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1、2017年“文明禮儀教育”活動(dòng)總結(jié)一、總體情況:我們中華民族素有禮儀之邦的美稱(chēng),她五千年悠久的歷史,不 但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我校創(chuàng)辦 歷史僅5年,取得了良好的辦學(xué)效應(yīng)。尤其是德育工作在活動(dòng)中已樹(shù) 立了品牌,其中“文明禮儀”教育始終是我校德育工作的主旋律。二、成功經(jīng)驗(yàn):(一)有序開(kāi)展“規(guī)范”教育,切實(shí)提高實(shí)效性。(二)要讓學(xué)生具有良好的文明行為,就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常 行為規(guī)范”,只有讓“規(guī)范”深入人心,才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此 我就“規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳,深入的學(xué)習(xí)。一是在開(kāi)學(xué)典 禮上,利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范,學(xué)做人”這一教育 中心進(jìn)行

2、宣傳,營(yíng)造教育氣氛。要求各班始業(yè)教育將“行規(guī)”和學(xué)校 的“一日常規(guī)”讓學(xué)生透徹了解。低年級(jí)老師還帶領(lǐng)學(xué)生在校園中進(jìn) 行實(shí)地行為規(guī)范教育,讓學(xué)生非常明白在校園中該做什么,不該做什 么。二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)范的系列講演,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則,使規(guī)范深入人心。三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,每周分 重點(diǎn)、分專(zhuān)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,使學(xué)規(guī)范更細(xì)致,更 深入。四是實(shí)施學(xué)生行為規(guī)范周評(píng)月獎(jiǎng)制度,切實(shí)提高“規(guī)范”教育 實(shí)效性。教導(dǎo)處依照“行規(guī)”具體內(nèi)容與學(xué)生行為規(guī)范實(shí)際,每月擬 訂日常行規(guī)教育訓(xùn)練的主題、內(nèi)容和要求。(三)校園豐富多彩的活動(dòng),

3、使禮儀教育具體化。(四)學(xué)校政教處根據(jù)德育工作計(jì)劃,開(kāi)展系列文明禮儀教育,讓學(xué) 生普及性參與活動(dòng)體驗(yàn),在活動(dòng)中受教育,規(guī)范文明行為,使條教的 禮儀教育生動(dòng)化、形象化,學(xué)生易接受,教育效果更持久。如開(kāi)展的 “我身邊的不文明行為”調(diào)查活動(dòng)幫助學(xué)生初步了解掌握老學(xué)生的文 明禮儀狀況和七年級(jí)新生的文明禮貌程度。讓他們牢記文明禮儀就在 他們平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中。讓他們意識(shí)到禮儀不是抽象的概 念,他存在于我們身邊,與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè) 國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。開(kāi)展 “問(wèn)好”主題教育活動(dòng),讓學(xué)生懂得最起碼的基本規(guī)范禮儀。學(xué)生養(yǎng) 成了不管是在校內(nèi)外,見(jiàn)到

4、同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓(統(tǒng)稱(chēng)客人),要 主動(dòng)問(wèn)好的文明習(xí)慣。通過(guò)制定文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃,開(kāi)展“美在 文明,愛(ài)在禮儀”自我成長(zhǎng)活動(dòng),引發(fā)學(xué)生對(duì)生活中的文明禮儀 現(xiàn)象的思考,逐步在心中形成一種文明禮儀的認(rèn)識(shí)觀。并通過(guò)對(duì)生活 禮儀、社會(huì)禮儀、校園禮儀等的學(xué)習(xí)實(shí)踐,把語(yǔ)言文明、行為文明積 淀成為學(xué)生的人格文明?!拔拿鞫Y儀”征文比賽活動(dòng),是學(xué)校德育教 育工作的展示與延伸,對(duì)規(guī)范學(xué)生的日常行為起到很好的推動(dòng)作用。 我校結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)設(shè)了校本課程,專(zhuān)門(mén)針對(duì)于中學(xué)生的禮儀 修養(yǎng)進(jìn)行教育。 經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的禮儀學(xué)習(xí), 學(xué)生對(duì)禮儀教育課的學(xué)習(xí) 程度不一,感受體會(huì)各異。有必要對(duì)禮儀課進(jìn)行學(xué)習(xí)小結(jié)。以征文比 賽

5、的形式對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)考察和檢驗(yàn),同時(shí)也提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。 “文明禮儀伴我行”書(shū)畫(huà)、動(dòng)漫比賽活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生留心觀察身邊文 明禮儀行為,并用書(shū)畫(huà)、動(dòng)漫表現(xiàn)出來(lái),提高自身文明素養(yǎng)。讓學(xué)生 在自覺(jué)有趣的藝術(shù)創(chuàng)造中對(duì)不文明現(xiàn)象的表里有更深入的了解。對(duì)文明禮儀行為進(jìn)行藝術(shù)宣傳;對(duì)不文明行為進(jìn)行藝術(shù)的批判。以達(dá)到宣 傳教育的目的?!拔拿鞫Y儀之星”評(píng)選方案為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常 行為規(guī)范的教育,規(guī)范學(xué)生的禮儀,努力提高學(xué)生良好的行為習(xí)慣, 通過(guò)對(duì)全體學(xué)生行為規(guī)范的考核及“文明禮儀之星”的評(píng)選,激勵(lì)學(xué) 生,樹(shù)立榜樣,促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。(五)延伸禮儀教育活動(dòng),促成“三位一體”化。把文明禮儀宣傳教育活動(dòng),延伸到家

6、庭、社會(huì),使學(xué)校、家庭、社會(huì) 形成教育合力,是我們的工作難點(diǎn)。我校在校園開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng) 的基礎(chǔ)上,發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)開(kāi)展系列活動(dòng)。通過(guò)一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)形 式,使學(xué)生真正從思想上深刻理解文明禮儀的重要性,了解中華民族 傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今社會(huì)的重要價(jià)值。希望通過(guò)此次活動(dòng)能打破以往只能 由家長(zhǎng)監(jiān)督孩子這一單一的形式,變成學(xué)生和父母共同學(xué)習(xí)文明禮儀 知識(shí),共同監(jiān)督家中的不文明行為。充分的調(diào)動(dòng)孩子的積極性,使禮 儀教育普及到每個(gè)家庭中去。還有“家庭禮儀”調(diào)查問(wèn)卷活動(dòng),使孩 子進(jìn)一步增強(qiáng)文明守紀(jì)、禮儀修養(yǎng)意識(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想 品質(zhì),做一個(gè)有理想有修養(yǎng)的人,一年來(lái),我校開(kāi)設(shè)了“文明禮儀” 課。主要授課內(nèi)

7、容為“進(jìn)校禮儀”、“校園禮儀”、“課堂禮儀”、 “家庭禮儀”、“公共場(chǎng)合禮儀”等內(nèi)容。配合禮儀修養(yǎng)教育,我們 開(kāi)展了“文明禮儀從我做起”宣傳活動(dòng)。總之,我校以“讓教師品味精彩人生,讓孩子擁有幸福童年”為辦學(xué) 宗旨,圍繞和“真善美樂(lè)”的校訓(xùn),在“尊重人格尊重差 異”理念指導(dǎo)下,緊緊把握新課程改革的契機(jī),憑著“敢為天下先” 的精神,著力推進(jìn)整體改革,構(gòu)建了: “賞識(shí)期望引導(dǎo)”德育模式和體現(xiàn)“全員”、“全程”、“多元”特點(diǎn)的學(xué)生“星卡”激勵(lì)性評(píng)價(jià),把文明禮儀教育與德育牌品建設(shè)融為一體,使校園盛開(kāi)著文明 之花;讓校園成為孩子們的樂(lè)園。幾年來(lái),學(xué)生已形成在學(xué)習(xí)上求 真、做人上求善、言行上求美、性格上求樂(lè)的文明風(fēng)氣,學(xué)校也成了 孩子成長(zhǎng)里程中最值得留戀的地方。三、存在的問(wèn)題:在開(kāi)展文明禮儀教育的同時(shí),常會(huì)遇一些困難與問(wèn)題:1、文明禮儀教育無(wú)課程化,無(wú)常規(guī)性。有時(shí)顯得比較忙亂、低效。2、文明禮儀教育內(nèi)容無(wú)系統(tǒng)化,比較零散,對(duì)學(xué)生教育也無(wú)循序漸 進(jìn),導(dǎo)致教育不夠深入。3、教師的文明禮儀缺乏系統(tǒng)

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