北師大版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元測(cè)試題及答案

1、感謝你的觀看單元精講、單元總提示 本單元的話題針對(duì) 饃書(shū)與學(xué)習(xí)”展開(kāi)，學(xué)習(xí)本單元，一方面要借鑒吸取有用的讀書(shū)方 法，另一方面要在理清文章思路的基礎(chǔ)上，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。二、課文分講孔孟論學(xué)習(xí)選取了古代大教育家留傳下來(lái)的讀書(shū)語(yǔ)錄，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)在積累文言 知識(shí)，以及汲取文章所闡述的道理的基礎(chǔ)上，力求活學(xué)活用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。借書(shū)不還，天打雷劈以幽默調(diào)侃的筆調(diào)，諷刺了社會(huì)上借書(shū)不還”的不良現(xiàn)象，洞察悉微，揭示心理，深層次剖析了導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因。語(yǔ)言通俗而不失莊重 ,夸張而不悖于情理。魯迅的讀書(shū)雜談將讀書(shū)分為職業(yè)的讀書(shū)與嗜好的讀書(shū)，并對(duì)這兩類(lèi)讀書(shū)的方 式作了較為深入的剖析。學(xué)習(xí)時(shí)要注意文中對(duì)比論證

2、、舉例論證的運(yùn)用。讀書(shū)的三種姿勢(shì)從表面上來(lái)看是講讀書(shū)的姿勢(shì)，深層次地，其實(shí)是在講讀書(shū) 的三種心境與態(tài)度。作者由淺入深，旁征博引，借用古今中外的名言警句來(lái)引證和例 證自己的觀點(diǎn)，頗有說(shuō)服力。黃生借書(shū)說(shuō)全文構(gòu)思嚴(yán)密，緊扣中心。開(kāi)篇開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)，以舉例論證 和對(duì)比論證，來(lái)證明“書(shū)非借不能讀”。接著，以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷、體會(huì)加 以印證。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明本文的寫(xiě)作緣由，以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照， 使黃生能感到借書(shū)而讀的幸運(yùn)，并以激勵(lì)他刻苦讀書(shū)。論讀書(shū)作為一篇小雜文，從讀書(shū)的作用、目的，以及讀書(shū)的方法等幾個(gè)方面 ,漫談了作者自己對(duì) 饃書(shū)”的一些感悟和看法。語(yǔ)句多用整句，嚴(yán)謹(jǐn)而深含哲

3、理。讀書(shū)八得以條目的形式闡述了作者在讀書(shū)方面的八條心得體會(huì)，短小精悍而 蘊(yùn)含深意。竊讀記是臺(tái)灣女作家林海音的作品。作者善于通過(guò)自語(yǔ)式的獨(dú)白描繪心境， 表達(dá)自己的感情，有幾分童稚，還有幾分詭謫。在 竊讀”這種氛圍中，一方面享受閱 讀的快樂(lè)，一方面還要時(shí)刻關(guān)注周?chē)沫h(huán)境，非常形象生動(dòng)地表現(xiàn)了我”的心情變化,使人如歷其境。學(xué)習(xí)這篇文章一是要把握主要內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，對(duì)知 識(shí)的渴望；二是在閱讀中體會(huì)作者通過(guò)動(dòng)作和心理活動(dòng)，將竊讀”滋味具體化的寫(xiě)法;三是受到熱愛(ài)讀書(shū)的感染，激發(fā)閱讀的興趣。三、閱讀提示關(guān)于快速閱讀快速閱讀的方法是指在規(guī)定的有限時(shí)間內(nèi)，有效地完成閱讀、理解和做題。如何做到快速式閱

4、讀呢？其中最重要一條是要把握文章中的關(guān)鍵性語(yǔ)句。每一篇 文章都有一些句子，或表示過(guò)渡，或點(diǎn)明中心，其對(duì)表情達(dá)意具有重要的作用。在閱 讀中，首先要抓取這些關(guān)鍵性語(yǔ)句，正確把握這些關(guān)鍵性語(yǔ)句的含義，這對(duì)提高自己 的閱讀能力是有重要作用的。如抓住首句，即在閱讀中抓住文章的首括句，可以更好 地把握文章的主要內(nèi)容，抓住文章的重點(diǎn)，點(diǎn)明文章的中心。首括旬出現(xiàn)較多的是議 論文和說(shuō)明文。又如抓住尾旬，尾句指用在篇或段的末尾，對(duì)前面的文字起總結(jié)歸納 作用的句子。把握尾句，對(duì)于正確、深入理解文章的內(nèi)容，把握中心意思乃至文章的 內(nèi)容是十分重要和必不可少的。再如抓住過(guò)渡旬。過(guò)渡旬在文章結(jié)構(gòu)上起著承上啟下 作作用，抓住

5、了過(guò)渡句，可以幫助弄清敘事線索，明確事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，從 而把握文章的主要內(nèi)容和重點(diǎn)。四、你的總結(jié)單元檢測(cè)試題（時(shí)間90分鐘 滿分10網(wǎng)）一、基礎(chǔ)知識(shí)（21分）1、請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里給下列加點(diǎn)字注音：（4分）論語(yǔ)（） 援弓繳而射（） 教誨（）獻(xiàn)血（） 紙簍（） 懲罰（）2、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字：（4分）（shi） 妤（shan） 然淚下 拾人余（tu 6 ）（l in） 惜 不可（e ） 止 心無(wú)旁（w u ）3、下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是：（）（3分）卑鄙（）狡黠（）鐵（1 mg）頭 眾目（ku i ） （ku i ）A、大概物極必反，最近書(shū)店里的生意也日漸冷淡下來(lái)，我想這就是韓潮”（韓寒書(shū)潮

6、）過(guò)后的一種必然現(xiàn)象吧B、這是個(gè)不求甚解的年代，踏上工作崗位的年輕人雖處在時(shí)代潮流的前列，但似乎 已經(jīng)很少有人能夠細(xì)心研習(xí)業(yè)務(wù)了，大多數(shù)的人只是一味地追逐經(jīng)濟(jì)”利益。C、只有那些對(duì)學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)虛懷若谷的人才是永遠(yuǎn)上進(jìn)的人。D、學(xué)校圖書(shū)館是他每天光顧的地方，無(wú)論刮風(fēng)下雨，他總能若無(wú)其事地靜下心來(lái)學(xué) 習(xí)。4、從上下文連貫的要求看，依次填入下面句子的橫線上的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）生活中種種苦澀， ,歷程中多少挫折， ,漫漫歲月里 的辛苦掙扎，。但由于忍耐，由于奮斗，也由于不斷地向上望，堅(jiān) 命的生命終能超越所有的憂患與磨難，而從生活自身獲得智慧。A、曾催人衰老憔悴 B、曾催人衰老憔悴 C、曾使人失

7、望流淚 D、曾使人失望流淚曾使人失望流淚 曾給人痛苦沉思 曾給人痛苦沉思 曾催人衰老憔悴5、卜列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是:曾給人痛苦沉思曾使人失望流淚 曾催人衰老憔悴 曾給人痛苦沉思）（3分）A、孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?，F(xiàn)存論語(yǔ)是記錄孔子及其弟子言行的一部散文體著作B、孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，著名的思想家、政治家、教育家。學(xué)說(shuō)主張 實(shí)行 仁政”，反對(duì)暴政。孟子七篇，是他與弟子的合著。C、袁枚，字子才，號(hào)隨園主人，清代著名文學(xué)家。是乾隆三大家”之一，作品主要有隨園詩(shī)話。D、魯迅，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)拓者和

8、奠基人。他的狂人日記是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)。6、默寫(xiě)：（4分）,可以為師矣。，思而不學(xué)則殆。知之者不如好之者，。盡信書(shū)，。二、閱讀（39分）（一）（22 分）黃生借書(shū)說(shuō)袁枚黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰：“書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎？七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾? 汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書(shū) 為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰，今 日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣。若業(yè)為吾所有，必高束焉，皮藏焉，曰姑俟異日 觀云爾?！坝嘤缀脤W(xué)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切

9、如是。 故有所覽輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿，素螳灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用 心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也?！苯顸S生貧類(lèi)予，共借書(shū)亦類(lèi)予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。然則予 固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也 必速。7、用/'”畫(huà)出下列句子的朗讀節(jié)奏。（2分）則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。8、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（6分）（1）其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉（2）非夫人之物而強(qiáng)假焉（3）往借，不與，歸而形諸夢(mèng)（4）子不聞藏書(shū)者乎？9、選出下列各組中詞義相同的一項(xiàng)（）（3分）A、之：天子之書(shū) 非夫人之物B、時(shí)：時(shí)家卷軸 而少時(shí)之歲月為可惜C、者

10、：然天子讀書(shū)者有幾 然后嘆借者之用心專(zhuān)D、然：然天子讀書(shū)者有幾 非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然E、為：非讀書(shū)為然若業(yè)為吾所有F、與：往借，不與予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)10、請(qǐng)把文中畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（3分）11、請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)（3分）12、你是否同意 有非借不能讀也”的觀點(diǎn)？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）（二）（17） 功利性讀書(shū) 祝勇讀書(shū)是愛(ài)書(shū)人自我滿足的一種方法，實(shí)在沒(méi)有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、 吃飯一樣自然，所以，真正的讀書(shū)人，并不張揚(yáng)自己書(shū)讀得多。反過(guò)來(lái)，炫耀自己讀 書(shū)破萬(wàn)卷的人，未必是真正的讀書(shū)人。商務(wù)印書(shū)館元老王云五先生僅僅將讀書(shū)視為一 種好玩的事情，這樣的心態(tài)是健康的。讀書(shū)就

11、是一樁好玩的事情，一次輕松的自我放 逐。無(wú)聊才讀書(shū)，這話未必是錯(cuò)。因?yàn)檎亲x書(shū)，驅(qū)趕了清寂，使脆冷的心房獲得了 一層溫潤(rùn)的苞衣。月長(zhǎng)似歲，閑情難忍，如何是好？友人凹凸便在隨筆中答曰：就依自家所好，想辦法 消閑：可與同道飲黃酒，或用門(mén)子道短長(zhǎng)，或網(wǎng)開(kāi)一面與人對(duì)弈 ,或入歌廳卡拉OK但諸多妙法均有局限，須有物質(zhì)，須有黨朋，須有這方面的 技藝和興味。若首無(wú)物質(zhì)，次無(wú)黨朋，又無(wú)技藝興味，居家枯坐，便只有向書(shū)乞援。不管是什么書(shū)。只要讀下去了，凝滯的時(shí)光，便如澗底的暗流，兀自流走。 ”至于讀書(shū)與人的精神竟界究竟有著怎樣的干系，這個(gè)不敢說(shuō)。因?yàn)樵S多大字不識(shí)一筐的普通勞動(dòng)者，內(nèi)心亦溫暖如秋陽(yáng)下的田野；而有些肚

12、腸冷于冰雪的大奸大佞，倒是飽讀過(guò)詩(shī)書(shū)的。話雖如此，讀書(shū)總還不失為一件好事。好書(shū)總是引人向善的罷 但愿如此。但是引人向善也罷，豐富智慧也罷，卻都不是一朝一夕的事。飯食使我們長(zhǎng)大，而使我們長(zhǎng)大的，卻很難說(shuō)的哪一天的飯食。故而，讀書(shū)的興味，源于反復(fù)摩挲中生出的一股熱情，是一份得到了開(kāi)發(fā)的天性。讀書(shū)的佳境，如同愛(ài)情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。 或許正是出于愛(ài)書(shū)人共通的生命感受， 我和林語(yǔ)堂先生一樣， 講求性情， 反對(duì)功利。12月 8 日暫時(shí)尚無(wú)法搞清是哪一年的 12月 8 日林先生在復(fù)旦大學(xué)演講， 題目是論讀書(shū)，講得痛快：“今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在

13、女為嫁賢婿； 或?yàn)樽隼蠣敚?踢屁股； 或?yàn)榍蟮摚?刮地皮； 或?yàn)樽鲎吖罚?擬宣言； 或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩諸如此類(lèi)，都是借讀書(shū)之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書(shū)本旨。亦有人拿父母的錢(qián)， 上大學(xué)， 跑百米， 拿一塊大銀盾回家， 在我是看不起的， 因?yàn)檫@似乎亦非讀書(shū)本旨。 ”林先生所談之功利性讀書(shū)，于今未絕，相反，倒是更豐富了。學(xué)堂中的本本主義只是一種，其他各種心態(tài)，多系新形勢(shì)下的新生事物，怕是連林先生都未曾料及。比如，為寫(xiě)作 當(dāng)然，讀書(shū)寫(xiě)作，本是一回事，讀而后寫(xiě)，亦乃文人本分，只是，當(dāng)下現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)，做投機(jī)生意的，大有人在。常有炮制讀書(shū)札記的高手，一本書(shū)尚未握暖，一篇宏文卻早已揮就，急匆匆換稿費(fèi)去了。這樣對(duì)書(shū)，

14、讀與未讀，區(qū)別不大；這樣的文章，怕也值不了幾個(gè)銀兩。其次，為裝大瓣蒜，譬如某君，每每玄談，皆胡言亂語(yǔ)，狀若酒醉： “關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以及一種強(qiáng)勢(shì)的文化互證”讓人覺(jué)著比愛(ài)斯基摩人的語(yǔ)言還難懂，不禁喟嘆：真有學(xué)問(wèn)！好歹總算是一種自我包裝罷，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)蒙上哪個(gè)傻瓜蛋，祝他成功。再次，為圖省事。名著巨制，卷帙浩繁，通讀起來(lái)，頗為費(fèi)力，不如去讀些隨筆小品，或者一些輕松的短構(gòu)，甚至一些文摘或者妙言集錦，輕而易舉，便 “知道 ”了許多東西。時(shí)日一久，經(jīng)典長(zhǎng)卷，便發(fā)懶得碰觸。于是，約翰克利斯朵夫便在布滿蛛網(wǎng)的書(shū)架上熬白了頭發(fā)，老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后，為趕時(shí)髦。人讀我讀，人云我云

15、，怕的是落伍，惟不考慮自我的失落。市面上流行的書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的，跟蹤追擊，步步為營(yíng)，力是費(fèi)了， “好”未必討得到，無(wú)非是把自己打扮得更入時(shí)一點(diǎn)，體會(huì)一下瞬間的浪漫罷了，待云煙散盡，眼前依舊空蒙?？傊?，跟著排行榜走，未必比泡圖書(shū)館高明。書(shū)有千種，人有千種，讀書(shū)的感覺(jué)，亦有千種，只有讀到符合自家心性、氣質(zhì)與欲望的書(shū)，才能倍感精神之至美；盲從于他人抑或媒體的牽引，常常會(huì)白費(fèi)光陰。冷書(shū)熱讀，倒是別顯幾分生趣。一本書(shū)倘出版三五年后還有人讀，此書(shū)便可刮目相看了。因而，在顧準(zhǔn)潮退后研讀顧準(zhǔn)，在 “王小波熱”冷卻后品味 “王二” ，未必不是一件美事。時(shí)間差若打得巧了，一定會(huì)有大收獲。讓功利走開(kāi)，純?nèi)粸榱巳傂?/p>

16、靈而讀書(shū)，那才真叫享受。書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主。瑟瑟的清風(fēng)里，書(shū)是嫵媚的情侶，溫順的馬駒，是杯中的明月，更是幽暢的歌吟。書(shū)能讓我們覺(jué)著活得很好，這就足夠了。13、第1段中有 凝滯的時(shí)光，便如澗底的暗流，兀自流走”，這句話在文中的含義是什么呢？（ 4分）14、第2段中有 因?yàn)檫@似乎亦非讀書(shū)本旨”的話，那么林語(yǔ)堂所認(rèn)為的饃書(shū)本旨”是什么呢？（ 4分）15、第3段中作者舉例評(píng)述了 其他各種心態(tài)”，請(qǐng)分條地概括一下哪幾種心態(tài)。（5分 ）16、下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A、作者認(rèn)為讀書(shū)可使人獲得精神的滿足，應(yīng)該為性情愛(ài)好而輕松愉悅的讀書(shū)，并認(rèn)為讀好書(shū)能引人向善，豐富智

17、慧。B、作者認(rèn)為只有讀書(shū)中認(rèn)真體會(huì)而有了熱情，才能有讀書(shū)的興味，從而進(jìn)入讀書(shū)的佳境；而為功利讀書(shū)是違背人的性情的。C、作者批評(píng)了功利性讀書(shū)并揭露其種種的心態(tài)，從反面論證了應(yīng)為取悅心靈而讀書(shū)的主張。D、有不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主”，是說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)迫支配人的精神和控制人的思想情感的書(shū)。E、用是嫵媚的情侶，溫順的馬駒，是杯中的明月，更是幽暢的歌吟 ”，是說(shuō)好書(shū)能使人得到心靈的愉悅，給人美好的享受。三、作文（ 40 分）中國(guó)古代教育家孔子說(shuō)： “益者三友，損者三友。 ” 即同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。作為初二學(xué)生，對(duì)交友你也有自己的體驗(yàn)和看法。請(qǐng)以 “交友 ”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：題目自擬。立意自定。文體自選。所寫(xiě)內(nèi)容必須圍繞交友”這個(gè)話題作文。不少于600字。答案：?jiǎn)卧獪y(cè)試題1、l n zhu o hu i bi sha l 由 ch 6g xi（2、嗜潸警榔吝遏唾睽睽 3、 D 4 、 C 5、 A 6 、溫故而知新學(xué)而不思則罔 好之者不如樂(lè)之者則不如無(wú)書(shū)7、則其讀書(shū)