《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：1 . 了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。2 .培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。3 .培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。過程與方 法：1 .在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。2 .掌握詩(shī)人寫景抒情的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀：1 .領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高 尚人格。2 學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。二、教學(xué)重點(diǎn)1 .通過詩(shī)中意象的分析來把握情景交融的意境。三、教學(xué)難點(diǎn)1如何看待陶淵明的隱居生活。四、教學(xué)方法1 .運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。2 .運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以

2、利于學(xué) 生對(duì)作品的理解。3 .運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法4 .探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。五、教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)六、課時(shí)安排：1課時(shí)七、教學(xué)過程（一）導(dǎo)語(yǔ)：期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題，通過這次 作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍 棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的 過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候 該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不 同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底 決裂，選擇歸隱田園，這是為什 么？他歸隱田園之后的生活狀況 又是怎樣？

3、帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的歸園田居。（二）簡(jiǎn)介陶淵明，并解題歸園田居是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于 辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘 述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。（三）誦讀課文（1）范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。（5 ）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。（四）、討論鑒賞1'提問：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出 詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析）明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居塵網(wǎng)羈鳥池魚厭惡官場(chǎng)生活（樊籠里）

4、向往田園生活 （返自然）愛丘山戀舊林思故淵歸園田2、提問：哪些詩(shī)句描寫鄉(xiāng)村田園生活？明確：“方宅十余 畝，草屋七八間”等詩(shī)句。3 、提問：詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)抓 住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的 形式展開討論）農(nóng)田草屋榆柳桃李簡(jiǎn)樸幽雅遠(yuǎn)人村安詳悠閑墟里煙（動(dòng)靜結(jié)合）狗吠深巷寧?kù)o和平聞 雞鳴桑樹（以動(dòng)襯靜）無(wú)塵雜閑適自在感有余閑總之，這些詩(shī) 句，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有 遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。 而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人 用歌頌田園，無(wú)言地批判了官 場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗

5、、混亂、險(xiǎn)惡，表 明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。4 、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?，根?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？（五）探究：如何看待陶淵明的隱居生活？要根據(jù)整首詩(shī)， 聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā) 表自己的觀點(diǎn)。1 '從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種 對(duì)黑暗 官場(chǎng)的反叛，具有積極意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕 言兮焉 求？ ”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之 后選擇的一 條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人 格、渴望自由的 道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格 不入的2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面

6、。要改造 社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天 下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。3 、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大 濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)” 13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為 “形為心役”，找到了真正的自我-率性自然。（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦（七）作業(yè)1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一" 誤"字所能辯解的嗎？提示：（1 ）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)（2）徹底悔悟。（3）也許是一種托詞2、比較閱讀歸園田居和短歌行提示：（1）進(jìn)取與隱退的