,也沒(méi)有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說(shuō):“屈原放逐,乃賦離騷?!?唐代詩(shī)人殷堯藩在端午日一詩(shī)中說(shuō):“千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名?”因?yàn)榍?,人們記住了端?因?yàn)槎宋纾藗冇涀×饲?。后人紀(jì)念屈原,不是因?yàn)樗脑庥?,也不是因?yàn)樗男愿瘢且驗(yàn)樗麏^發(fā)向上的追

4、求和堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)。 幾千年的端午,是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫,都可以從這座寶庫(kù)中找到力量,并在追尋和回味中獲得快樂(lè)。 20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)3 我校積極落實(shí)_學(xué)校“端午節(jié)日小報(bào)”活動(dòng)方案,為扎實(shí)推進(jìn)“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)未成年人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,過(guò)好“我們的節(jié)日”,在我校學(xué)生中開(kāi)展“節(jié)日小報(bào)”創(chuàng)作活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下: 以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,深入挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生在自辦“端午節(jié)日小報(bào)”的活動(dòng)中認(rèn)知民族傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族意識(shí)、尊崇民族精神、弘揚(yáng)民族文化,從而增強(qiáng)廣大學(xué)生的

5、愛(ài)國(guó)主義精神和民族情感。 我校把學(xué)生自辦“端午節(jié)日小報(bào)”主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校的常規(guī)工作,根據(jù)我校自身情況,精心策劃、周密組織,細(xì)化主題,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,倡導(dǎo)創(chuàng)作主體的自主性,注重創(chuàng)作內(nèi)容的豐富性,突出表現(xiàn)形式的多元性,增強(qiáng)活動(dòng)的廣泛性和實(shí)效性?;顒?dòng)方案一經(jīng)公布,活動(dòng)負(fù)責(zé)人x校長(zhǎng)及時(shí)召開(kāi)了班主任會(huì),落實(shí)了此項(xiàng)活動(dòng)。每班按小組活動(dòng),確立創(chuàng)辦主題后,以小組為單位收集資料。 發(fā)動(dòng)學(xué)生收集活動(dòng)的相關(guān)資料,可參照節(jié)日資料、參與活動(dòng)情況、自我感受表達(dá)等板塊并注意結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生個(gè)性來(lái)組織小報(bào)內(nèi)容。在活動(dòng)中注重創(chuàng)新形式,靈活采取個(gè)人、小組、班級(jí)等方式發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)校刊校報(bào)、手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)等創(chuàng)造性采編各

6、具特色的小報(bào)。展示節(jié)日收獲和感悟。還分別到村居、到圖書(shū)室、在網(wǎng)上等多種渠道進(jìn)行收集工作。 因此,不僅創(chuàng)作了豐富多彩的作品,更重要的是了解到中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,從而深刻認(rèn)識(shí)了中華民族博大精深的文化,更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。在掌握了更多的文化知識(shí)的同時(shí),更好的培養(yǎng)了學(xué)生們的民族自豪感。 這次活動(dòng)各班共上交小報(bào)作品近60多幅,每一張小報(bào)都體現(xiàn)了隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展,豐富了學(xué)生節(jié)日精神文化生活,熟悉了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)的氛圍,親身感受到中華民族文化的魅力所在,增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。 20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)4 隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)節(jié)

7、日文化正面臨著外來(lái)文化和商業(yè)化的雙重沖擊,公眾對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來(lái)越少,以至于在不少人眼里,端午節(jié)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“小長(zhǎng)假”。殊不知,這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說(shuō),“天價(jià)粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏,是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。 端午節(jié),不僅僅是幾天假期,更不是商家狂歡的“賣(mài)場(chǎng)”,它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表征和載體,包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成,具有重要的文化傳承價(jià)值。應(yīng)認(rèn)識(shí)到,當(dāng)下,傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化,節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無(wú)意地忽略。因此,必須對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵具有高度的自

8、覺(jué),才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。 費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明,明白它的來(lái)歷,形成過(guò)程,所具的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何文化回歸的意思,不是要復(fù)歸,同時(shí)也不主張全盤(pán)西化或全盤(pán)他化”。 充分認(rèn)識(shí)本民族的歷史和傳統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感,是延續(xù)自身文化的自覺(jué)與自信?!疤靸r(jià)粽子”遇冷,或許可以看作是文化自覺(jué)的一種下意識(shí)努力。 20_(請(qǐng)自填)端午節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)5 今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦! 記得那次端午節(jié),我們家處處洋溢著端午節(jié)的

9、氣氛,可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,有時(shí)候出去賽龍舟,那多沒(méi)意思!我可不想這樣過(guò)每一年的端午節(jié),就在我左思右想的時(shí)候,腦子里的一根筋“嗖”的一下抽起來(lái)了,何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說(shuō)干就干,我抓緊時(shí)間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了,開(kāi)始了,我們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個(gè)飯團(tuán),有的嘛,包個(gè)壽司,還有的嘛,東破一個(gè)西破一個(gè)。我想:這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意,我嘛,想來(lái)想去,終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子,我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛(ài)心,別人看了看我,都很驚訝,“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說(shuō),自己忙著做。 粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看我們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在今天的端午節(jié)上,我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩,謝謝你給

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