五行團(tuán)隊(duì)管理法(課程大綱)

1、五行人格與五行管理系列培訓(xùn)（五）五行人格與五行管理系列培訓(xùn)（五）五行管理法五行管理法（五行團(tuán)隊(duì)管理法）五行團(tuán)隊(duì)管理法）課程內(nèi)容課程內(nèi)容第一部分：五行組織的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)方法第一部分：五行組織的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)方法第二部分：五行組織的人員配置方法第二部分：五行組織的人員配置方法第三部分：五行人格的人才識別方法第三部分：五行人格的人才識別方法第四部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化第四部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化第五部分：五行組織的領(lǐng)導(dǎo)方法第五部分：五行組織的領(lǐng)導(dǎo)方法九疇管理法九疇管理法第六部分：第六部分：80/90后的性格特點(diǎn)與管理對策后的性格特點(diǎn)與管理對策課程特點(diǎn)課程特點(diǎn)一種從心出發(fā)的管理模式一種從心出

2、發(fā)的管理模式一種生生不息的企業(yè)文化一種生生不息的企業(yè)文化涵純粹的中國式管理智慧涵純粹的中國式管理智慧熔現(xiàn)代的西方式管理方法熔現(xiàn)代的西方式管理方法永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的管理真諦永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的管理真諦適合對象適合對象 公司、企業(yè)、事業(yè)單位、社團(tuán)組織以至于政府部門，都適用五行管理法。公司、企業(yè)、事業(yè)單位、社團(tuán)組織以至于政府部門，都適用五行管理法。 我們?nèi)蹮捔酥袊鴤鹘y(tǒng)管理智慧和西方現(xiàn)代管理方法，形成了這套具有時(shí)代我們?nèi)蹮捔酥袊鴤鹘y(tǒng)管理智慧和西方現(xiàn)代管理方法，形成了這套具有時(shí)代開創(chuàng)性的管理模式和培訓(xùn)課程。五行管理法日后必將被全世界普遍采用。誰先開創(chuàng)性的管理模式和培訓(xùn)課程。五行管理法日后必將被全世界普遍采用。誰先

3、采用，誰就首先具備競爭新優(yōu)勢。無疑，這套課程是企業(yè)家、組織管理者、團(tuán)采用，誰就首先具備競爭新優(yōu)勢。無疑，這套課程是企業(yè)家、組織管理者、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人、人力資源管理者和各職能部門負(fù)責(zé)人的首選和必修之課。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人、人力資源管理者和各職能部門負(fù)責(zé)人的首選和必修之課。課程價(jià)值課程價(jià)值 1、讓您認(rèn)識企業(yè)組織的最高級類型：、讓您認(rèn)識企業(yè)組織的最高級類型：“生命組織生命組織”；2、讓您掌握最有團(tuán)隊(duì)凝聚力的管理方法：重德管理法；、讓您掌握最有團(tuán)隊(duì)凝聚力的管理方法：重德管理法；3、讓您學(xué)會(huì)凡事向內(nèi)找、以心御物、由己及人的思維模式；、讓您學(xué)會(huì)凡事向內(nèi)找、以心御物、由己及人的思維模式；4、讓您掌握最高效、最省心的領(lǐng)導(dǎo)藝

4、術(shù)；、讓您掌握最高效、最省心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；5、讓您融會(huì)貫通中國傳統(tǒng)管理智慧與西方現(xiàn)代管理方法；、讓您融會(huì)貫通中國傳統(tǒng)管理智慧與西方現(xiàn)代管理方法；6、讓您領(lǐng)略源于宇宙和生命本然的智慧，體驗(yàn)天人合一的奧妙。、讓您領(lǐng)略源于宇宙和生命本然的智慧，體驗(yàn)天人合一的奧妙。運(yùn)用自如的管理真諦運(yùn)用自如的管理真諦永遠(yuǎn)不會(huì)落后的管理智慧永遠(yuǎn)不會(huì)落后的管理智慧中西結(jié)合的前瞻性管理模式中西結(jié)合的前瞻性管理模式第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)1、新時(shí)代的管理哲學(xué)：生命科學(xué)、人體科學(xué)和、新時(shí)代的管理哲學(xué)：生命科學(xué)、人體科學(xué)和“組織生命論組織生命論”；2、人體的生命系統(tǒng)：知、情、意、人體的生命系統(tǒng)：知、情、

5、意3、中國傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)“三省六部三省六部”按人體結(jié)構(gòu)來組建；按人體結(jié)構(gòu)來組建； 大腦大腦“三省三省” 上身（陽）上身（陽）天官（吏部）天官（吏部） 下身（陰）下身（陰）地官（戶部）地官（戶部） 肝（木）肝（木）禮部禮部 心（火）心（火）兵部兵部 肺（金）肺（金）刑部刑部 腎（水）腎（水）工部工部第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)4、中國傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)“三省六部三省六部”按養(yǎng)生規(guī)律來運(yùn)作：按養(yǎng)生規(guī)律來運(yùn)作： 春天，生發(fā)，禮部舉行科舉考試，多為春天，生發(fā)，禮部舉行科舉考試，多為“春闈春闈”； 秋天，肅殺，刑部處決犯人多在秋季，名為秋天，肅殺，刑部處決犯人多在秋季，名為“秋決秋決

6、”或或“秋后處秋后處斬?cái)亍钡谝徊糠郑何逍薪M織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)5、現(xiàn)代企業(yè)組織的生命結(jié)構(gòu)：、現(xiàn)代企業(yè)組織的生命結(jié)構(gòu)：人體構(gòu)成與公司機(jī)構(gòu)的類比：人體構(gòu)成與公司機(jī)構(gòu)的類比：主意識：董事長主意識：董事長副意識：董事、監(jiān)事、股東副意識：董事、監(jiān)事、股東先天遺傳的精神系統(tǒng)：企業(yè)文化、制度、流程：先天遺傳的精神系統(tǒng)：企業(yè)文化、制度、流程：后天學(xué)到的精神系統(tǒng)：企業(yè)具體的指令后天學(xué)到的精神系統(tǒng)：企業(yè)具體的指令大腦：總裁及總裁辦大腦：總裁及總裁辦第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)上身（天）上身（天）行政人事部門（管理）行政人事部門（管理）下身（地）下身（地）財(cái)務(wù)部門（支持）財(cái)務(wù)

7、部門（支持）肝（木）肝（木）企劃部門企劃部門心（火）心（火）指揮中心、營銷部門、業(yè)務(wù)部門指揮中心、營銷部門、業(yè)務(wù)部門脾（土）脾（土）生產(chǎn)、儲運(yùn)部門生產(chǎn)、儲運(yùn)部門肺（金）肺（金）品質(zhì)控制部門、審計(jì)部門品質(zhì)控制部門、審計(jì)部門腎（水）腎（水）工程技術(shù)部門工程技術(shù)部門第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)第一部分：五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)6、現(xiàn)代企業(yè)也應(yīng)按養(yǎng)生規(guī)律來運(yùn)營、現(xiàn)代企業(yè)也應(yīng)按養(yǎng)生規(guī)律來運(yùn)營7、人體生命力的決定因素：與天地相符的、人體生命力的決定因素：與天地相符的 “德德”8、治企如養(yǎng)生、治企如養(yǎng)生附參考資料：五行原理附參考資料：五行原理第二部分：五行組織人員配置第二部分：五行組織人員配置五行組織人員搭配模式：五

8、行組織人員搭配模式：1、最佳團(tuán)隊(duì)構(gòu)成模式：、最佳團(tuán)隊(duì)構(gòu)成模式：知、情、意知、情、意”穩(wěn)定的生命結(jié)構(gòu)；穩(wěn)定的生命結(jié)構(gòu)；2、組建團(tuán)隊(duì)的原則：完整性、互補(bǔ)性、平衡性與生發(fā)性；、組建團(tuán)隊(duì)的原則：完整性、互補(bǔ)性、平衡性與生發(fā)性；3、只有自己、只有自己“單干單干”：全能（例：太極）；：全能（例：太極）；4、只找一個(gè)助手：找什么樣的人？（例：一陰一陽）；、只找一個(gè)助手：找什么樣的人？（例：一陰一陽）；5、三人團(tuán)隊(duì)：另外二個(gè)，找什么樣的人？（例：三才）、三人團(tuán)隊(duì)：另外二個(gè)，找什么樣的人？（例：三才）6、四人團(tuán)隊(duì)：另外三個(gè)，找什么樣的人？（例：四象）、四人團(tuán)隊(duì)：另外三個(gè)，找什么樣的人？（例：四象）7、五人以上團(tuán)

9、隊(duì)（例：五行模式）；、五人以上團(tuán)隊(duì)（例：五行模式）；8、臨時(shí)小組的組建：如項(xiàng)目小組、辦事小組，如古時(shí)之、臨時(shí)小組的組建：如項(xiàng)目小組、辦事小組，如古時(shí)之 “陣陣”式；式；第二部分：五行組織人員配置第二部分：五行組織人員配置五行組織人員搭配的注意事項(xiàng)：五行組織人員搭配的注意事項(xiàng)：1、什么情況下找、什么情況下找“我克我克”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？2、什么情況下找、什么情況下找“我生我生”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？3、什么情況下找、什么情況下找“生我生我”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？4、什么情況下找、什么情況下找“克我克我”

10、的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？5、生生不息的團(tuán)隊(duì)或組織：仁禮信義智是相生的順序；、生生不息的團(tuán)隊(duì)或組織：仁禮信義智是相生的順序；6、人員的空間搭配與位置布局；、人員的空間搭配與位置布局；7、人員的時(shí)間搭配（如輪值的先后順序）。、人員的時(shí)間搭配（如輪值的先后順序）。第二部分：五行組織人員配置第二部分：五行組織人員配置五行組織人員搭配的注意事項(xiàng)：五行組織人員搭配的注意事項(xiàng)：1、什么情況下找、什么情況下找“我克我克”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？2、什么情況下找、什么情況下找“我生我生”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？3、什么情況下找、

11、什么情況下找“生我生我”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？4、什么情況下找、什么情況下找“克我克我”的人為合作伙伴或直接下屬？的人為合作伙伴或直接下屬？5、生生不息的團(tuán)隊(duì)或組織：仁禮信義智是相生的順序；、生生不息的團(tuán)隊(duì)或組織：仁禮信義智是相生的順序；6、人員的空間搭配與位置布局；、人員的空間搭配與位置布局；7、人員的時(shí)間搭配（如輪值的先后順序）。、人員的時(shí)間搭配（如輪值的先后順序）。第三部分：五行人格的人才識別方法第三部分：五行人格的人才識別方法五行組織成員的共同錄用標(biāo)準(zhǔn)：五行組織成員的共同錄用標(biāo)準(zhǔn)：1、第一衡量標(biāo)準(zhǔn)：、第一衡量標(biāo)準(zhǔn)：“重德重德”，這與以業(yè)績論英雄一致；，這與

12、以業(yè)績論英雄一致；2、相生思維（利他思維）、相生思維（利他思維）先他后我；先他后我；3、團(tuán)隊(duì)成員之、團(tuán)隊(duì)成員之“德德”的核心表現(xiàn)：責(zé)任心，的核心表現(xiàn)：責(zé)任心，“生生”別人的心別人的心態(tài)；態(tài)；4、團(tuán)隊(duì)成員之、團(tuán)隊(duì)成員之“德德”的最大負(fù)面：妒嫉心，的最大負(fù)面：妒嫉心，“克克”別人的心別人的心態(tài)；態(tài)；5、中國人之、中國人之“德德”的核心品質(zhì)：孝。的核心品質(zhì)：孝。第三部分：五行人格的人才識別方法第三部分：五行人格的人才識別方法五行組織成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：五行組織成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：1、職位的五行屬性、職位的五行屬性2、人的五行人格、人的五行人格第三部分：五行人格的人才識別方法第三部

13、分：五行人格的人才識別方法五行組織成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：五行組織成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：中國古代的識人相人方法：中國古代的識人相人方法： 1、人的陰陽五行類型及各自特點(diǎn)；、人的陰陽五行類型及各自特點(diǎn)； 2、中國傳統(tǒng)識人方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)；、中國傳統(tǒng)識人方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)； 3、體型判斷法；、體型判斷法； 4、性格判斷法；、性格判斷法； 5、脈象法、脈象法 6、筆跡鑒定法；、筆跡鑒定法； 7、生年識別法；、生年識別法； 8、察行知人法；、察行知人法； 9、其他方法。、其他方法。第三部分：五行人格的人才識別方法第三部分：五行人格的人才識別方法五行組織成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：五行組織

14、成員的個(gè)性要與職位特性相匹配：全球通用的人格理論和識人方法：五行人格全球通用的人格理論和識人方法：五行人格五行人格的身形特征五行人格的身形特征典型木行人典型火行人典型土行人典型金行人典型水行人五行人格面相識別法五行人格面相識別法身形觀察法：從身形推知性格，與心理測試結(jié)果吻合。身形觀察法：從身形推知性格，與心理測試結(jié)果吻合。一、比較判別：一、比較判別：二、先后順序：二、先后順序：三、主次輕重：三、主次輕重： 從身體外形特征能準(zhǔn)確推知一個(gè)人的性格，這是五行人格理論非常獨(dú)特從身體外形特征能準(zhǔn)確推知一個(gè)人的性格，這是五行人格理論非常獨(dú)特的優(yōu)勢所在。大量的案例表明，的優(yōu)勢所在。大量的案例表明，“五行人格

15、身形觀察法五行人格身形觀察法”的準(zhǔn)確率很高，這的準(zhǔn)確率很高，這是其它性格理論都沒有的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。其它性格理論只能研究心理、性格特征，是其它性格理論都沒有的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。其它性格理論只能研究心理、性格特征，卻無法與身體、生理對應(yīng)起來，更談不上實(shí)現(xiàn)卻無法與身體、生理對應(yīng)起來，更談不上實(shí)現(xiàn)“身心一體化身心一體化”的完整相通了。的完整相通了。五行人格面相識別法五行人格面相識別法案例分析案例分析1五行人格面相識別法五行人格面相識別法案例分析案例分析2五行人格面相識別法五行人格面相識別法案例分析案例分析3五行人格的性格特征五行人格的性格特征木行人木行人木主性，性有仁愛有好殺，性格呈現(xiàn)兩面性：木主性，性有仁愛有好

16、殺，性格呈現(xiàn)兩面性：木行人有主見，獨(dú)立性強(qiáng)，容易自以為是，做事不許人駁辯，不服人，好抗上；木行人有主見，獨(dú)立性強(qiáng)，容易自以為是，做事不許人駁辯，不服人，好抗上；正直，說話不會(huì)轉(zhuǎn)彎，態(tài)度又直又硬，說話不顧別人感受，甚至說話刻薄，正直，說話不會(huì)轉(zhuǎn)彎，態(tài)度又直又硬，說話不顧別人感受，甚至說話刻薄，對人出言頂撞；肯負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)力，有才，實(shí)干，勤勞，能立，自尊過重，對人出言頂撞；肯負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)力，有才，實(shí)干，勤勞，能立，自尊過重，受不了委屈；發(fā)怒時(shí)非?？膳?，殺氣重，冷酷無情。受不了委屈；發(fā)怒時(shí)非?？膳?，殺氣重，冷酷無情。從身體外形特征能準(zhǔn)確推知一個(gè)人的性格，這是五行人格理論非常獨(dú)特的優(yōu)勢所從身體外形

17、特征能準(zhǔn)確推知一個(gè)人的性格，這是五行人格理論非常獨(dú)特的優(yōu)勢所在。大量的案例表明，在。大量的案例表明，“五行人格身形觀察法五行人格身形觀察法”的準(zhǔn)確率很高，這是其它性的準(zhǔn)確率很高，這是其它性格理論都沒有的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。其它性格理論只能研究心理、性格特征，卻無法格理論都沒有的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。其它性格理論只能研究心理、性格特征，卻無法與身體、生理對應(yīng)起來，更談不上實(shí)現(xiàn)與身體、生理對應(yīng)起來，更談不上實(shí)現(xiàn)“身心一體化身心一體化”的完整相通了。的完整相通了。五行人格的性格特征五行人格的性格特征火行人火行人火主神，神有明有昏（昧），性格呈現(xiàn)兩面性：火主神，神有明有昏（昧），性格呈現(xiàn)兩面性：火行人聰明，善于判斷事態(tài)（見

18、事明），有領(lǐng)導(dǎo)力，有支配欲望；善于演說，有火行人聰明，善于判斷事態(tài)（見事明），有領(lǐng)導(dǎo)力，有支配欲望；善于演說，有鼓動(dòng)力；輕財(cái)；好名，好高騖遠(yuǎn)；好勝好爭，好爭理，愛顯示；務(wù)外表，好鼓動(dòng)力；輕財(cái)；好名，好高騖遠(yuǎn)；好勝好爭，好爭理，愛顯示；務(wù)外表，好虛榮，愛面子；鋪張，喜夸張，夸大其能，言過其實(shí)；有沖勁（有氣），主虛榮，愛面子；鋪張，喜夸張，夸大其能，言過其實(shí)；有沖勁（有氣），主動(dòng)、積極、進(jìn)?。黄饧痹?；沖動(dòng)，多變，做事虎頭蛇尾；缺少信用，不守動(dòng)、積極、進(jìn)?。黄饧痹?；沖動(dòng)，多變，做事虎頭蛇尾；缺少信用，不守諾言，易變卦；表情豐富、生動(dòng)、善于表演；貪圖享樂，好色喜淫，貪心大；諾言，易變卦；表情豐富、

19、生動(dòng)、善于表演；貪圖享樂，好色喜淫，貪心大；愛抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。愛抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。 五行人格的性格特征五行人格的性格特征土行人土行人土主氣，氣量有大有小，性格呈現(xiàn)兩面性：土主氣，氣量有大有小，性格呈現(xiàn)兩面性：土行人實(shí)在，穩(wěn)重，實(shí)做實(shí)行，篤行道德；誠信，守諾；節(jié)儉樸素；安寧沉靜土行人實(shí)在，穩(wěn)重，實(shí)做實(shí)行，篤行道德；誠信，守諾；節(jié)儉樸素；安寧沉靜（安心）；好利人，不喜權(quán)勢，善于吸附人才（善附人）；寬容，能容人不（安心）；好利人，不喜權(quán)勢，善于吸附人才（善附人）；寬容，能容人不好處；多思慮，謹(jǐn)慎，保守，多疑，疑心大，不信人，總保持警惕；或固執(zhí)好處；多思慮

20、，謹(jǐn)慎，保守，多疑，疑心大，不信人，總保持警惕；或固執(zhí)死板，不肯變通；或蠢笨蠻橫，拙笨；或因胡亂猜疑而產(chǎn)生不實(shí)之妄語，或死板，不肯變通；或蠢笨蠻橫，拙笨；或因胡亂猜疑而產(chǎn)生不實(shí)之妄語，或不能包容別人，有己無人，甚或生怨，怨人。不能包容別人，有己無人，甚或生怨，怨人。五行人格的性格特征五行人格的性格特征金行人金行人金主情，情有宜有偏，性格呈現(xiàn)兩面性：金主情，情有宜有偏，性格呈現(xiàn)兩面性：金行人敏捷、果斷、活潑、靈敏、反應(yīng)快，做事快（急心），輕狂，好辯；有情金行人敏捷、果斷、活潑、靈敏、反應(yīng)快，做事快（急心），輕狂，好辯；有情有義，體貼周到，無微不至，愛幫助別人，愛對人用感情；感恩，知人好處，有義，

21、體貼周到，無微不至，愛幫助別人，愛對人用感情；感恩，知人好處，好找人好處；賬目分明（身清廉）；好計(jì)較，斤斤計(jì)較，付出總望著回報(bào)；好找人好處；賬目分明（身清廉）；好計(jì)較，斤斤計(jì)較，付出總望著回報(bào)；介入過深，強(qiáng)求于人；殘忍，妒嫉；強(qiáng)勢、執(zhí)行力強(qiáng)（靜悍），善于管理介入過深，強(qiáng)求于人；殘忍，妒嫉；強(qiáng)勢、執(zhí)行力強(qiáng)（靜悍），善于管理（善為吏）；表里不一，愛虛偽，好說假話，笑在面上，惱在心里，巧言令（善為吏）；表里不一，愛虛偽，好說假話，笑在面上，惱在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易發(fā)惱，愛捉弄人。色，笑里藏刀；心易發(fā)惱，愛捉弄人。 五行人格的性格特征五行人格的性格特征水行人水行人水主精，精有盈有虧，性格呈現(xiàn)

22、兩面性：水主精，精有盈有虧，性格呈現(xiàn)兩面性：水行人，心靈手巧，精于技術(shù)；深藏不露，很有深度，內(nèi)秀；文靜，清靜平和，水行人，心靈手巧，精于技術(shù)；深藏不露，很有深度，內(nèi)秀；文靜，清靜平和，悠閑，儒雅，謙虛，性柔和，肯低矮就下，能認(rèn)自己的不是；沒有主見，依悠閑，儒雅，謙虛，性柔和，肯低矮就下，能認(rèn)自己的不是；沒有主見，依賴性強(qiáng)；遇事退縮，反應(yīng)無力，愚魯、遲鈍；懶惰，散漫；邋遢；對一切人、賴性強(qiáng)；遇事退縮，反應(yīng)無力，愚魯、遲鈍；懶惰，散漫；邋遢；對一切人、物、事都厭煩，對世界冷漠，好煩人，討厭一切人和事。物、事都厭煩，對世界冷漠，好煩人，討厭一切人和事。五行人格的心理測量法五行人格的心理測量法心理測試

23、法：從性格推知身形，與身形觀察結(jié)果吻合。心理測試法：從性格推知身形，與身形觀察結(jié)果吻合。如果能與當(dāng)事人見面，當(dāng)然首先要運(yùn)用如果能與當(dāng)事人見面，當(dāng)然首先要運(yùn)用“身形觀察法身形觀察法”初步判斷其五行類型，然初步判斷其五行類型，然后再結(jié)合心理測試結(jié)果，綜合判斷其五行屬性；如果不能與當(dāng)事人見面，也后再結(jié)合心理測試結(jié)果，綜合判斷其五行屬性；如果不能與當(dāng)事人見面，也可直接運(yùn)用心理測試法，判斷其五行屬性，并推知其身形特征。可直接運(yùn)用心理測試法，判斷其五行屬性，并推知其身形特征。大量的案例表明，大量的案例表明，“五行人格心理測試法五行人格心理測試法”的準(zhǔn)確率非常高。的準(zhǔn)確率非常高。對于單一型人格的人，這種判斷

24、方法非常準(zhǔn)確，幾乎是百發(fā)百中；對于復(fù)合型人對于單一型人格的人，這種判斷方法非常準(zhǔn)確，幾乎是百發(fā)百中；對于復(fù)合型人格的人，這種判斷方法的準(zhǔn)確率要低些，但仍然相當(dāng)可觀，比起其它人格理格的人，這種判斷方法的準(zhǔn)確率要低些，但仍然相當(dāng)可觀，比起其它人格理論，這方面的優(yōu)勢確實(shí)非常突出。論，這方面的優(yōu)勢確實(shí)非常突出。五行人格的心理測量法五行人格的心理測量法心理測量案例分析：心理測量案例分析：1、五行人格測試案例、五行人格測試案例20100926對從未見面者測試其性格類型與體型體質(zhì)對從未見面者測試其性格類型與體型體質(zhì)2、五行人格測試案例、五行人格測試案例201011053、五行人格測試案例、五行人格測試案例2

25、0100613-24、西游記團(tuán)隊(duì)的五行構(gòu)成、西游記團(tuán)隊(duì)的五行構(gòu)成5、紅樓夢人物的五行：林黛玉，賈寶玉，薛寶釵，王熙鳳、紅樓夢人物的五行：林黛玉，賈寶玉，薛寶釵，王熙鳳五行人格的身心綜合識別法五行人格的身心綜合識別法一、言行觀察法：從說話、做事觀察一個(gè)人的隱直、緩急、虛實(shí)、厚薄、深淺等一、言行觀察法：從說話、做事觀察一個(gè)人的隱直、緩急、虛實(shí)、厚薄、深淺等性格特征。性格特征。 如果能與當(dāng)事人見面，當(dāng)然首先要運(yùn)用如果能與當(dāng)事人見面，當(dāng)然首先要運(yùn)用“身形觀察法身形觀察法”初步判斷其五行類型；初步判斷其五行類型；然后觀察其言行特征，可深入認(rèn)識其性格特征。然后觀察其言行特征，可深入認(rèn)識其性格特征。二、個(gè)別

26、咨詢法：五行人格探詢發(fā)問的內(nèi)容和方式：二、個(gè)別咨詢法：五行人格探詢發(fā)問的內(nèi)容和方式：五行人格的身心綜合識別法五行人格的身心綜合識別法如何識別復(fù)合型人格？如何識別復(fù)合型人格？1、從身形上識別：先型后色，參以聲行。、從身形上識別：先型后色，參以聲行。2、從性格上識別：現(xiàn)代人性格復(fù)雜，并且負(fù)面性格很多，所以關(guān)鍵是找出主型。、從性格上識別：現(xiàn)代人性格復(fù)雜，并且負(fù)面性格很多，所以關(guān)鍵是找出主型。運(yùn)用運(yùn)用“五行人格心理測試法五行人格心理測試法”，輔以，輔以“個(gè)別咨詢法個(gè)別咨詢法”和和“言行觀察法言行觀察法”，可，可獲得準(zhǔn)確的判斷。獲得準(zhǔn)確的判斷。五行人格擴(kuò)展：全面識人五行人格擴(kuò)展：全面識人忠孝之人的特點(diǎn)：

27、忠孝之人的特點(diǎn)：眼：眼：骨鼻：骨鼻：面容：面容：五行人格擴(kuò)展：全面識人五行人格擴(kuò)展：全面識人會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)人員：會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)人員：人中：人中：嘴唇：嘴唇：耳朵：耳朵：牙齒：牙齒：五行人格擴(kuò)展：全面識人五行人格擴(kuò)展：全面識人技術(shù)人才：技術(shù)人才：眼：眼：眉：眉：太陽骨：太陽骨：第四部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化第四部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化五行組織的成員關(guān)系：五行組織的成員關(guān)系：1、各盡本份、各守其道、各盡其能的個(gè)人成就模式；、各盡本份、各守其道、各盡其能的個(gè)人成就模式；2、上下左右的關(guān)系是、上下左右的關(guān)系是“心腹手足心腹手足”的生命式關(guān)系的生命式關(guān)系.第四部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化第四

28、部分：五行組織的相生關(guān)系與團(tuán)隊(duì)文化五行組織的團(tuán)隊(duì)文化：五行組織的團(tuán)隊(duì)文化：1、相生（利他）思維模式；、相生（利他）思維模式；2、“仁禮信義智仁禮信義智”的做人準(zhǔn)則；的做人準(zhǔn)則；第五部分：五行組織的領(lǐng)導(dǎo)方法第五部分：五行組織的領(lǐng)導(dǎo)方法九疇管理法九疇管理法一、領(lǐng)導(dǎo)必須順應(yīng)五行：一、領(lǐng)導(dǎo)必須順應(yīng)五行：1、時(shí)間上順應(yīng)、時(shí)間上順應(yīng)2、空間上順應(yīng)、空間上順應(yīng)3、做事上順應(yīng)、做事上順應(yīng)4、人生上順應(yīng)、人生上順應(yīng)5、養(yǎng)生上順應(yīng)、養(yǎng)生上順應(yīng)二、根據(jù)不同人的性格采用不同的管理方法二、根據(jù)不同人的性格采用不同的管理方法五行人格應(yīng)用五行人格應(yīng)用人際人際（一）跟木行人相處時(shí)應(yīng)注意：（一）跟木行人相處時(shí)應(yīng)注意：給予充分的

29、尊重，盡量不用命令語氣；給予充分的尊重，盡量不用命令語氣；激發(fā)其責(zé)任感，贊賞其責(zé)任心；激發(fā)其責(zé)任感，贊賞其責(zé)任心；理解并寬容其直率而倨傲的態(tài)度；理解并寬容其直率而倨傲的態(tài)度；避免激怒對方，以免發(fā)生嚴(yán)重沖突；避免激怒對方，以免發(fā)生嚴(yán)重沖突；如果想讓對方改變主意，最好用提供幫助、打動(dòng)的方式。如果想讓對方改變主意，最好用提供幫助、打動(dòng)的方式。給對方一定的空間，逼緊反而適得其反。給對方一定的空間，逼緊反而適得其反。五行人格應(yīng)用五行人格應(yīng)用人際人際（二）跟火行人相處時(shí)應(yīng)注意：（二）跟火行人相處時(shí)應(yīng)注意：加快語速和行動(dòng)頻率，適應(yīng)火性人的急躁性格；加快語速和行動(dòng)頻率，適應(yīng)火性人的急躁性格；對火行人所描述的情況要打些折扣，不可全信；對火行人所描述的情況要打些折扣，不可全信；與火行人合作時(shí)盡量以文字立約，盡量不做口頭協(xié)議；與火行人合作時(shí)盡量以文字立約，盡量不做口頭協(xié)議；如果需要人擔(dān)任前鋒，那么首先推舉火行人擔(dān)任；如果需要人擔(dān)任前鋒，那么首先推舉火行人擔(dān)任；盡量不傷害火行人的面子；盡量不傷害火行人的面子；如果火行人是領(lǐng)導(dǎo)，那么注意他的決策會(huì)變化快，你執(zhí)行時(shí)要如果火行人是領(lǐng)導(dǎo)，那么注意他的決策會(huì)變化快，你執(zhí)行時(shí)要“留一手留一手