實用的勤儉節(jié)約演講稿范文匯編五篇

1、實用的勤儉節(jié)約演講稿范文匯編五篇祝你成功！實用的勤儉節(jié)約演講稿范文匯編五篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1 今天，我和爸爸媽媽在餐館吃完飯后，媽媽照例又叫來服務員把剩飯菜打包，看著媽媽樂此不疲的神態(tài)，我心里特別別扭，撅著小嘴，心想：媽媽真小氣，平時總是這樣，殘湯剩羹也不放過，不嫌丟人。我賭氣不理媽媽?；氐郊依锖?，媽媽說：“曦曦，我看你怎么不高興？給你講個故事吧！”媽媽講的故事是這樣的：歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上

2、世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。故事講完后，我若有所思的點了點頭。媽媽說“孩子，你們趕上了好時代，經濟條件比較好，但是不能忘記我們國家還處在社會主義初級階段，還是發(fā)展中國家，還有許多貧困山區(qū)的孩子因為貧窮而上不起學，世界上非洲許多國家的人民還在貧窮饑餓的死亡線上掙扎。所以，我們每個人都應勤儉節(jié)約，任何時候都不能浪費，媽媽把剩飯菜打包回家并不丟人，而是勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德是中華民族的傳家寶，要代代相傳，繼承下去，發(fā)揚光大。只有這樣我們國家才會真正富強起來。

3、媽媽的一席話使我紅著臉低下了頭。是??！今天的我們，物質生活極為豐富，天天雞鴨魚肉生猛海鮮蛋奶水果，就這樣，總有不滿足感，整天還挑肥揀瘦。浪費更是家常便飯，穿衣服上和同學互相攀比名牌，樣式過時的衣服馬上“PASS”；日常生活中，白花花的米飯、饅頭、牛奶、倒掉是常有的事；書包文具每個學期必須換新的，草稿紙也要用新的紙張，大白天開燈，水龍頭嘩嘩的流著這樣的事例在我們現(xiàn)實生活中簡直枚不勝舉。如果我們國家的13億人民，人人都不懂的節(jié)約，那將是一件多么可怕的事情?。∪魏螘r候都要記?。阂恢嘁伙埉斔紒碇灰?，半絲半縷恒念物力維艱。在建設節(jié)約型社會中，小學生要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，形成“鋪張浪費可

4、恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，從我做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，制止身邊的浪費行為，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。 勤儉節(jié)約演講稿 篇2 同學們、老師們：大家好！今天我講話的題目是厲行節(jié)約，從我做起。同學們：大自然的能源，是給人類最寶貴的禮物。從遠古時起，人類就知道利用能源改變生活，現(xiàn)代文明社會的今天，人類對能源的依賴無處不在。能源的緊缺與需求的增加，節(jié)約能源成為人類迫在眉睫的大事。古今中外，小到一個人、一個家庭，一個學校；大到一個國家，一個民族，整個人類，要想更好生存，持續(xù)發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個人良好素質的體現(xiàn)，也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會

5、的共同責任，弘揚勤儉節(jié)約精神，創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”，將是我們共同的追求。然而，在日常的生活和學習中，觀察我們身邊的鋪張浪費現(xiàn)象，其場景卻令人觸目驚心。來看看我們的校園吧：光線充足的白天，有些教室電燈還在長明；水池旁人走水自流；教室的地面上，粉筆、紙張在那里靜靜地躺著；每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心！其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。人類要想生存，要想發(fā)展，都離不

6、開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。點滴小事兒折射著做人的品德，做到了與否，將是做人品行考核的優(yōu)劣?，F(xiàn)在人們的生活水平都提高了，一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車、煤氣的花消，大多數(shù)的家庭都能消費得起。而這現(xiàn)代人節(jié)約的概念，似乎越來越少了，甚至沒有了。提起節(jié)約有人會說：“我一個人節(jié)約當什么呀？”如果每個人都這么認為的話，那就是對賴以生存的地球太不負責任了！同學們：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“

7、讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風，希望大家用實際行動參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動中來，讓節(jié)約引領風尚，努力把我們的學校建設成為高雅文明的節(jié)約型校園。謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇3 老師們，同學們：大家好！今天國旗下講話的題目就是：勤儉節(jié)約從我做起。在物質生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身

8、份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅20xx年我國一次性筷子平均每天的'使用量就達900萬雙，相當于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢？聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。最重要的是，勤儉省下的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：1.節(jié)約每一度

9、電。充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設備耗能，用完后及時關掉所有電源開關，包括空調、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，

10、盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質文件資料，控制紙張消耗。5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇4 親愛的老師、同學們：大家好！我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的

11、第一支歌是我愛北京天安門。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精

12、神，它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借

13、鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇5 尊敬的老師，親愛的同學們，大家好。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！苯裉?，隨著我們物質生活水平