湖南省部分名校2021-2022上學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文期中試卷匯編：文言文閱讀專題

1、文言文閱讀專題湖南省長(zhǎng)沙市明德集團(tuán)初中聯(lián)盟2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題廣家與故潁陰侯孫屏野居藍(lán)田南山中射獵。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭,霸陵尉醉，呵止 廣。廣騎曰：“故李將軍?！蔽驹唬骸敖駥④娚胁坏靡剐?，何乃故也！”止廣宿亭下。居無何，匈奴入殺 遼西太守，敗韓將軍。后韓將軍徙右北平，死，于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請(qǐng)霸陵尉與俱，至 軍而斬之。.廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰“漢之飛將軍”，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。廣出獵見草中石以為虎而射之中石沒鐮視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。.廣廉，得賞

2、賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。（選自史記李將軍列傳，有刪改）【注解】鐮:箭頭。10. 對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）a. 成語(yǔ)“一見如故”中的“故”是“老朋友”的意思，以此推斷，“何乃故也”中的“故”也可以解釋為“老朋友” ob. “居無何”中的“居”有“居住” “擔(dān)任”“經(jīng)過”等義項(xiàng)，依據(jù)前后語(yǔ)境，此處應(yīng)選“經(jīng)過” 之義。c. “至軍而斬之”和“乃記之而去”（小石潭記）中“而”的用法是一樣的，都是表順承。d. “及”，從又，從人。本義是從背后追上并抓捕，后引申為“達(dá)到”、“趕上”、“比得上”等。 文中“及居右北平射虎”

3、的“及”為“到了時(shí)候”之意。11. 下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)段的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分） a. 廣出獵見草中/石以為虎/而射之中石/沒鐮視之石也b. 廣出獵見草中/石以為虎而射之/中石沒鐮/視之石也c. 廣出獵/見草中石/以為虎而射之/中石沒鐮/視之石也d. 廣出獵/見草中/石以為虎/而射之中石/沒鐮視之石也12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（3分）嘗夜從一騎出，從人田間飲。13. 人物傳記常常通過典型事件體現(xiàn)人物特點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容，完成下表。（3分）李廣列傳典型事例為報(bào)霸陵亭之辱，斬殺霸陵尉（2）射殺老虎，箭鍍沒石特點(diǎn)0）威名遠(yuǎn)播，震懾?cái)橙吮哿^人，英勇無畏得到賞賜分給部下,與士兵

4、共飲食10. a.解析】a. “何乃故也”中的“故”可解釋為“以前的” o11. c.解析】該句意思為：李廣外出打獵，看見草里的一塊石頭，誤以為是老虎就向它射箭，射中了 石頭，箭頭都射進(jìn)去了，近前一看，才知道是石頭。12. （李廣）曾在一天夜里帶著一名騎馬的隨從外出，和別人一起在田野間飲酒。（補(bǔ)充主語(yǔ)“李廣”，1分; 第一個(gè)“從”：帶著/使跟從，1分；第二個(gè)“從”：和/跟，1分）13. 心胸狹窄，睚眥必報(bào)（有仇必報(bào)） 任右北平太守，匈奴不敢來犯 為人清廉，體恤下屬。（意思相近，即可給分）【文言文參考譯文】李廣家和已故潁陰侯灌嬰的孫子灌強(qiáng)一起隱居在藍(lán)田，常到南山中打獵。曾在一天夜里帶著一名騎馬

5、的隨從外出，和別人一起在田野間飲酒?；貋頃r(shí)經(jīng)過霸陵亭，霸陵尉喝醉了，大聲呵斥，禁止李廣通行。 李廣的隨從解釋說：“這是前任李將軍?！蓖の菊f：“現(xiàn)任將軍尚且不許通行，何況是前任呢！”便扣留了李 廣，讓他停宿在霸陵亭下。沒過多久，匈奴入侵殺死遼西太守，打敗了韓將軍（韓安國(guó)）。又過了不久，朝 廷調(diào)任右北平太守的韓安國(guó)嘔血死了，于是天子就召見李廣，任他為右北平太守。李廣隨即請(qǐng)求派霸陵尉 一起赴任，到了軍中就把他殺了。李廣駐守右北平，匈奴聽說后，稱他為“漢朝的飛將軍”，躲避他好幾年，不敢入侵右北平。（有一次） 李廣外出打獵，看見草里的一塊石頭，誤以為是老虎就向它射箭，射中了石頭，箭頭都射進(jìn)去了，近前一

6、看，才知道是石頭。于是又重新再射，始終不能再射進(jìn)石頭里了。李廣駐守過各郡，聽說有老虎，常常親 自去射殺。到駐守右北平時(shí)，一次射虎，老虎跳起來傷了李廣，但最后李廣還是射死了老虎。李廣為官清 廉，得到賞賜就分給他的部下，吃的喝的也都是和士兵們一起分享。李廣一生到死，做二千石俸祿的官共 四十多年，家中沒有多余的財(cái)物，始終也不談及家產(chǎn)方面的事。湖南省長(zhǎng)沙市青竹湖湘一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題工之僑思得良琴，乃覓于深山巨谷中。居數(shù)月，卒得一良桐，乃攜之歸，斫而為琴，弦而鼓之，金 聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國(guó)工視之，曰：“弗古?！边€之。工之僑以歸，謀諸漆工，

7、為斷紋于其上；又謀諸篆工，為古簌于其下。復(fù)思之良久遂匣而埋諸土期年出之抱以適市。貴人過而見之,易之以百金，獻(xiàn)之太常。太常熟視之，嘆曰：“希世之珍也?！惫ぶ畠S聞之，嘆曰：“悲哉，世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！國(guó)己如此，若不早圖之，吾其與之亡矣?！?遂亡，入于宕冥之山，太常聞之，大慚而欲謝，使吏入山尋之，終不知其所終。（選自明劉基郁離子，有改動(dòng)）【注釋】工之僑，古代的音樂家。桐：樹木，制作古琴的材料。太常：太常寺，這里指主管祭祀禮 樂的官。簌：通“款”，即款識(shí)，器物上刻寫的文字。期年：滿一年。10. 下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文本詞語(yǔ)的推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）a. 成語(yǔ)“良辰美景”中的“良”是“

8、好的，美好的”的意思，由此推斷，“卒得一良桐”中的“良”也 可以解釋為“好的，美好的?！眀. “不知其蹤”的“蹤”是形聲字，從足，宗聲。本義是腳印，“不知其蹤”的“蹤”引申為“蹤跡， 行蹤”的意思。c. “貴人過而見之”的“而”和“呼爾而與之，行道之人弗受”（魚我所欲也）的“而”字用法相同, 都表示順承。d. “易”在古文中的義項(xiàng)有“交換”、“改變”、“輕視”等。文中“易之以百金”中的“易”和“大舉 加惠，以大易小”中的“易”都為“交換”之意。11. 對(duì)文中畫波浪線的句子停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）（2分）a. 復(fù)思之/良久遂匣而埋/諸土期年出之/抱以適市b. 復(fù)思之良久/遂匣而埋/諸土期年出之抱

9、/以適市c. 復(fù)思之/良久遂匣而埋諸土/期年出之抱/以適市d. 復(fù)思之良久/遂匣而埋諸土/期年出之/抱以適市12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面語(yǔ)句的大意。（3分）自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。13. 文中寫了兩次“嘆曰”，一為太常之嘆，二為工之僑之嘆，兩人分別感嘆什么？從他們的感嘆中你領(lǐng)悟到一個(gè)什么道理？ （3分）10. c11. d12. 他自認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴呈現(xiàn)給太常寺的主管人13. 太常感嘆工之僑所獻(xiàn)的琴是一把絕世好琴；工之僑感嘆社會(huì)可悲，只會(huì)看琴的外觀，而不會(huì)看它的本質(zhì)。道理：判定一個(gè)事物的好壞，應(yīng)該從本質(zhì)上進(jìn)行鑒定，而不是從外表來下結(jié)論。只有本質(zhì)上好的東西，才 能滿足我們的需求，否

10、則，再華麗的外表也只能作為擺設(shè)，起不到任何作用。湖南省長(zhǎng)沙市周南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（二）閱讀下面的文言文，完成1013題。（共11分）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁, 溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者 中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉

11、能同其樂，醒能述以文者， 太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】歐陽(yáng)修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。得唐韓愈遺稿于廢書籍中，讀而心慕焉。天資剛勁見義勇為雖機(jī)阱在前觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因 取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之。或問：“為政寬簡(jiǎn)，而事不弛廢，何也？"曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者， 不為繁碎耳?！保ü?jié)選自宋史歐陽(yáng)修傳）【注】嶷（yd然有聲：人品超

12、群而享有聲譽(yù)。寬簡(jiǎn)：寬松簡(jiǎn)易。便：安逸、安適。10. 下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）a. 太守歸而賓客從也微斯人，吾誰(shuí)與歸 b. 行者休于樹得唐韓愈遺稿于廢書麓中 c. 醒能述以文者以荒遠(yuǎn)小邑 d. 起坐而喧嘩者寬簡(jiǎn)而不擾 11. 文中畫波浪線的句子斷句正確的是（）（2分）a. 天資剛勁/見義勇為/雖/機(jī)阱在前觸發(fā)之不顧b天資剛勁/見義勇為/雖機(jī)阱/在前觸發(fā)之不顧c. 天資剛勁/見義勇為/雖機(jī)阱在前/觸發(fā)之不顧d. 天資/剛勁見義勇為/雖機(jī)阱在前/觸發(fā)之不顧12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（4分）（1）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。（2）吾所謂寬者，不為

13、苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳。13. 甲文中歐陽(yáng)修能“與民同樂”，這與他為政的思想密不可分。請(qǐng)從乙文中找出能證明這種思想的依據(jù), 用自己的話概括出來。（3分）【分析】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用 釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂 趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓 客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝

14、醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是 游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨 太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述 這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧?！疽摇繗W陽(yáng)修，自幼就聰敏過人，讀書過目不忘。等到成人，更是超然出眾，卓有聲譽(yù)。在廢書箱里得到 唐代韓愈的遺稿，一邊細(xì)細(xì)閱讀，一邊心中暗暗思慕。他天性剛直不阿，見義勇為，即使知道前方有埋伏, 也毫無顧忌地揭發(fā)它。他仕途不順，被放逐了很多次，志向氣節(jié)仍然同以前一樣。當(dāng)

15、他被貶到夷陵時(shí)，沒 有方法來消磨時(shí)光，因此取來舊的案例反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說：“這是荒涼 偏遠(yuǎn)的小城，尚且如此，天下的情況本來可以知道了?！睆拇?，遇事不敢疏忽。(歐陽(yáng)修)凡是去作過官 的地方，沒有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人 問他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理，為什么呢？ ”他回答說：“把放縱當(dāng)成寬松，把 簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦，我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明, 是為了不繁瑣罷了?！?10) b(11) c(12) 樹林樹葉茂密成蔭，鳥到處鳴叫，游人離去后鳥兒歡樂起來。

16、我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了。(13) 從不追求表面上好看的政績(jī)，也不追求聲譽(yù)，不做繁瑣的事，對(duì)百姓不苛刻、很寬松，不去驚擾他 們，讓百姓日子都過得不錯(cuò)，與百姓和樂相處。湖南省株洲湘濕實(shí)驗(yàn)學(xué)校2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下面文言詩(shī)文，回答問題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日。湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁舞衣爐火。獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆心，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)、與余舟 一芥、舟中人兩三粒而已。20. 下列句子劃分朗讀節(jié)奏（只斷一處）錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）a.湖中/人鳥聲俱絕b.湖中焉得

17、/更有此人c.余/強(qiáng)飲三大白而別d.舟中人/兩三粒而己21. 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）a.擁舞衣爐火 擁：裹、圍b,余孥一小船 孥：撐（船） c.霧淞沆礪沆財(cái)：白汽沖天的樣子d.焉得更有此人 焉得：哪能更：還 22. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余強(qiáng)飲三大白而別。23. 上面畫線句子描寫很有特點(diǎn)，請(qǐng)做具體分析【答案】20. b 21. c22. 我盡力喝了三大杯酒，然后（和他們）道別。23. 作者運(yùn)用白描手法。按照由遠(yuǎn)及近。由大到小的次序，勾勒出一幅頗有意境的水墨畫?！窘馕觥俊痉治觥?0題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力和斷句能力。文言文斷句必須在理解整個(gè)句子的基礎(chǔ)上

18、進(jìn)行，要注意這幾種情況：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；句首的狀語(yǔ)要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。還要注意的是不能把一個(gè)詞劃開。b. 根據(jù)句子結(jié)構(gòu)知：“湖中”是句子的主語(yǔ)?！把傻酶写巳恕蹦睦锬軌蜻€有這樣的人，這里作謂語(yǔ)。故可停頓為：湖中/焉得更有此人(第一處作主語(yǔ)，被陳述的對(duì)象，是回答“什么事物”；第二處是謂語(yǔ)，陳 述事由，即“怎么樣")o故選bo【21題詳解】c. 霧淞沆質(zhì)：湖面上冰花一片彌漫。沆質(zhì)：白氣彌漫的樣子。 故選co【22題詳解】本題考查文言文翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：余：我；強(qiáng)飲：盡力地喝；另

19、u：道別、告別?！?3題詳解】白描手法在文學(xué)創(chuàng)作中的特點(diǎn)就是不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語(yǔ)，也不精雕細(xì)刻、大加渲染，而是抓 住描寫對(duì)象的特征，用準(zhǔn)確有力的筆觸，簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來，表現(xiàn)出自己對(duì)事 物的感受。從“霧淞沆幼，天與云與山與水，上下一白”知，作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景, 從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕” “湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩 三粒”等等。這是簡(jiǎn)約的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。同時(shí)由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒

20、”，視線從遠(yuǎn)處到近處，其 鏡頭則是從大到小，小而更小，直至微乎其微。這“痕” “點(diǎn)” “芥” “?！钡攘吭~，一個(gè)小似一個(gè)，寫 出視線的移動(dòng)，景物的變化，使人覺得天造地設(shè)，生定在那兒，絲毫也撼動(dòng)它不得。這一段是寫景，卻又 不止于寫景；我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深 沉感慨。綜上分析，概括歸納即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文： 崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云 與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有

21、一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉 小舟，舟中的兩三粒人影罷了。(二)孔子貧且賤。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。.孔子年三十五，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂,聞韶音，學(xué)之，三 月不知肉味，齊人稱之。.孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魅欲殺孔子，拔其樹。孔子去。弟子曰：“可以速矣。” 孔子曰：“天生德于予，桓魅其如予何！”太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。.適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮.沒則已焉?？鬃硬家拢?/p>

22、傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯,中國(guó)舍六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！ (選自史記孔子世家，有刪減) 【注釋】季氏史：倉(cāng)庫(kù)管理員。料量平：出納錢糧算量得準(zhǔn)確清楚。司職吏：管理牧場(chǎng)的職務(wù)。 祗回：相當(dāng)于“低回”。流連，盤桓。祗，恭敬。折中：調(diào)和取證。24. 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1) 嘗為季氏史 (2)齊人稱之 (3)高山仰止 25. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。26. 孔子令人“高山仰止，景行行止”，結(jié)合選文內(nèi)容說說體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?4.曾經(jīng)； .稱贊； .仰慕25. 孔子是一介平民百姓，(他的思想)流傳了十幾代，求學(xué)的人都很尊敬推崇他。26. 做事認(rèn)真

23、，盡忠職守；學(xué)習(xí)專注而深入；處變不驚有定力；思想學(xué)說影響深遠(yuǎn)。【解析】【分析】【24題詳解】 本題考查文言詞語(yǔ)的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。(1) 句意：曾經(jīng)擔(dān)任過倉(cāng)庫(kù)管理員。嘗：曾經(jīng)。(2) 句意：齊人都很稱道這件事。稱：稱贊、稱道。(3) 句意：巍峨的高山讓人仰望。仰：仰慕?！?5題詳解】 本題考查文言文翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思: 布衣：平民百姓；傳十余世：流傳了十幾代；宗之：尊敬推崇他。26題詳解】本題考查理解分析能力。從第段“嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息”知，他擔(dān)任過倉(cāng)庫(kù)管理員，出納錢糧算量得準(zhǔn)確 清楚；擔(dān)任過管理牧場(chǎng)的小職務(wù)，而場(chǎng)中牲口就越養(yǎng)越多，是個(gè)做事認(rèn)真，盡忠職守

24、的人;從第段“與齊太師語(yǔ)樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味”矢口，他能專心學(xué)習(xí)韶樂，三個(gè)月期間，吃 飯時(shí)連肉味都覺不出來了，是個(gè)學(xué)習(xí)專注而深入的人;從第段面對(duì)“宋司馬桓魅欲殺孔子，拔其樹”，孔子卻能表現(xiàn)從容，以“天生德于予，桓魅其如予何！ ” 應(yīng)答可知，孔子有著一般人沒有的處變不驚有定力;從第段“孔子布衣；傳十余世，學(xué)者宗之可謂至圣矣”知，孔子作為一介平民百姓，他的思想?yún)s流 傳了十幾代，讀書的人都很尊敬推崇他，他是個(gè)博學(xué)廣才、思想深刻，影響深遠(yuǎn)的人。根據(jù)上述分析，概括作答即可。【點(diǎn)睛】參考翻譯: 孔子早年生活，既窮苦又沒地位。等到成年以后，曾經(jīng)擔(dān)任過倉(cāng)庫(kù)管理員，出納錢糧算量得準(zhǔn)確清楚；曾 經(jīng)擔(dān)任過

25、管理牧場(chǎng)的小職務(wù)，而場(chǎng)中牲口就越養(yǎng)越多。因此他出任主管營(yíng)建的司空?？鬃尤鍤q時(shí)，魯國(guó)發(fā)生動(dòng)亂，孔子來到齊國(guó)，做了高昭子的家臣，想借助昭子結(jié)識(shí)景公?？鬃雍妄R國(guó) 的樂官之長(zhǎng)討論音樂，聽到了舜時(shí)的韶樂，專心地把它學(xué)起來，三個(gè)月期間，吃飯時(shí)連肉味都覺不出 來了，齊人都很稱道這件事。孔子又離開曹國(guó)，來到宋國(guó)。一天和弟子們?cè)诖髽湎轮v習(xí)禮儀。宋國(guó)的司馬桓魅想要加害孔子，把大樹給砍了，孔子只好離去。弟子催促說：“我們行動(dòng)該快一點(diǎn)！ ”孔子說：“上天既然賦了道德使命給我，桓 魅他又能把我怎樣！ ” 太史公說：詩(shī)經(jīng)上有這樣一句話：“巍峨的高山讓我仰望，寬廣的大道讓我順著它前進(jìn)?！蔽译m然不能 達(dá)到那樣的高度，但是

26、心中一直向往著它。我讀孔子的書，由此想見他的為人。到了魯國(guó)，觀看了孔子的 祠堂、車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時(shí)演習(xí)禮儀，我徘徊不己，舍不得離開。天下的君王以及 賢人有很多，（他們大多是）當(dāng)時(shí)很榮耀，死了之后就銷聲匿跡了?？鬃邮且唤槠矫癜傩?，他的思想流傳了 十幾代，讀書的人都很尊敬推崇他。從天子王侯，到全國(guó)研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說作為準(zhǔn)則，孔子 可以說是學(xué)問最高、道德至尚的人了。湖南省婁底市新化縣東方文武學(xué)校2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（一）岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以

27、記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異 乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕 忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何

28、哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。9下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是（）（2分）a.刻唐賢/今人詩(shī)賦/于其上b.予/嘗求/古仁人/之心c.先/天下/之憂/而憂d.處/江湖/之遠(yuǎn)/則憂/其君10下列句子中“之''的用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（2分）a .前人之述備矣b.此則岳陽(yáng)樓之大觀也c.屬予作文以記鳧d.予嘗求古仁人之心11下列對(duì)課文岳陽(yáng)樓記的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）a. 作者先寫岳陽(yáng)樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不

29、同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。b. “微斯人，吾誰(shuí)與歸”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。c. 本文以“記”為名，先寫景后敘事，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)出議論。d. 本文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）（1）政通人和，百?gòu)U具興。（2）不以物喜，不以己悲。13岳陽(yáng)樓記千古傳唱，主要源于文中閃耀的思想光芒。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文中作者思想的理 解。（5分）9-11 acc12 （1）政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。（2）不因?yàn)橥馕锖脡?，自己得失或喜或悲?3結(jié)合原文：先天下之憂

30、而憂，后天下之樂而樂；不以物喜，不以己悲。圍繞“憂國(guó)憂民，以天下為己任，吃苦在前，孚樂在后，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，豁達(dá)胸襟”來談。湖南省汨羅市任弼時(shí)紅軍中學(xué)2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 閱讀下列甲乙兩段文言文，回答10-13題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹, 射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而

31、禽鳥 知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者, 太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇刻召﹪L出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？ ”人云：“行道所見，聊取之耳?！?侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！ ”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。注釋：聊：姑且（這里指隨便）賊：毀壞10、解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）雜然而前陜者 而不知太守之壓其樂也 （3）陶侃嘗出游 （4）汝既不也 11、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：是以百姓勤于農(nóng)植。譯文：12、甲文中的太守，乙文中的陶侃，他們都關(guān)心民生，甲文體現(xiàn)在

32、,乙文體現(xiàn)在o （2分）13、請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，說說你心目中的好官還應(yīng)該是怎樣的？（答出兩點(diǎn)即可）（2分）答：(4)田：種田10. (1)陳：擺放(2)以、為樂 (3)曾經(jīng)$11. (1)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事(這件事)的人是太守。因此老百姓都勤懇(勤勞)耕種。12.(1). (1)與民同樂。(2). (2)重視農(nóng)耕，愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(珍惜糧食)。13.(答出兩點(diǎn)即可)如：為民著想，想人民之所想，急人民之所急；清政廉潔；執(zhí)法如山，公平，公正; 兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁等。譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰 走，小孩子由大

33、人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州人的出游。到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀 泉造酒，泉水香，酒水清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不 在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開 后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩 的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的 人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧?！疽摇刻召┰?/p>