神秘的池塘——讀《昆蟲記》有感

1、神秘的池塘讀昆蟲記有感昆蟲記是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡神秘的池塘讀昆蟲記有感著名作家巴金說：它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此

2、博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部昆蟲記了。說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。 如果他放棄了， 喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部昆蟲記 。 昆蟲記中對昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬

3、籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢 ?但法布爾在昆蟲記中對上千種昆蟲進行了細(xì)致入更微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。然而，法布爾的成功不是一蹴而就的， 他的一生面臨著兩大難題： 一是偏見，二是貧窮。神秘的池塘

4、讀昆蟲記有感讀過法國多才多藝的昆蟲學(xué)家法布爾的昆蟲記 ，仔細(xì)回想，當(dāng)中給我印象最深的，是書中對池塘的描寫和由此引申的意蘊。你也許會覺得，其貌不揚的池塘并沒有什么吸引力，但作者認(rèn)為，就是這再普通不過的池塘，把他帶進一個神秘遼闊且豐富多彩的世界，激發(fā)他的好奇心，令他產(chǎn)生對研究昆蟲的興趣，進而取得豐碩的成果。俗話說，興趣是最好的老師。我們都知道，興趣這寶貝兒，對做好每一件事情有多么重要! 那么，我們是否應(yīng)在日常生活中，仔細(xì)思考，認(rèn)真觀察，努力去尋找我們身邊的池塘呢 ?屬于我的神秘池塘，遠(yuǎn)在年幼的時候，就開始召喚我。雖然，我的池塘并不像法布爾所留戀的池塘那樣有碧綠的池水，水上浮著黃色的小鴨，水中的水甲

5、蟲、水蝎等小昆蟲深深的吸引著他，但在我的池塘上漂浮著的像小蝌蚪一般的文字，別具魅力。 它們一直吸引著我，打動著我，陪伴著我。我喜愛自己那神秘的池塘 , 我在它那兒欣賞到的并不只是小生物那樣簡單，它給我的知識、感情與思考，讓我總是有一種沖動，要去為喜歡這種漂浮著的文字、洋溢著墨香的池塘的人們，去創(chuàng)造、去保護屬于我們的池塘，屬于我們的精神食糧。 其實，我真的很感激那池塘，如果沒有它的出現(xiàn)，沒有它的存在，自己就不會在少兒階段，便已有兩本著作的面世、出版，并由此帶來出乎意料的各種榮譽和寶貴的激勵。同樣在我們生于斯長于斯的大地上，沒有池塘的出現(xiàn)和存在，就不可能孕育出聰慧、淵博的各行各業(yè)的能人異士，更不可

6、能有如今繁榮昌盛的文明社會。我很幸運，能找到自己的池塘，我也希望，每個人都擁有屬于自己的池塘，在池塘中尋找到自己感興趣的、生機勃勃的禮物， 并嘗試創(chuàng)造更加美麗的池塘， 甚至使它變成大江、大河、大海池塘神秘，需要我們自己去發(fā)現(xiàn)和追求，也只有細(xì)心觀察、認(rèn)真思考的人，才能感受到池塘的存在，才會聽到池塘的呼喚。神秘的池塘讀昆蟲記有感昆蟲記所觸及的，但愿也是我們能發(fā)現(xiàn)的。先賢法布爾所悟到的，希望也是我們所心領(lǐng)神會的法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物 , 發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想登上大學(xué)講堂的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲

7、實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué) ; 成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，發(fā)布而沒有向偏見和貧困屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果， 一次又一次回?fù)羝姟?他擠出一枚枚錢， 購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之貧困為昆蟲學(xué)之富有。他為了完成昆蟲記幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取

8、功利，過上幻想中的好日子卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張板凳上。 法布爾曾經(jīng)提出一個問題：只為活命，吃苦是否值得 ?為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答：迎著偏見，伴著貧窮，不怕犧牲，冒犯和忘卻，這一切，就是為了那個真字。追求真理，探索真相，可謂求真。求真，這就是法布爾的精神。昆蟲記讀后感法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了昆蟲記這部昆蟲學(xué)巨著。日記日記昆蟲記的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。

9、法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫昆蟲記時，一貫準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握真相真理的偉大事業(yè)。在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考 ; 昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成蟲人，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。昆蟲記的第二個

10、特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性。昆蟲記被認(rèn)為是科學(xué)與詩的完美結(jié)合。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。昆蟲記的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此， 人類如此， 人類對昆蟲更是如此。 任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。昆蟲記不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精

11、神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。昆蟲記讀后感讀完昆蟲記后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。昆蟲記是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它 ; 迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就走不出來了 ; 蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群偽素食者這些小

12、生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀?？赐赀@本書后，我對這幾句描寫遂蜂守門人的話還記憶猶新：也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡， 一直到現(xiàn)在才得以休息。 不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?？赐赀@幾句話以后，我被遂蜂守門人那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著 ; 在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎 ?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學(xué)家法布