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文檔簡介
1、屈悔專家HfjlP J J企業(yè)精神管理論文企業(yè)管理哲學論文管理異化的消解:基于新人性觀的道本管理理論價值解讀摘要:人世之道,在于反觀的能力。縱觀近百年的管理理論化進程,我們發(fā)現(xiàn)管理異化現(xiàn)象已經(jīng)成為管理自身發(fā)展的重大障礙。 從本 質上看,管理異化也就是管理活動中人的主體性的喪失。以往的管理 理論與實踐對人的主體性的忽略是管理異化得以持續(xù)發(fā)展的一個根本性原因,因而讓人的主體性理論回歸到管理學的思想基礎之中,重新認識人性的規(guī)律,是進行管理理論創(chuàng)新的基礎。精神管理,是基于 新人性觀的管理創(chuàng)新,其基本價值就在于能夠有效地消解管理異化。關鍵詞:管理異化;主體性;精神管理管理異化問題是一個管理哲學問題。反思
2、與批判一直是哲學的主 要功能。利用管理哲學思維對管理進行深刻的反思與批判,這應是當 代管理學者的基本任務。但是目前的管理理論界與管理哲學界對于管 理異化問題并未給予足夠的重視,學界對于管理異化所進行的分析基 本上處于比較單一和表面的層次, 很少有學者從管理的演進歷史、人 性認知等多項基本維度進行深入分析。本文試圖深入分析管理異化問 題,并探索道本管理思想產(chǎn)生的基本邏輯。管理科學繁榮表象下的異化分析s :100359168SgSwAvw.59 異化,一般指人本身的創(chuàng)造物與人分離,成為一種外在的異己力 量與人相對立,并使人的意識和活動從屬于它。馬克思在1844 年哲 學經(jīng)濟學手稿中提出異化就是 人
3、對自己生產(chǎn)對象的喪失”,是一種 自我的物質化,由此帶來主體地位、主體意志、主體人格的喪失???見,異化的核心也就是人的主體性的喪失。管理,是隨著人類活動而 出現(xiàn)的一種現(xiàn)象,其中加入了人的強力意志,因此,也就更易于產(chǎn)生 異化。目前,人們對于管理異化的概念認知并不一致, 如有學者認為, 所謂管理異化,簡單說就是指組織個體的目標與組織整體的目標發(fā) 生了偏移甚至對立”。這類定義所指的只是管理異化的一種表現(xiàn)形態(tài), 而不是管理異化的根源和全部。從哲學層面來看,管理異化是指管理 被人創(chuàng)造出來卻成為奴役人的工具,使得管理實踐與人的主體價值發(fā) 生了偏離甚至對立??v觀歷史可知,管理的異化是在管理的歷史演進 中一步
4、步形成的。管理異化在管理理論及其演變中皆有體現(xiàn)。 下面對有代表性的幾 大管理理論流派中的異化現(xiàn)象進行分析。1.科學管理理論的異化。盡管泰勒在近百年前就聲明:科學管理在實質上包含著要求在任何一個具體機構或工業(yè)中工作的工人進 行一場全面的心理革命一一要求他們在對待工作、同伴和雇主的義務 上進行一種全面的心理革命。此外,科學管理也要求管理部門的人 工長、監(jiān)工、企業(yè)所有人、董事會-同樣進行一場全面的心理革 命,要求他們在對管理部門的同事、 對他們的工人和所有日常問題的 責任上進行一場全面的心理革命。沒有雙方的這種全面的心理革命,s :100359168SgSwAvw.59 科學管理就不能存在”但在管理
5、實踐中,科學管理不僅被簡化為一 套獲得效率的標準化的方法, 而且被當作科學管理的精髓, 而泰勒所 期望的 心理革命”卻被擱置一旁。應當肯定,以泰勒為代表的科學管 理學派所提出的制定并實施標準化的作業(yè)方法、改善工作條件和改革 工資制度等,的確對提高勞動生產(chǎn)率發(fā)揮了巨大的作用。但由于當時歷史條件的限制而形成的對科學管理真意的肢解,以及在實踐中將科學管理工具化的誤用,客觀上加重了工人 工具化”加劇了工人的心 理負擔和被剝削”的程度。雖然工人們不再是奴隸主的奴隸,但是又 變成了科學管理的奴隸,這種異化現(xiàn)象無疑也使科學管理的價值大打 折扣。2.行為科學理論的異化。以梅奧為代表的行為科學理論根據(jù)霍桑實驗的結果認為,生產(chǎn)效率的高低主要取決于工人的士氣,而影響工人士氣最重要的因素不是物質待遇和工作條件,而是工作中的人際關系。從歷史的角度看,行為科學理論的確是管理思想上的一次飛躍,它提示管理者將關注焦點從人的外在物質因素, 轉向人自身的心理和 情感方面。然而,行為科學理論仍然是西方的管理學者們在當時的歷 史背景下尋找管理出路的一種技術。 因為,工人社會需要的滿足最終 取決于管理者對待他們的方式,人在這里仍然是被動的、是被管理的 對象。因此,行為科學
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