論新時(shí)期教育理念

1、論新時(shí)期教育理念教師的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)， 學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作， 以及學(xué)會(huì)如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新變得尤為重要了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的根底上，才能立于不敗之地。但是僅有方法、理念是不夠 的，只有深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)代教育理念并用之于實(shí)踐，才能到達(dá)培養(yǎng)人才的目的。作為教育理論的執(zhí)行者，該如何化力量為行動(dòng)，在我們的教育教學(xué)中努力踐 行新教育理念，使新教育思想在我們的教育教學(xué)工作中開花結(jié)果， 從此踏上理想 之國？一、教育理念的更新，理論是行為的先導(dǎo)21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)化時(shí)代，隨著國際教育理念的開展

2、，我國也改變了 教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，我們教師應(yīng)該端正教改實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想， 以 常規(guī)打根底，教改求開展，創(chuàng)新求提高的教改思路，挨棄傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的依賴性、 被動(dòng)性、因循性；弘揚(yáng)素質(zhì)教育的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，解脫老師成“教 的奴隸，學(xué)生成“學(xué)的奴隸的桎梏。尊重并樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位， 使學(xué)生恢復(fù)自主的感知覺，增添自主的探索力，發(fā)揮自主的使命感，強(qiáng)化自主的 創(chuàng)造性。改革“以教室為中心和“教師為中心的舊教學(xué)模式?！敖淌菫榱瞬恍枰?，教師變“備課為“既備課乂備人,集中主要精力改良教法，研究學(xué) 法，從善于“會(huì)教到善于指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)，變學(xué)生依賴性學(xué)為獨(dú)立性學(xué)，變 被動(dòng)性學(xué)為主動(dòng)性學(xué)，

3、變學(xué)生因循學(xué)為創(chuàng)造性學(xué)。逐步形成適應(yīng)素質(zhì)教育的新教 學(xué)模式。新教育不能只有理念，需要實(shí)踐和操作；更重要的是不能埋頭在過程的時(shí)候，忘記了我們的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教育工作者，在工作中的自我認(rèn)識、自我規(guī)劃、 自我實(shí)踐、自我調(diào)節(jié)、自我完善就是自我教育根底上的自我管理； 理論是行為的 先導(dǎo)，沒有系統(tǒng)先進(jìn)的理論做指導(dǎo)，行動(dòng)就會(huì)陷入盲目，沒有目標(biāo)。二、當(dāng)好“育人工程設(shè)計(jì)師,大膽創(chuàng)新，積極實(shí)踐，創(chuàng)造獨(dú)特的自己教育是一項(xiàng)令人矚目的“育人工程，教師是這項(xiàng)工程的實(shí)施者，如何從學(xué) 校的實(shí)際出發(fā)去實(shí)現(xiàn)黨和國家人才培養(yǎng)的具體目標(biāo)？我們教師要畫好藍(lán)圖，當(dāng) 好“育人工程的設(shè)計(jì)師，把學(xué)校真正建成培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地。(1)教師

4、要培育自己的教育智慧。教師的教育智慧乃教育之需，因?yàn)榻逃?是一門智慧型的事業(yè)，只有智慧的教育才能培育出智慧的人，只有智慧的老師， 才能培育出有智慧的學(xué)生。(2)自主思考并規(guī)劃教育人生。社會(huì)開展、教育改革，為每個(gè)教師創(chuàng)造 了多樣化的開展機(jī)遇和可能，關(guān)鍵是每個(gè)教師是否做好了迎接這些機(jī)遇的準(zhǔn)備。機(jī)遇從來只垂宵那些有準(zhǔn)備的有心人。缺乏生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜 的絕望中，沒有夢想，缺乏動(dòng)力和方向。要實(shí)現(xiàn)教師自我的專業(yè)開展，必須提升 教師自己的專業(yè)規(guī)劃意識和能力。(3)努力探索有效的學(xué)習(xí)方式。有魅力的教學(xué)藝術(shù)是有效的教學(xué)。變革學(xué)習(xí)方式或教學(xué)方式，是表達(dá)教學(xué)藝術(shù)，展現(xiàn)教學(xué)魅力的根本前提。新課程特別

5、強(qiáng)調(diào)超越單一的接受性學(xué)習(xí)，克服過于依賴知識傳遞的接受性的單一化弊端，主 張?jiān)诮邮苄詫W(xué)習(xí)的根底上，有效地滲透自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)，也就是 生動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手。學(xué)習(xí)方式最核心的是學(xué)生的思維方式、情感 升華的方式以及價(jià)值觀念的構(gòu)建方式。要達(dá)成思維品質(zhì)優(yōu)化、情感升華、價(jià)值觀 構(gòu)建等深層次目標(biāo)，必須實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的整合與優(yōu)化。(4)做個(gè)有思想、有信念的教師。信念是行動(dòng)的指南，信念是支配行動(dòng)的意志。教育是一個(gè)需要信念的活動(dòng)，因?yàn)榻逃膶ο笫侨?。教師的信念是教?場景中應(yīng)該堅(jiān)守的根本教育觀念、教育思想和教育理想。教師的信念首先是學(xué)生 為本的觀念，其次是全面開展的開展觀，再次是教育本質(zhì)觀。作為

6、一位有思想的 教師，他必須有信念；作為一名有品位的教師，他必須堅(jiān)決自己的教育信念。三、積極營造和諧的課堂氣余課堂教學(xué)是傳授知識的主渠道,是育人的首要陣地，因此，我認(rèn)為應(yīng)十分重 視課堂教學(xué)。(1)把尊重帶進(jìn)課堂?，F(xiàn)代教學(xué)的課堂中，老師與學(xué)生在人格上是平等的，學(xué) 生主體性的發(fā)揮，有賴于教師在人格上尊重他們，比方學(xué)生答復(fù)下列問題好的時(shí)候， 要多加表揚(yáng)、鼓勵(lì),假設(shè)答復(fù)錯(cuò)誤時(shí)亦不要不快樂或大發(fā)雷霆，優(yōu)秀生與后進(jìn)生應(yīng) 一視同仁，尊重學(xué)生人格，有利于創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)余圍，為學(xué)生的主體性發(fā)揮創(chuàng) 造了良好的外部條件。(2)讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程。真正的參與是思維的參與，感情的參與，即四 個(gè)學(xué)會(huì)的切入點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)

7、傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)。(3)改良教學(xué)組織形式。傳統(tǒng)的授課方式是，“我講你聽、“我下命令你執(zhí)行， 使學(xué)生處于被動(dòng)地位，而現(xiàn)在我們提倡集體授課，小組學(xué)習(xí)，個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的 教學(xué)組織結(jié)構(gòu)，這樣的教學(xué)為學(xué)生的主體性發(fā)揮創(chuàng)設(shè)了更大的時(shí)空。(4)發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。并非一強(qiáng)調(diào)主體，就可以無視主導(dǎo)，那種拋開主 導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)主體的做法，最終導(dǎo)致的是教學(xué)的失敗。學(xué)生是個(gè)開展中的主體，他的 學(xué)習(xí)離不開教師的組織、指點(diǎn)、鼓勵(lì)。因此，在班級教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用擺 在了重要位置。(5)以評比的方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生主體性的激發(fā)來自于多種途徑， 適當(dāng)?shù)脑u比、競賽會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。評比活動(dòng)并不是一