第三講道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？PPT課件

1、1第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？2 道德終極標(biāo)準(zhǔn)的提出，即源于時(shí)常道德終極標(biāo)準(zhǔn)的提出，即源于時(shí)常有道德規(guī)范沖突的現(xiàn)實(shí)。道德終極標(biāo)準(zhǔn)有道德規(guī)范沖突的現(xiàn)實(shí)。道德終極標(biāo)準(zhǔn)就是最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，是產(chǎn)生、決定、就是最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，是產(chǎn)生、決定、推導(dǎo)出其他一切道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，是在推導(dǎo)出其他一切道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，是在一切道德規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)都應(yīng)該服從而一切道德規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)都應(yīng)該服從而不應(yīng)該違背的標(biāo)準(zhǔn)。不應(yīng)該違背的標(biāo)準(zhǔn)。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？3道德目的：道德目的：一個(gè)總目的：一個(gè)總目的：即保障社會(huì)的存在和發(fā)展。即保障社會(huì)的存在和發(fā)展。諸多分目的：諸多分目的： 促

2、進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮文化產(chǎn)業(yè)、保障社會(huì)公促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮文化產(chǎn)業(yè)、保障社會(huì)公平公正，維護(hù)人際交往自由安全，以及造就優(yōu)良平公正，維護(hù)人際交往自由安全，以及造就優(yōu)良政治和德治等等，從而增進(jìn)全社會(huì)的利益。政治和德治等等，從而增進(jìn)全社會(huì)的利益。終極目的：終極目的：增進(jìn)每個(gè)人的利益。增進(jìn)每個(gè)人的利益。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？4 道德終極標(biāo)準(zhǔn)是道德終極目的的量化。道德終極標(biāo)準(zhǔn)是道德終極目的的量化。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？5道德的終極標(biāo)準(zhǔn)：道德的終極標(biāo)準(zhǔn)： 增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益總量增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益總量 第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)

3、準(zhǔn)嗎？6 1、在人們的利益不發(fā)生沖突而可以兩、在人們的利益不發(fā)生沖突而可以兩全情況下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是不害一人全情況下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是不害一人地增加利益總量。地增加利益總量。道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn)第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？7假想實(shí)驗(yàn)：假想實(shí)驗(yàn)：“電車電車”實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)。 人們的利益往往互相沖突而不能兩全，因而，人們的利益往往互相沖突而不能兩全，因而，增進(jìn)每個(gè)人的利益往往是不可能的。這個(gè)時(shí)候該增進(jìn)每個(gè)人的利益往往是不可能的。這個(gè)時(shí)候該怎么辦？怎么辦？ 道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn)第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？8道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn)

4、2、當(dāng)他人的利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)，、當(dāng)他人的利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)，增進(jìn)一些人的利益，就會(huì)減少另一些人的利益，增進(jìn)一些人的利益，就會(huì)減少另一些人的利益，這時(shí)，解決利益沖突的道德的終極標(biāo)準(zhǔn)只能是這時(shí)，解決利益沖突的道德的終極標(biāo)準(zhǔn)只能是“最大利益凈余額最大利益凈余額”原則。原則。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？9道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn)兩利相權(quán)，取其重兩利相權(quán)，取其重兩害相權(quán)，取其輕兩害相權(quán)，取其輕第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？10道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn) “最大利益凈余額最大利益凈余額”標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)進(jìn)一步表述標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)進(jìn)一步表述為為“最大多數(shù)人的最大

5、利益標(biāo)準(zhǔn)最大多數(shù)人的最大利益標(biāo)準(zhǔn)”，或，或“最大最大多數(shù)人的最大幸福標(biāo)準(zhǔn)多數(shù)人的最大幸福標(biāo)準(zhǔn)”。當(dāng)他人的利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)，解當(dāng)他人的利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)，解決利益沖突的道德的終極標(biāo)準(zhǔn)只能是決利益沖突的道德的終極標(biāo)準(zhǔn)只能是“最大利最大利益凈余額益凈余額”原則。原則。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？11道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn) 當(dāng)個(gè)人利益與他人或社會(huì)利益發(fā)生沖突而當(dāng)個(gè)人利益與他人或社會(huì)利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)，如果他人利益或社會(huì)利益總體來不能兩全時(shí)，如果他人利益或社會(huì)利益總體來說大于自我利益，就應(yīng)該先人后己，自我犧牲。說大于自我利益，就應(yīng)該先人后己，自我犧牲。當(dāng)自

6、我利益與他人利益或社會(huì)利益發(fā)生沖當(dāng)自我利益與他人利益或社會(huì)利益發(fā)生沖突而不能兩全時(shí)該怎么辦？突而不能兩全時(shí)該怎么辦？第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？12道德的終極標(biāo)準(zhǔn)道德的終極標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)自我的各種欲望發(fā)生沖突不能兩全的情當(dāng)自我的各種欲望發(fā)生沖突不能兩全的情況下，該怎么辦？況下，該怎么辦？第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？應(yīng)堅(jiān)持生命價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)堅(jiān)持生命價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。13道德終極標(biāo)準(zhǔn)是由一個(gè)總標(biāo)準(zhǔn)和兩個(gè)分標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成：道德終極標(biāo)準(zhǔn)是由一個(gè)總標(biāo)準(zhǔn)和兩個(gè)分標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成：總標(biāo)準(zhǔn)：總標(biāo)準(zhǔn)： 是在任何情況下都應(yīng)該遵循的道德終極標(biāo)準(zhǔn)：是在任何情況下都應(yīng)該遵循的道德終極標(biāo)準(zhǔn)： 增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)

7、人的利益總量。增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益總量。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？14 分標(biāo)準(zhǔn)分標(biāo)準(zhǔn)1：在人們利益不發(fā)生沖突而可以兩全：在人們利益不發(fā)生沖突而可以兩全情況下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)：不害一人地增加利益總量。情況下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)：不害一人地增加利益總量。 分標(biāo)準(zhǔn)分標(biāo)準(zhǔn)2：在人們利益發(fā)生沖突而不能兩全情況：在人們利益發(fā)生沖突而不能兩全情況下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)，則是下的道德終極標(biāo)準(zhǔn)，則是“最大利益凈余額最大利益凈余額”標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)?？倶?biāo)準(zhǔn)：增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益總量?？倶?biāo)準(zhǔn)：增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益總量。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？15 在他人之間發(fā)生利益沖突時(shí)，表現(xiàn)為在他人之間發(fā)生利益沖突時(shí)，表現(xiàn)為“最大最大多數(shù)人的最大幸福多數(shù)人的最大幸?！睒?biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)。 在自我利益與他人或社會(huì)利益發(fā)生沖突在自我利益與他人或社會(huì)利益發(fā)生沖突,并且并且他人利益或社會(huì)利益總體來說大于自我利益時(shí)，他人利益或社會(huì)利益總體來說大于自我利益時(shí)，表現(xiàn)為表現(xiàn)為“先人后己、自我犧牲先人后己、自我犧牲”的標(biāo)準(zhǔn)。的標(biāo)準(zhǔn)。第三講第三講 道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德有終極標(biāo)準(zhǔn)嗎？當(dāng)自我的各種欲望發(fā)生沖突不能兩全的情