三心并站莊的練功精華

1、.雖然這是關(guān)于智能氣功的三心并站莊的練功精華， 但從中能看到太極拳秘傳的東西，有內(nèi)家拳秘傳的功夫內(nèi)容， 可以說(shuō)社會(huì)上有好多師傅都未必明白， 就算明白的都未必肯全盤托出教你！龐老師談”三心并”站莊精華站莊的姿勢(shì)最根本的一條： 頭頂百會(huì)上提，好像一根繩子把人從天空吊著， 尾閭往下垂，一個(gè)脊柱兩頭抻， 目的是把脊柱拉直， 雖然人們脊柱的生理彎曲是為保持人體平衡而自然形成的，但往往是身體很弱的人脊柱的彎曲度較大，脖子往前彎。胸向后凸，腰往前塌；而體魄健壯的人腰板卻挺得很直。因?yàn)樯眢w好體內(nèi)氣足，前面有丹田氣充著，能把上身?yè)纹饋?lái)，腰可以不往前塌。丹田氣不足，身體撐不起來(lái)，就靠腰部的脊骨前曲到丹田部位來(lái)?yè)沃?/p>

2、，才能保持身體平衡。腰椎前曲，就影響了丹田氣的聚集。要通過(guò)練功，把脊柱拉直，丹田那里就可以容納更多的氣了，氣足了，腰椎自然就后凸挺直了。所以三心并不僅是采氣聚氣，而且是調(diào)整形體，改變形體的自然彎曲，使它符合健康人的結(jié)構(gòu)模式。站莊時(shí)脊柱要直，練功時(shí)腰還要往后凸。三心并站莊的姿勢(shì)有幾個(gè)特點(diǎn)：大腿根那里空一空，尾閭下垂不能往后翹，丹田要往回收，但不是癟肚子，腰要往后凸，百會(huì)往上領(lǐng)，下頦往回收，身體放松。同志們?nèi)绻嫦氤龉Ψ蜷L(zhǎng)本事，不要只盯著什么高級(jí)功，還得從基本功練起來(lái)。我練拳時(shí)我的老師叫我先練站莊，半年后腰站開(kāi)了才正式教我練拳。身形要求；百會(huì)上領(lǐng)，下頦回收，頸項(xiàng)松直，松肩空腋，兩手指尖似接非接如桃

3、狀扣于肚臍( 或混元位 ) ，也可兩臂呈抱月式站莊，即站莊時(shí)兩臂在胸前呈環(huán)抱狀。含胸拔背，腰腹部放松，命門向后突，尾閭下垂 ( 以兩足跟連線為邊向后做一等邊三角形，三角形中心是尾閭指地點(diǎn) ) 。兩腳成后八字 ( 內(nèi)八字 ) 平鋪于地，兩膝放松微曲內(nèi)扣，圓襠，兩大腿根部回收成一空虛三角并有向兩側(cè)撐開(kāi)之意。整個(gè)身體下蹲呈似坐非坐狀，姿勢(shì)高低依體質(zhì)而定。一般初習(xí)者可站高些，以后隨著練功層次的加深和形體的放松( 尤其是腰部的放松) ，可在保證姿勢(shì)正確的前提下盡量下蹲。其它各部身形要按靜態(tài)身形要求調(diào)整。姿勢(shì)合度后，可體會(huì)“四上一下”，即百會(huì)上領(lǐng)，舌抵上腭、會(huì)陰上提、腳心上提、尾閭下垂，使周身上下氣機(jī)平衡

4、、和暢，然后開(kāi)始定式站莊。本功法發(fā)動(dòng)真氣快，富力強(qiáng)身、充足內(nèi)氣、放松形體作用明顯，不僅適于病人鍛煉，而且是武功基本功，尤其是練動(dòng)功松腰胯、松尾閭的捷法。鼻子則以意念向下至?xí)?，從尾閭沿脊柱向上至頭部，引眼、耳、舌一起至通天穴( 百會(huì)穴前 5 分、旁 1 寸 5) 一撩，如伸出兩個(gè)觸角，在頭項(xiàng)上方相合，然后收入頭內(nèi)。經(jīng)此布意，調(diào)整了精神境界，使神回收，頭部氣血充足，便于練功者進(jìn)入氣功態(tài)。應(yīng)該是頭頂向上虛懸或上頂。 頭頂百會(huì)處似有一根繩子把人吊起來(lái)，或百會(huì)處如輕輕地頂著一個(gè)球，不使球掉下來(lái)。頂頭懸時(shí)不能梗著脖子，脖子處不能用意念，意念應(yīng)在百會(huì)處。頭頂虛懸要從始至終，站多長(zhǎng)時(shí)問(wèn)頭頂就懸吊多長(zhǎng)時(shí)間。在

5、頭頂向上虛懸的同時(shí)，要拉著下頦往回收、往上提，同時(shí)鼻子尖往下一轉(zhuǎn)找會(huì)陰，從會(huì)陰那里往后一轉(zhuǎn)，往上提，順著脊骨上來(lái)到頭頂。會(huì)陰往上提時(shí)要順勢(shì)把膝蓋和腳心帶起來(lái)，腳心也往會(huì)陰處并。 做好三心并先得從會(huì)陰那里并， 會(huì)陰往上提帶著腳心上來(lái)，三心才能并好。這樣往上一提整個(gè)人就拉起來(lái)了，就象兜子兜起來(lái)似的，人懸起來(lái)了，站莊時(shí)就會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)。百會(huì)往上提要配合尾間下垂，上下兩頭拉。身體微下蹲，尾閭下垂象立到地底下一樣， 支撐著身體， 意念要使尾閭和地連結(jié)在一起， 臀部“似坐非坐”。這時(shí)，頭往上一拉，加上會(huì)陰上縮，胯往上擠，腰就松過(guò)來(lái)了。1 / 9.身體下蹲后容易犯的毛病是兩膝蓋死往里扣，往里擠，把襠夾住了。

6、應(yīng)該是膝蓋往里擰著往上提，再往外擠往外翻，從大腿根后邊往外撐，把胯給撐開(kāi)。兩腳站得不能太寬，腳跟比肩稍寬一些， 腳尖和肩寬度差不多， 也可以稍窄一些。 腳太寬，腰不易往后放松。寬度適當(dāng)，站莊時(shí)身體會(huì)慢慢往下坐，越來(lái)越矮。 身體不松，腰不松，蹲低了就非常費(fèi)勁，不過(guò)，開(kāi)始站莊時(shí)不論怎么站都要費(fèi)力氣，膝蓋、大腿酸痛，這時(shí)就要堅(jiān)持，愛(ài)怎么酸就怎么酸，就是耗著不動(dòng)，可以用意念去體會(huì)哪里酸，怎么酸法，把氣注進(jìn)去，還可以用百會(huì)、會(huì)陰、鼻子尖往上提膝蓋。這時(shí)的酸正是長(zhǎng)力氣、換力氣的時(shí)侯，等到氣足了把“拙力”換掉了，以后就不會(huì)酸了，身體也會(huì)蹲得更低了，身體重心也不會(huì)都?jí)涸诤竽_跟上了。腿這一關(guān)就不太好過(guò)，因?yàn)樯线?/p>

7、有重力壓著，所以身體下蹲時(shí)不要勉強(qiáng)往下坐，低到一定程度就行了。身體好的同志應(yīng)該要求自己嚴(yán)一些， 因?yàn)檎厩f是給自己站， 站直了省勁，可是越直越不出功夫，作用和往下坐一坐差多了。兩只手中間抱著一個(gè)小球 ( 手里總要有抱著球的概念 ) ，兩臂圍著一個(gè)大球，這個(gè)球也非常嬌氣，一松就掉、一擠就破。百會(huì)上頂，尾閭下垂，練功中舌尖要把上腭頂住，而意念要使之頂?shù)桨贂?huì)。百會(huì)上領(lǐng)，舌頂上腭，會(huì)陰上提，腳心上提，同時(shí)尾閭下垂，“四上一下”整體地同時(shí)進(jìn)行， 上下氣機(jī)平衡， 身體會(huì)很輕松。 不注意尾閭下垂， 光上不下，氣機(jī)上涌，失去平衡會(huì)帶來(lái)血壓升高。姿式對(duì)了，意念對(duì)了，身體松了，慢慢體內(nèi)氣機(jī)充足、通暢，氣一通，身形自

8、己會(huì)往下矮。身形矮注意膝蓋不能過(guò)腳尖，這樣站膝蓋上面有兩鶴頂穴， 膝蓋放松就是用意念上提一點(diǎn)鶴頂穴 ( 就在膝關(guān)節(jié)臏骨上 ) ，膝蓋就輕了些。再用意念把臏骨上緣往上一提，從膝蓋到腳這一段就較輕松了，如果不這樣做，當(dāng)你下蹲膝蓋處非常死，腰又沒(méi)松開(kāi)，同樣膝蓋是會(huì)出毛病的。關(guān)于對(duì)肩部的要求：松肩墜肘。松肩必須結(jié)合空腋，即腋窩要空要虛，不光松肩還要虛腋，當(dāng)肩往下松時(shí)腋下是空的、虛的，不要挾住胳肢窩，如挾住胳肢窩便是實(shí)了，胳肢窩好象挾個(gè)氣餅子一樣。這樣松肩和空腋相結(jié)，肩可以松，不會(huì)往下垂，而且使肩和背更加虛靈了。怎樣虛腋呢？方法是先松肩，把肩往下一松， 然后以肩胛骨上面的兩個(gè)穴：肩骶穴與肩髎穴稍微往外撇

9、點(diǎn)，有一點(diǎn)的意思，腋就空了，這樣肩關(guān)節(jié)就開(kāi)了，做到松肩虛腋了。用肩膀上的骨頭尖稍微往上一轉(zhuǎn)，就有含胸的動(dòng)作，腋窩空了與開(kāi)胸結(jié)合起來(lái)，加上兩肩頭一轉(zhuǎn)，腋窩就虛了。對(duì)會(huì)陰部位的要求。會(huì)陰是內(nèi)氣變化的重要地方。練功時(shí)一定要收縮會(huì)陰，只有收縮會(huì)陰后精氣才不往下漏。收縮會(huì)陰有三部分內(nèi)容：一是肛門，即提谷道，收縮谷道如忍大便似的，二是前陰，三是會(huì)陰上提。這是練精化氣的關(guān)鍵。有的人練了精，化不了氣，精足了遺精了。松腰、松胯和垂尾閭是練功的關(guān)鍵。周身能不能松開(kāi)，就要看腰、胯和尾閭能不能松開(kāi)。這個(gè)地方能松開(kāi)，將來(lái)你身體各部分慢慢都可以松開(kāi)。如果這個(gè)地方?jīng)]有松開(kāi)，去松別處了，還是不行的。這個(gè)松動(dòng)是通過(guò)垂尾閭第二步

10、功練出來(lái)的。會(huì)垂尾閭了，以后再講泛臀，練形神莊的松前后胯，是專練松胯的。應(yīng)該尾閭垂得較好時(shí)，要結(jié)合提谷道。當(dāng)尾閭在尾閭往下垂時(shí)，千萬(wàn)不能一味的往下垂，要同時(shí)提谷道（提肛門）相結(jié)合。這個(gè)問(wèn)題要講清楚，否則出弊病。過(guò)去在關(guān)鍵的地方誰(shuí)跟誰(shuí)配搭就不講。垂尾閭也講，提谷道也講向前扣起來(lái)了，這時(shí)可以不提了。當(dāng)尾閭往下垂時(shí)，必須提谷道。練站莊功時(shí)，要尾閭?cè)珑婂N。可分為四步：一步是往下垂尾閭；二步是泛臀；三步是尾閭往前扣；第四步是尾閭?cè)珑姅[會(huì)動(dòng)了。先前后動(dòng)，后轉(zhuǎn)圈。當(dāng)尾閭練到第四步，尾閭會(huì)轉(zhuǎn)時(shí)，丹田氣就聽(tīng)使喚了，尾閭一動(dòng)全身氣就動(dòng)了。這就是尾閭?cè)珑婂N或鐘擺，什么是垂尾閭？垂尾閭是將尾閭骨往下垂。松腰垂尾閭是練

11、站莊的，練動(dòng)功時(shí)，開(kāi)始都有往下垂尾閭的意思。就是要掛著個(gè)鐘錘，但不讓它擺動(dòng)，只是讓它往下垂著就算了。人直2 / 9.立著做垂尾閭時(shí)， 兩腳平行分開(kāi)與肩等寬成一直線，這時(shí)尾閭骨差不多是跟兩腳跟平著的，而兩腿往下一曲，尾閭骨往后靠去了，錘便靠后了，與兩腳跟形成了等邊三角形。開(kāi)始時(shí)，先找到尾閭骨，在腰俞的尾閭骨跟骶骨相接的地方，從那里往下來(lái)，是以那兒為動(dòng)點(diǎn)的，所以從那兒往下來(lái)了。尾閭骨不是垂著的，是往后斜著翹著的。那個(gè)樣子垂尾閭就不行了，且犯了直的禁忌。蹲的越往下，尾閭骨越往后去，功夫再高些，尾閭骨就垂下了，功夫再高，它往前去了，此時(shí)尾閭骨會(huì)動(dòng)了，就活了。怎樣松腰呢？松腰的方法很簡(jiǎn)單。即面對(duì)墻站立，

12、兩腳分開(kāi)以肩等寬，腳尖觸墻，慢慢地往下蹲，蹲下去了，腰就松開(kāi)了。做時(shí)，不要穿高跟鞋，那太省力氣了，蹲墻就沒(méi)有意義了，蹲墻的好處， 膝蓋不能過(guò)腳尖， 鼻子也不能過(guò)腳尖， 被墻擋住了。 開(kāi)始蹲墻時(shí)，失重，容易往后栽，要慢慢地練。 這是一種練功的方法， 另一種方法是跟垂尾閭一起練。什么是垂尾閭？垂尾閭是將尾閭骨往下垂。松腰垂尾閭是練站莊的，練動(dòng)功時(shí)，開(kāi)始都有往下垂尾閭的意思。就是要掛著個(gè)鐘錘，但不讓它擺腰出來(lái)就是這么個(gè)意思：正身站著，腰（系腰帶處）向后突，丹田（小腹處）稍向前突出來(lái)，腰就出來(lái)了，丹田的容積大了，前后徑大了，氣足了?？傊ぬ镆叭ィ笸?，拉開(kāi)了。這樣子丹田呼吸就有條件了。要使身

13、體壯，就要慢慢把腰松開(kāi)來(lái)，弓出來(lái)。人們坐著時(shí)，由于骨盆支著，系腰帶處又容易往后彎了一般身體弱的人的腰是前塌的當(dāng)你站著的時(shí)候，腰要往后突，即后面系腰帶處往后突，前面系腰帶處往前彎。這段這么彎一下，那般那么彎一下，脊柱彎曲，重力重疊，達(dá)到保持平衡。我們練氣功不能讓腰老是彎曲著，要把它伸開(kāi)、拉開(kāi)。由于重力壓著怎樣拉開(kāi)呢？辦法就是松腰松胯。松腰有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。不練功的人一般情況是從上而下的力量壓在腰上，壓得很實(shí)，松不了而講的是些關(guān)鍵的東西，你在初學(xué)時(shí)是關(guān)鍵，中級(jí)功是關(guān)鍵，到高級(jí)功時(shí)還是關(guān)鍵對(duì)一般練功者氣功探邃夠用三四年的撥背與落膀相結(jié)合。你們可以慢慢體會(huì)。兩條胳膊兩張弓，兩條腿為兩張弓，脊梁骨為一張弓武功還

14、講一身備五弓。當(dāng)撥背時(shí)，先把大椎穴往起提，當(dāng)下頜往回收時(shí)大椎穴也往上提，大呼一口氣，就有了含胸的意思，肩頭再往外一拉，開(kāi)了，就夠了怎樣的開(kāi)胸法呢？是要借助兩個(gè)肩膀頭往外引，有的人一往外引，肩就往上抬起來(lái)了，所以，又不能撥肩往上縱，只能是稍稍往前一引，胸就開(kāi)了。含胸又要開(kāi)胸就是兩個(gè)肩頭往上一拉，就開(kāi)了，就在那一點(diǎn)點(diǎn)上，不能開(kāi)大了。下頜往回收，通過(guò)喉頭找到玉枕，百會(huì)往上頂，自然把項(xiàng)堅(jiān)起來(lái)。用下頜往回一收，意念通過(guò)喉頭上找百會(huì)，很自然地把頭懸起來(lái)，從喉頭通過(guò)玉枕到達(dá)百會(huì)。古人比方頭如懸磬。廟里和尚撞的磬，磬是頭向上的。站莊是動(dòng)功 ( 包括武術(shù)氣功 ) 的基本功， 它不僅是強(qiáng)身壯體的有效方法，而且是打

15、通關(guān)竅的有效方法。身形要按各部身形正確姿勢(shì)來(lái)調(diào)整。站莊有高站與矮站兩種，高站是開(kāi)始練功的姿勢(shì)，一般是臀部下坐、膝曲（可參看垂尾閭四步功法之前二步方法）；矮莊是大腿保持水平態(tài)，膝不要過(guò)足尖，上身要直立，不可前傾，能完成這一動(dòng)作，需長(zhǎng)時(shí)間下苦功鍛煉方可。藥無(wú)貴賤，中病者良，法無(wú)優(yōu)劣，契機(jī)者妙。就是這個(gè)道理。一個(gè)最簡(jiǎn)單的功法，只有專心致志，堅(jiān)持不懈地去練，也能練出功夫來(lái)前面講到的各部身形的姿勢(shì)都要認(rèn)真地去做，其中最為關(guān)鍵的是腰與尾閭，這里再詳細(xì)地講述一下。（一）松腰：腰椎脊柱、腰韌帶、腰兩側(cè)肌肉、脊關(guān)節(jié)都要放松。用百會(huì)上頂，尾閭下垂，上下?tīng)坷蜒又保皇怯餐ΑＱ灰蚯八?，要向后突，但不能癟肚子。

16、一般說(shuō)身體健壯者丹田氣足則腰板直。體弱者，丹田氣量少，脊柱無(wú)力，難以支撐身體重量，才用腰前塌來(lái)維持平衡，遂產(chǎn)生不正常的生理彎曲。腰對(duì)丹田，丹田氣足腰椎脊柱自然可以向后伸直。松腰的方法，首先應(yīng)練三心并站莊，可輔助練習(xí)面壁蹲墻：即腳尖頂墻，兩腳并攏，腰3 / 9.向后放松，胸內(nèi)含，身體慢慢下蹲；起時(shí)用百會(huì)穴上頂，把身體拉起來(lái)。練氣功只有把腰松開(kāi)， 才能使周身氣血流通， 腰松不開(kāi)，也易導(dǎo)致人體的陽(yáng)氣上升的多、下降的少，會(huì)出現(xiàn)虛陽(yáng)上越，得高血壓、腦溢血、半身不遂等病。腰為腎之外府。腎中藏有元陰，元陰化生陽(yáng)氣，注入氣海以滋補(bǔ)全身。腰為人體重要支柱，故練功家特別重視。松腰為三心并站莊中的重點(diǎn)。一般不練氣功

17、者脊柱有自然的生理彎曲， 古稱“九曲黃河”。 生理彎曲形成頸項(xiàng)向前彎，胸椎后突，腰椎前彎，骶椎向后，尾椎向前，尾骨尖后翹。體弱者丹田氣弱。由于丹田氣不足，故需加大脊椎的彎曲度，以維持身體之平衡。這是不正常的。智能功的三心并站莊，就是要解決脊柱的不正常彎曲，使之氣機(jī)通暢，強(qiáng)健身心。（二）垂尾閭：三心并站莊對(duì)尾間的要求是，兩腳呈后八字，以腳后跟連接為一邊，向后劃一等邊三角形，三角形的中心即尾閭下垂的指地點(diǎn)。初練站莊者，姿勢(shì)可略高些，尾閭夠不到三角形中心，臀部可能有些后翹；待腰放松，能直著向后突，臀就不翹了。大腿根部要回收成一空松的三角，臀部要有往后坐的意思，呈似坐非坐狀，使身體整著放松下來(lái)。腰不松

18、開(kāi)尾閭就難垂到位置。 與此同時(shí)還要把骨盆后面的骶髂關(guān)節(jié)分開(kāi)，站莊中腳的姿勢(shì)與膝內(nèi)扣使大腿根部往兩側(cè)擰掰著，就是用姿勢(shì)和氣機(jī)沖開(kāi)髂骨。 形神莊第七節(jié)開(kāi)后胯也有此作用?？杷砷_(kāi)尾閭才會(huì)動(dòng)。腰、尾閭在站莊中十分重要。站莊姿勢(shì)正確與否要解決兩對(duì)矛盾：腰向后突，小肚子不能往回癟；大腿根部后收呈虛空的三角使尾閭對(duì)準(zhǔn)指地點(diǎn)，臀部不能后翹。解決的辦法是，百會(huì)上頂，尾閭下垂，上頂下墜把脊柱抻直的同時(shí)，用丹田氣充斥使腰向后放松，臀部后挪，大腿根部虛空，使脊柱的運(yùn)動(dòng)范圍加大。垂尾閭的同時(shí)必須提肛，免得氣機(jī)下降而出現(xiàn)下肢靜脈曲張或疝氣。少林站莊要求馬步莊，童子拜佛式，主要是泛臀，挺胸迭肚，把肚子收起來(lái)。這三種一種裹臀，

19、一種泛臀，一種垂尾閭。智能功是垂尾閭，與太極拳和形意拳對(duì)尾閭的要求相仿佛。有些門派的站莊為把胯關(guān)節(jié)松開(kāi)，一開(kāi)始就要求泛臀，然后尾閭前扣，目的是把會(huì)陰封住，便于接通任督二脈。有的扣尾間（一般是扣骨盆） ，采用裹臀靠胯之法來(lái)練。各家門派為達(dá)松腰、松胯、垂尾閭之目的采取的方法和著眼點(diǎn)各不相同，這就是目前有各種不同站莊的原因所在。大家明白各種練法的用意、好處，從而進(jìn)一步掌握三心并站莊的動(dòng)作要領(lǐng)，理解其目的，便于掌握規(guī)律。附：站莊松尾閭四步功動(dòng)功與內(nèi)家拳都注重松腰胯，但罕有談及松尾閭者。然尾閭能運(yùn)動(dòng)周身之陽(yáng)氣。依紫陽(yáng)八脈經(jīng)，陽(yáng)維脈就在這里。尾閭不松則氣難以靈動(dòng)。在尾骨與髖骨相接處有穴名腰俞，即腰部氣血轉(zhuǎn)

20、輸之處。前賢云：“欲松腰胯舍尾閭而何求”?，F(xiàn)將松尾閭四步功介紹如下。1垂尾閭：按前述三心并站莊練法的要求，尾閭下垂，呈似坐非坐相。能否練好垂尾閭的關(guān)鍵在于尾閭下垂指向地面的位置是否正確。 初練功者下蹲程度小，尾閭與指地點(diǎn)的連接成一向后的斜線，隨下蹲的程度加大，其連接亦漸趨垂直，待成垂直線時(shí)，即可轉(zhuǎn)入第二步功法。2泛臀：繼上式，兩足平行站立，上身不動(dòng)，兩股骨頭（髖關(guān)節(jié)部）向外后撐，膝內(nèi)扣微微內(nèi)收，大腿根內(nèi)側(cè)放松，向后收，臀向后突（上身勿前傾） ，但不是上翹。這一動(dòng)作可以拔開(kāi)腰骶關(guān)節(jié)， 松開(kāi)臀后面的骶髂關(guān)節(jié) （這是一個(gè)假關(guān)節(jié)， 除婦女妊娠后期外，一般不能松動(dòng)），從而使臀向后、外泛（亦做翻）張，至骶

21、髂關(guān)節(jié)能松動(dòng)，即可轉(zhuǎn)入第三步功法。4 / 9.3扣尾閭：隨著泛臀的練習(xí)與下蹲程度的增加，尾閭逐漸移到指地點(diǎn)的后面，尾閭與指地點(diǎn)的連接呈向前傾斜的直線，于是尾閭從下垂?fàn)顟B(tài)變成向前扣的狀態(tài)。 指地點(diǎn)可以從三角形中點(diǎn)漸向前移，直至兩足聯(lián)機(jī)中點(diǎn)。待下蹲到大腿呈水平狀時(shí)，即可進(jìn)入第四步功法。4轉(zhuǎn)尾閭（亦叫尾閭劃圈） ：兩足尖稍向外撇，兩手向前或側(cè)平舉，開(kāi)始尾閭做前后劃弧擺動(dòng)，繼而做左右劃弧擺動(dòng)，最后做轉(zhuǎn)圈動(dòng)作。此式微與形神莊中的轉(zhuǎn)腰涮胯動(dòng)作似同實(shí)異。彼是力催形動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)骨盆；此乃丹田氣動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)僅在尾閭。古人把尾閭轉(zhuǎn)動(dòng)喻為鐘錘、鐘擺，一是表明其重視程度，一是為保密。須知這是腰胯全松以后之事：尾閭靈動(dòng)自如

22、，氣機(jī)圓活無(wú)滯，已達(dá)全身一家、意氣合一之境界；與開(kāi)始即以意念為用而調(diào)動(dòng)一些混元?dú)獠豢苫焱＞C觀上述可知，今日練動(dòng)功的雖有的強(qiáng)調(diào)“垂尾閭”， 有的強(qiáng)調(diào)“泛臀”， 有的強(qiáng)調(diào)“縮臀靠胯” （也有扣尾閭之功效） ，實(shí)質(zhì)并不矛盾。因三者是松尾閭不同階段的要求。當(dāng)然，如果把某一階段的要求局限化，當(dāng)作整體或當(dāng)作唯一正確姿勢(shì)，則是以偏概全了。上述松尾閭的四步練法，由于各家對(duì)尾閭的要求不同，因而有所側(cè)重。一般練太極、形意等內(nèi)家拳，要求垂尾閭；練少林拳要求泛臀，即松后胯；練八卦掌則要求縮臀靠胯。為什么要求不同？因尾閭在不同的形式下有不同的作用。 尾閭下垂，使氣機(jī)容易收歸丹田，向外發(fā)力時(shí)，從丹田叫力較易，對(duì)初學(xué)者也

23、容易做到。太極拳講太極推手，尾閭下垂就不易被推動(dòng)，因此要求尾閭下垂。在尾閭下垂后丹田氣充足了，就要沖開(kāi)后胯，使骶髂關(guān)節(jié)能夠活動(dòng)，作法就是泛臀。骨盆后的骶髂關(guān)節(jié)是假關(guān)節(jié)，一般不會(huì)動(dòng)。練氣功就要把此處練活，使骨盆、骶髂關(guān)節(jié)能活動(dòng)。如果把恥骨連合處練松開(kāi)，把臀泛開(kāi)，活動(dòng)范圍就更大，丹田氣就會(huì)更充足，如果發(fā)力打人，力氣會(huì)更大。因此，少林拳練功強(qiáng)調(diào)泛臀。八卦掌講究輕靈，只泛臀不行，尾閭要向前扣。尾閭向前扣，不僅封住海底以煉精化氣，而且能把氣調(diào)起來(lái)，使動(dòng)作輕靈。因此八卦掌練功要求尾閭前扣，即縮臀靠胯。太極拳、少林拳、八卦掌等不同功法看起來(lái)對(duì)尾閭的要求不同，實(shí)際上也是練習(xí)松尾閭不同階段的要求，從垂尾閭、泛臀

24、、扣尾閭到轉(zhuǎn)尾閭，直到尾閭能劃圈了，靈動(dòng)自如，氣機(jī)就達(dá)到圓活無(wú)滯，能隨自己指揮，也就達(dá)到周身一家、意氣合一的境界了。但須從垂尾閭練起，循序漸進(jìn)，欲速則不達(dá)。如果把某一階段的要求局限化，當(dāng)作整體或當(dāng)作唯一正確的姿勢(shì)，則屬以偏概全。另外有所謂“尾閭?cè)珂R錘”， “尾閭?cè)珑姅[”的說(shuō)法。 實(shí)際就是第四步的尾閭會(huì)動(dòng)、會(huì)擺、會(huì)轉(zhuǎn)。會(huì)轉(zhuǎn)以后就能調(diào)動(dòng)周身的氣機(jī)，尾閭往哪兒動(dòng)，氣就往哪兒沖。象一口大鍾，它不會(huì)自動(dòng)響，怎么才能響呢？一拉鍾錘，撞到鍾上鍾就響了。尾閭就象鍾錘，尾閭往哪邊一靠， 氣馬上就往那兒去。 使丹田發(fā)氣， 用尾閭扣激，把氣發(fā)到周身各個(gè)地方。但這仍是初級(jí)的調(diào)氣發(fā)功，功夫高時(shí)則“周身處處是丹田”，不需

25、要再?gòu)牡ぬ锶フ{(diào)。尾閭有穴名“腰俞”， 可窺見(jiàn)尾閭和腰的有機(jī)聯(lián)系之一斑轉(zhuǎn)尾閭是腰胯全松以后之事；而松腰又要從松尾閭的第一步“垂尾閭”做起，古賢云：“欲松腰胯，舍尾閭而何求”。初練垂尾閭者要注意與提肛結(jié)合，否則一味下垂易招致某些弊病?！景矗骸垦臀查?cè)桑〞?huì)轉(zhuǎn)尾閭）以后，將與人們常見(jiàn)的一些病疾“無(wú)緣”。所謂的心腦病、高血壓、關(guān)節(jié)炎、腰間盤突出、某些慢性病等等，人的身心健康水平會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。專業(yè)練功的，武術(shù)、氣功等等以此為基、為階、為徑，會(huì)孜孜以求自身智慧的無(wú)窮潛力。一般人注意站立時(shí)腰部伸直乃至后突；坐時(shí)腰部伸直乃至前塌；百會(huì)上領(lǐng)、尾閭5 / 9.下垂（結(jié)合提肛） ，對(duì)舞蹈、體操、軍姿、儀表、身形

26、健美乃至氣質(zhì)、風(fēng)度和我們的身心健康均有裨益。腰為腎之外府，腎中藏有元陰、元陽(yáng)化生元?dú)猓⒂跉夂Ｒ宰甜B(yǎng)全身。又腰為支撐人體的重要支柱。松腰可使腰部靈活，這一方面可增強(qiáng)腎的功能，使人元?dú)獬渥?，此即古人謂“命間源頭在腰隙”之意。另一方面，腰部放松，可使氣血流通，從而保證主宰一身活動(dòng)的職能，古人說(shuō)“力發(fā)于足，主宰于腰，形于四肢”，又說(shuō)“力由脊發(fā)”，腰部不能放松，是達(dá)不到此境界的。要求：腰部要放松，松腰、腰椎及其韌帶，腰兩側(cè)肌肉等都放松，逐步改變腰部的自然彎曲狀態(tài)。一般人們站立時(shí)腰部前塌，松腰要求腰部伸直乃至后突；坐時(shí)腰部伸直乃至前塌。伸直時(shí)不要硬挺，而是上下?tīng)坷?，好似各脊梁骨椎骨輕輕重迭在一起，古謂“

27、形如九曲式珠”，就指放松的脊椎而言。尾閭即我們已經(jīng)退化了的小“尾巴”。尾骨上與骶骨相接，前扣之骶骨與后翹之尾骨相接處有微隙可活動(dòng)，有穴名腰俞（即腰部氣血轉(zhuǎn)輸之處） ，尾閭處非常重要。內(nèi)家拳注重松腰胯， 但罕有談及松尾閭者， 然而尾閭之活動(dòng)關(guān)系到到周身陽(yáng)氣的發(fā)生和發(fā)動(dòng)。尾閭能運(yùn)動(dòng)周身之陽(yáng)氣（張紫陽(yáng)八脈經(jīng)稱陽(yáng)維脈即在此處），尾閭不松則氣難以靈動(dòng)。龜、鹿長(zhǎng)壽，其尾閭均能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。尾閭松動(dòng)后則氣機(jī)易于流通，故古有“尾閭中正神貫頂，氣透三關(guān)入泥丸”之說(shuō)。需知這只是尾閭松動(dòng)后的初級(jí)效用罷了。專門松尾閭之方法，則有“垂、泛、扣、轉(zhuǎn)”四步功訣，現(xiàn)分述如下：第一步，垂尾閭 。有站莊松腰的方法（略） 。第二步，泛

28、臀（略） 。第三步，扣尾閭（略） 。第四步，轉(zhuǎn)尾閭（尾閭劃圈） 此是丹田氣動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)僅在尾閭 。古人把尾閭轉(zhuǎn)動(dòng)喻為鍾錘、鐘擺。一是表明其重視程度； 二是為了保密。 須知這是腰胯全松以后之事：尾閭靈動(dòng)自如，氣機(jī)圓活無(wú)滯，已達(dá)周身一家、意氣合一的境界。與開(kāi)始即以意為用而調(diào)動(dòng)一些膜絡(luò)混元?dú)獠豢苫煺Z(yǔ)也。松腰松胯往往跟尾閭聯(lián)系在一起。要松腰，往往就得松胯，胯不松，腰也不好往后突，要松腰松胯就必須伴隨垂尾閭。 尾骨有四節(jié)，連到一起成一個(gè)整的了， 但它又不是直的。有的人小尾巴還翹著。要是翹著的，你得慢慢讓它直著下垂。尾閭這一關(guān)非常關(guān)鍵?？此w積很小，都以為小尾巴是廢物。人的尾巴進(jìn)化沒(méi)了，但是那個(gè)氣機(jī)還在。尾骨

29、與骶骨相接之處有骶管裂孔，外面被韌帶封住了。脊柱管里面的腦脊液直接跟腦子連著，尾骨一轉(zhuǎn)動(dòng)，就把骶管裂孔的韌帶動(dòng)了， 使得椎管里面的液體受到振動(dòng)， 一直傳到腦子里。這里面是通過(guò)共振作用傳上去的。 上回我給同學(xué)們講， 咽津、咽唾沫要注意食道的管壁，可以從管壁一下子傳到小腸、丹田里面去了。而尾閭一動(dòng)彈，從椎管振動(dòng)到腦脊液，一下子也可以到腦子里面去了。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尾閭，脊柱里面、腦脊液里面有什么感覺(jué)沒(méi)有？（學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)舉一反三?，F(xiàn)在智能功里好多東西，跟我從老師那里學(xué)的東西不樣了。我就是把以前練功的訣竅，通過(guò)練功有體會(huì)了，根據(jù)我們現(xiàn)在的知識(shí)，把它簡(jiǎn)單化了，并賦予新的內(nèi)容。）尾閭不是死的，平時(shí)不動(dòng)，現(xiàn)在我們就動(dòng)動(dòng)尾

30、閭，它牽著骶椎韌帶，振動(dòng)椎管里面的腦脊液，還有馬尾神經(jīng)。馬尾神經(jīng)從椎管里面下來(lái)有好多，到最后只根下來(lái)，它非常敏感，一動(dòng)彈整個(gè)地都傳上去了。練功結(jié)合著現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，就能增加它的感受性。我們學(xué)的知識(shí)不能白學(xué)，要結(jié)合它去體會(huì)體內(nèi)的變化。同學(xué)們學(xué)解剖時(shí)，有些名詞可以不記， 而這些東西你練練功， 體會(huì)體會(huì)，這兒有什么感覺(jué)， 那兒有什么感覺(jué)，拿什么做標(biāo)志，那你就得記住它了。尤其是脊柱，脊柱管里面的脊髓、網(wǎng)膜腔、腦脊液循環(huán)，還有腦脊液從哪兒滲出來(lái)、怎么走，等等，這些都很重要。講這些東西有什么用處？如腦子里面的腦脊液環(huán)流，現(xiàn)在大家還都沒(méi)有注意到。練周天，按丹道功應(yīng)該是走6 / 9.脊柱管里邊。練周天功的要是懂

31、得這些科學(xué)道理，練功要快多了。我們現(xiàn)在有了這些科學(xué)知識(shí)，練周天可以很快。為什么不這么練呢？因?yàn)閺募顾璧? 孔往上走，如果在第四腦室到第三腦室這一段通不過(guò)去，就能沖死人，有些危險(xiǎn)。將來(lái)練功的人多了，哪能管得那么細(xì)呀？所以現(xiàn)在我們還從外邊練，比它更快更省事。我們學(xué)了這些知識(shí)就得經(jīng)常想著。我們安排這些基礎(chǔ)課都非常有意義，現(xiàn)在把專業(yè)課先弄起來(lái)，將來(lái)基礎(chǔ)課還得加上氣功的知識(shí)。武術(shù)氣功講“尾閭中正神貫頂，氣透三關(guān)入泥丸”，練內(nèi)家功的也講這句話。尾閭要中正，不能歪著；體形歪，尾閭也要正，直著往下垂。我有個(gè)朋友，一塊跟老師練拳，他比我們?cè)缛ズ脦啄?。他練功時(shí)尾閭歪著，腰就是松不了。我們幾個(gè)師兄弟都松了，他還沒(méi)松

32、。過(guò)了七八年，我去他家?guī)椭悖潘砷_(kāi)。他為什么松不了呢？他說(shuō)他的胯有毛病，得往后收著，一收收歪了，擰著屁股，尾閭還能垂得下去？我說(shuō)你先正著練，他不聽(tīng)，他搞了七年多才松開(kāi)。 要懂得尾閭中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根繩子垂著，而你坐在上面。下面講一講松尾閭的四步功訣。第一步是垂尾閭。同學(xué)們練三心并站莊，一開(kāi)始就練垂尾閭。第二步，泛臀。臀部往外泛。泛臀是開(kāi)后胯的意思，不是撅屁股，腳尖往里扣，膝蓋往里擰，胯關(guān)節(jié)往外翻，一翻一擰，把后面撐開(kāi)，臀就往外翻出去了。第三步，扣尾閭。尾閭往前扣。第四步，轉(zhuǎn)尾閭。會(huì)扣尾閭了， 骨盆不動(dòng)， 轉(zhuǎn)動(dòng)尾閭骨。 能轉(zhuǎn)尾閭， 過(guò)去叫尾閭?cè)珑婂N、如鐘擺。這句話是太極拳祖

33、師講的。因?yàn)橹苌淼臍馔ㄟ^(guò)尾閭來(lái)發(fā)動(dòng)后，陽(yáng)氣就上升了。怎么去調(diào)動(dòng)全身的氣呢？靠尾閭， 尾閭輕輕一動(dòng)， 就把會(huì)陰的氣提起來(lái)。 這是一個(gè)關(guān)口。尾閭不會(huì)動(dòng)，會(huì)陰的精氣自然上升是不大容易的。 道家功講，練丹重視精氣， 怎么辦呢？提谷道，谷道往上一提一縮 （縮谷道的目的是讓尾閭動(dòng)一動(dòng)， 如尾閭不動(dòng)彈， 光縮谷道，陽(yáng)氣往上上天梯不好上） ，尾閭一動(dòng)彈，氣就引過(guò)來(lái)了，它自己往上升。這是從內(nèi)景上講的。我們不練周天功，不著意它，但我們練功的時(shí)候，周天自己會(huì)動(dòng)，里面自然而然要變化。練意念周天，用意念一導(dǎo)，想氣到尾閭，氣到命門，有股熱氣就上去了，那是皮下的混元?dú)?。?jīng)脈之氣就不是那么簡(jiǎn)單，需要通過(guò)呼吸來(lái)推動(dòng)，經(jīng)脈之氣走

34、的是脊柱外面，比皮膚之下的混元?dú)庖钜稽c(diǎn)。真走脊柱里面非動(dòng)尾閭不行，不動(dòng)尾閭氣不好進(jìn)去，當(dāng)然不是絕對(duì)進(jìn)不去。過(guò)尾閭關(guān)頭頂要有氣感，頭頂一癢，尾閭跟錐子扎一樣疼。一痛，真氣透過(guò)封脊椎管的韌帶和結(jié)締組織，從脊柱管往上走。尾閭要不會(huì)動(dòng)彈，不好進(jìn)去，走脊柱管里不大好走。咱們不搞周天功，隨便這樣說(shuō)一說(shuō)。真要講練周天，有些關(guān)竅都有內(nèi)容（自然周天另外說(shuō)） 。講這些是給同學(xué)們開(kāi)開(kāi)竅，似乎不是練功要領(lǐng)，但是懂得這些道理后，你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就加深了。腰、胯、尾閭這三者是一個(gè)整體，這兒講的是形。我記得我一個(gè)老師練太極拳，練八個(gè)勁，叫掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。老式太極拳108 式，一開(kāi)始打勁，無(wú)論什么姿勢(shì)都打

35、出掤勁，往外捋也打出掤勁。他一個(gè)勁打了二年：八個(gè)勁一共打了16 年。他問(wèn)他的老師： “我這個(gè)勁怎么還不整呢？”他老師說(shuō)： “就是，打這么久怎么還不整?。磕忝业难?！ ”一摸腰， 老師的腰會(huì)動(dòng)彈。 “噢，這個(gè)！”一比劃， 三天就過(guò)去了。他跟老師的關(guān)系是很隨便的（我跟我的老師也一樣） ，一拍桌子：“老師你早干什么去了？讓我搞了 16 年，原來(lái)關(guān)鍵在這，早給我說(shuō)不早解決了？！”“我也不知道你悟不出來(lái)。”你要不摸一下腰，又看不著，怎么悟去？這個(gè)老師教我們時(shí)，說(shuō)先把腰站開(kāi)再學(xué)別的，省得鉆 16 年鉆不出來(lái)。 我們?nèi)齻€(gè)月就把腰解決了。 腰一般不讓你看， 不讓摸，也不說(shuō)。松腰是什么樣子，站莊怎么站，丹田

36、什么樣，松胯骨特別是松后胯什么樣，下次站莊先讓同學(xué)們摸摸體會(huì)體會(huì)。尾閭要自己下功夫解決它。尾閭還要靠氣，意念一動(dòng)7 / 9.胯骨就轉(zhuǎn)，胯骨一點(diǎn)不動(dòng)彈也不容易。通過(guò)肛門收縮，尾閭前后可以動(dòng)，轉(zhuǎn)圈就不好動(dòng)彈了，需要慢慢練。垂尾閭雖然在武術(shù)書(shū)上有，如形意拳和太極拳，都講垂尾閭，但到底怎么練，一般人都沒(méi)有多去注意這個(gè)問(wèn)題。八卦掌講裹臀靠胯，胯往前靠著，不是垂尾閭，它相當(dāng)于垂尾閭的第三步功，直接走扣尾閭。尾閭一扣，章門往上提氣，把海底封住。練輕功有些竅穴，比如，從會(huì)陰往命門一提，從百會(huì)一走，往印堂一穿，往前發(fā)力很快，一個(gè)箭步就竄出去了。用這些竅點(diǎn)把氣打起來(lái)。要往后退，用章門提會(huì)陰，一提氣，到了肚臍，從那

37、兒整的非常快，一提到百會(huì)，玉枕往后一帶，自然而然，“嘩”就往后竄出去了。這是用穴位、氣脈的運(yùn)行來(lái)練功夫的。你就以為蹦蹦跳跳這么練？那就費(fèi)死勁了。跳高跳一輩子，才跳兩米四多，人家跳兩丈多，那樣練怎么跳得了？那是內(nèi)在的氣脈練法。不過(guò)，現(xiàn)在不打仗，也不比武，這個(gè)東西我們就不多搞，咱們只搞保健。沒(méi)事時(shí)，動(dòng)一動(dòng)尾閭，注意百會(huì)要提著，“尾閭中正神貫頂”，如果神不貫頂，經(jīng)常注意尾閶，精氣聚到海底，沒(méi)有往上提就容易跑。 要注意松尾閭、 垂尾閭跟提肛、 提頂結(jié)合起來(lái)。 龜、鹿、鶴這三種動(dòng)物長(zhǎng)壽，現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)怎么研究，古人認(rèn)為它們的長(zhǎng)壽都跟尾巴有關(guān)系。鶴休息時(shí)頭擰過(guò)去拿嘴跟尾巴連上；鹿小尾巴根會(huì)轉(zhuǎn)，而牛、驢、馬的尾

38、巴根不會(huì)轉(zhuǎn)；龜尾巴不長(zhǎng)， 尾巴根也能動(dòng)彈。 1973 年我的小表弟生病，我買了幾只鱉給他補(bǔ)身體。我先研究研究，弄一盆水，把它們放到水里。在旱地它們都挺老實(shí)，慢慢爬呀爬呀，好像爬不動(dòng)，沒(méi)什么本事，而到水里就來(lái)勁了。有的害怕，可能感到對(duì)方厲害，氣足，一個(gè)跑，另一個(gè)追上去，用嘴一碰它那身子、蓋或肚子，稍稍碰一點(diǎn)點(diǎn)，一會(huì)兒它就死了。為什么一碰就死呢？按武術(shù)講，是電氣把它整體打壞的。它往前沖時(shí)，尾巴一動(dòng)彈（不是用爪子劃水），身體箭一般出去了，爆發(fā)力非常強(qiáng)。說(shuō)明尾閭一動(dòng)彈，全身的氣發(fā)動(dòng)很厲害。一個(gè)老師講，他們太極拳老師哥倆和徒弟看一個(gè)吊著的大鐘，鐘中間有一個(gè)錘，一個(gè)指著鐘錘說(shuō)：你看這是什么意思？學(xué)生說(shuō)不知道。老師說(shuō)這就是咱們練功的根本。他哥一拍桌子：“哪這么多事？吃飽撐的！”不讓說(shuō)。什么道理？佛家和道家練功關(guān)鍵不同之處：佛家的法器是磬，上面敞口；道家是鐘，而鐘是扣著