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文檔簡(jiǎn)介
1、音樂(lè)校本課程設(shè)計(jì).doc簡(jiǎn)要內(nèi)容主題奏奏跳跳唱唱我心自由飛翔音樂(lè)校本課程設(shè)計(jì)浦東新區(qū)洋涇實(shí)驗(yàn)小學(xué)一, 設(shè)計(jì)背景1 學(xué)生呼喚豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)音樂(lè)在孩子的人生發(fā)展中起著極其重要的作用,我們音樂(lè)教師的一言一行,一個(gè)小小的啟發(fā)、點(diǎn)撥往往會(huì)影響學(xué)生的一生。你在家聽(tīng)音樂(lè)了嗎,除了聽(tīng)音樂(lè)還喜歡什么音樂(lè)活動(dòng)?“跳舞、 指揮、敲節(jié)奏、唱卡拉 OK,我經(jīng)常看CCTV音樂(lè)臺(tái)節(jié)目”,成功的課堂教學(xué)會(huì)延伸到學(xué)生的生活中,會(huì)讓學(xué)生從小養(yǎng)成聆聽(tīng)的習(xí)慣,強(qiáng)化生活中處處有音樂(lè)的意識(shí),久而久之,音樂(lè)豐富了學(xué)生的生活,激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,他們會(huì)隨著老師的指點(diǎn)去主動(dòng)關(guān)心音樂(lè)各種信息,從而為終身喜歡音樂(lè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。校本課程開(kāi)
2、發(fā)音樂(lè)教育音樂(lè)感 學(xué)生 積極作用全面提高素質(zhì)教育發(fā)展綱要校本化應(yīng)試教育校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐操作新課程音樂(lè)校本課程部分設(shè)計(jì)思路玻璃中的音樂(lè)吳子力這是生活之音的一個(gè)拓展,題材是玻璃,利用玻璃(主要是試管和玻璃杯),至少可以用三種方式發(fā)出聲音:吹奏、敲擊和摩擦,各自又有不同的發(fā)音規(guī)律。而這些規(guī)律是老師在平時(shí)的生活中總結(jié)歸納的。課堂上以老師介紹展示和學(xué)生親身做實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,三個(gè)實(shí)驗(yàn)中,老師展示玻璃試管排簫實(shí)驗(yàn),玻璃杯的實(shí)驗(yàn)請(qǐng)兩位學(xué)生代表動(dòng)手做,然后在老師展示講解完摩擦高腳玻璃杯實(shí)驗(yàn)之后,全體學(xué)生一起動(dòng)手操作, 并排練出簡(jiǎn)單的曲子,每個(gè)實(shí)驗(yàn)完畢學(xué)生分別總結(jié)其發(fā)音規(guī)律。最后再來(lái)對(duì)真正玻璃樂(lè)器的欣賞。在通過(guò)了幾次
3、公開(kāi)課的實(shí)踐之后,該構(gòu)思成為了音樂(lè)校本課程的一節(jié), 放在生活之音后面,在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力方面起到很好的教學(xué)效果。廣東地方舞蹈(3 節(jié))付康、吳子力龍舟飯、快樂(lè)的佛山陶公公都是很能體現(xiàn)佛山獨(dú)特嶺南風(fēng)情的地方舞蹈,該兩個(gè)舞蹈都是在06 年市中小學(xué)生藝術(shù)展演上面的得獎(jiǎng)節(jié)目??鞓?lè)的佛山陶公公體現(xiàn)了佛山的嶺南陶瓷文化,這也是一個(gè)很有地方特色的話題。舞蹈由一群小學(xué)生表演,通過(guò)可愛(ài)的面部表情,夸張的造型,活潑的動(dòng)作,營(yíng)造出風(fēng)趣幽默、富有童真的舞蹈場(chǎng)景,充分模仿出木偶的動(dòng)作和佛山石灣陶瓷公仔的神韻,其中更加入舞臺(tái)設(shè)計(jì)、畫(huà)框、攝影等現(xiàn)代元素,使舞蹈更加引人注目。其伴奏音樂(lè)由帶有廣東音樂(lè)風(fēng)格的樂(lè)曲改編
4、而成。龍舟飯是一種民間傳統(tǒng)活動(dòng),指在端午節(jié)龍舟比賽過(guò)后慶祝龍舟比賽勝利時(shí)候吃的飯菜,音樂(lè)和舞蹈里充滿了歡樂(lè)和喜慶的氣氛,在課堂里可以順帶介紹佛山的龍舟文化、 佛山秋色巡游和亞洲藝 術(shù)節(jié),更能以一個(gè)面向世界發(fā)揚(yáng)中華民族文化的角度去讓學(xué)生得到藝 術(shù)的陶冶。閱讀全文:57讓文字在音樂(lè)中流淌校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)(2008-11-25 23:14:00)轉(zhuǎn)載分類(lèi):教學(xué)空間校本課程教育教學(xué)目標(biāo):一、初步感受不同音樂(lè)所表達(dá)的不同情感 二、嘗試配合音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)朗誦文學(xué)作品。三、在欣賞音樂(lè)與文學(xué)作品的過(guò)程中,體會(huì)情感,得到美的享受教學(xué)思路: 本節(jié)課首先從學(xué)生感興趣的音樂(lè)導(dǎo)入,欣賞天亮了感受父母之愛(ài),從音樂(lè)的 強(qiáng)大感
5、染力的話題上,引入我們這節(jié)課的主題一一配樂(lè)朗誦。然后從上學(xué)期學(xué)習(xí) 過(guò)的課文秋天的懷念這篇課文入手,介紹配樂(lè)朗讀的方法指導(dǎo)朗讀,使學(xué)生 初步體會(huì)到朗讀的時(shí)候不僅要注意熟練和有感情, 而且“配樂(lè)”朗讀的關(guān)鍵就是 配合音樂(lè)的情感和節(jié)奏。最后,我們把視野拓寬,從個(gè)人能感受到的父母之愛(ài)的“小愛(ài)”,推廣到08年雪災(zāi)的萬(wàn)眾一心抗災(zāi)的“大愛(ài)”,多種形式深情朗誦家 園,讓學(xué)生在音樂(lè)與文字的韻律中感動(dòng)自己,得到美的熏陶。教學(xué)環(huán)節(jié):、導(dǎo)入:1、咱們來(lái)欣賞一首歌曲吧。(播放韓紅的 MTV天亮了上半部分。) 2、這首歌的名字叫天亮了,歌詞給我們講了這樣一個(gè)真實(shí)的故事。(講述 故事)3、揭題:動(dòng)人的故事在音樂(lè)中流淌,更加
6、催人淚下。這就是文學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合 的魅力。除了歌曲,配樂(lè)朗誦也是文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的一種常用的形式。今天, 我們就來(lái)嘗試著配樂(lè)朗誦。(板書(shū)課題,齊讀課題)二、配樂(lè)朗讀指導(dǎo)秋天的懷念1、過(guò)渡語(yǔ):在五年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文課本里,也有一篇表達(dá)母愛(ài)的佳作秋天的懷念,(大屏幕播出全文)請(qǐng)大家回憶一下這篇課文的內(nèi)容,自由的輕聲朗讀。2、讀得很專心、很深情呀!讀的時(shí)候,你想到了什么呢? 3、同學(xué)們很用心的閱讀,也掌握了不少閱讀的技巧,老師這兒有一段音樂(lè),請(qǐng) 大家聽(tīng)一聽(tīng),待會(huì)兒配上這段音樂(lè)來(lái)朗讀,看看你們能帶來(lái)什么驚喜。4、誰(shuí)愿意談?wù)勀懵?tīng)這段音樂(lè)的感受? 5、面對(duì)面指導(dǎo),范讀。6、小結(jié),過(guò)渡:情感、熟練和節(jié)奏,是我們
7、配樂(lè)朗讀的關(guān)鍵。朗讀這優(yōu)美的音樂(lè)承載著的動(dòng)人故事,讓我們更加體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大。還有一種愛(ài),她超越了親情,超越了地區(qū),甚至超越了人與人之間的距離,那就是祖國(guó)大家庭愛(ài)。還記得剛剛過(guò)去的2008 年的那場(chǎng)罕見(jiàn)的雪災(zāi)嗎?多少家庭的歡笑聲被沉重的積雪覆蓋,多少年邁的老母親期盼著孩子回家的笑臉,多少年幼的孩子在冰雪中顫抖 , 饑餓和寒冷使整個(gè)中國(guó)面臨著前所未有的考驗(yàn)。正是黨和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,舍小家顧大家,才有了除夕那天晚上的萬(wàn)家燈火,萬(wàn)家團(tuán)聚。一群表演藝術(shù)家們也用了詩(shī)朗誦的方式歌頌了這大愛(ài)的無(wú)言,咱們來(lái)一起欣賞家園。三、自由組合,配樂(lè)朗誦家園。1、觀看配樂(lè)詩(shī)朗誦家園(播放前半部分)。2、你們看到了什
8、么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?藝術(shù)家們字正腔圓,聲情并茂,把這大愛(ài)無(wú)言用配樂(lè)朗誦的形式表現(xiàn)地淋漓盡致?,F(xiàn)在輪到在座的各位小藝術(shù)家顯身手了。咱們這兒有家園的片段,請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀吧。3、如果給這段文字配上音樂(lè),該怎樣讀呢?回憶一下剛才的方法。(出示方法 指導(dǎo))當(dāng)然,配樂(lè)朗讀的方法還有很多,這幾點(diǎn)是最基本的?,F(xiàn)在,請(qǐng)你們小組 合作,自由發(fā)揮,伴著音樂(lè)練習(xí)朗讀。(師巡視指導(dǎo)方法)4、分組朗讀展示。指名一組朗讀,其他小組認(rèn)真聽(tīng),提一提建議。5、再指名幾組朗讀。6、 藝術(shù)家們又是怎樣演繹這段內(nèi)容的呢?讓我們與藝術(shù)家們同唱?。ㄈw起立,伴著大屏幕一起朗讀)四、課后拓展課后,請(qǐng)大家自己選文章,配樂(lè)朗讀,把它
9、錄下來(lái),下節(jié)課我們一起來(lái)欣賞。一、小學(xué)音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的意義音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分,其目的是通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)提高受教育者的藝術(shù)素質(zhì), 從而達(dá)到全面素質(zhì)的提高。音樂(lè)教育在一個(gè)國(guó)家的文化教育里,在一個(gè)民族文明素養(yǎng)的培植過(guò)程中占據(jù)著不可替代的重要地位。大力開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程,挖掘它的教育資源是音樂(lè)教育改革的發(fā)展趨勢(shì),是民族文化發(fā)展的迫切需要,同時(shí)音樂(lè)校本課程也是國(guó)家課程與地方課程的補(bǔ)充、延伸和完善。開(kāi)發(fā)校本課程一方面能夠大力發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,拓寬學(xué)生所學(xué)音樂(lè)知識(shí)的范圍,培養(yǎng)、 提高學(xué)生音樂(lè)能力,并且可為學(xué)生提供更多的接觸音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì),擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高音樂(lè)修養(yǎng),充分發(fā)掘?qū)W生
10、的音樂(lè)潛能。另一方面,開(kāi)發(fā)校本課程是提高小學(xué)音樂(lè)教師素質(zhì)的一個(gè)重要途徑和方法?,F(xiàn)有的小學(xué)音樂(lè)教師,有的受過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練,精通音樂(lè)理論和教育理論,極富創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;有的是從小在地方戲曲和音樂(lè)的熏陶中成長(zhǎng)的具備一定特長(zhǎng)的教師,如果不給他們施展才華的機(jī)會(huì),就會(huì)造成教育資源的流失,而校本課程的開(kāi)發(fā)可為他們的才智提供用武之地,激發(fā)他們的成功感和價(jià)值感,進(jìn)而激發(fā)他們的創(chuàng)造動(dòng)力,促使他們進(jìn)一步鉆研課程理論。由于校本課程開(kāi)發(fā)往往采取合作和競(jìng)爭(zhēng)的方式,因此開(kāi)發(fā)者之間的凝聚力得以加強(qiáng),能力得以驗(yàn)證,還可以帶動(dòng)青年教師的素質(zhì)提高。可以說(shuō), 小學(xué)音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)對(duì)促進(jìn)教師素質(zhì)的提高也具有重大意義。、小學(xué)
11、音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的原則1 .特色與創(chuàng)新原則。開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程是創(chuàng)新教育的重要組成部分,而創(chuàng)新教育又是素質(zhì)教育的重要部分。所以,音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)必須力求基于創(chuàng)新的理念,包含創(chuàng)新的因素,應(yīng)該具有本地區(qū)自己的創(chuàng)意,突出自己的特色。 “民族的就是世界的”, 音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)還要充分考慮地方音樂(lè)特色和地方音樂(lè)背景知識(shí)以及著名音樂(lè)人物的介紹,使學(xué)生在接受音樂(lè)熏陶的同時(shí),了解自己所在地區(qū)的“本土”音樂(lè)文化,拓展知識(shí),增強(qiáng)自信。同時(shí),也應(yīng)該把最新的音樂(lè)動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)融進(jìn)新的課程之中,讓校本課程具有時(shí)代感,這也是小學(xué)音樂(lè)校本課程的生命力所在。2 .課程目標(biāo)的定位原則。 小學(xué)音樂(lè)校本課程目標(biāo)必須基于對(duì)素質(zhì)教育培養(yǎng)
12、目標(biāo)的深刻理解,對(duì)可能開(kāi)發(fā)空間的明確把握,對(duì)音樂(lè)教育資源的足夠估計(jì)。校本課程的目標(biāo)應(yīng)突出對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程目標(biāo)的完善和補(bǔ)充,而不是課程目標(biāo)的強(qiáng)化。所以,小學(xué)音樂(lè)校本課程目標(biāo)的確定應(yīng)注重:學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng);刺激受教育者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等方面的發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);豐富學(xué)校的校園文化,營(yíng)造輕松、活潑的優(yōu)良教育與學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于少年兒童的身心健康;傳播地方音樂(lè)的精華和特色。3 .課程內(nèi)容的組織原則。音樂(lè)校本課程內(nèi)容的組織是課程開(kāi)發(fā)的另一主要問(wèn)題。它是課程目標(biāo)的具體化,也是課程實(shí)施的操作性依據(jù)。校本課程內(nèi)容必然是要與學(xué)校、學(xué)生和教師的現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián),它必須是在教師自己的能力范圍之內(nèi),而且不
13、能脫離學(xué)生的實(shí)際需要。在選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)素材時(shí),要防止在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中不自覺(jué)地依據(jù)“知識(shí)的順序”,使校本課程過(guò)多地依賴于教師個(gè)人的思維框架和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也要避免校本課程開(kāi)發(fā)成為教師的 “個(gè)人作品” ,成為教師本位課程開(kāi)發(fā),導(dǎo)致校本課程偏離目標(biāo)。4 .課程評(píng)價(jià)的原則。建立規(guī)范的內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制,是進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的重要保證。校本課程是以學(xué)校、教師為主決策進(jìn)行開(kāi)發(fā)的,課程內(nèi)容和課程的教學(xué)安排由學(xué)校根據(jù)情況自主進(jìn)行。 因此, 校本課程需要更多地依靠學(xué)校教師進(jìn)行自我評(píng)價(jià),不斷反思課程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,促進(jìn)校本課程的良性運(yùn)作。評(píng)價(jià)的目的在于診斷課程、修正課程及確認(rèn)課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值,并根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展預(yù)測(cè)社
14、會(huì)的需求,推動(dòng)校本課程開(kāi)發(fā)深入持久地進(jìn)行。三、小學(xué)音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的設(shè)想開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程,學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、地方特色、本校資源條件及師資情況等教育實(shí)際,采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,在校內(nèi)實(shí)施各種活動(dòng)。它的特點(diǎn)體現(xiàn)在其多樣性、靈活性和地方性。開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程的思路,我認(rèn)為可以從以下幾方面切入:1、從地方特色出發(fā)每天耳濡目染的地方特色想象、 激動(dòng)、 共鳴。 故此,挖掘地方傳統(tǒng)文化資源,曲藝音樂(lè)中,選取不童年的歌謠,在他一生中也難以忘記,甚至?xí)r時(shí)縈回在他耳邊。音樂(lè), 可以說(shuō)是激發(fā)學(xué)生興趣的最佳入點(diǎn),能極大的引起其聯(lián)想、開(kāi)發(fā)小學(xué)音樂(lè)校本課程,音樂(lè)教師可以根據(jù)地方音樂(lè)和戲曲
15、的特色,適當(dāng)吸取地方民歌精華,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教材編寫(xiě),從本地的民歌、同內(nèi)容、 不同風(fēng)格的代表性選段作為校本教材。中國(guó)音樂(lè)與戲曲,比較流行和著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲, 等等五十多個(gè)劇種,其中湖南花鼓戲是比較有特色的劇種之一,它是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。它包括有長(zhǎng)沙花鼓戲,常德花鼓戲,衡陽(yáng)花鼓戲,邵陽(yáng)花鼓戲,零陵花鼓戲等?;ü膽虻囊魳?lè)曲調(diào)約有300 余支,根據(jù)曲調(diào)結(jié)構(gòu)、音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)手法的不同可分為4 類(lèi):川調(diào)、打鑼腔、牌子、小調(diào)。其音樂(lè)曲調(diào)、音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)手法是構(gòu)建小學(xué)音樂(lè)校本課程的絕好素
16、材。(1)把民族特色濃郁的戲劇文化引進(jìn)課堂。戲劇文化是上千年的藝術(shù)實(shí)踐所形成的意象和形象相結(jié)合的表演形式,有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力,是我們中華民族文化藝術(shù)的精髓。讓?xiě)騽∵M(jìn)課堂首先可編寫(xiě)適用的活課本。課本的編寫(xiě)要符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和自身的發(fā)展規(guī)律,教師可搜集京劇、花鼓戲、黃梅戲、越劇,豫劇等戲劇的基本曲調(diào)和名劇精品片斷進(jìn)行編寫(xiě),寓知識(shí)性、趣味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一爐。既讓這些豐富的教育資源發(fā)揮作用,又使音樂(lè)教學(xué)增加活力。我區(qū)在音樂(lè)校本教材編寫(xiě)時(shí),引進(jìn)了湖南花鼓戲教學(xué),教材內(nèi)容選取于名劇名段。如打銅鑼, 劉??抽裕?補(bǔ)鍋等。戲劇引進(jìn)校本教材,不但不會(huì)增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),反而能夠補(bǔ)充音樂(lè)內(nèi)容,調(diào)節(jié)課堂
17、品味,使學(xué)生興趣濃厚。課程實(shí)施時(shí)教師要有新理念,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,如課前布置學(xué)生查找有關(guān)資料,充分利用音像制品等可利用的教學(xué)資源來(lái)進(jìn)行教學(xué),定能達(dá)到事半功倍的效果。(2)把地方民歌引入課堂。我國(guó)民歌資源非常豐富,作為民間音樂(lè)組成部分的民間歌謠也十分豐富多采,古樸而又優(yōu)美的歌謠遍布城鄉(xiāng)。楚地歌謠在漢代就十分盛行。漢書(shū)云:“自孝武立樂(lè)府而采歌謠,于是有代趙之謳,秦楚之風(fēng),皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知厚薄。 ”民間歌謠按歷史時(shí)期劃可分為兩大部分,一是傳統(tǒng)歌謠,二是近代革命歷史歌謠。傳統(tǒng)歌謠,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)量眾多,是民間歌謠的主體。革命歷史歌謠,主要反映的是自 1840 年以來(lái)所發(fā)生的
18、重大革命事件。如三更五點(diǎn)打團(tuán)防、 農(nóng)工商學(xué)兵等,反映了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命斗爭(zhēng);還有 養(yǎng)女要嫁是紅軍、 打倒土豪劣紳、 一根竹竿容易彎等民歌,曾鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)革命人民的斗志。解放初期,還產(chǎn)生了大量以歌唱黨和領(lǐng)袖、歌唱翻身幸福生活為內(nèi)容的歌謠,如 天上太陽(yáng)紅彤彤、 看牛伢子不再受欺凌等,至今仍在群眾中流傳。教師可選取比較短小、精悍、易唱易記的民歌編輯進(jìn)教材。如流行于湖南長(zhǎng)沙街頭的叫賣(mài)調(diào):賣(mài)菜 , 賣(mài)茶葉雞蛋,其音樂(lè)很接近自然形態(tài),旋律音調(diào)與湘中一帶的特性羽調(diào)有著緊密的聯(lián)系,學(xué)生學(xué)起來(lái)非常有興趣。學(xué)校適量安排這種地方特色課,把戲劇和民歌引進(jìn)課堂,通過(guò)“結(jié)合方言,結(jié)合媒體,結(jié)合教材,結(jié)合表演
19、,結(jié)合欣賞,結(jié)合提高”的教學(xué),這樣不僅可以使孩子們?cè)趦?yōu)美的民間音樂(lè)中, 增進(jìn)對(duì)民族地方音樂(lè)文化的了解,豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),還提高了他們?cè)谝魳?lè)方面的綜合能力,也為繼承和發(fā)揚(yáng)民族地方音樂(lè)文化奠定了感情基礎(chǔ)。2、從學(xué)校特色出發(fā)我國(guó)部分學(xué)者和實(shí)際教育工作者認(rèn)為,校本課程開(kāi)發(fā)與特色教育理論“不謀而合”。學(xué)校要真正辦出自己的特色,就必須在課程開(kāi)發(fā)上下功夫。音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)際上就是在構(gòu)建學(xué)校自身的特色,而課程的編制反過(guò)來(lái)也應(yīng)根據(jù)學(xué)校自己的性質(zhì)、需要、 特點(diǎn)和條件進(jìn)行。例如我校是一個(gè)具有環(huán)保特色的學(xué)校,為此專門(mén)請(qǐng)人譜寫(xiě)了環(huán)保歌,在學(xué)校傳唱,既加大了宣傳環(huán)保的力度,又增加了環(huán)保意識(shí),還宣揚(yáng)了音樂(lè)文化。另外,
20、各學(xué)校還可以根據(jù)本校的辦學(xué)宗旨、精神面貌和校園環(huán)境,編寫(xiě)校歌,讓學(xué)生唱出學(xué)校之特色,光大學(xué)校之精神,樹(shù)立學(xué)校之形象。又如學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育是很重要的,把中華人民共和國(guó)國(guó)歌編寫(xiě)成校本教材,不失為一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義教育意義的音樂(lè)教材。國(guó)歌是眾所周知的,可學(xué)生究竟能了解多少關(guān)于它的創(chuàng)作背景?教師可搜集有關(guān)國(guó)歌 的背景資料,尤其是關(guān)于日本暴行的記錄片,影片國(guó)歌的片段等,讓學(xué)生深知中國(guó)的和平與幸福來(lái)之不易,進(jìn)而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義情感,并能理解深刻歌曲的內(nèi)涵和情緒,充滿感情的演唱好國(guó)歌。3、從教師特色出發(fā)作為校本課程的直接參與者與開(kāi)發(fā)主體的音樂(lè)教師,課程也應(yīng)根據(jù)教師自身的特長(zhǎng)進(jìn)行編寫(xiě),在校本課程開(kāi)發(fā)的重建過(guò)
21、程中要體現(xiàn)教師的個(gè)性特征,凸顯自己的個(gè)性。 “音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)”不僅僅是一個(gè)新名詞、新概念,也不僅僅是某種新的課程產(chǎn)品,重要的是,我們借用這個(gè)名詞表明一種嶄新的課程理念,倡導(dǎo)一種新的課程開(kāi)發(fā)和課程改革模式,同時(shí)呼喚新型音樂(lè)教師的出現(xiàn)。教師有舞蹈特長(zhǎng)的,可以考慮把舞蹈引入課堂:學(xué)習(xí)芭蕾舞、民族舞等舞蹈的基本動(dòng)作以及成品舞蹈;定期進(jìn)行舞蹈藝術(shù)鑒賞講座,定期舉行班級(jí)集體舞比賽;例如我校在課間操集會(huì)時(shí)間,選取輕松、活潑的歌曲課間十分鐘,由舞蹈老師進(jìn)行動(dòng)作編排并教舞,全校學(xué)生一起學(xué)跳,既鍛煉了身體,又學(xué)到了優(yōu)美的舞蹈,還得到了美的熏陶。教師還可根據(jù)自己的聲樂(lè)、器樂(lè)特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)聲樂(lè)、器樂(lè)班,讓有興趣的孩子學(xué)
22、習(xí)特長(zhǎng),定期舉行音樂(lè)會(huì),切磋個(gè)人技藝;搜集中外著名音樂(lè)家(包括地方著名音樂(lè)人物)的資料,進(jìn)行專題欣賞。4、與社區(qū)聯(lián)系開(kāi)發(fā)音樂(lè)發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。校本課程的開(kāi)發(fā),是不能與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境相脫離的,它應(yīng)通過(guò)多種渠道來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā),當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境中蘊(yùn)涵著校本課程開(kāi)發(fā)的豐富資源。音樂(lè)教師可以帶學(xué)生深入農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行民間、鄉(xiāng)土音樂(lè)的搜集和整理;組織學(xué)校各特長(zhǎng)團(tuán)體隊(duì)深入到街頭、社區(qū)進(jìn)行文藝演出,不但能豐富學(xué)生的精神生活,而且能鍛煉學(xué)生的綜合表演能力和實(shí)踐能力。為學(xué)生搭起社會(huì)大舞臺(tái),讓他們一展自己的風(fēng)采,能有效地促進(jìn)小學(xué)生表演、心理等綜合素質(zhì)的提高,收到社區(qū)文化的發(fā)展,引起良好的社會(huì)效應(yīng)。學(xué)生的音樂(lè)水平、表演能力也因
23、此能得到長(zhǎng)足發(fā)展。這樣能與社區(qū)形成緊密型結(jié)合,使社區(qū)成為學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、深入社會(huì)的窗口,從而為促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)由知之不多到知之較多的轉(zhuǎn)變,開(kāi)辟了新的途徑。科學(xué)和藝術(shù)是人的素質(zhì)的兩大支柱,沒(méi)有科學(xué)知識(shí)是蠢人,沒(méi)有藝術(shù)素養(yǎng)是野蠻人。因此,從孔夫子到陶行知都十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的重要性。事實(shí)證明,凡是藝術(shù)素質(zhì)比較高的學(xué)生,幾乎都是德智體全面發(fā)展的人。所以, 大力開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程,挖掘它的教育資源是音樂(lè)教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì),是民族文化繼承和發(fā)展的迫切需要。只要我們思想重視,措施實(shí)在,定能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)音樂(lè)教育,從而達(dá)到受教育者全面素質(zhì)的提高。(三)人文與社會(huì)課程目標(biāo):i、
24、培養(yǎng)學(xué)生的主體性品質(zhì),學(xué)生學(xué)會(huì)自主,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。ii、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀,使學(xué)生形成合理的是否判斷能力。iii、能用辯證和歷史的觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。iv、做好把握機(jī)遇、挑戰(zhàn)危機(jī)的準(zhǔn)備,掌握預(yù)測(cè)能力、獲取分析信息的能力。涉及學(xué)科:思想政治、歷史、地理、語(yǔ)文等擬開(kāi)課程:人際關(guān)系,成功人士創(chuàng)業(yè)史話,法律常識(shí),規(guī)范禮儀,北京民俗文化選講等。探究我校校本課程設(shè)計(jì)方案北京市翠微中學(xué)邊書(shū)雪楊麗按照教育部關(guān)于普通高中課程改革實(shí)驗(yàn)工作的總體部署,2007 年秋季入學(xué)的高一年級(jí)起,北京市普通高中全部進(jìn)入課程改革實(shí)驗(yàn)。翠微中學(xué)是北京市課改樣本校,所以, 在理解校本課程指導(dǎo)思想下,根據(jù)我
25、校實(shí)際情況開(kāi)發(fā)不同領(lǐng)域的校本課程,并進(jìn)行了管理和對(duì)學(xué)生考核進(jìn)行詳盡的設(shè)計(jì)。在課程類(lèi)型開(kāi)發(fā)上我們動(dòng)了很多腦筋,依據(jù)本校老師專業(yè)以及非專業(yè)特長(zhǎng)進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā),并有利于學(xué)生發(fā)展、老師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展。主題詞:校本課程開(kāi)發(fā)原則課程類(lèi)型校本課程管理一、設(shè)計(jì)背景按照教育部關(guān)于普通高中課程改革實(shí)驗(yàn)工作的總體部署,自2007 年秋季入學(xué)的高一年級(jí)起,北京市普通高中全部進(jìn)入課程改革實(shí)驗(yàn)。為做好實(shí)驗(yàn)工作,現(xiàn)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行) 、 教育部關(guān)于普通高中新課程實(shí)驗(yàn)工作指導(dǎo)意見(jiàn)和教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)普通高中新課程實(shí)驗(yàn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn),并結(jié)合北京市實(shí)際制定本方案。二、校本課程的涵義校本課程是學(xué)校根據(jù)自己的教育理
26、念,在保證國(guó)家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下,在對(duì)社會(huì)、學(xué)生的需求進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上,充分利用社區(qū)和學(xué)校的課程資源,通過(guò)自行研究、設(shè)計(jì)或與專業(yè)研究人員、其他力量合作等方式開(kāi)發(fā)的、多樣性、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程開(kāi)發(fā)強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)校根據(jù)本校的教育教學(xué),通過(guò)與外部力量的合作,采用選擇、改編、 新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。三、校本課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想依據(jù)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要和我校辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)特色出發(fā),本著有效利用現(xiàn)有教育資源和開(kāi)發(fā)新教育資源,依靠本校教師和專家、領(lǐng)導(dǎo)、 家長(zhǎng)共同開(kāi)發(fā)的原則開(kāi)發(fā)具有翠微中學(xué)特色的校本課程,以體現(xiàn)個(gè)
27、體差異、全面育人的開(kāi)發(fā)宗旨,為學(xué)生提供品德形成與人格發(fā)展、潛能開(kāi)發(fā)與認(rèn)知發(fā)展、身體與心理發(fā)展、藝術(shù)審美、綜合實(shí)踐等方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、和諧發(fā)展。四、校本課程開(kāi)發(fā)的目的與價(jià)值1 滿足學(xué)生需要,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展:加德納的多元智能理論2 考驗(yàn)教師專長(zhǎng),促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展:沒(méi)有教師發(fā)展就沒(méi)有課程開(kāi)發(fā),沒(méi)有教師的發(fā)展也就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。3 實(shí)現(xiàn)課程創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)校特色的形成:學(xué)校的特色是教師和學(xué)生發(fā)展的自然結(jié)果。4 學(xué)校的辦學(xué)理念:以人為本,為學(xué)生發(fā)展而奠基,為教師發(fā)展而鋪路,為學(xué)校發(fā)展而改革。5 培養(yǎng)目標(biāo):學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為今后的可持續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。五、校本課程開(kāi)發(fā)的原則
28、6 、導(dǎo)向性與協(xié)調(diào)性原則。校本課程開(kāi)發(fā)必須在國(guó)家課程計(jì)劃框架內(nèi),謀求與國(guó)家課程協(xié)調(diào)一致,防止與國(guó)家課程必修、選修模塊簡(jiǎn)單重復(fù)。7 、時(shí)代性和先進(jìn)性原則。校本課程的教育內(nèi)容應(yīng)及時(shí)反映當(dāng)前的時(shí)代文化趨向,為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和今后的生活與工作奠定良好基礎(chǔ)。8 、地域性和個(gè)性化原則。校本課程開(kāi)發(fā)要以學(xué)校和具體學(xué)生的獨(dú)特性與差異性為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分利用學(xué)校教育資源,反映地方或?qū)W校文化,充分體現(xiàn)學(xué)校的藝術(shù)特色, 滿足學(xué)生發(fā)展需要。9 、選擇性和靈活性原則。校本課程的教學(xué)內(nèi)容要有可選擇性,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,提高實(shí)踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。10 、簡(jiǎn)約性和通俗性原則。校
29、本課程在課程內(nèi)容組織或教材編寫(xiě)中,應(yīng)注意精選內(nèi)容,合理編排。內(nèi)容呈現(xiàn)形式應(yīng)該活潑多樣,通俗易學(xué)。11 、主體性原則校本課程開(kāi)發(fā)必須把培養(yǎng)師生的主體精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)造精神放在首位, 教師是課程開(kāi)發(fā)的主體,學(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主體。必須重視發(fā)揮教師與學(xué)生在教育教學(xué)中的雙主體平等互動(dòng)的積極作用,使課程開(kāi)發(fā)在堅(jiān)持民主以人為本的基礎(chǔ)上突出濃烈的科學(xué)性和實(shí)踐性。六、校本課程開(kāi)發(fā)的類(lèi)型(一)語(yǔ)言與文學(xué)藝術(shù)課程目標(biāo):i、學(xué)生學(xué)習(xí)和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,汲取傳統(tǒng)文化的精髓,培養(yǎng)人文素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)精神。ii、結(jié)合外語(yǔ)學(xué)習(xí),了解西方文化和國(guó)際交流常識(shí),提高分析和認(rèn)識(shí)西方文明的能力。iii、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力,認(rèn)識(shí)藝術(shù)對(duì)人
30、生的作用,提高藝術(shù)素養(yǎng)。涉及學(xué)科:語(yǔ)文、外語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)等擬開(kāi)課程:古詩(shī)文、電影、 名作、 古典音樂(lè)、中西方美術(shù)、外文美文等欣賞,文學(xué)創(chuàng)作,儒家思想與傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代文化名人傳略,中外名人傳記,外語(yǔ)表達(dá)、現(xiàn)代西方文明介紹,演講,繪畫(huà),書(shū)法,器樂(lè),聲樂(lè),合唱隊(duì)與樂(lè)隊(duì),攝影與攝像,歌舞等。(二)數(shù)學(xué)課程目標(biāo):i、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的結(jié)力。ii、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)。而、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。涉及學(xué)科:數(shù)學(xué)擬開(kāi)課程:數(shù)學(xué)史話,數(shù)學(xué)家介紹,數(shù)學(xué)思維,趣味數(shù)學(xué),生活與數(shù)學(xué),競(jìng)賽數(shù)學(xué)。(三)人文與社會(huì)課程目標(biāo):i、培養(yǎng)學(xué)生的主體性品質(zhì),學(xué)生學(xué)會(huì)自主,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生活,
31、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。ii、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀,使學(xué)生形成合理的是否判斷能力。iii、能用辯證和歷史的觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。iv、做好把握機(jī)遇、挑戰(zhàn)危機(jī)的準(zhǔn)備,掌握預(yù)測(cè)能力、獲取分析信息的能力。涉及學(xué)科:思想政治、歷史、地理、語(yǔ)文等擬開(kāi)課程:人際關(guān)系,成功人士創(chuàng)業(yè)史話,法律常識(shí),規(guī)范禮儀,北京民俗文化選講等。(四)科學(xué)與技術(shù)課程目標(biāo):i、了解科學(xué)發(fā)展史,認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展中包含的人文精神和科學(xué)精神。ii、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維和方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的興趣和能力。而、善于認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng),著力發(fā)展特長(zhǎng)。iv、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生靈活地應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。涉及學(xué)科:物理、化學(xué)、生物、地理、勞動(dòng)技術(shù)
32、、信息技術(shù)等。擬開(kāi)課程:科學(xué)啟示錄、最新科技成果介紹、中西方科學(xué)史、科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)歷史、無(wú)線電測(cè)向、電子制作、電腦網(wǎng)絡(luò)、天文地理觀測(cè)、軟件制 轉(zhuǎn)貼 小學(xué)音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的設(shè)想小學(xué)音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的設(shè)想開(kāi)發(fā)校本課程,學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、地方特色、本校資源條件及師資情況等教育實(shí)際,采用在校內(nèi)實(shí)施各種活動(dòng)。它的特點(diǎn)體現(xiàn)在其多樣性、靈活性和地方性。開(kāi)發(fā)音樂(lè)校本課程的思路,我認(rèn)從地方特色出童年的歌謠,在他一生中也難以忘記,甚至?xí)r時(shí)縈回在他耳邊。每天耳濡目染的地方特色引起其聯(lián)想、想象、激動(dòng)、共鳴。故此,開(kāi)發(fā)小學(xué)音樂(lè)校本課程,音樂(lè)教師可以根據(jù)地方音樂(lè)和戲曲精華,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教材編寫(xiě),從本地的民歌、
33、曲藝音樂(lè)中,選取不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的代表性名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川居I、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇 劇種,其中湖南花鼓戲是比較有特色的劇種之一,它是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。它包括 戲,零陵花鼓戲等?;ü膽虻囊魳?lè)曲調(diào)約有300余支,根據(jù)曲調(diào)結(jié)構(gòu)、音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)手法的不同可分音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)手法是構(gòu)建小學(xué)音樂(lè)校本課程的絕好素材。把民族特色濃郁的戲劇文化引進(jìn)課堂。戲劇文化是上千年的藝術(shù)實(shí)踐所形成的意象和形象相結(jié)合的 藝術(shù)的精髓。讓?xiě)騽∵M(jìn)課堂首先可編寫(xiě)適用的活課本。課本的編寫(xiě)要符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和自身的發(fā)豫劇等戲劇的基本曲調(diào)和名劇精品片斷進(jìn)行編寫(xiě),寓知識(shí)性、趣
34、味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一 學(xué)增加活力。我區(qū)在音樂(lè)校本教材編寫(xiě)時(shí),引進(jìn)了湖南花鼓戲教學(xué),教材內(nèi)容選取于名劇名段。如 材,不但不會(huì)增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),反而能夠補(bǔ)充音樂(lè)內(nèi)容,調(diào)節(jié)課堂品味,使學(xué)生興趣濃厚。課程實(shí) 如課前布置學(xué)生查找有關(guān)資料,充分利用音像制品等可利用的教學(xué)資源來(lái)進(jìn)行教學(xué),定能達(dá)到事半功把地方民歌引入課堂。我國(guó)民歌資源非常豐富,作為民間音樂(lè)組成部分的民間歌謠也十分豐富多 就十分盛行。漢書(shū)云:“自孝武立樂(lè)府而采歌謠,于是有代趙之謳,秦楚之風(fēng),皆感于哀樂(lè),緣事而 劃可分為兩大部分,一是傳統(tǒng)歌謠,二是近代革命歷史歌謠。傳統(tǒng)歌謠,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)量眾多,是民 年以來(lái)所發(fā)生的重大革命事件。如三更
35、五點(diǎn)打團(tuán)防、農(nóng)工商學(xué)兵等,反映了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)土豪劣紳、一根竹竿容易彎等民歌,曾鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)革命人民的斗志。解放初期,還產(chǎn)生了大量 如天上太陽(yáng)紅彤彤、看牛仔子不再受欺凌等,至今仍在群眾中流傳。教師可選取比較短小、精 街頭的叫賣(mài)調(diào):賣(mài)菜,賣(mài)茶葉雞蛋,其音樂(lè)很接近自然形態(tài),旋律音調(diào)與湘中一帶的特性羽調(diào)有資料簡(jiǎn)介:教學(xué)理念:本課旨在通過(guò)引起興趣 一一體驗(yàn)一一探討一一創(chuàng)作等教學(xué)方法與手段,最大限度地 調(diào)動(dòng)學(xué)生的探索欲望和參與意識(shí),體現(xiàn)新課標(biāo)在實(shí)踐中感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè),在做中學(xué)、在學(xué)中做”的思想。通過(guò)教學(xué),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和良好的合作意識(shí),使學(xué)生不僅得到知識(shí),更 得到學(xué)習(xí)能力
36、,從而為他們的終身學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。二、課題研究的目標(biāo)(1)通過(guò)學(xué)習(xí)地方音樂(lè)教材心中有首家鄉(xiāng)的歌,使學(xué)生對(duì)江西的地方音樂(lè)、文化狀況有所了解,進(jìn)一步激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、從小立志建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,激發(fā)他們了解民族血脈,了解家鄉(xiāng)的歌,親切質(zhì)樸的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、 熱愛(ài)祖國(guó)情懷有著特殊作用與積極意義。(2)積極利用地方音樂(lè)資源,開(kāi)發(fā)校本課程,因地制宜、因材施教,優(yōu)化高中音樂(lè)模塊教學(xué)課程結(jié)構(gòu),探索國(guó)家課程、地方課程、校本課程科學(xué)整合的規(guī)律。(3)培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,綜合運(yùn)用思考問(wèn)題,實(shí)踐活動(dòng)中解決問(wèn)題的能力,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。七、課題研究的
37、反思與展望通過(guò)本課題的實(shí)踐研究,我們雖然取得了一點(diǎn)微不足道的成績(jī),但仍有一些問(wèn)題有待于進(jìn)一步的改進(jìn)與深入研究。主要有:1、如何利用學(xué)校現(xiàn)有教育教學(xué)資源提高校本課程開(kāi)發(fā)的效率、如何加強(qiáng)與社會(huì)教育力量的深度整合,尚有待于進(jìn)一步研究。2、如何進(jìn)一步適應(yīng)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的需求,開(kāi)發(fā)實(shí)用性的“江西地方音樂(lè)資源”校本課 程,并形成系列、形成自己的鄉(xiāng)土教材。09年10月音樂(lè)組申報(bào)省級(jí)課題高中模塊教學(xué)與地方音樂(lè)資源整合作為課題的繼續(xù)延伸。3、如何形成更為靈活和有效的校本課程評(píng)價(jià)機(jī)制,進(jìn)一步凸顯學(xué)校特色。在今后的工作中,我們將以此為起點(diǎn), 以更積極的態(tài)度投身于校本課程研究中,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和學(xué)校特色的形成。相信在
38、各位專家的指導(dǎo)下,我校的“地方音樂(lè)資源促進(jìn)高中音樂(lè)課堂 教學(xué)” 一定會(huì)結(jié)出更加豐碩的成果。(4)通過(guò)本課題的研究與開(kāi)發(fā), 促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展, 建立一支具有校本課程開(kāi)發(fā) 能力和實(shí)施能力的骨干教師隊(duì)伍, 為總結(jié)提煉出校本課程的開(kāi)發(fā)機(jī)制、 使用機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制 打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(5)發(fā)揮校本課程促成學(xué)校辦學(xué)特色的載體作用,努力形成地方特色的研究經(jīng)驗(yàn)與成果,樹(shù)立本校辦學(xué)特色,努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、樂(lè)觀、奮進(jìn)的內(nèi)部環(huán)境和蓬勃向上的校園文化。三、課題研究的基本策略標(biāo)題:中學(xué)音樂(lè)校本教材課題研究公開(kāi)課教案-親情永遠(yuǎn)內(nèi)容:十中馬啟成一、教材分析親情永遠(yuǎn)共四首聲樂(lè)曲。這四首歌曲都表達(dá)了同一個(gè)主題 愛(ài)與親情。其中尤以母親、父親和我兩首歌曲真切地表達(dá)了父母與兒女的愛(ài)與被愛(ài),深情地歌頌了永遠(yuǎn)也無(wú)法割舍的親情。母親其實(shí)是一首成年人演唱的歌曲,對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)在調(diào)高、音域和演唱技巧上都有一定的難度。因此在演唱上可適當(dāng)降低要求,亦可在第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)唱。重要的是讓學(xué)生在音樂(lè)中感受親情,學(xué)會(huì)用音樂(lè)去表達(dá)親情。父親和我是一首為數(shù)不多的歌頌父親的歌曲,很難得,也很出色,無(wú)論是歌詞,曲
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