上海中考課內(nèi)文言文梳理

1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當之處，請指正。 課  文朝 代作 者出  處主   旨 備  注1、橘逾淮為枳春秋晏子晏子春秋本文記述晏子出使楚國，憑著機智善辯，挫敗楚王的詭計，維護了個人和祖國尊嚴的故事。作者在論辯中提出“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的用意：以此為比喻，表明齊人在楚國的行為是由其所在環(huán)境決定的，將問題的重點由楚王所說的“齊人固善盜”轉(zhuǎn)至齊人為什么“入楚則盜”，引出對楚國的諷刺，晏子憑著機智善辯維護了個人和國家的尊嚴。環(huán)境能改變?nèi)宋闹嘘套邮且粋€愛國、機智、善于辭令的人。楚王是一個平庸愚昧的人。2、孔孟論學春秋孔子

2、論語論語是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。學習思考緊密結(jié)合，要虛心請教、自強不息成語：不恥下問、功虧一簣3、曹劌論戰(zhàn)春秋左丘明左傳本文寫了弱魯戰(zhàn)勝強齊的史實，闡明了取信于民及善于掌握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。文中花大量筆墨寫魯莊公的“鄙”目的是與曹劌形成鮮明的對比，突出曹劌的“遠謀”。曹劌深謀遠慮取信于民善于把握戰(zhàn)機左傳是我國一部有名的編年體史書一鼓作氣4、愚公移山戰(zhàn)國列御寇列子·湯問文章通過愚公移山成功的事情,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈的道理。5、公輸戰(zhàn)國墨子墨子課文記載了墨子以實際行動阻止楚國攻宋

3、的故事，生動地表現(xiàn)出他的艱苦實踐的精神和反對不以戰(zhàn)爭的“非攻”思想。墨家的創(chuàng)始人6、生于憂患死于安樂戰(zhàn)國孟子孟子文章采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的方法，層層深入的論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點。一個人要成就一番事業(yè)，必然要經(jīng)過許多磨煉，其目的，用作者的話就是動心忍性，曾益其所不能，本文的論點：生于憂患，死于安樂。孟子是儒家經(jīng)典之一孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物，有亞圣之稱，與孔子合稱為“孔孟”。（一曝十寒、專心致志）7、孔孟論學“盡信書，則不如無書”的論斷告訴我們讀書要有批判懷疑精神學習要持之以恒專心致志8、王顧左右而言他從作者三個角度設問中，可以看出他是一個善于設問，敢于批評時政的人。使

4、齊宣王認識到把國家治理好是自己對人民應負的責任的故事，贊頌了孟子的機智和勇敢，反映了他心懷天下的民本、仁政思想。啟示：我們在批評教育的時候，既要觀點正確，又要注意方式方法，有時間接批評比直接批評要有效得多。9、天時不如地利強調(diào)戰(zhàn)爭中人和的作用，列舉了“圍而不勝”、“守而不勝”兩個實例，論證“天時不如地利，地利不如人和”的論點，最后得出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論。教育統(tǒng)治者要實施“仁政”。10、陳涉世家漢司馬遷史記本文生動記述了陳勝起義的原因和過程，說明了秦末農(nóng)民起義是秦王朝暴虐統(tǒng)治的必然結(jié)果，贊揚了陳勝、吳廣的反抗精神和政治才能，反映了農(nóng)民起義軍的雄偉力量和浩大聲勢。胸懷大志、卓越的政治

5、遠見和組織才能史記是我國第一部紀傳體通史鴻鵠之志披堅執(zhí)銳11、鄒忌諷齊王納諫漢劉向戰(zhàn)國策本文寫的是戰(zhàn)國初期齊威王接受鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事，塑造了鄒忌善于思考，敢于進諫的賢臣形象和齊威王善于納諫，知錯就改的明君形象。從文中看，鄒忌是一個有自知之明、善于思考的人。齊威王最終使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”，達到大治的原因：1）有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的良臣；2）齊威王善于采納群言 自知之明12、出師表諸葛亮三國文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業(yè)。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯和北定中原的決心。13、桃花

6、源記晉陶淵明陶淵明集課文塑造了一個美好的世外桃源，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬?；砣婚_朗、無人問津、世外桃源、落英繽紛14、周處南北朝劉義慶世說新語周處的為人先是“兇強俠氣”、“危害鄉(xiāng)里”，到后來勇于改過、痛改前非，告訴我們?nèi)耸强梢赞D(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭。 翻然醒悟、棄惡從善15、陋室銘唐劉禹錫全唐文作者借物抒情，通過對陋室的描寫，抒發(fā)了作者安貧樂道、潔身自好的思想感情 ，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚情操。 16、黔之驢唐柳宗元柳河東集“虎見之，龐然大物也”使用側(cè)面描寫的方法，寫驢子形體粗大的特點。

7、文章旨在諷刺當時統(tǒng)治集團中官高位顯，又無才無德、外強中干的人，同時啟示人們要敢于向貌似強大的敵人作斗爭。 黔驢技窮 黔驢之技17、小石潭記本文生動地描寫了小石潭優(yōu)美的環(huán)境和幽深凄涼的氣氛，含蓄地抒發(fā)了自己被貶后憂傷凄苦的感情。 18、捕蛇者說文章通過對蔣氏三代寧可冒死捕蛇而不愿受苛政暴斂之害的描寫，揭露了封建社會橫征暴斂的殘酷，反映了對勞動人民疾苦的同情。通過對比揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。 19、岳陽樓記宋范仲淹范文正公集表達作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和生活態(tài)度。謚號：文正。20、賣油翁宋歐陽修歐陽文忠公文集本文詳寫老翁酌油而略寫陳堯咨射

8、箭，形象說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”的道理。歐陽修，字永叔，自號醉翁，謚號是文忠21、醉翁亭記全文以“樂”字貫穿，表現(xiàn)了寄情山水和與民同樂的思想。 22、愛蓮說宋周敦頤周元公集全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花形象和品質(zhì)的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。“說”這種文體的特點是可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。23、傷仲永宋王安石臨川先生文集文章敘述了方仲永從5歲到20歲間才能逐漸衰退的過程，造成這種情況的根由是 “不使學”。方仲永最終“泯然眾人”作者因此產(chǎn)生惋惜的情感，并告誡人們

9、：必須重視后天教育，勤奮努力學習。王安石積極推進北宋古文運動運動，與蘇軾等并稱為“唐宋八大家”。24、記承天寺夜游宋蘇軾東坡志林本文描寫了承天寺夜游的月色美景，抒發(fā)了壓抑、無奈的苦悶心情。  25、核舟記明魏學洢虞初新志本文表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代工藝的高超成就。 26、狼清蒲松齡聊齋志異文中揭示了狼的本性是貪婪、兇殘。告訴我們對待像狼一樣的惡人，要敢于斗爭、善于斗爭。貪得無厭 得寸進尺聊齋志異，是一部短篇文言小說集。27、濰縣署中寄舍弟墨第一書清鄭燮板橋家書文中作者以孔子、蘇軾等人為論據(jù)，提出過目成誦“最是不濟事”的觀點，論述了只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦，“破爛廚柜”為喻，闡述了讀書應該有所選擇，取其精華，引導家中子弟樹立讀書必須選擇精華、深入研究的正確態(tài)度。鄭燮為“揚州八怪”之一智者千慮必有一失28、黃生借書說清袁枚小倉山房文集本文就黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵青年人努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學習。 汗牛塞屋 束之高閣29、登泰山記清姚鼐惜抱軒