讀后感寫作指導(dǎo)

1、讀后感寫作指導(dǎo)一、寫作讀后感的一般步驟“引、議、聯(lián)、結(jié)”（1）在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點(diǎn)，然后以此為依據(jù)，有針對(duì)性地對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行引述，為下文的展開做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會(huì)，亮出觀點(diǎn)。觀點(diǎn)，既可以針對(duì)作品中的某一個(gè)人， 也可以是一群人， 還可以針對(duì)作者 （的構(gòu)思、手法等的評(píng)價(jià)）；可以是對(duì)作品中人物成功的經(jīng)驗(yàn)小結(jié)，也可以是對(duì)失敗的教訓(xùn)反思等等。（2）圍繞基本觀點(diǎn)，擺事實(shí)、講道理，或巧妙設(shè)喻、或正反對(duì)比，對(duì)自己的“感”點(diǎn)進(jìn)行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認(rèn)同，使自己的觀點(diǎn)更加突出、更有說服力。（3）注意聯(lián)系實(shí)際，包含兩層意思：一

2、是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀點(diǎn)；二是聯(lián)系自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的生活實(shí)際，還可以是某種社會(huì)現(xiàn)象，談出你的“所感所想”的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。（4）最后照應(yīng)開頭，再次用原閱讀內(nèi)容中的情節(jié)或語言對(duì)文章進(jìn)行“點(diǎn)綴” ，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，并發(fā)出號(hào)召或者倡議。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷， 就不必再寫第四個(gè)部分了。二、讀后感寫作時(shí)應(yīng)注意的問題讀后感寫法不同于一般議論文，也不同于思想評(píng)論，更不同于作

3、品評(píng)論（書評(píng)） 。讀后感是“借題發(fā)揮” ，是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題展開的議論。這種議論是由作品引出，但重點(diǎn)不在作品之中而在作品之外。所以寫作時(shí)必須 . 在具體寫作時(shí)應(yīng)注意以下問題：（1）“讀”是基礎(chǔ)，“感”是延伸（結(jié)果），“感”從“讀”中來。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬不可在對(duì)原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。（2）做到由“思”到“感” ?！八肌保瑢懽x后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見的、與書中相近相似或者相反相對(duì)的人和事，闡明自已贊成書中的什么、反對(duì)些什么，從而有條理地把自已的感想抒發(fā)

4、出來。（3）“感”要凸顯重點(diǎn)，切忌面面俱到。讀完一篇（部）作品 , 會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對(duì)自己諸多的感想和體會(huì)加以分析提煉，從中選擇確有話可說的一點(diǎn)（或者幾點(diǎn)）來寫，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。三、指導(dǎo)幾種開頭方法1、開頭談總的感受。 如：最近我讀了老舍先生 養(yǎng)花一文，覺得越讀越有味道接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。 第二段逐點(diǎn)談體會(huì)， 結(jié)尾小結(jié)全文， 談?wù)勛约旱拇蛩恪?、開頭提出問題。如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢？最近學(xué)習(xí)了老舍養(yǎng)花一文很受教育。然后參照上一種寫法，從第二段開始

5、，逐點(diǎn)談體會(huì)。3、開頭指出某種不良現(xiàn)象。如：班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢？然后引出養(yǎng)花這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。給大家提幾點(diǎn)特別建議：你可以盡量多用一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，并且更有說服力。范文：面對(duì)困難要堅(jiān)強(qiáng)樂觀魯濱孫漂流記讀后感你們遇到過困難嗎？當(dāng)然有，困難是不可避免的，但我們現(xiàn)在所遇到的困難要是與當(dāng)年的魯濱孫遇到的困難比起來，那可是微不足道了。他陷在一個(gè)可怕的荒島上，沒有重見天日的希望；他與世隔絕，無時(shí)無刻的孤獨(dú)著：他沒有食物，沒有衣服，沒有房子，只能靠自己的努力；他沒有抵御野人和野獸的手段，整

6、天在提心吊膽中度過他的困難要比我們的困難大很多倍吧！那你知道魯賓孫是怎么克服這些困難的嗎？恩，你答對(duì)了，是用他自己的堅(jiān)持。信心。努力克服了這一切。魯濱孫在困難中臨危不亂，用堅(jiān)持與努力開擴(kuò)了荒地這個(gè)屬于他自己的小島。一個(gè)人能在一個(gè)荒無人煙的小島上生活二十六年之久，靠的是對(duì)生活的信心，對(duì)自己的樂觀，以及自己心中那堅(jiān)強(qiáng)。不怕困難的精神。他的勇于探索，勇于創(chuàng)造的一直在激勵(lì)我前進(jìn)。在遇到困難臨危不懼的表現(xiàn)更是讓我佩服到極至。再說說我們吧！當(dāng)我們遇到困難后，就會(huì)很焦急，很煩惱，什么也做不了，束手無策，只能同老師。家長(zhǎng)和其他人的幫助才得以解決，而且有時(shí)我們還會(huì)為困難落淚，一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)，所以我們一定要學(xué)習(xí)。領(lǐng)

7、悟魯濱孫的精神，在困難來臨時(shí)，學(xué)會(huì)自己解決問題，學(xué)會(huì)在困難之中的頑強(qiáng)、樂觀。在日常生活中，不是每個(gè)人都能漂流到荒島上，不是每個(gè)人都擁有魯濱孫的精神。魯濱孫身上值得我們學(xué)習(xí)的東西太多太多，當(dāng)你學(xué)會(huì)這些以后，我相信你一定在困難中是一個(gè)無堅(jiān)不摧的人！愛讓世界更美好讀愛的教育有感“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛在我們之間無所不在：父母親對(duì)你的愛；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷可當(dāng)我讀了愛的教育后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。愛的教育采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛

8、，有著感人肺腑的力量。愛的教育全書100 篇，其中仁慈的花朵最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年， 并且還瞞著校長(zhǎng)做了一群“無名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。而如今的社會(huì)上， 有些人則非常勢(shì)利， 他（她）們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人?！叭碎g情，不分天南地