道德觀念對(duì)小學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的重要性

1、道德觀念對(duì)小學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的重要性道德在某種意義上講是人類社會(huì)活動(dòng)和交往的規(guī)則。小學(xué)生對(duì)道德的理解比較膚淺和片面，特別低年級(jí)學(xué)生還沒有形成正確的道德觀念，一般來說是根據(jù)兒童道德行為來評(píng)價(jià)正確的道德概念，一般來說是根據(jù)兒童的道德行為來評(píng)價(jià)和判斷他們的道德水平的。小學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為是有一種發(fā)展性規(guī)律的，低年級(jí)任課老師要結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，重視兒童道德意識(shí)的培養(yǎng)，不斷矯正道德行為，養(yǎng)成他們的道德習(xí)慣，促進(jìn)兒童道德情感、道德意志、道德行為的同步發(fā)展。(1) 正確了解低年級(jí)兒童的內(nèi)心道德體驗(yàn)一年級(jí)兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，許多老師為課堂紀(jì)律苦惱，特別是多動(dòng)、插嘴、干涉他人正常學(xué)習(xí)，幾乎影響教師的教學(xué)進(jìn)程

2、。在成人看來是不道德的，不允許的行為，在兒童心目中是道德的，是完全合理的。有一次，我教的數(shù)學(xué)課上，一位先完成作業(yè)的孩子，把同桌還沒有完成作業(yè)的本子撕壞了，從道德行為看該孩子產(chǎn)生了道德偏移，但是當(dāng)教師了解他原想幫助同桌而不留心撕壞本子，就會(huì)對(duì)他的道德行為作出重新價(jià)值判斷，我采納了理解方式，暗示這個(gè)學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己行為造成的不良后果負(fù)責(zé)，使用道歉的形式，請(qǐng)求被傷害同桌的原諒。在西方教育中請(qǐng)求原諒和道歉是經(jīng)常使用的道德體驗(yàn)方式，而我們傳統(tǒng)的教育模式，許多場(chǎng)景都使用明示的道德判斷來解決問題。教師是裁判、是法官，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)應(yīng)該接受批評(píng)或懲罰，往往忽視了道德主體的內(nèi)心體驗(yàn)，損傷了學(xué)生的道德情感。低年級(jí)兒童

3、的內(nèi)心道德世界是極其豐富的，他們的道德情感也是非常脆弱的，模仿性強(qiáng)，易受暗示，意志落后于認(rèn)識(shí)。我作為一個(gè)低年級(jí)任課教師深深領(lǐng)悟到觀察和正確了解兒童內(nèi)心道德體驗(yàn)的重要性。把德育滲透在教學(xué)的全過程，把道德養(yǎng)成貫穿在兒童生活的始終。(2) 采取有效措施促進(jìn)兒童道德意識(shí)和行為的發(fā)展小學(xué)道德品質(zhì)的發(fā)展，自覺的道德行為的形成占有很顯著的地位。自覺道德行為是指一種出自于內(nèi)心的要求，而不是靠外力強(qiáng)制性紀(jì)律形成的習(xí)慣，例如上課不能靜心傾聽同學(xué)的發(fā)言，遲到以后奔跑進(jìn)教室，打斷教師講課，任意涂改教師作業(yè)批改的評(píng)語(yǔ)，抄襲他人作業(yè)，把別人的東西占為已有等等，當(dāng)兒童為避免批評(píng)或懲罰所表現(xiàn)出來的服從行為，并沒有養(yǎng)成道德行為

4、習(xí)慣，只有他們樹立了自覺道德意識(shí)，在沒有任何外力情況下產(chǎn)生的道德行為才是良好的道德品質(zhì)，教師要采用有效手段，促進(jìn)兒童道德習(xí)慣的養(yǎng)成，加速他們道德意識(shí)和行為的發(fā)展。經(jīng)過實(shí)踐探索，我認(rèn)為以下三種是比較有效的：1、用適當(dāng)?shù)母?jìng)賽，激發(fā)兒童道德行為的內(nèi)需。我根據(jù)小學(xué)生守則和小學(xué)生日常行為規(guī)范分解成許多細(xì)目，從生活事件著手，結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，分小組開展競(jìng)賽，道德行為達(dá)到一定效果給予集體獎(jiǎng)勵(lì)。例如：為班級(jí)做一件好事競(jìng)賽，讓低年級(jí)兒童在獲獎(jiǎng)內(nèi)需激勵(lì)之下，逐漸養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。2、間接組織學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)兒童道德意志。在數(shù)學(xué)操作實(shí)踐活動(dòng)中，我十分重視兒童道德意志的錘煉和道德行為的養(yǎng)成，達(dá)到了比較理想的效果。一次數(shù)學(xué)“

5、認(rèn)位置”的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，有一個(gè)情景設(shè)置：“我住在幾樓?他住在幾樓”，當(dāng)時(shí)我加了一個(gè)問題，“住在樓上的同學(xué)，應(yīng)該想到什么?”走路要輕，不能亂拋東西，不要弄臟走道兒童在明理的前提下，形成了自己的道德價(jià)值觀，雖然是一次數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，但是促進(jìn)了兒童道德行為的發(fā)展。3、利用游戲培養(yǎng)兒童的道德行為。游戲是一種自然規(guī)律支配的偶然性活動(dòng)。它既有偶然性的元素，又有必然性的元素，因此成人喜歡，兒童也喜歡。我就利用游戲的特征，豐富道德教育于游戲活動(dòng)，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的不斷提高。例如：棋類游戲?qū)W生是最喜歡的，我經(jīng)常設(shè)計(jì)許多數(shù)學(xué)棋類活動(dòng)，有五子棋、數(shù)學(xué)飛行棋、算術(shù)棋、24點(diǎn)等等，在游戲活動(dòng)中讓學(xué)生知道游戲規(guī)則的重要

6、性，養(yǎng)成服從裁判、不損害對(duì)方、公平競(jìng)爭(zhēng)等誠(chéng)信的道德行為，從而加強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)一種人性化道德情操。(3)針對(duì)實(shí)際情況加強(qiáng)道德行為的操練道德行為的內(nèi)化、操練是一種不可忽視的手段。當(dāng)兒童道德情感比較脆弱必要的制度，規(guī)范的練習(xí)也是非常必要的，作為一名低年級(jí)的學(xué)科教師，學(xué)生的一日常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，衛(wèi)生習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)時(shí)刻不能懈怠?！敖虝恕辈皇且痪淇谔?hào)，教師要賦予“教書育人”實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。我始終把小學(xué)生日常行為規(guī)范看作學(xué)生道德意識(shí)和行為發(fā)展的基礎(chǔ)，注意教師的自我形象，加強(qiáng)自己動(dòng)作語(yǔ)言的示范性，堅(jiān)持道德實(shí)踐性原則，讓孩子在實(shí)踐操練中完成道德行為的內(nèi)化過程?！安粨p壞公共財(cái)物”是小學(xué)生的道德基本要求，數(shù)學(xué)課教學(xué)似乎與損壞公物沒有什么必然聯(lián)系，但是我注意到孩子的坐姿不但影響了他的健康，而且損壞了公共財(cái)物，我就針對(duì)孩子的讀寫姿勢(shì)和書寫習(xí)慣進(jìn)行行為操練，從道德教育的視角看，如亂拋紙屑等一些小事都加以糾正，真正達(dá)到道德養(yǎng)成無(wú)小事的程度，兒童的道德行為一定會(huì)得到充分健康的發(fā)展。小學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是一個(gè)潛移默化的過程。教育無(wú)痕是非常有道理的，作為一名低年級(jí)的數(shù)學(xué)教師要把德育滲透在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。許多數(shù)學(xué)成績(jī)較差的學(xué)生，并不是智力遲緩而是道