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1、一、一、【點(diǎn)火預(yù)熱點(diǎn)火預(yù)熱 我談元夕我談元夕】 二、二、【賞讀詩(shī)文賞讀詩(shī)文 索象入境索象入境】 詞以境界為最上,有境則自成高詞以境界為最上,有境則自成高格。格。 王國(guó)維元夕之景元夕之景(意象)(意象)怎樣描述怎樣描述(意境)(意境)修辭修辭 特點(diǎn)特點(diǎn)感覺(jué)感覺(jué)角度角度 燈燈花千樹(shù)花千樹(shù)比喻比喻夸張夸張花燈之多花燈之多 視覺(jué)視覺(jué)寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路比喻比喻借代借代煙花之盛煙花之盛視覺(jué)視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué)貴族之眾貴族之眾視覺(jué)視覺(jué) 嗅覺(jué)嗅覺(jué)聲、光、舞聲、光、舞鳳簫動(dòng)、玉壺轉(zhuǎn)、鳳簫動(dòng)、玉壺轉(zhuǎn)、魚(yú)龍舞魚(yú)龍舞比喻比喻舞燈之歡舞燈之歡視覺(jué)視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué)煙花煙花星如雨星如雨車(chē)、馬、人車(chē)、馬、人1.1.詞人在火
2、樹(shù)銀花的熱鬧人堆里焦急地尋詞人在火樹(shù)銀花的熱鬧人堆里焦急地尋找著,華麗的香車(chē)寶馬來(lái)來(lái)往往,然而找著,華麗的香車(chē)寶馬來(lái)來(lái)往往,然而“過(guò)盡千帆皆不是過(guò)盡千帆皆不是”。那么詞人到底在找。那么詞人到底在找什么呢?什么呢?人三、三、【再讀詩(shī)文再讀詩(shī)文 由景尋人由景尋人】 眾人:眾人:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去?!?1.辛棄疾看到了什么人?并找出相關(guān)詩(shī)句。辛棄疾看到了什么人?并找出相關(guān)詩(shī)句。 那人:那人:“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。在燈火闌珊處?!?這句詩(shī)詞如何理解?這里的眾人有什么特點(diǎn)?這句用了何種這句詩(shī)詞如何理解
3、?這里的眾人有什么特點(diǎn)?這句用了何種修辭?有何作用?修辭?有何作用?眾里尋他千百度眾里尋他千百度驀然回首驀然回首那人卻在燈火闌珊處那人卻在燈火闌珊處 寫(xiě)心中關(guān)切的寫(xiě)心中關(guān)切的“那人那人”:只寫(xiě)環(huán)境,:只寫(xiě)環(huán)境,一個(gè)僻靜的角落。一個(gè)僻靜的角落。 可以可以想象想象到她的表情,在燈火闌珊之到她的表情,在燈火闌珊之處處看到看到她的身影,她的身影,感受感受到她的品性。到她的品性。作者在千百度的尋找和望眼欲穿的等待后作者在千百度的尋找和望眼欲穿的等待后終于找到了終于找到了“那人那人”,不難看出詩(shī)人對(duì)此,不難看出詩(shī)人對(duì)此人傾注的無(wú)限深情,那么人傾注的無(wú)限深情,那么“那人那人”是怎樣是怎樣一個(gè)人?一個(gè)人? 她
4、是詞人的意中人。她是詞人的意中人。 她與眾不同、非同一般。她與眾不同、非同一般。 她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè)的人群,獨(dú)自一人她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè)的人群,獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨(dú),又自在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨(dú),又自甘淡泊,不同流俗,不慕榮華。甘淡泊,不同流俗,不慕榮華。四、四、【三讀詩(shī)文三讀詩(shī)文 知人論事知人論事】北宋北宋(960年年1127年年)是中國(guó)歷史上的一個(gè)朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)朝代代,與南宋共稱(chēng)宋朝與南宋共稱(chēng)宋朝,又稱(chēng)兩宋。政權(quán)先后與遼又稱(chēng)兩宋。政權(quán)先后與遼、金、西夏對(duì)峙。、金、西夏對(duì)峙。1126年金兵攻入首都開(kāi)封年金兵攻入首都開(kāi)封,次年北宋政權(quán)滅亡。次年北宋政權(quán)滅亡。宋室被迫南遷
5、,后在臨安宋室被迫南遷,后在臨安(今杭州今杭州)重建宋重建宋,史史稱(chēng)南宋。與金國(guó)以稱(chēng)南宋。與金國(guó)以秦嶺淮河秦嶺淮河為界,與西夏以為界,與西夏以大散關(guān)為界,南宋與西夏和金朝為并存政權(quán)大散關(guān)為界,南宋與西夏和金朝為并存政權(quán)。南宋偏安于淮水以南。南宋偏安于淮水以南。3、被貶家居,反復(fù)起用時(shí)期、被貶家居,反復(fù)起用時(shí)期 。被罷。被罷職,閑居在信州上饒(今江西省上職,閑居在信州上饒(今江西省上饒市)前后近饒市)前后近20年。到了晚年,朝年。到了晚年,朝廷情勢(shì)危急,被起用,但仍然得不廷情勢(shì)危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辭世。到信任,最后含恨辭世。1、起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)、起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)200
6、0多人多人起義抗金,后投奔耿京為首的抗金起義抗金,后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。農(nóng)民義軍。2、輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期、輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期 。南歸后,在歷任。南歸后,在歷任地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備,表地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備,表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干,但遭到現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干,但遭到主和派的打擊,被罷職。主和派的打擊,被罷職。這首詞作于宋淳熙元年或二年這首詞作于宋淳熙元年或二年(1174年左右年左右),詞人被迫退休于江西上饒已經(jīng)好幾年了,詞人被迫退休于江西上饒已經(jīng)好幾年了。當(dāng)時(shí),強(qiáng)敵壓境,四面楚歌,國(guó)勢(shì)日衰,。當(dāng)時(shí),強(qiáng)敵壓境,四面楚歌,國(guó)勢(shì)日衰,而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)北方失土,偏安而南宋統(tǒng)治階
7、級(jí)卻不思恢復(fù)北方失土,偏安江左,不積極抗張,沉湎于歌舞享樂(lè),以粉江左,不積極抗張,沉湎于歌舞享樂(lè),以粉飾太平。(飾太平。(1179年南宋滅亡)年南宋滅亡)請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊谡?qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊谒囖筐^詞選藝蘅館詞選中評(píng)論最中評(píng)論最后三句后三句“自憐幽獨(dú),傷心人自有懷抱自憐幽獨(dú),傷心人自有懷抱”。談一談自己的體會(huì)。(作者為什么要寫(xiě)這談一談自己的體會(huì)。(作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人?)樣的一個(gè)人?)1.本詞下片寫(xiě)不慕榮華,甘守寂寞的一位女性形象。本詞下片寫(xiě)不慕榮華,甘守寂寞的一位女性形象。2.她便是寄托著作者理想人格的化身。她便是寄托著作者理想人格的化身。3.作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些作者追慕
8、的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人。遲暮之感的美人。4.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格??贤骱衔鄣钠犯?。“眾里眾里”一句一句可見(jiàn)詞人對(duì)可見(jiàn)詞人對(duì)“理想理想”追尋的執(zhí)著和艱辛。追尋的執(zhí)著和艱辛?!膀嚾换厥昨嚾换厥住狈从吃~人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后突然獲得的驚喜。反映詞人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后突然獲得的驚喜?!盁艋痍@珊處燈火闌珊處”點(diǎn)明燈火幽黯,暗示點(diǎn)明燈火幽黯,暗示“孤寂孤寂”。眾人眾人仕女、貴族妻女(安樂(lè)的主和派)仕女、貴族妻女(安樂(lè)的主和派)深度理解眾人、那人的含義:深度理解眾人、那人的含義:那人那人深?lèi)?ài)的女子、自甘孤
9、獨(dú)寂寞和不深?lèi)?ài)的女子、自甘孤獨(dú)寂寞和不同流俗的人(自己理想人格的化身或主戰(zhàn)同流俗的人(自己理想人格的化身或主戰(zhàn)派)派) 青玉案青玉案借對(duì)元宵借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě),表現(xiàn)盛況的描寫(xiě),表現(xiàn)“那人那人”自甘淡泊、不同流俗的品自甘淡泊、不同流俗的品格,格,寄托寄托了詞人的理想人了詞人的理想人格格不同流俗,志懷高不同流俗,志懷高遠(yuǎn),別有所求的志向。其遠(yuǎn),別有所求的志向。其政治含義就是不與媚敵求政治含義就是不與媚敵求榮的主和派同流合污,堅(jiān)榮的主和派同流合污,堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。王國(guó)維在王國(guó)維在人間詞話(huà)人間詞話(huà)說(shuō):說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之學(xué)問(wèn)者,必
10、經(jīng)過(guò)三種之境界境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路 晏殊晏殊蝶戀花蝶戀花,此第一境也。,此第一境也。衣帶漸寬終不悔衣帶漸寬終不悔 ,為伊消得人憔悴,為伊消得人憔悴 柳永柳永蝶戀花蝶戀花,此第二境也。,此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處珊處 辛棄疾辛棄疾青玉案青玉案,此第三境也。,此第三境也?!?(1 1)作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,首先要高瞻遠(yuǎn)矚認(rèn)清前人所走)作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,首先要高瞻遠(yuǎn)矚認(rèn)清前人所走的路,也就是說(shuō),總結(jié)和學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)是做學(xué)問(wèn)的的路,也就是說(shuō),總結(jié)和學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。起點(diǎn)。(2 2)作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,應(yīng)深思熟慮,就象熱戀中的情)作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,應(yīng)深思熟慮,就象熱戀中的情人那樣熱切、不惜一切的追求自己的目標(biāo)。人那樣熱切、不惜一切的追求自己的目標(biāo)。(3 3)作為一個(gè)學(xué)習(xí)者
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