普通心理學(xué)課后習(xí)題

1、- 【心理學(xué)資料】心理學(xué)研究什么和如何進(jìn)行研究1. 心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科之前，你是怎樣認(rèn)識(shí)心理學(xué)的？ 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)識(shí)、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格，也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí)，也研究無(wú)意識(shí)；既研究個(gè)體心理，也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理。 人的心理現(xiàn)象包括：認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。 認(rèn)知指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人的最基本的心理過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，再進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過(guò)程就是信息加工的構(gòu)

2、成，也就是認(rèn)知過(guò)程。 情緒和動(dòng)機(jī)：人在加工外界輸入的信息時(shí)，不僅能認(rèn)識(shí)事物的屬性、特性及其關(guān)系，還會(huì)產(chǎn)生對(duì)事物的態(tài)度，引起滿意、不滿意、喜愛(ài)、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)，這就是情緒或情感。 心理特性包括能力和人格兩個(gè)方面。例如：有人記得快，有人記得慢；有人長(zhǎng)于想象，有人善于思考，這是能力的差異。有人比較溫柔，有人比較粗暴；有人敏捷，有人遲鈍；有人謙虛謹(jǐn)慎，有人驕傲自滿；有人堅(jiān)強(qiáng)，有人怯弱等，這是人格的差異。 總之，認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格是個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)重要方面，是心理學(xué)主要研究對(duì)象。這三個(gè)方面不是割裂的，而是相互聯(lián)系、互相依存的。 2. 心理與行為、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系怎樣？ 行為指有機(jī)體的

3、反映系統(tǒng)。它由一系列反映動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。 心理不同于行為，又和行為有密切聯(lián)系。心理支配行為，又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。因此心理學(xué)有時(shí)又被認(rèn)為是研究行為的科學(xué)。 3. 心理學(xué)要研究哪些問(wèn)題，它的基本任務(wù)是什么？研究心理學(xué)有什么重要的理論和實(shí)踐意義？ 人的心理現(xiàn)象可以從不同的方面和角度進(jìn)行研究： 心理過(guò)程：分析心理現(xiàn)象的時(shí)間進(jìn)程 心理結(jié)構(gòu)：分析各種心理現(xiàn)象間的聯(lián)系和關(guān)系 心理的腦機(jī)制：揭示心理現(xiàn)象與腦的關(guān)系 心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展：它們和腦發(fā)育的關(guān)系 心理與環(huán)境間的聯(lián)系與關(guān)系 研究心理學(xué)的理論意義： 科學(xué)正確的解釋心理現(xiàn)象，對(duì)破除迷信，形成科學(xué)的世界觀和人生關(guān)是有重要意義的。 為馬列主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供

4、科學(xué)依據(jù)。 對(duì)鄰近的社會(huì)學(xué)科有一定意義。 對(duì)信息科學(xué)，計(jì)算機(jī)科學(xué)等有一定意義。 研究心理學(xué)的實(shí)踐意義： 揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律，能幫助人們運(yùn)用這些規(guī)律去預(yù)測(cè)和控制心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展，從而為人類(lèi)不同領(lǐng)域的實(shí)踐服務(wù)。 可以提高各種實(shí)踐活動(dòng)的效率。 促進(jìn)人的身心發(fā)展，維護(hù)心理健康，進(jìn)而提高人的生活質(zhì)量。 4. 為什么說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)中間科學(xué)？ 在學(xué)科分類(lèi)中，通常將學(xué)科分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大部分。 心理學(xué)研究具有自然科學(xué)的性質(zhì)和社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。心理學(xué)在科學(xué)大家庭中，處于中間位置，可稱(chēng)為中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。 5. 心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支？它們?cè)谌祟?lèi)活動(dòng)中有什么作用？ 普通心理學(xué) 普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)

5、象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律。在心理學(xué)中，它處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。普通心理學(xué)的內(nèi)容概括了各分支學(xué)科的研究成果，同時(shí)又為各分支學(xué)科提供了理論基礎(chǔ)。 生理心理學(xué)和心理生理學(xué) 生理心理學(xué)和心理生理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制，主要指各種感官的機(jī)制、神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機(jī)制、內(nèi)分泌腺對(duì)行為的調(diào)節(jié)機(jī)制、遺傳在行為中的作用等。生理心理學(xué)和心理生理學(xué)的相關(guān)研究對(duì)揭示心理現(xiàn)象和它的物質(zhì)本題神經(jīng)過(guò)程的關(guān)系，科學(xué)地解釋各種心理現(xiàn)象，進(jìn)而指導(dǎo)臨床時(shí)間都有重要的意義。 發(fā)展心理學(xué) 發(fā)展心理學(xué)研究心理的種系發(fā)展和人的心理的個(gè)體發(fā)展。研究心理的種系發(fā)展的心理學(xué)叫比較心理學(xué)，比較心理學(xué)的相關(guān)研究促進(jìn)了一門(mén)新興學(xué)科彷生學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。

6、發(fā)展心理學(xué)是研究人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)展的科學(xué)，它是心理學(xué)的另一個(gè)重要分支。它探討各個(gè)年齡階段的心理特征并揭示個(gè)體心理從一個(gè)年齡階段發(fā)展到另一個(gè)年齡階段的規(guī)律，對(duì)有效地發(fā)揮人們工作的積極性與創(chuàng)造性有重要的意義。 教育心理學(xué) 教育心理學(xué)研究教育過(guò)程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育同心理發(fā)展的相互關(guān)系。教育心理學(xué)的研究直接關(guān)系到教育的改革，人才的培養(yǎng)及選拔，因而在我國(guó)四化建設(shè)中有重要意義。 醫(yī)學(xué)心理學(xué) 醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)維護(hù)人的心理健康，達(dá)到預(yù)防疾病起重要作用。 工程心理學(xué) 工程心理學(xué)研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)

7、人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配，使人能在安全有效的條件下從事工作。這種研究有利于改善工人的勞工條件，保障生產(chǎn)安全，發(fā)揮人在在生產(chǎn)過(guò)程中的積極作用。 社會(huì)心理學(xué) 社會(huì)心理學(xué)是系統(tǒng)研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)。社會(huì)心理學(xué)的應(yīng)用范圍很廣泛，它的研究有助于解決生產(chǎn)管理和勞動(dòng)的科學(xué)組織，生產(chǎn)集體的形成，新工人的適應(yīng)，群眾性的信息溝通與宣傳，對(duì)年輕一代的教育，預(yù)防違法行為和對(duì)罪犯進(jìn)行再教育，以及家庭組織、婚姻、戀愛(ài)等問(wèn)題。 6. 心理學(xué)的研究有哪幾種主要的類(lèi)型？每種研究有什么特點(diǎn)？ 心理學(xué)的研究類(lèi)型有： 因果研究：揭示心理現(xiàn)象的因果聯(lián)系 相關(guān)研究：說(shuō)明心理現(xiàn)象之間的關(guān)系 個(gè)案研究：從個(gè)別案例中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的結(jié)

8、果 7. 心理學(xué)有哪些主要的研究方法？這些方法的特點(diǎn)是什么？在學(xué)過(guò)本章之后，你對(duì)“心理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)”有什么新的認(rèn)識(shí)？ 心理學(xué)的研究方法有： 觀察法：在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，這種方法叫觀察法或自然觀察法。它的特點(diǎn)是：1. 觀察法的對(duì)象可以是具有一定的表達(dá)自我和主觀判斷的能力的成年人，也可以是還不具有這些能力的兒童，或者動(dòng)物等。 2. 觀察法的隨機(jī)性比實(shí)驗(yàn)法更大，從實(shí)際情況抽取變量和數(shù)據(jù)的難度比較大。 3. 觀察法受到觀察手段的限制。 4. 觀察法受到倫理道德的限制。 心理測(cè)驗(yàn)法：是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表）

9、來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。特點(diǎn)是： 1. 心理測(cè)驗(yàn)法的兩個(gè)基本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)的可靠程度，同一個(gè)人多次接受這個(gè)測(cè)驗(yàn)時(shí)，得到相同或大致相同的成績(jī)說(shuō)明信度高。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量了所要測(cè)的心理品質(zhì)。效度可以通過(guò)對(duì)行為的預(yù)測(cè)來(lái)表示。 2. 保障心理測(cè)量的信度和效度。要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入研究；在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。 實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。在實(shí)驗(yàn)中，研究者可以積極干預(yù)被試者的活動(dòng)，創(chuàng)造某種條件使某種心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn)。這是實(shí)驗(yàn)法和觀察法的不同之處。 優(yōu)點(diǎn)是： 1. 實(shí)驗(yàn)者可以通過(guò)對(duì)研究變量進(jìn)行嚴(yán)格控制，驗(yàn)證變量間

10、是否有因果關(guān)系。 2. 對(duì)變量進(jìn)行嚴(yán)格控制，內(nèi)部效度高。 3. 重復(fù)性好。 缺點(diǎn)是： 1. 外部效度差。 2. 實(shí)驗(yàn)者的影響等。 3. 結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的技術(shù)方法、儀器的限制。 個(gè)案法：是一種較古老的方法。個(gè)案法要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。 優(yōu)點(diǎn)是： 1. 可以對(duì)所要研究的問(wèn)題提供詳盡、全面和系統(tǒng)的深層的資料。 2. 可以對(duì)一些不便或不能使用其他方法的情況進(jìn)行研究。 缺點(diǎn)是： 1. 研究者永遠(yuǎn)不能完全有把握地說(shuō)他掌握了全部有關(guān)事實(shí)。 2. 常常沒(méi)有可供比較的個(gè)體或小組。 3. 對(duì)一個(gè)單獨(dú)個(gè)體的觀察得出的結(jié)論很難推廣到一般人。 調(diào)查法：以問(wèn)問(wèn)題的方式，

11、要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問(wèn)題回答自己的想法。 優(yōu)點(diǎn)是： 1. 可以直接向被調(diào)查者解釋調(diào)查的目的，提高他們回答問(wèn)題的準(zhǔn)確程度。 2. 研究者可以控制談話進(jìn)程。 3. 可以考察被調(diào)查者回答問(wèn)題的真實(shí)程度。 4. 可以根據(jù)被調(diào)查者的反應(yīng)提出臨時(shí)應(yīng)變問(wèn)題，可以獲得額外有價(jià)值的材料。 缺點(diǎn)是： 1. 收集較多對(duì)象的資料要費(fèi)很多時(shí)間。 2. 研究者必須訓(xùn)練有素，才能掌握談話方法。 3. 研究者言語(yǔ)不當(dāng)，被調(diào)查者可能拒答或謊答問(wèn)題。 4. 研究者無(wú)意的行為可能對(duì)被調(diào)查的回答有暗示作用。 9. 現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些？ 19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的西方心理學(xué)派別有： 構(gòu)造主義與實(shí)驗(yàn)心理學(xué) 機(jī)能主義 行為主義

12、格式塔心理學(xué) 精神分析學(xué)派 10. 簡(jiǎn)要說(shuō)明現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向。 心理學(xué)思潮作為一種范式、一種潮流、一種發(fā)展方向，影響心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。這種研究方式我們就叫做研究取向。主要有： 生理心理學(xué)的研究 行為主義的研究 心理分析的研究 認(rèn)知心理學(xué)的研究人本主義心理學(xué)的研究_心理的神經(jīng)生理機(jī)制 2. 什么叫神經(jīng)元？它的基本功能是什么？ 神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。它的基本作用是接受和傳送信息。 它的基本功能是：沖動(dòng)和傳導(dǎo) 3. 試說(shuō)明神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的基本方式，什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)？ 神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)有兩種形式：電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)。 神經(jīng)沖動(dòng)的電傳導(dǎo)是指神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳

13、導(dǎo)。這與動(dòng)作電位的產(chǎn)生有密切的聯(lián)系。 化學(xué)傳導(dǎo)：神經(jīng)沖動(dòng)在突觸間的傳遞，是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)完成的。神經(jīng)遞質(zhì)作用于接受刺激的神經(jīng)元的胞體和樹(shù)突，改變細(xì)胞膜的通透性，使之接近放電的閾限（在興奮突觸處），或使之遠(yuǎn)離放電閾限（在抑制性突觸處） 4. 解釋大腦皮層的功能及其在人類(lèi)心理和行為中的重要意義。 初級(jí)感覺(jué)區(qū)：初級(jí)感覺(jué)區(qū)包括視覺(jué)區(qū)、聽(tīng)覺(jué)區(qū)和機(jī)體感覺(jué)區(qū)。它們分別接受來(lái)自眼睛的光刺激，來(lái)自耳朵的聲音刺激，以及來(lái)自皮膚表面和內(nèi)臟的各種刺激等。它們是接受和加工外界信息的區(qū)域。 初級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū)：中央前回和旁中央小葉的前部，即布魯?shù)侣?區(qū)，稱(chēng)為軀體運(yùn)動(dòng)區(qū)，簡(jiǎn)稱(chēng)運(yùn)動(dòng)區(qū)。它的主要功能是發(fā)出動(dòng)作指令，支配和調(diào)節(jié)身體在

14、空間的位置、姿勢(shì)及身體各部分的運(yùn)動(dòng)。 言語(yǔ)區(qū)：對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)區(qū)主要定位在大腦左半球，它由較廣大的腦區(qū)組成。若損壞了這些區(qū)域?qū)⒁鸶鞣N形式的失語(yǔ)癥。 范圍很廣，具有整合或聯(lián)合功能的一些腦區(qū)，稱(chēng)聯(lián)合區(qū)。從系統(tǒng)發(fā)生上來(lái)看，聯(lián)合區(qū)是大腦皮層上發(fā)展較晚的一些腦區(qū)。依據(jù)聯(lián)合區(qū)在皮層上的分布和功能，可分成感覺(jué)聯(lián)合區(qū)、運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。感覺(jué)聯(lián)合區(qū)受損將引起各種形式的“不識(shí)癥”；運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)負(fù)責(zé)精細(xì)的運(yùn)動(dòng)和活動(dòng)的協(xié)調(diào)；前額聯(lián)合區(qū)可能與動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生、行為程序的制訂及維持穩(wěn)定的注意有密切關(guān)系。 5. 什么叫腦裂研究？它對(duì)揭示腦的秘密有何重要的作用？ 腦裂研究是在切斷胼胝體的情況下，分別對(duì)大腦兩半球的功能進(jìn)行

15、研究。使每個(gè)半球只對(duì)來(lái)自身體對(duì)側(cè)的刺激作出反應(yīng)，并調(diào)節(jié)對(duì)側(cè)身體的運(yùn)動(dòng)。 從功能上說(shuō)，在正常情況下，大腦兩半球是協(xié)同活動(dòng)。進(jìn)入大腦任何一側(cè)的信息會(huì)迅速地經(jīng)過(guò)胼胝體傳達(dá)到另一側(cè)，作出同意反應(yīng)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，手術(shù)后大腦兩半球分割的病人，視力、聽(tīng)力和運(yùn)動(dòng)能力都正常，而命名、知覺(jué)物體的空間關(guān)系、理解語(yǔ)言的能力等都出現(xiàn)選擇性障礙。這說(shuō)明，兩半球可能具有不同的功能。語(yǔ)言功能重要定位在左半球，該半球重要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等定位于右半球。 7. 什么是機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)？三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)的關(guān)系如何？ 魯利亞根據(jù)對(duì)腦損傷病人的研究，把腦分成三個(gè)互相緊密聯(lián)系的

16、機(jī)能系統(tǒng)： 動(dòng)力系統(tǒng)也叫第一機(jī)能系統(tǒng)：是調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)。 信息處理系統(tǒng)也叫第二機(jī)能系統(tǒng)：是信息接受、加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)。 行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)也叫第三機(jī)能系統(tǒng)：是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。 三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)的關(guān)系： 三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)之間有一種動(dòng)態(tài)的聯(lián)系；注意、信息編碼和計(jì)劃之間是相互作用和相互影響的；第一機(jī)能單元和第三機(jī)能單元關(guān)系非常密切；編碼和計(jì)劃過(guò)程也密不可分。 魯利亞認(rèn)為，人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)調(diào)活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。 _記憶 1.什么是記憶？記憶的種類(lèi)及各自的特點(diǎn)有哪些？ 記憶的概念： 記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理

17、過(guò)程。 記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的反映。它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)。（傳統(tǒng)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)） 記憶是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。（信息加工術(shù)語(yǔ)） 記憶的種類(lèi)及各自的特點(diǎn)： n 按照記憶表征的形式分類(lèi)：形象記憶和詞語(yǔ)邏輯記憶。 形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。人的記憶都是先從形象記憶開(kāi)始的，通過(guò)形象記憶人們可以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。 詞語(yǔ)邏輯記憶是以詞的形式在人腦中以思想、概念或命題為內(nèi)容的記憶，它具有概括性、理解性和邏輯性等特點(diǎn)。 n 按照記憶的內(nèi)容分類(lèi)：情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、情景記憶和語(yǔ)義記憶、陳述性記憶和程序性記憶等。 情緒記憶是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情緒為內(nèi)容

18、的記憶。它往往不需要重復(fù)體驗(yàn)，一次形成經(jīng)久不忘，并且可以具有一定的動(dòng)機(jī)作用。 運(yùn)動(dòng)記憶是以身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，又稱(chēng)動(dòng)作記憶。一般認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)記憶是以大腦動(dòng)力定型的建立和保持為生理基礎(chǔ)的。與其他類(lèi)型的記憶相比，運(yùn)動(dòng)記憶容易保持和恢復(fù)，不容易遺忘。它是形成各種生活技能的保證。 情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件的記憶。它涉及個(gè)人生活中的特定事件，以個(gè)人的經(jīng)歷為參照。由于受時(shí)間和空間的限制，信息儲(chǔ)存易受干擾，情景記憶不夠穩(wěn)定、不夠確定。 語(yǔ)義記憶是指人們一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)和時(shí)間無(wú)關(guān)。 陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件

19、的記憶。可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得。提取往往需要意識(shí)的參與。 程序性記憶是指如何做事情的記憶。包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類(lèi)記憶往往需要通過(guò)多次練習(xí)才能逐漸獲得，是反復(fù)重復(fù)后形成的自動(dòng)化加工過(guò)程。在利用這些記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。 n 按照記憶保留時(shí)間長(zhǎng)短和編碼方式分類(lèi)：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。 感覺(jué)記憶即瞬時(shí)記憶，是客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。存儲(chǔ)時(shí)間大約為0.25秒到2秒。感覺(jué)記憶是記憶的開(kāi)始階段，以刺激物理性質(zhì)進(jìn)行編碼。 短時(shí)記憶指信息一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在一分鐘左右的記憶。存儲(chǔ)時(shí)間在5秒到2分鐘。短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間

20、階段，主要以語(yǔ)音形式編碼，分直接記憶和工作記憶。 長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記憶。存儲(chǔ)時(shí)間大約在1分鐘以上，到許多年甚至終身。長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息大部分來(lái)自對(duì)短時(shí)記憶中信息的精細(xì)加工，也可以由于影響深刻而一次獲得，容量沒(méi)有限度。 n 按意識(shí)參與的程度分類(lèi)：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。 外顯記憶也叫受意識(shí)控制的記憶，是有意識(shí)的記憶過(guò)程。它的形成一般需要評(píng)估，比較和演繹等思維過(guò)程的加工環(huán)節(jié)的參與。能隨意地提取記憶的信息，能對(duì)記憶信息進(jìn)行較準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述，外縣記憶對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的。 內(nèi)隱記憶也叫自動(dòng)的無(wú)意識(shí)記憶，是沒(méi)有意識(shí)過(guò)程參與的記憶過(guò)程。內(nèi)隱記憶具有自動(dòng)和

21、反射的性質(zhì)，其形成和提取不依賴(lài)于有意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，一般不能用言語(yǔ)表達(dá)，內(nèi)隱記憶對(duì)行為的影響是個(gè)體無(wú)法意識(shí)到的。 4.什么是感覺(jué)記憶？部分報(bào)告法說(shuō)明了什么？ 感覺(jué)記憶（即瞬時(shí)記憶）：是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段，也叫感覺(jué)登記。它是一種原始的感覺(jué)形式，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。其編碼形式主要依賴(lài)于信息的物理特征，因此具有鮮明的形象性。 部分報(bào)告法說(shuō)明存在一種感覺(jué)記憶，它具有相當(dāng)?shù)牡娜菀?，但是保持的時(shí)間十分短暫。 5.短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么？ 信息保持時(shí)間很短，在無(wú)復(fù)述的情況下只保持5-20秒，最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘。 記憶容量（又稱(chēng)記憶廣度指材料一次呈現(xiàn)后立即回憶的最大量）有限，一般為7

22、+2。近期研究發(fā)現(xiàn)，記憶廣度與記憶材料的性質(zhì)（材料熟悉性）及人們對(duì)材料的再編碼（組塊）有關(guān)。 短時(shí)記憶易受干擾。 短時(shí)記憶的信息可被意識(shí)到。 短時(shí)記憶的信息經(jīng)精細(xì)復(fù)述可能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中，復(fù)述是使短時(shí)記憶的信息向長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。 7.什么是長(zhǎng)時(shí)記憶？長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式是什么？ 長(zhǎng)時(shí)記憶是指學(xué)習(xí)的材料經(jīng)過(guò)多次復(fù)述之后，在頭腦中長(zhǎng)久保持下來(lái)的記憶。 長(zhǎng)時(shí)記憶保持的形式有： n 按語(yǔ)義類(lèi)別編碼：在記憶一系列語(yǔ)詞概念材料時(shí)，人們總傾向于把它們按語(yǔ)義的關(guān)系組成一定的系統(tǒng)，并進(jìn)行歸類(lèi)。 n 以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼：借助語(yǔ)言的某些特點(diǎn)，如語(yǔ)義、發(fā)音、字形等，對(duì)當(dāng)時(shí)輸入的某些信息進(jìn)行編碼。 n 主觀

23、組織：學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)聯(lián)的材料時(shí)，既不能分類(lèi)也沒(méi)有聯(lián)想意義上的聯(lián)系，這時(shí)個(gè)體會(huì)傾向于采取主觀組織對(duì)材料進(jìn)行加工。 8.影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素是什么？ 影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素主要是： n 時(shí)間因素 n 識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量 性質(zhì)：熟悉、有意義的遺忘得慢 數(shù)量：材料少，忘得慢 n 學(xué)習(xí)的程度 低度學(xué)習(xí) 過(guò)度學(xué)習(xí) n 識(shí)記材料的系列位置效應(yīng) n 識(shí)記者的態(tài)度：不重要的、不感性趣的、不合需要的，易出現(xiàn)遺忘。 _感覺(jué) 1. 什么是感覺(jué)？感覺(jué)在人類(lèi)的生活和工作中有什么意義？ 感覺(jué)是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。 感覺(jué)在人類(lèi)生活和工作中有重要的意義： 感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息： l 認(rèn)識(shí)外界事物，了解事物的各種屬性

24、l 認(rèn)識(shí)自己機(jī)體的各種狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié) 感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡 l 人們從周?chē)h(huán)境獲得必要的信息，是保證機(jī)體正常生活所必需的。 l 信息超載或不足，都會(huì)破壞信息的平衡，對(duì)機(jī)體帶來(lái)嚴(yán)重的不良影響。 大城市中“信息超載”，使人產(chǎn)生“冷漠”的態(tài)度。 “感覺(jué)剝奪”使人無(wú)法忍受，產(chǎn)生不安和痛苦。 感覺(jué)是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。 l 人的知覺(jué)、記憶、思維等復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，必須借助于感覺(jué)提供的原始資料 l 人的情緒體驗(yàn)，也必須依靠人對(duì)環(huán)境和身體內(nèi)部狀態(tài)的感覺(jué) 2. 試分析感覺(jué)閾限與感受性的相互關(guān)系。 人的感官只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激作出反應(yīng)，只有在這個(gè)范圍內(nèi)的刺激

25、，才能引起人們的感覺(jué)。這個(gè)刺激范圍及相應(yīng)的感覺(jué)能力，我們稱(chēng)之為感覺(jué)閾限和感受性。 刺激物只有達(dá)到一定強(qiáng)度才能引起人們的感覺(jué)。剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量叫絕對(duì)感覺(jué)閾限，人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力叫絕對(duì)感受性。 絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)感覺(jué)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)感覺(jué)閾限越大，即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越大，絕對(duì)感受性就越小。絕對(duì)感覺(jué)閾限越小，即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越小，絕對(duì)感受性就越大。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比。用公式表示為：E=1/R ，E代表絕對(duì)感受性，R代表絕對(duì)感覺(jué)閾限。 5. 什么叫色覺(jué)的對(duì)立過(guò)程理論，它和傳統(tǒng)的色覺(jué)理論有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 黑林提出了四色說(shuō)，這是對(duì)立過(guò)程理論

26、的前身 黑林認(rèn)為，視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素，黑白視素，紅綠視素，黃藍(lán)視素。它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程。黑林稱(chēng)之為同化作用和異化作用。 傳統(tǒng)的三色說(shuō)認(rèn)為，人的視網(wǎng)膜有三種不同的感受器。各種顏色經(jīng)驗(yàn)是由不同感受器產(chǎn)生或是按相應(yīng)的比例活動(dòng)而產(chǎn)生的。對(duì)立過(guò)程理論認(rèn)為，視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素，它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程。 6. 試說(shuō)明暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點(diǎn)及機(jī)制，了解視覺(jué)適應(yīng)在生活中有什么重要意義。 暗適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的時(shí)間過(guò)程。例如，我們從陽(yáng)光照射的室外進(jìn)入電影院，或在夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外，都發(fā)生暗適應(yīng)過(guò)程。開(kāi)始時(shí)覺(jué)得一片漆黑，什么也看不見(jiàn)，經(jīng)過(guò)

27、一段時(shí)間，眼睛開(kāi)始能看清黑暗中的物體，說(shuō)明視覺(jué)感受性提高了。在最初的7到10分鐘時(shí)由椎體和棒體細(xì)胞共同完成，在椎棒裂之后由棒體細(xì)胞單獨(dú)完成，整個(gè)暗適應(yīng)持續(xù)大約30分鐘40分鐘，以后感受性就不再繼續(xù)提高了。暗適應(yīng)的機(jī)制一般用感受器內(nèi)的化學(xué)物質(zhì)的變化來(lái)解釋?zhuān)窗寻颠m應(yīng)歸結(jié)為感受器內(nèi)視覺(jué)色素的還原過(guò)程。30年代以后，人們發(fā)現(xiàn)，除網(wǎng)膜上感受器的光化學(xué)效應(yīng)外，可能還有神經(jīng)的作用參加暗適應(yīng)過(guò)程。 明適應(yīng)。明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反，是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)間過(guò)程。暗適應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng)，明適應(yīng)進(jìn)行很快，時(shí)間很短暫。在一秒鐘的時(shí)間內(nèi)，由明適應(yīng)引起的閾限值上升，就已很明顯。在5分鐘左右，明適應(yīng)就全部完

28、成了。明適應(yīng)的機(jī)制與暗適應(yīng)相反，正如我們前面講過(guò)的，人們一般用視覺(jué)色素的漂白過(guò)程來(lái)解釋。 暗適應(yīng)的產(chǎn)生與視網(wǎng)膜中視覺(jué)色素再合成增強(qiáng)、絕對(duì)量增多有關(guān)。從暗處到強(qiáng)光下，所引起的耀眼光感是由于在暗處所蓄積的視紫紅質(zhì)在亮光下迅速分解所致，以后視物的恢復(fù)說(shuō)明視錐細(xì)胞恢復(fù)了感光功能。 研究視覺(jué)適應(yīng)有重要的實(shí)踐意義。人們利用它的規(guī)律可以提高視覺(jué)的效果，避免在異常情況下光線對(duì)眼睛的破壞作用。例如，由于塌方在礦井下停留多日的工人，在搶救出來(lái)時(shí)要注意保護(hù)他們的眼睛。這是因?yàn)樗麄冊(cè)诤诎抵虚L(zhǎng)時(shí)停留，強(qiáng)烈的地面日光會(huì)使他們的眼睛灼傷。又如：值夜勤的飛行員和消防隊(duì)員，在值勤以前，最好帶上紅色眼鏡在室內(nèi)光線下活動(dòng)。由于紅光

29、不能漂白棒體細(xì)胞的視色素，因而在他們接受緊急任務(wù)時(shí)，可以加快眼睛的暗適應(yīng)過(guò)程。 _知覺(jué) 1. 什么是知覺(jué)？知覺(jué)的對(duì)象與背景的關(guān)系怎樣？ 知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。 人在知覺(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對(duì)象。 在這個(gè)意義上，知覺(jué)過(guò)程是從背景中分出對(duì)象的過(guò)程。 支配注意選擇性的規(guī)律，也就是知覺(jué)的對(duì)象從背景中分離出來(lái)的規(guī)律。 知覺(jué)的對(duì)象與背景不僅互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴(lài)。人們的知覺(jué)是由對(duì)象及其背景的相互關(guān)系來(lái)決定的。 2. 用事實(shí)分析知覺(jué)中整體與部分的關(guān)系。 在知覺(jué)活動(dòng)中，整體與部分的關(guān)系

30、是辨證的、互相依存的。 人的知覺(jué)系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成為整體的能力。 知覺(jué)的整合作用離不開(kāi)組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn)。 在知覺(jué)中，分析事物的特征及其結(jié)構(gòu)關(guān)系有十分重要的作用。 另一方面，我們對(duì)個(gè)別成分（或部分）的知覺(jué)，又依賴(lài)于事物的整體特性。 離開(kāi)了整體情境，離開(kāi)了各部分的相互關(guān)系，部分就失去了它確定的意義。 在知覺(jué)活動(dòng)中，人們對(duì)整體的知覺(jué)還可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的知覺(jué)。 在知覺(jué)中整體的知覺(jué)還可能優(yōu)先于對(duì)個(gè)別成分的認(rèn)知。存在“整體優(yōu)先”即整體水平的加工先于局部水平的加工。3. 什么叫知覺(jué)的整體性、理解性與恒常性？ 知覺(jué)的整體性是知覺(jué)的積極性和主動(dòng)性的一個(gè)重要方面。它不僅依賴(lài)于刺激物的結(jié)

31、構(gòu)，即刺激物的空間分布和時(shí)間分布，而且依賴(lài)于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 人的知覺(jué)與記憶、思維等高級(jí)認(rèn)知過(guò)程有著密切的聯(lián)系。人在知覺(jué)過(guò)程中，不是被動(dòng)地把知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)登記下來(lái)，而是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象作出某中解釋?zhuān)顾哂幸欢ǖ囊饬x。 知覺(jué)恒常性：當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。它是人們知覺(jué)客觀事物的一個(gè)重要特性。 3-1.知覺(jué)恒常性是怎樣產(chǎn)生的？是自然選擇給予的，是機(jī)體為了適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境而形成的，如果知覺(jué)隨著客觀條件的變化而不斷的變化，那么人們想學(xué)到任何確定的只是都是不可能的。人在實(shí)際生活中建立了大小和距離、形狀和觀察角度，明度

32、和物體表面反射系數(shù)質(zhì)檢的聯(lián)系，人們利用哲學(xué)聯(lián)系就能保持對(duì)客觀世界比較穩(wěn)定的知覺(jué)。4. 圖形組織的原則有哪些？ 圖形組織的原則有： 1. 鄰近性 2. 相似性 3. 對(duì)稱(chēng)性 4. 良好連續(xù) 5. 共同命運(yùn) 6. 封閉 7. 線條方向 8. 簡(jiǎn)單性 5. 什么叫雙眼視差？怎樣解釋它在深度知覺(jué)中的作用？ 人們知覺(jué)物體的距離與深度，主要依賴(lài)與兩眼提供的線索，叫雙眼視差。 人有兩只眼睛，它們之間大約相隔65mm 。當(dāng)我們觀看一個(gè)物體，兩眼視軸輻合在這個(gè)物體上時(shí)，物體的映象落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)點(diǎn)上。這時(shí)如果將兩眼網(wǎng)膜重疊起來(lái)，他們的視像應(yīng)該重合在一起，即看到單一、清晰的物體。 雙眼視差對(duì)知覺(jué)深度和距離有重要

33、的意義。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)部位時(shí)，人們看到單一的物體；當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對(duì)應(yīng)部位而差別不大時(shí)，人們將看到深度與距離；兩眼視差進(jìn)一步加大，人們將看到雙像。 雙眼深度線索隨距離增加而變化，當(dāng)距離超過(guò)1300米時(shí)，兩眼視軸平行，雙眼視差為零，對(duì)判斷距離便不起作用了。 7. 影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些？ 感覺(jué)通道的性質(zhì) 判斷時(shí)間的精確性：聽(tīng)覺(jué)大于觸覺(jué)大于視覺(jué)。 一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì) 在一定時(shí)間內(nèi)，事件發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較短；而事件的數(shù)量少，性質(zhì)簡(jiǎn)單，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較長(zhǎng)。 在回憶往事時(shí)，同樣一段時(shí)間，經(jīng)歷越豐富，就覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)；經(jīng)歷越簡(jiǎn)單，就覺(jué)得時(shí)

34、間短。 人的興趣和情趣 人們對(duì)自己感興趣的東西，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快，出現(xiàn)對(duì)時(shí)間的估計(jì)不足。相反，對(duì)厭惡的、無(wú)所謂的事情，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢，出現(xiàn)時(shí)間的高估。在期待某種事物時(shí)，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢；相反，對(duì)不愿出現(xiàn)的事物，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快等。 8. 什么叫似動(dòng)？它是在哪些情況下發(fā)生的？ 似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。 它是在以下幾種情況下發(fā)生的： 1. 動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，這就是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。 2. 誘發(fā)運(yùn)動(dòng)：由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜

35、止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象，叫誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。 3. 自主運(yùn)動(dòng)：在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)我們仰視天空時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動(dòng)。我們會(huì)誤以為它是一架飛機(jī)，其實(shí)是由星星引起的自主運(yùn)動(dòng)。 4.運(yùn)動(dòng)后效：在注視向一個(gè)方向的物體運(yùn)動(dòng)之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效。 第七章 意識(shí)和注意 1. 什么是意識(shí)？什么是無(wú)意識(shí)？ 意識(shí)的定義：尚沒(méi)有滿意的定義。 一種覺(jué)知、一種高級(jí)的心理功能、一種心理狀態(tài)心理狀態(tài)：“意識(shí)”意味著清醒、警覺(jué)、注意集中等。 心理內(nèi)容：“意識(shí)”包括可用語(yǔ)言報(bào)告出的一些東西，如對(duì)幸福的體驗(yàn)、對(duì)周?chē)h(huán)境的知覺(jué)、對(duì)往事的回憶等。

36、行為水平：“意識(shí)”意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)，與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。 哲學(xué)水平：“意識(shí)”是一種與物相對(duì)立的精神實(shí)體，由思想、幻想、夢(mèng)等構(gòu)成。 無(wú)意識(shí)：是相對(duì)于意識(shí)而言，是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)和過(guò)程。人的許多心理活動(dòng)或過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。如果將人類(lèi)心理比做一座冰山的話，人類(lèi)的意識(shí)便是落出水面的冰山頂端，只占人類(lèi)心理很小的一部分，大部分的心理活動(dòng)或過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。 3. 睡眠分為哪些階段？如何解釋夢(mèng)？ 睡眠分以下四個(gè)階段： n 第一階段（約10分鐘） 混合的、頻率較低和波幅較低的腦電波。 個(gè)體處于淺睡狀態(tài)，身體放松，呼吸變慢，但很容易被外部的刺激驚醒。 n 第二階段（約20分鐘） 偶爾會(huì)出現(xiàn)被稱(chēng)為

37、“睡眠錠”的腦電波，它是一種短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波。 個(gè)體很難被喚醒。 n 第三階段（約40分鐘） 腦電的頻率繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)波，有時(shí)也有“睡眠錠”波。 n 第四階段 大多數(shù)腦電波呈現(xiàn)為波。 深度睡眠：個(gè)體的肌肉進(jìn)一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢。 可出現(xiàn)夢(mèng)游、夢(mèng)囈、尿床。 這四個(gè)階段的睡眠大約要經(jīng)過(guò)1個(gè)小時(shí)到90分鐘，之后睡眠者通常會(huì)有翻身的動(dòng)作，并很容易驚醒。然后進(jìn)入一個(gè)新的階段：快速眼動(dòng)睡眠。 對(duì)夢(mèng)的功能的解釋?zhuān)?n 精神分析學(xué)家認(rèn)為：夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯示，是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中。 n 心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：夢(mèng)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。

38、一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時(shí)，由于刺激減少，神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)則是我們的認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋并賦予一定的意義。 n 認(rèn)知觀點(diǎn)認(rèn)為：夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí)，便成為夢(mèng)境。 5. 注意有哪些分類(lèi)？ 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。我們對(duì)事物的注意，有時(shí)是自然而然發(fā)生的，不需要任何意志的努力；有時(shí)是有目的的，需要付出意志的努力來(lái)維持。這樣，我們可以將注意分成以下三種： n 不隨意注意：事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意。 n 隨意注意：有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。 n 隨意后注意：注意的一種特殊形式，它和自覺(jué)的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，它不需要意志的努力。 7. 簡(jiǎn)單評(píng)述注意的幾種認(rèn)知理論。 過(guò)濾器理論。 當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)濾裝置。只有一部分信息可以通過(guò)這個(gè)機(jī)制，并接受進(jìn)一步的加工；而其他的信息就被阻斷在它的外面，完全喪失了。過(guò)濾器理論也叫瓶頸理論或單通道理論；神