國學經(jīng)典教學經(jīng)驗交流材料

1、國學經(jīng)典教學經(jīng)驗交流材料李洪玲最近幾年，國學經(jīng)典的教學逐漸被人們重視。什么是國學經(jīng)典呢？國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。例如，我們熟悉的四書、五經(jīng)、史記、孫子兵法、三字經(jīng)、百家姓和唐詩宋詞等。2011年，我校在做了大量的調(diào)查研究的基礎上，將小學低年級經(jīng)典誦讀確定為我?？蒲姓n題，經(jīng)省里批準，正式立項。為什么要把國學經(jīng)典的學習作為科研課題提出來呢？首先，學習國學經(jīng)典是社會發(fā)展的需要。在建設和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中的精華，是最能為今天所用的，也最容易成為社會道德風尚的鋪墊

2、和國家凝聚力的來源。一段很長的時間里，我們發(fā)現(xiàn)，大中小學生的語文水平逐年下降，學生們表達時語言貧乏，思維缺乏深度，加之亞洲各國對于中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化的推崇，使人們意識到了重拾國學，重振國威的重要性，人們想從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。二、學習國學經(jīng)典是新課標的要求，也是教師專業(yè)化成長的需要。新課程標準前言中寫道：“要繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。國學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，是數(shù)千年來中國人，思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。” 近年來，隨著學校教師隊伍的年輕化，建設一支高素質(zhì)的教師隊伍成為當前學校工作中的

3、一件大事。把國學經(jīng)典作為課題進行研究，能敦促教師自我學習的意識，從而達到個人文化修養(yǎng)的再提升。同時，在實施課題的過程中，學?？梢苑e極開展古詩教學研討活動，積極探索詩歌教學的有效方式，以此促進教師教學水平的提高，這些改變也必將帶來教師教學方式的轉(zhuǎn)變。三、學習國學經(jīng)典是每個家庭的需要，也是學生發(fā)展的需要。童年是一個人心靈最純凈、記憶力最好的時期，利用這一寶貴的時期接觸最具智慧和價值的經(jīng)典，反復誦讀，可以奠定他一生高遠的智慧和優(yōu)秀的人格的基礎；成為他一生去不斷消化、理解、受益的文化根基。從小讓孩子誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與經(jīng)典同行，與圣賢為友，可以陶冶他們的情操和審美情趣，使其文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成得到一

4、定提高。經(jīng)典誦讀、古詩詞吟誦活動對于塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，培養(yǎng)他們熱愛祖國的思想感情，更具有無與倫比的作用。還能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底。很多家長抱怨孩子不懂事，自私，不懂得敬老愛幼，任性驕橫叛逆，我們將國學經(jīng)典引入校園，能讓學生能通曉事理，敢于承擔家庭責任和社會責任，培養(yǎng)他們愛國情操，修心修志，熱于奉獻，孝親尊師。這也是我們每個教育工作者不可推卸的責任?？鬃拥拿裕骸凹核挥?，勿施于人”。這句話被譯成英文懸掛在聯(lián)合國總部大樓里，并被寫進了聯(lián)合國人權宣言和1993年世界宗教領袖的世界倫理宣言中。國際上對于中國傳統(tǒng)文化尚且如此重視，作

5、為中華文化的傳承人，我們在感到驕傲的同時，更應該把這種文化繼承和弘揚下去。然而，當代人的國學底蘊已不如上輩人深厚，很少有人再去讀諸如“四書五經(jīng)”之類的國學經(jīng)典，許多人甚至連國學經(jīng)典是什么都說不清楚，更談不上能讀懂這些國學經(jīng)典了。家長更是望子成龍，望女成鳳，重學分、重知識、重技能，唯獨忽視做人教育。基于以上認識，我校決定把小學低年級經(jīng)典誦讀科研課題進行研究。這個課題得到教育局、進修校的大力支持。鶴崗市教師進修學校，我縣教育局和進修學校在百忙中抽出時間，參加了我校舉辦的開題會。 在開題會上，學生們以各種形式展示了中華傳統(tǒng)文化，歌舞，游戲，誦讀，異彩紛呈，得到與會嘉賓的一致好評立項后我們課題組成員立

6、刻積極參與到研究中來。按照我們的研究步驟有條不紊的進行。下面我主要介紹一下我們的做法。一、營造書香文化氛圍。通過布置校園營造出濃郁的書香校園文化氛圍。在學校的走廊，粘貼著成語，古詩，利用學校的宣傳欄宣傳經(jīng)典名言。二、選定教材。本課題的研究以課堂教學為主陣地，開設校本課程，我們的研究對象是我校一、二年級的學生。根據(jù)學生的年齡特點我們選定了*出版社*出版的三字經(jīng)和弟子規(guī)作為教材。由學校對一、二學年免費提供，人手二本。這套教材不僅有原文，而且有注釋，有插圖，有故事，能充分地調(diào)動孩子的興趣。三、教學與活動相結(jié)合。在學校大隊部的配合下，按照計劃有針對性的開展活動，例如，三八婦女節(jié)時，開展“我為媽媽洗腳”

7、活動。五一節(jié)，“我勞動，我光榮”活動，十一國慶節(jié)，“國學經(jīng)典誦讀”比賽活動等。并以文字、圖片、音像等形式記錄活動過程，積累原始資料。課題組成員通過現(xiàn)場觀看，活動結(jié)束后的影像分析有目的、有計劃地考察研究對象，考察活動對研究對象產(chǎn)生的影響。收集第一手資料。四、指導學生有效地讀。根據(jù)以往的研究成果結(jié)合我校的實際情況，我們制定了適合我校學生的閱讀策略。    1.遵循學生心理發(fā)展的規(guī)律，順應學生的心理特點，一、二年級的學生年齡小，精簡的國學語言對于他們來說晦澀難懂，于是我們首先通過講三字經(jīng)、弟子規(guī)中的故事讓學生對國學經(jīng)典產(chǎn)生好感，樂于與國學經(jīng)典為伴，然后再指導學生背誦。2

8、.盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。如，在學生閱讀時播放一曲輕松、愉快的音樂，在班級窗臺上擺放生機盎然的花，讓學生徜徉在國學經(jīng)典的意境中。對于一些學好動，缺乏耐心和持久力的學生，可以讓他們玩一會兒后自覺投入到聚精會神的閱讀活動中，對于這樣自覺的行為，教師應及時的給予肯定，在寬松的氛圍中逐步養(yǎng)成他們良好的閱讀習慣。 3.師生共讀，親子共讀，以身垂范，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。優(yōu)良的示范是最好的說服。榜樣具有巨大的教育作用。教師、家長同孩子一起閱讀國學經(jīng)典，一起交流閱讀國學經(jīng)典的方法和心得，鼓勵孩子有感情的背誦國學經(jīng)典，大膽發(fā)表自己對國學經(jīng)典的理解，說說自己的心得體會與家長、教師一道讀國學經(jīng)典，

9、孩子的閱讀興趣會變得更濃，對國學經(jīng)典的鑒賞、理解能力也會得到提高。   4.“授人以魚不如授人以漁”教給學生誦讀國學經(jīng)典的方法。如誦讀式、想象入境法、聯(lián)系擴充法、寫“讀書筆記”法等，再如，結(jié)合注釋，了解國學經(jīng)典的創(chuàng)作背景、識人讀文了解作者的生平、掌握理解國學經(jīng)典的竅門理解意象的象征意義、善于抓“文眼”悟主旨、熟練背誦，厚積而薄發(fā)等。   5.及時交流，正面評價。經(jīng)常開展閱讀心得交流活動，看誰背的多、背得熟、誰的感悟深刻。每周由小組長檢查背誦情況，教師隨機檢查，表揚先進，鞭策落后。此外，每學期至少在班級開展一次背誦國學經(jīng)典比賽，至少舉行一次國學經(jīng)典知識競賽

10、，評出“書香小組”、“書香個人”。開展三字經(jīng)插圖繪畫大賽，評出“國學小畫家”對于在比賽中取得好成績的學生，采取物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵。雖然前期我們做了充分的準備，課題組成員也很努力，但是我們的研究還是遇到了問題。部分家長對課程開設的意義認識不到位、不深刻,認為讓學生像古人一樣的學習三字經(jīng)、弟子規(guī)那是以前酸腐的秀才才干的事，現(xiàn)在學習它沒用；教師對于國學教育課程的內(nèi)涵發(fā)掘不夠,教學方法有待豐富；對傳統(tǒng)國學經(jīng)典的理解不到位或者理解狹小;對典故的闡釋不夠貼切。國學教學形式缺乏創(chuàng)新。國學的學習不是僅僅以背誦經(jīng)典和闡釋涵義,而是把國學的思想和道理講解給學生,使學生從中受到潛移默化的思想的熏陶和行為的踐行。與時

11、代及幼兒身心結(jié)合的程度不夠緊密;教學中缺乏鮮活生動的實例，難以實現(xiàn)影響學生心靈和行為的目的。針對以上問題，我們課題組成員利用課余時間經(jīng)過多次商討，制定出了切實有效的解決策略。首先，及時召開家長會，向家長宣傳學習國學的好處，取得家長的支持。其次，課題組成員利用業(yè)余時間集體備課，集思廣益，充分研究和交流教學方法，挖掘教學內(nèi)涵，提高自身素質(zhì)。再次，樹典型，開展評選，讓學生評選出身邊符合三字經(jīng)、弟子規(guī)行為要求的學生，并向他們學習。目前，我們的研究已經(jīng)取得階段性研究成果。一、誦讀國學經(jīng)典，提高了學生的記憶力    誦讀國學經(jīng)典活動開展以來，我校一、二年級學生國學經(jīng)典背誦量明

12、顯增加，許多學生自己利用課余時間背誦已經(jīng)超過了我們背誦要求，學生記憶力得到提高，注意力更加集中，理解、想象能力都有明顯的提高。二、培養(yǎng)了孩子們的語感。三字經(jīng)、弟子規(guī)語言流暢，三字一句，二句一韻，接近白話，誦讀時朗朗上口，有利于培養(yǎng)孩子們的語感。學生們感受到了正確運用母語的快樂。三、讓孩子們增長了見識。有一次我上課，講到：“一個人心里像打翻了五味瓶一樣。”我問：“你們誰知道五味瓶是什么意思？”有一位學生回答：“這是心里什么感覺都有了”原本我以為孩子們不懂，是準備自己把答案說出來的。于是我就問：“你是怎么知道的 ？”他說：“三字經(jīng)里面說過，酸苦甜，及辛咸，此五味，口所含。這么多味道在他心里，他心里一定難受。”原來孩子們不僅會背，而且理解了意思，這讓我感到更加的欣慰。四、誦讀國學經(jīng)典給學生的行為帶來了變化通過誦讀弟子規(guī) “父母呼，應務緩；父母責，須敬聽；出必告，反必面”。家長反映孩子聽話了，不頂嘴了，知道關心父母了。“凡是人，皆須愛”； “見人善，即思齊”；“見人惡，即內(nèi)省”；團結(jié)同學的多了，吵嘴、打架的少了”?！胺渴仪澹瑝Ρ趦簟?； “幾案潔，筆硯正”講衛(wèi)生的多了，亂扔垃圾的少了。通過課題實踐研究，我們教師的理論水平加強了。自身修養(yǎng)提高了，有效地指導了教學，拓展了發(fā)展空間。使教師由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，并促使我們不斷反思和探索，使我們教師具備了多樣化的能力。上學期，我們