20世紀(jì)初紐約猶太社團(tuán)一體化的嘗試――開希拉公會-5精選文檔

1、20世紀(jì)初紐約猶太社團(tuán)一體化的嘗試一一開希拉公會20世紀(jì)初的紐約市，猶太人在這里成立了各類社團(tuán)、同鄉(xiāng)會、慈善協(xié) 會等組織，為初到紐約的猶太移民提供包括精神以及物質(zhì)等各方面支援。 但同時來自各個社團(tuán)的領(lǐng)袖們也注意到了來自不同地區(qū)、不同階層的猶太 移民雖然共同信仰著猶太教，但是缺乏一個統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)以及能夠代表 各利益集團(tuán)的的利益代言人，猶太人不能將力量積聚在一起，以強(qiáng)有力的 方式表達(dá)自己的主張與利益訴求。1908年，由于紐約警察局局長西歐多爾 ？賓漢姆在一篇報道中聲稱， 猶太人參與了紐約城當(dāng)中一半的犯罪。引起了個紐約乃至全美各個猶太社 團(tuán)的不滿。猶太組織聯(lián)合會以及其他組織呼吁召開抗議大會，雖然這

2、件事 件最后經(jīng)過全美猶太委員從幕后施加的壓力迫使警察局長收回聲明。但是 經(jīng)過這起事件以后，使得在紐約的猶太人感到十分需要一個能夠代表全城 猶太人利益的聯(lián)合組織。這個組織要將生活在紐約的俄國、德國、波蘭、匈牙利和羅馬尼亞猶 太人組織聯(lián)合起來，還必須在不干涉聯(lián)盟內(nèi)組織的日常工作的同時，能夠 果斷處理一些紐約猶太人需要共同面對的問題。最終經(jīng)過一系列的會議討 論在1908年的9月確定了要在當(dāng)年10月的11號或者12號在克林頓大廳 召開一次全市猶太代表大會，旨在籌備建立一個長久的組織能夠在各方面 保證紐約猶太人的正當(dāng)利益，也就是紐約開希拉-紐約有組織的猶太社 區(qū)。在籌建開希拉的過程中，雖然受到了猶太組織

3、聯(lián)合會以及全美猶太委 員會的反對以及疑慮。但同時也得到了來自波蘭等東歐國家的公會以及社團(tuán)的大力支持：他們拿出自己的辦公場地提供給大會作為臨時辦公地址1909年的2月27日，第一屆開希拉大會順利召開，大約共有222家組織團(tuán)體，其中包括77家同鄉(xiāng)會，各種類型的互助會、兄弟會等各類組織派出代表參加了這次大會。會議最終選出了25名執(zhí)行委員具有廣泛代表性的執(zhí)行委員會成員，他們當(dāng)中既有中歐的猶太貴族、也有像哈里？費(fèi)希爾和塞恩多？賈姆羅斯基這樣的東歐猶太人存在其中。開希拉的領(lǐng)導(dǎo)人竭盡全力同許多使人望而卻步的社區(qū)問題作斗爭，包括對"可食”食品和猶太教育混論狀況進(jìn)行監(jiān)督。通過向拉比允諾"在設(shè)

4、計影響?yīng)q太教作為一種總的問題上，重建拉比的權(quán)威"，他們甚至同紐約城當(dāng)中正統(tǒng)派拉比聯(lián)盟的一些住民領(lǐng)導(dǎo)人，特別是摩西？Z?馬戈利斯進(jìn)行合作。通過"開希拉"，他們將人們所能想象的猶太人最復(fù)雜的相似性匯聚到 一起，并取得了一些顯著的成功，包括富有活力的、具有先驅(qū)意義的猶太 教育局的創(chuàng)立，所涉及的范圍很快得以擴(kuò)展。但是正如許多自詡具有進(jìn)步時代計劃一樣的組織，由于“開希拉"在運(yùn)營過程中所存在的種種過于理想化而有欠實(shí)際考慮的處事方式，最終導(dǎo)致 了這一組織僅僅持續(xù)了 13年就以失敗的結(jié)局告終。首先"開希拉"未能達(dá)到他在成立之初所期待的那樣將所有紐約猶

5、太社團(tuán)組織集合在一起。"開希拉"通過發(fā)放宣傳小手冊刊登報紙廣告和寫文章一些等手段積極號召：邀請同鄉(xiāng)會或者一些慈善機(jī)構(gòu)一同加入到"開希拉"當(dāng)中來，共同參與討論如何保護(hù)紐約城中猶太人的利益、改進(jìn)猶太人 的生活狀態(tài)。但是事與愿違，“開希拉"始終無法將紐約大部分的猶太組織、 力量整合在一起。1914年負(fù)責(zé)指導(dǎo)"開希拉"建設(shè)的拉比猶大？萊昂？馬格尼 斯宣稱至少有3,500家猶太社會團(tuán)體已經(jīng)加入到了 "開希拉"當(dāng)中。但事實(shí) 上，開希拉只有在1915年召開大會時，也僅僅聚集到了 341家組織派出 代表來參加會議，而這已

6、經(jīng)是開希拉擁有社團(tuán)成員最多的時候了。馬格尼斯在1912年開希拉大會上所作的報告將原因歸納為："我們在處理工作的過程中經(jīng)常不得不處在一種矛盾的狀態(tài)中，同樣一項事務(wù)，可 能在正統(tǒng)派猶太教眼中會認(rèn)為這些事情屬于他們內(nèi)部的事務(wù)不應(yīng)該讓我 們插手，而此時改革派則會覺得我們沒有充分發(fā)揮自己的作用去處理這件 事情。有時候一些猶太互助團(tuán)體向我們抱怨忽視了慈善事業(yè)的開展的同 時，另一些則認(rèn)為我們侵入他們的活動范圍而表示抗議。當(dāng)一些人認(rèn)為我 們沒有足夠關(guān)心工人矛盾時，另一些則堅持這已經(jīng)超越了我們的管轄范 圍。”其次，松散的管理機(jī)制也是"開希拉"始終無法發(fā)展壯大的原因之一， 經(jīng)常有一些

7、代表抱怨他們信息傳遞、履行承諾過程當(dāng)中的效率低下。一位 基層的支持者在1915向大會報告時稱："為了能夠讓更多的猶太社團(tuán)加入 到開希拉，他經(jīng)常拜訪這些組織。但是他發(fā)現(xiàn)這些組織對開希拉開展的工 作十分疏遠(yuǎn)，"基本上每年"開希拉"只有在召開大會前才會想到要讓他們 下屬的猶太組織團(tuán)體上報今年的代表名單。這時候他們會抱怨說："啊，開希拉又來了，一整年我們都沒有怎么見到他，現(xiàn)在為了收取每一位代 表五美元的費(fèi)用，他們倒出現(xiàn)了 2次啊"。再次，雖然"開希拉"在教育和勞資關(guān)系方面取得一定的成績，但是他 們卻未能在各兄弟會等互助協(xié)會

8、面前很好的展示出自己的獨(dú)特的作用。事 實(shí)上"開希拉"在這方面，一直做得比較少，甚至錯失了好幾次本可以直接協(xié)助協(xié)會的機(jī)會。如果在這方面"開希拉”能夠做好的話，本可以使雙方走 的更近一些。1912年，當(dāng)時比薩拉比亞聯(lián)合會決定按照當(dāng)時大加利西亞， 俄羅斯波蘭和羅馬尼亞猶太人聯(lián)合會的行動，建立醫(yī)院或者其他社會福利 機(jī)構(gòu)為本社區(qū)的居民提供服務(wù)。"開希拉"執(zhí)行委員會對于比薩拉比亞猶太 人打算在下東區(qū)建造一座孤兒院的這一打算認(rèn)為是沒有必要的并建議聯(lián) 合會的領(lǐng)導(dǎo)放棄這一想法。2年后，薩拉比亞聯(lián)合會再一次決定要建設(shè)這 個孤兒院時，"開希拉"再

9、一次進(jìn)行阻止，他們認(rèn)為沒有經(jīng)過詳細(xì)的調(diào)查考 證并且是否有令人滿意的原因證明新的孤兒院是必須的。這次阻撓引起了 "開希拉"內(nèi)部一些代表包括至少兩家有關(guān)聯(lián)的共濟(jì)會的不同意見，他們認(rèn) 為"開希拉"在這件事上沒有權(quán)利干涉他們。兩年之后，比薩拉比亞人還是 建起了這座名為希伯來孤兒之家的孤兒院。雖然"開希拉"大會在保護(hù)猶太人利益、協(xié)調(diào)猶太人不同派別的內(nèi)部族 群關(guān)系當(dāng)中起到了一定的作用。他撒下了一張很大的網(wǎng)：歸化新移民，裁 決宗教糾紛，鼓勵守安息日，成立一個就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，監(jiān)督符合猶太教教 規(guī)的潔凈食物的生產(chǎn)，消除猶太人結(jié)婚和離婚程序中的弊端，發(fā)展慈善業(yè)、 娛樂業(yè)和工會，控制犯罪，收集各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)，建立一個教育機(jī)構(gòu)和若干 互助儲金會，并對付反猶主義。但是始終無法協(xié)調(diào)好紐約大部分的猶太人 社團(tuán)、人群之間的利益關(guān)系是"開希拉"模式所面臨問題的關(guān)鍵所在。在它 登上舞臺時，移民們并非一定需要它的存在。一方面他威脅到了下東區(qū)屠 夫、教師、不斷增加的私人猶太會堂擁有者和拉比們各自的既得利益，另 一方面由移民們自己創(chuàng)造出來的機(jī)構(gòu)包括-包括聯(lián)合會、移民同鄉(xiāng)會、工人之家等組織已經(jīng)足夠滿足他們在經(jīng)濟(jì)上、生活上的需求。因此不斷努力與嘗試但最終還是無法贏得全部紐約猶太移民