【測(cè)繪課件】第十、GPS高程

1、第十五章 gps高程水準(zhǔn)面：它是一個(gè)重力等位能面，是進(jìn)行水準(zhǔn)測(cè)量的基準(zhǔn)面。如圖，由于地面上的重力加速度和物質(zhì)的分布情況有關(guān)，因此重力加速度并不是處處相等的，這就造成水準(zhǔn)面之間是不平行的。在進(jìn)行實(shí)地的水準(zhǔn)測(cè)量時(shí)，都是以垂線(xiàn)為基準(zhǔn)進(jìn)行整平的，因此所測(cè)得的高差就是各相鄰水準(zhǔn)面之間的距離。由于相鄰水準(zhǔn)面的不平行性，導(dǎo)致水準(zhǔn)測(cè)量所經(jīng)路線(xiàn)不同，水準(zhǔn)測(cè)量的結(jié)果也將不同。v 高程系統(tǒng)高程系統(tǒng) v 在測(cè)量中常用的高程系統(tǒng)有大地高系統(tǒng)、正高系統(tǒng)和正常高系統(tǒng)。 v一、一、 大地高系統(tǒng)大地高系統(tǒng)：大地高系統(tǒng)是以參考橢球面為基準(zhǔn)面的高程系統(tǒng)。某點(diǎn)的大地高是該點(diǎn)到通過(guò)該點(diǎn)的參考橢球的法線(xiàn)與參考橢球面的交點(diǎn)間的距離。大地高

2、也稱(chēng)為橢球高，大地高一般用符號(hào)h表示。大地高是一個(gè)純幾何量，不具有物理意義，同一個(gè)點(diǎn)，在不同的基準(zhǔn)下，具有不同的大地高。 v二、二、 正高系統(tǒng)正高系統(tǒng)：正高系統(tǒng)是以大地水準(zhǔn)面為基準(zhǔn)面的高程系統(tǒng)。某點(diǎn)的正高是該點(diǎn)到通過(guò)該點(diǎn)的鉛垂線(xiàn)與大地水準(zhǔn)面的交點(diǎn)之間的距離，正高用符號(hào)hg表示。 v三、三、 正常高正常高：正常高系統(tǒng)是以似大地水準(zhǔn)面為基準(zhǔn)的高程系統(tǒng)。某點(diǎn)的正常高是該點(diǎn)到通過(guò)該點(diǎn)的鉛垂線(xiàn)與似大地水準(zhǔn)面的交點(diǎn)之間的距離，正常高用hr表示。 v四、四、 高程系統(tǒng)之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系高程系統(tǒng)之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系 v大地水準(zhǔn)面到參考橢球面的距離，稱(chēng)為大地水準(zhǔn)面差距，記為hg。v似大地水準(zhǔn)面到參考橢球面的距離，稱(chēng)為高程

3、異常，記為。v大地高與正高之間的關(guān)系可以表示為：v大地高與正常高之間的關(guān)系可以表示為： gghhhrhhv gps 測(cè)測(cè)高程的方法高程的方法 v由于采用gps觀(guān)測(cè)所得到的是大地高，為了確定出正高或正常高，需要有大地水準(zhǔn)面差距hg或高程異常數(shù)據(jù) 。v一、一、 等值線(xiàn)圖法等值線(xiàn)圖法：從高程異常圖或大地水準(zhǔn)面差距圖分別查出各點(diǎn)的高程異?；虼蟮厮疁?zhǔn)面差距hg ，然后分別采用下面兩式可計(jì)算出正常高h(yuǎn)r和正高h(yuǎn)g 。 hhhhhrggv在采用等值線(xiàn)圖法確定點(diǎn)的正常高和正高時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：v1、注意等值線(xiàn)圖所適用的坐標(biāo)系統(tǒng)，在求解正常高或正高時(shí)，要采用相應(yīng)坐標(biāo)系統(tǒng)的大地高數(shù)據(jù)。v2、采用等值線(xiàn)圖法確定

4、正常高或正高，其結(jié)果的精度在很大程度上取決于等值線(xiàn)圖的精度。 v二、二、 多項(xiàng)式平面擬合法多項(xiàng)式平面擬合法 1.基本原理基本原理：所謂高程擬合法就是利用在范圍不大的區(qū)域中，高程異常具有一定的幾何相關(guān)性這一原理，采用數(shù)學(xué)方法，求解正高、正常高或高程異常。v將高程異常表示為下面多項(xiàng)式的形式： 零次多項(xiàng)式： 一次多項(xiàng)式： 二次多項(xiàng)式： 其中：n為gps網(wǎng)的點(diǎn)數(shù)。 v利用公共點(diǎn)上gps測(cè)定的大地高和水準(zhǔn)測(cè)量測(cè)定的正常高計(jì)算出該點(diǎn)上的高程異常，存在一個(gè)這樣的公共點(diǎn)，就可以依據(jù)上式列出一個(gè)方程： 若共存在m個(gè)這樣的公共點(diǎn)，則可列出m個(gè)方程。 dldbadladbadladbaammmmmm52423210

5、若m的個(gè)數(shù)大于3個(gè)，則可以列出相應(yīng)的誤差方程為iiiiiiiidldbadladbadladbaav52423210v從而組成誤差方程組通過(guò)最小二乘法可以求解出多項(xiàng)式的系數(shù)： p為權(quán)陣，它可以根據(jù)水準(zhǔn)高程和gps所測(cè)得的大地高的精度來(lái)加以確定。 tmvvvv.21tml.21v2 2、注意事項(xiàng)、注意事項(xiàng) v（1）適用范圍：上面介紹的高程擬合的方法，是一種純幾何的方法，因此，一般僅適用于高程異常變化較為平緩的地區(qū)（如平原地區(qū)），其擬合的準(zhǔn)確度可達(dá)到一個(gè)分米以?xún)?nèi)。對(duì)于高程異常變化劇烈的地區(qū)（如山區(qū)），這種方法的準(zhǔn)確度有限，這主要是因?yàn)樵谶@些地區(qū)，高程異常的已知點(diǎn)很難將高程異常的特征表示出來(lái)。v（2

6、）選擇合適的高程異常已知點(diǎn)：所謂高程異常的已知點(diǎn)的高程異常值一般是通過(guò)水準(zhǔn)測(cè)量測(cè)定正常高、通過(guò)gps測(cè)量測(cè)定大地高后獲得的。在實(shí)際工作中，一般采用在水準(zhǔn)點(diǎn)上布設(shè)gps點(diǎn)或?qū)ps點(diǎn)進(jìn)行水準(zhǔn)聯(lián)測(cè)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，為了獲得好的擬合結(jié)果要求采用數(shù)量盡量多的已知點(diǎn)，它們應(yīng)均勻分布，并且最好能夠?qū)⒄麄€(gè)gps網(wǎng)包圍起來(lái)。 v（3）高程異常已知點(diǎn)的數(shù)量：若要用零次多項(xiàng)式進(jìn)行高程擬合時(shí)，要確定1個(gè)參數(shù)，因此，需要1個(gè)以上的已知點(diǎn)；若要采用一次多項(xiàng)式進(jìn)行高程擬合，要確定3個(gè)參數(shù)，需要3個(gè)以上的已知點(diǎn)；若要采用二次多項(xiàng)式進(jìn)行高程擬合，要確定6個(gè)參數(shù)，則需要6個(gè)以上的已知點(diǎn)。v（4）分區(qū)擬合法：若擬合區(qū)域較大，可采用分

7、區(qū)擬合的方法，即將整個(gè)gps網(wǎng)劃分為若干區(qū)域，利用位于各個(gè)區(qū)域中的已知點(diǎn)分別擬合出該區(qū)域中的各點(diǎn)的高程異常值，從而確定出它們的正常高。下圖是一個(gè)分區(qū)擬合的示意圖，擬合分兩個(gè)區(qū)域進(jìn)行，以虛線(xiàn)為界，位于虛線(xiàn)上的已知點(diǎn)兩個(gè)區(qū)域都采用。四、移動(dòng)曲面法 對(duì)待插點(diǎn)建立權(quán)函數(shù)： 權(quán)的引入是為了在移動(dòng)時(shí)根據(jù)待插點(diǎn)到已知點(diǎn)的距離給出各已知點(diǎn)的不同的影響程度，兩點(diǎn)越近影響越大、它并不像測(cè)量平差中的權(quán)是由誤差定義的。目前在dem中廣泛使用的權(quán)函數(shù)有： 一般對(duì)某一待插點(diǎn) ， 若已知點(diǎn)滿(mǎn)足可利用用這些已知點(diǎn)參加內(nèi)插，則稱(chēng)以待插點(diǎn)為圓心，半徑為r的圓形移動(dòng)窗口曲面內(nèi)插。 設(shè)移動(dòng)到第j個(gè)內(nèi)插點(diǎn)時(shí)，欲利用落入該點(diǎn)移動(dòng)窗口內(nèi)的

8、m個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)的高程異常（ i 1,2,m），以下列多項(xiàng)式計(jì)算第j個(gè)待插點(diǎn)的高程異常值。在m個(gè)已知點(diǎn)上建立誤差方程 式中，令： 應(yīng)用最小二乘原理 可得法方程 據(jù)此求出各個(gè)系數(shù)，進(jìn)而求得高程異常。 三、地球重力場(chǎng)模型法 地球重力場(chǎng)模型是根據(jù)衛(wèi)星跟蹤數(shù)據(jù)。地面重力數(shù)據(jù)、衛(wèi)星測(cè)高數(shù)據(jù)等重力場(chǎng)信息、由地球擾動(dòng)位的球諧函數(shù)級(jí)數(shù)展開(kāi)式求高程異常。 由物理大地測(cè)量學(xué)地面點(diǎn)擾動(dòng)位t與該點(diǎn)引力位v和正常引力位u之間的關(guān)系為 tvu 式中， 為地面點(diǎn)的正常重力值。正常重力值和正常引力位u可以精確計(jì)算，因此只耍給出地面點(diǎn)的引力位v，就可求出地面點(diǎn)的高程異常 v一般用球諧級(jí)數(shù)展開(kāi)式計(jì)算。/t四、重力場(chǎng)模型與gps水準(zhǔn)相結(jié)

9、合 這方法的基本思路是：在gps水準(zhǔn)點(diǎn)上，將由gps大地高程和水準(zhǔn)正常求得的高程異常與由重力場(chǎng)模型求得的高程異常進(jìn)行比較，求出該地面點(diǎn)的兩種高程異常的差值然后再采用曲面擬合方法，由公井點(diǎn)的平面坐標(biāo)和 求其他點(diǎn)的 ；由此計(jì)算gps網(wǎng)中未測(cè)水準(zhǔn)點(diǎn)的正常高程實(shí)驗(yàn)表明：這種重力場(chǎng)模型與gps水準(zhǔn)相結(jié)合的方法是提高高程精度的一條有效途徑。 mmrhh 大學(xué)課件出品 版權(quán)歸原作者所有 聯(lián)系qq ：910670854 如侵權(quán)，請(qǐng)告知，吾即刪 更多精品文檔請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我的個(gè)人主頁(yè) http:/ 附贈(zèng)人生心語(yǔ)附贈(zèng)人生心語(yǔ)人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(1)v我們都老得太快 卻

10、聰明得太遲v把錢(qián)省下來(lái)，等待退休后再去享受v結(jié)果退休后，因?yàn)槟昙o(jì)大，身體差，行動(dòng)不方便，哪里也去不成。錢(qián)存下來(lái)等養(yǎng)老，結(jié)果孩子長(zhǎng)大了，要出國(guó)留學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)做生意，要花錢(qián)娶老婆，自己的退休金都被拗走了。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(2)v當(dāng)自己有足夠的能力善待自己時(shí)，就立刻去做，老年人有時(shí)候是無(wú)法做中年人或是青少年人可以做的事，年紀(jì)和健康就是一大因素。小孩子從小就告訴他，養(yǎng)你到高中，大學(xué)以后就要自立更生，要留學(xué)，創(chuàng)業(yè)，娶老婆，自己想辦法，自己要留多一點(diǎn)錢(qián)，不要為了小孩子而活我們都老得太快卻聰明得太遲，我的學(xué)長(zhǎng)去年喪妻。這突如其來(lái)的事故，實(shí)在叫人難以接受，但是死亡的到來(lái)不總是如此。學(xué)長(zhǎng)說(shuō)他太

11、太最希望他能送鮮花給他，但是他覺(jué)得太浪費(fèi)，總推說(shuō)等到下次再買(mǎi)，結(jié)果卻是在她死后，用鮮花布置她的靈堂。這不是太蠢愚了嗎？！v等到.、等到.，似乎我們所有的生命，都用在等待。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(3)v等到我大學(xué)畢業(yè)以后，我就會(huì)如何如何我們對(duì)自己說(shuō)v等到我買(mǎi)房子以后！v等我最小的孩子結(jié)婚之后！v等我把這筆生意談成之后！v等到我死了以后v人人都很愿意犧牲當(dāng)下，去換取未知的等待；犧牲今生今世的辛苦錢(qián)，去購(gòu)買(mǎi)后世的安逸v在臺(tái)灣只要往有山的道路上走一走，就隨處都可看到農(nóng)舍變精舍，山坡地變靈塔，無(wú)非也是為了等到死后，能圖個(gè)保障，不必再受苦。許多人認(rèn)為必須等到某時(shí)或某事完成之后再采取行動(dòng)。明天

12、我就開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，明天我就會(huì)對(duì)他好一點(diǎn)，下星期我們就找時(shí)間出去走走；退休后，我們就要好好享受一下。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(4)v然而，生活總是一直變動(dòng)，環(huán)境總是不可預(yù)知，現(xiàn)實(shí)生活中，各種突發(fā)狀況總是層出不窮。身為一個(gè)醫(yī)生，我所見(jiàn)過(guò)的死人，比一般人要來(lái)得多。這些人早上醒來(lái)時(shí)，原本預(yù)期過(guò)的是另一個(gè)平凡無(wú)奇的日子，沒(méi)想到一個(gè)意料之外的事；交通意外、腦溢血、心臟病發(fā)作等等。剎那間生命的巨輪傾覆離軌，突然闖進(jìn)一片黑暗之中。那么我們要如何面對(duì)生命呢？我們毋需等到生活完美無(wú)瑕，也毋需等到一切都平穩(wěn)，想做什么，現(xiàn)在就可以開(kāi)始做起。v 一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)料未來(lái)，所以不要延緩想過(guò)的生活，不要吝于表達(dá)心中

13、的話(huà)， 因?yàn)樯辉谝凰查g。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(5)v記住！v給活人送一朵鮮花，強(qiáng)過(guò)給死人送貴重的花圈，每個(gè)人的生命都有盡頭，許多人經(jīng)常在生命即將結(jié)束時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己還有很多事沒(méi)有做，有許多話(huà)來(lái)不及說(shuō)，這實(shí)在是人生最大的遺憾。v別讓自己徒留為時(shí)已晚的空余恨。逝者不可追，來(lái)者猶未卜，最珍貴、最需要實(shí)時(shí)掌握的當(dāng)下，往往在這兩者蹉跎間，轉(zhuǎn)眼錯(cuò)失。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(6)v人生短暫飄忽，包得有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)：v高天與原地，悠悠人生路；v行行向何方，轉(zhuǎn)眼即長(zhǎng)暮。v正是道盡了人生如寄，轉(zhuǎn)眼即逝的惶恐。v有許多事，在你還不懂得珍惜之前已成舊事；有許多人，在你還來(lái)不及用心之前

14、 已成舊人。 v遺憾的事一再發(fā)生，但過(guò)后再追悔早知道如何如何是沒(méi)有用的，那時(shí)候已經(jīng)過(guò)去，你追念的人也已走過(guò)了你。人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(7)v一句瑞典格言說(shuō)：我們老得太快，卻聰明得太遲。 不管你是否察覺(jué)，生命都一直在前進(jìn)。v人生并未售來(lái)回票，失去的便永遠(yuǎn)不再得到。v將希望寄予等到方便的時(shí)間才享受人生太短，聰明太晚人生太短，聰明太晚(8)v我們不知失去了多少可能的幸福v不要再等待有一天你可以松口氣，或是麻煩都過(guò)去了。v生命中大部分的美好事物都是短暫易逝的，v享受它們、品嘗它們， v善待你周?chē)拿恳粋€(gè)人，v別把時(shí)間浪費(fèi)在等待所有難題的完滿(mǎn)結(jié)局上。v找回迷失的生命v死亡也許是免費(fèi)的 但

15、是，卻要付出生命的代價(jià)。v勸大家一句話(huà)：把握當(dāng)下，莫等待。成功人生的十堂課成功人生的十堂課人生成功第人生成功第1課課v 做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人，離開(kāi)學(xué)校并不意味著學(xué)習(xí)就結(jié)束了。學(xué)習(xí)可以成為一種生活方式，幫助你發(fā)揮最大的潛能。我們從未停止學(xué)習(xí)，總會(huì)有新的，有趣的東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)新的技能可能讓人感到有一點(diǎn)恐懼，但每當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人學(xué)習(xí)上停滯不前時(shí)，我們都需要去學(xué)習(xí)新的東西。積極地尋求支援和建議，突破停滯期。參加一些培訓(xùn)，進(jìn)修，夜校任何新的興趣都將會(huì)有助于發(fā)展你的優(yōu)勢(shì)。多看，多聽(tīng)，讓你的頭腦保持活躍?；畹嚼?，學(xué)到老。 人生成功第人生成功第2課課v 令自己感到沮喪的秘訣就是用空閑時(shí)間去煩惱自己是否快樂(lè)

16、。所以不要費(fèi)事去想它！摩拳擦掌干起來(lái)吧。你將熱血沸騰，你會(huì)頭腦清醒。很快，在你身體中的這種高漲的積極人生觀(guān)將把煩惱從你的頭腦中趕出去。行動(dòng)起來(lái)，忙碌起來(lái)。這是世界上最便宜的一種藥，也是最好的一種。人生成功第人生成功第3課課v 在困境中尋找成功的希望逆境是一所最好的學(xué)校。每一次失敗，每一次打擊，每一次損失，都蘊(yùn)育著成功的萌芽，都教會(huì)我在下一次有更出色的表現(xiàn)。我再也不會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)拒絕從以往的錯(cuò)誤中獲取經(jīng)驗(yàn)，我不再因此而促成自己的失敗。因?yàn)槲抑溃瑢氂癫唤?jīng)磨礪就不能發(fā)光，沒(méi)有，我也不能完善自我?，F(xiàn)在我知道，靈魂倍受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。任何事情的成敗取決于我在尋求幫助時(shí)

17、是抬起頭還是低下頭。無(wú)論何時(shí)，當(dāng)我被可怕的失敗擊倒，在最初的陣痛過(guò)去之后，我都要想方設(shè)法將苦難變成好事。偉大的機(jī)遇就在這一刻閃現(xiàn)這苦澀的根必將迎來(lái)滿(mǎn)園芬芳！ v 我將一直在困境中尋找成功的希望。 人生成功第人生成功第4課課v 沒(méi)有人可以使你感到自卑我選擇自我感覺(jué)良好，這樣我能更加開(kāi)放地學(xué)習(xí)。如果人們給我負(fù)面的回應(yīng)或是批評(píng)我做的事情，我不會(huì)認(rèn)為他們所說(shuō)的就表明我是一個(gè)“差勁的”人。我堅(jiān)信自尊由我掌控，這讓我毫無(wú)戒心地去聽(tīng)取別人的反饋，想看看是否有我可以學(xué)習(xí)的東西。我們每天都有兩種選擇。我們可以感到自己很棒，也可以感到自己很差勁。難道有人會(huì)選擇后者嗎？人生成功第人生成功第5課課v緊緊抓住夢(mèng)想我們每

18、個(gè)人都有夢(mèng)想。我們每個(gè)人都希望能發(fā)自?xún)?nèi)心地相信自已有一種特殊的天賦，相信自己能發(fā)揮重要的作用，相信自己能以一種特殊的方式感動(dòng)他人，相信自己能夠把世界變得更加美好。在一生中，我們都曾經(jīng)對(duì)自己渴望并追求的生活品質(zhì)抱有憧憬。然而，對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這些憧憬在日常生活的成規(guī)和挫敗中已經(jīng)變得如此渺茫，以到于我們甚至不再努力去實(shí)現(xiàn)它們。對(duì)太多人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想已經(jīng)遠(yuǎn)離，隨之遠(yuǎn)離的還有塑造我們命運(yùn)的意愿。很多人已經(jīng)推動(dòng)了堅(jiān)定的信念，而正是堅(jiān)定的信念為勝利者創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)。我們所要做的就是重拴夢(mèng)想，并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，讓我們每個(gè)人都記住，并去運(yùn)用深藏在自己身上的無(wú)限潛能。人生成功第人生成功第6課課v 毅力無(wú)法替代世界上沒(méi)有任

19、何東西可以替代毅力。才干不可以，無(wú)所作為的能人十分普遍；天分不可以，碌碌無(wú)為的天才盡人皆知;教育不可以，受過(guò)良好教育的沒(méi)落者更是隨處可見(jiàn)。只要有毅力和決心，就是無(wú)所不能的。毅力并不總是意味著永遠(yuǎn)堅(jiān)持做同一件事。它意味著無(wú)論你做任何事情，你都要立刻全心投入，竭盡全力；它意味著先做艱苦的工作，再去期待隨之而來(lái)的滿(mǎn)足和回報(bào)。它意味著開(kāi)心地工作，渴望更多的知識(shí)和進(jìn)步。它意味著多打幾個(gè)電話(huà)，多夏裝幾里路，多除草，早起床，意味著總是尋求更好的方式去做你在做的事情。毅力就是經(jīng)歷考驗(yàn)和過(guò)失的成功。 人生成功第人生成功第7課課v駐足片刻聞花香在現(xiàn)代生活的忙忙碌碌中，人們很少會(huì)停下來(lái)欣賞自然的美。問(wèn)問(wèn)自己，你有多

20、少次傾聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)兒的歌唱。你最近一次抬頭仰望閃耀的星空又是在什么時(shí)候？時(shí)光飛逝，人生苦短。不要忘記駐足聞聞花香。我們?cè)诩庇谥\生的過(guò)程中，往往忽視了我們生活的品質(zhì)。多少次，你聽(tīng)見(jiàn)人們?yōu)檫@為那說(shuō)“我忙死了?！倍嗫上О?！有一天，當(dāng)他們真的找到時(shí)間能夠駐足片刻聞花香時(shí)，可能已經(jīng)太遲了。 人生成功第人生成功第8課課v加入到微笑者和贊美者的行列來(lái)當(dāng)你對(duì)別人，別人也會(huì)對(duì)你報(bào)以，你自然會(huì)感覺(jué)很棒。即使他有對(duì)你報(bào)以，你也會(huì)感覺(jué)很棒，因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)到世界上最貧窮的人就是從不微笑的人，當(dāng)你對(duì)那個(gè)人微笑，你立刻變得更加富有。贊美也是這個(gè)道理。當(dāng)你真誠(chéng)地毛病抑或恭維一個(gè)人時(shí)，他將立刻受益，更喜歡自己。當(dāng)你讓別人感覺(jué)更好時(shí)，你自

21、己也會(huì)感覺(jué)更好。人生成功第人生成功第9課課 v讓自己快樂(lè)。調(diào)查表明，我們當(dāng)中70%的人在生活中時(shí)間有臨床性的抑郁現(xiàn)象。如今我們有這么多的機(jī)遇，為什么我們還這么不快樂(lè)呢？人們嘗試各種東西：金錢(qián)，權(quán)利，事業(yè)，婚姻，離婚，酒精，搖滾甚至毒品，但我們大多數(shù)人只是想要得到一樣?xùn)|西快樂(lè)?？鞓?lè)是人的一種自然的身心狀態(tài)；我們只要去相信快樂(lè)，讓自己感受快樂(lè)。要宣稱(chēng)：我應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇鞓?lè)。 v說(shuō)出來(lái)，唱出來(lái)，喊出來(lái)。優(yōu)先考慮快樂(lè)，讓快樂(lè)成為你最重要的事情。對(duì)你所擁有的一切抱以感激之情吧。 人生成功第人生成功第10課課 v我擁有無(wú)與倫比的想象力現(xiàn)在我將通過(guò)這種神奇的力量得到我想要的。 v如果我害怕發(fā)表演講，我就想象自己在

22、公眾場(chǎng)合無(wú)所畏懼，充滿(mǎn)信心；v如果我在病魔的煎熬，我就想象我以前健康的樣子；v如果我感到貧窮，我就想象我將要富有。 v 現(xiàn)在我明白了：v人類(lèi)惟一的限制就是想象力。我之所以沒(méi)有成功，原因就在于我不知道如何使用我的想象力?，F(xiàn)在，我精通這個(gè)技巧，我將從中受益。最大的回報(bào)將是成功和愈加快樂(lè)。你會(huì)管理時(shí)間嗎你會(huì)管理時(shí)間嗎?如何讓自己一天的時(shí)間不止24小時(shí)呢?這里有一些總結(jié):你會(huì)管理時(shí)間嗎你會(huì)管理時(shí)間嗎?（1）v1.對(duì)目標(biāo)、任務(wù)、會(huì)議等事件分別按優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序；v2.從優(yōu)先級(jí)最高的事物著手；v3.和拖延做斗爭(zhēng)，如果事情重要，從現(xiàn)在開(kāi)始做；v4.把大的、艱難的任務(wù)細(xì)分為小的、容易的部分；v5.為自己創(chuàng)造一小

23、時(shí)的寧?kù)o，哪怕這需要很強(qiáng)的意志力，或者有時(shí)不起作用；你會(huì)管理時(shí)間嗎你會(huì)管理時(shí)間嗎?（2）v6.找到一個(gè)隱蔽的地方，如圖書(shū)館或空閑的辦公室；v7.當(dāng)你有重要的事情要處理時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)別人說(shuō)“不”；v8.學(xué)會(huì)委派別人做事；v9.歸納相似的事情，把它們放在一起處理；v10.減少例行事務(wù)：它們不值得花費(fèi)過(guò)多時(shí)間。縮短低價(jià)值的事件。拋開(kāi)沒(méi)有價(jià)值的信件和文書(shū)工作。委派別人完成、減少或推遲優(yōu)先級(jí)很低的任務(wù)；你會(huì)管理時(shí)間嗎你會(huì)管理時(shí)間嗎?（3）v11.避免完美主義。記住80/20定律；v12.避免做出過(guò)多許諾。對(duì)你在有限時(shí)間內(nèi)能完成的工作持現(xiàn)實(shí)態(tài)度；v13.不要把時(shí)間表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，為自己留下一定機(jī)動(dòng)時(shí)間應(yīng)付突發(fā)事

24、件；v14.設(shè)置時(shí)間限制。例如，做某些決定時(shí)，不應(yīng)超過(guò)3分鐘；v15.聚精會(huì)神地做手頭的事情；你會(huì)管理時(shí)間嗎你會(huì)管理時(shí)間嗎?（4）v16.處理重要事情時(shí)，使用大塊的時(shí)間；v17.迅速處理困難的事情，等待和拖延不會(huì)使它們變?nèi)菀?；v18.文書(shū)工作爭(zhēng)取只處理一次；v19.在行動(dòng)以前，徹底地思索整件工作；v20.第一次就做好。成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（1）v 1：找方法，不找借口。v2：遇到挫折時(shí)，對(duì)自己說(shuō)“太棒了”。v3：不說(shuō)消極的話(huà)，不落入消極的情緒，一旦出現(xiàn)立即正面處理。v4：隨時(shí)用零碎時(shí)間做

25、零碎的事。v5：寫(xiě)下來(lái)，不要太依靠腦袋記憶。v6：隨時(shí)記錄靈感。v7：守時(shí)v8：把重要的觀(guān)念方法寫(xiě)下來(lái)，并隨時(shí)提醒自己。v9：走路時(shí)，比平時(shí)快30%，肢體語(yǔ)言要健康，有力，不懶惰，不萎靡。v10：每天自我反省一次。v11：每天堅(jiān)持一次運(yùn)動(dòng)。v12：開(kāi)會(huì)坐在前排。v13：微笑。v14：說(shuō)話(huà)時(shí)，聲音有力。v15：說(shuō)話(huà)之前，先考慮對(duì)方的感受v16：每天有意識(shí)或真誠(chéng)地贊美別人3次v17:不要用訓(xùn)斥 指責(zé)的口吻跟別人說(shuō)話(huà).v18:每天做一件分外事.v19:節(jié)儉.v20:恪守誠(chéng)信,說(shuō)到做到.成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（2）v“好的習(xí)慣讓人立于不敗之地，壞的習(xí)慣則讓人從

26、成功的寶座上跌下來(lái)”。拿破侖希爾認(rèn)為，保羅蓋蒂的這句話(huà)很有道理。v有一段時(shí)期，蓋蒂抽煙抽得很兇。一天，他去法國(guó)度假的途中，在一個(gè)小旅館投宿。晚上下起了大雨，地面特別泥濘，開(kāi)了好幾個(gè)鐘頭的車(chē)之后，蓋蒂實(shí)在是累極了。吃過(guò)晚飯，他就回到自己的房間里，睡著了。但是清晨時(shí)分蓋蒂突然醒了過(guò)來(lái)，他很想抽支煙，于是他就打開(kāi)了燈，很自然的伸手去摸他一般都會(huì)放在床頭的煙，但是沒(méi)有。他下了床，到衣服的口袋里去找，也沒(méi)有。于是他又在行李袋里找，結(jié)果他又一次失望了。他知道這個(gè)時(shí)候旅館的酒吧和餐廳早就關(guān)門(mén)了。他想，這個(gè)時(shí)候把不耐煩的門(mén)房叫過(guò)來(lái)，實(shí)在是不可能?，F(xiàn)在他唯一能得到香煙的方法就是穿好衣服，到火車(chē)站去，但是那還在6

27、條街之外呢。 成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（3）v看來(lái)情形并不樂(lè)觀(guān)，外面還下著雨。他的汽車(chē)也停在離旅館還有一段距離的車(chē)房里。而且，在他住店的時(shí)候，別人也提醒過(guò)他了。車(chē)房的門(mén)是午夜關(guān)，第二天早上6點(diǎn)才開(kāi)門(mén)，現(xiàn)在能叫到出租車(chē)的機(jī)率也相當(dāng)于零。v顯然，要是他真的迫切地需要一支煙，那么他只能在雨里走到黑暗中。抽煙的欲望不斷地折磨著他。于是，他下了床，脫下睡衣，穿好衣服，準(zhǔn)備出去。正在他伸手拿雨衣的時(shí)候，他突然笑了起來(lái)，笑自己傻。他突然覺(jué)得，自己的行為多荒唐可笑。v蓋蒂站在那里，心里不停地想著，一個(gè)所謂的知識(shí)分子，一個(gè)商人，一個(gè)認(rèn)為自己有足夠的智慧可以對(duì)別人下命令的人

28、，居然在三更半夜要離開(kāi)舒適的旅館，冒著大雨走上好幾條街去買(mǎi)香煙。v蓋蒂也是生平第一次注意到，他現(xiàn)在早就養(yǎng)成了一個(gè)壞習(xí)慣，那就是為了一個(gè)不好的習(xí)慣，他可以放棄極大的舒適?？磥?lái)，這個(gè)習(xí)慣對(duì)他并沒(méi)有什么好處，于是，他的頭腦立刻就清醒了過(guò)來(lái)，很快他就做出了決定。成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（4）v他已經(jīng)決定好了，就走到桌子旁邊把那個(gè)煙盒團(tuán)起來(lái)扔出去，然后重新?lián)Q上睡衣，回到舒服的床上。心里懷著一種解脫，甚至是一種勝利的感覺(jué)，很滿(mǎn)足地關(guān)上燈，合上了眼睛。在窗外的雨聲里，他進(jìn)入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的深沉的睡眠。自從那個(gè)晚上之后，他再也沒(méi)抽過(guò)一根煙，也再?zèng)]有想過(guò)要抽煙。v蓋蒂說(shuō)

29、，他并不是想用這件事來(lái)指責(zé)那些有抽煙習(xí)慣的人。但是他經(jīng)常回憶那天晚上的情形，他只是為了表示，按照他當(dāng)時(shí)的情況，他差點(diǎn)被一種惡習(xí)俘虜。v經(jīng)常做一件事就會(huì)形成習(xí)慣，而習(xí)慣的力量是難以抗拒的。但是人類(lèi)還有一種潛藏的緩沖能力，也不容小覷。既然人有可能養(yǎng)成一種習(xí)慣，那肯定他也有能力改掉這種習(xí)慣。v還有些人說(shuō)，奇怪的是，養(yǎng)成好習(xí)慣很難，但是一個(gè)壞習(xí)慣卻在不知不覺(jué)中就已經(jīng)形成了。但是，事實(shí)并非如此，這還要看一個(gè)人的毅力。不管怎么說(shuō)，習(xí)慣終歸是習(xí)慣，并沒(méi)有合理的理論說(shuō)壞習(xí)慣要比好習(xí)慣更容易養(yǎng)成。成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（5）v動(dòng)作敏捷或遲緩只是個(gè)時(shí)間的問(wèn)題，一個(gè)人要么習(xí)

30、慣了準(zhǔn)時(shí)，要么他就會(huì)習(xí)慣遲到。v一個(gè)準(zhǔn)時(shí)的人，總會(huì)體會(huì)到這種習(xí)慣給他帶來(lái)的好處，無(wú)論是約會(huì)，會(huì)議，還是什么別的方面的承諾。如果別人請(qǐng)你吃飯，你遲到了，那就會(huì)給主人和其他的客人造成不便。你可能會(huì)因此而變得很不受歡迎，以后人家都不會(huì)再請(qǐng)你吃飯了。v拿破侖 希爾認(rèn)為，對(duì)商人來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)時(shí)是一項(xiàng)特別寶貴的資產(chǎn)。俗話(huà)說(shuō)得好，“時(shí)間就是金錢(qián)”，這句話(huà)永遠(yuǎn)是正確的，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里，這個(gè)原則比以前更加重要?，F(xiàn)代企業(yè)的步調(diào)是一日千里，分秒必爭(zhēng)。主管和高級(jí)職員的每日安排都是滿(mǎn)滿(mǎn)的，因?yàn)樗麄兛蓻](méi)有多余的時(shí)間可以浪費(fèi)，就像生產(chǎn)線(xiàn)不能耽擱一樣。v守信對(duì)生意人來(lái)說(shuō)，是個(gè)難得的品德，最有希望成功的商人和公司，他們一定是準(zhǔn)時(shí)接受

31、定單，準(zhǔn)時(shí)回復(fù)并交貨，提供服務(wù)，準(zhǔn)時(shí)付款，準(zhǔn)時(shí)還債。如果等時(shí)間已過(guò)去了，訂貨還沒(méi)到，那顧客下次可能就不找你了。成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的（6）v節(jié)儉是另外一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣，對(duì)天生節(jié)儉的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)習(xí)慣給他帶來(lái)的成功的機(jī)會(huì)要比別人多。而習(xí)慣了節(jié)儉的人，他只知道在乎時(shí)就要注意節(jié)減開(kāi)支和成本。 受用一生的教誨：職場(chǎng)受用一生的教誨：職場(chǎng)10只魔戒只魔戒 n條箴言條箴言第只魔戒 v第一條箴言：習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得 牢不可破。v第二條箴言：人類(lèi)所有優(yōu)點(diǎn)都要變成習(xí)慣才有價(jià)值，即使愛(ài)這樣一個(gè)永恒的主題，你也 必須通過(guò)不斷的

32、修煉，變成你的習(xí)慣，才真正會(huì)化為你的行動(dòng)。v第三條箴言：很多好的觀(guān)念、原則，我們知道是一回事，但知道了是否能做到是另 一碼事。這中間必須架起一座橋，這橋便是習(xí)慣。v第四條箴言：科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要天的時(shí)間，這天是個(gè)平均數(shù)， 但習(xí)慣一旦養(yǎng)成就將終生受用。v第五條箴言：任何一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)都不會(huì)是輕而易舉的，因此一定要遵循循序漸進(jìn)、由淺入 深、由近及遠(yuǎn)、由漸變到突變的原則。第只魔戒 v第一條箴言： 人生來(lái)是簡(jiǎn)單的，和文明打交道之后變得復(fù)雜了，陷入了某種復(fù)雜的旋渦中 無(wú)法自拔，這些羈絆使人忘記人性的最終追求是平靜、簡(jiǎn)單、自由。第二條箴言：不經(jīng)過(guò)復(fù)雜的簡(jiǎn)單是一種蒼白，我曾經(jīng)很人為地把金錢(qián)放

33、在一邊它卻不安分， 但今天當(dāng)我駕馭了金錢(qián)，它就能很安分地呆在一邊。v第三條箴言：要鍛煉一個(gè)人的財(cái)商，讓他具有富人心態(tài)，首先他確實(shí)要學(xué)會(huì)放棄，同時(shí)也要 學(xué)會(huì)克服，要學(xué)會(huì)走出很多障礙和陰影。v第四條箴言：財(cái)商教育的根本目的是讓人們獲得自由，增加收入、減少財(cái)務(wù)問(wèn)題的初衷是減 少人們?cè)诮疱X(qián)上的虛榮心和攀比風(fēng)。v第五條箴言：財(cái)商教育要解決人類(lèi)面對(duì)金錢(qián)的兩大問(wèn)題：恐懼與貪婪。而為了生活穩(wěn)定這個(gè) 假象，人們常常淪為金錢(qián)的奴隸。v第六條箴言：對(duì)于金錢(qián)，不是說(shuō)你要成為它的主人，而是要做到與之和諧、平等，因?yàn)樗?映的是你自己，所以對(duì)它要多一分寬容。第只魔戒 v第一條箴言：成功的實(shí)質(zhì)就是獲得自由度，就是當(dāng)你想當(dāng)?shù)?/p>

34、人，做你想做的事，去你想去的 地方，說(shuō)你想說(shuō)的話(huà)。 v第二條箴言：世上沒(méi)有懶惰的人，只有沒(méi)有目標(biāo)的人。世界上最貧窮的人就是沒(méi)有目標(biāo)的人 ，因?yàn)檫B夢(mèng)想都沒(méi)有，還會(huì)擁有什么？v第三條箴言：只有明確而具體的目標(biāo)才可衡量，而只有可衡量的目標(biāo)才可能達(dá)到。v第四條箴言：付出就表示富有，索取就是貧窮，快行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)表現(xiàn)你的富有。v第五條箴言：心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上，三者的表現(xiàn)特征也是行 動(dòng)。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。 第只魔戒 v第一條箴言：人的一生就是不斷地闖入一個(gè)又一個(gè)圈子并不斷爭(zhēng)取承認(rèn)的過(guò)程。v第二條箴言：在西方社會(huì)，特別是在北美，只有那些樹(shù)立自我推銷(xiāo)和成功意識(shí)的人，才有

35、可 能贏得機(jī)會(huì)與成功。v第三條箴言：國(guó)際化人才不是一個(gè)地理意義上的概念，而是文化、心理層面的概念。是否是 國(guó)際化人才取決于一個(gè)人的涵養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)成和思維模式。v第四條箴言：創(chuàng)業(yè)的失敗率是非常高的，在美國(guó)，每年有幾十萬(wàn)人開(kāi)公司，每年也有幾十萬(wàn) 家公司倒閉，所以創(chuàng)業(yè)只適合一部分人。v第五條箴言：我時(shí)常摸著跳動(dòng)的心口，數(shù)著那一下一下的脈搏，計(jì)算著我的生命長(zhǎng)河究竟能 卷起多少浪花。我要讓短暫的生命，爆發(fā)出火花。v第六條箴言：命運(yùn)不是機(jī)遇，而是一種選擇。命運(yùn)從來(lái)都不是一種可以等到的東西，而是一 件需要去完成的事情。第只魔戒 v第一條箴言：不管你對(duì)成功如何定義，積極總是有價(jià)值的。積極不一定成功，但消極肯定失

36、敗。v第二條箴言：成功學(xué)的最大的特征就是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和量化，把認(rèn)為說(shuō)不清楚、不可琢磨的東 西都變成可琢磨、可操作的東西。v第三條箴言：成功絕對(duì)有捷徑，當(dāng)然它的捷徑絕對(duì)不是整個(gè)過(guò)程，這個(gè)捷徑告訴我們的是必 須按照最有效的成功策略去做，否則你就會(huì)越忙越出錯(cuò)。v第四條箴言：人的改變會(huì)遵循一定的軌跡，即：結(jié)果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決 定于信念，信念決定于自我期望。v第五條箴言：人對(duì)環(huán)境有四種反應(yīng)：第一是離開(kāi)環(huán)境；第二是改變環(huán)境；第三是適應(yīng)環(huán)境； 第四是抱怨環(huán)境。前三種反應(yīng)都有可能從中找到新的生機(jī)，只是千萬(wàn)不要選擇第四種反應(yīng)。v第六條箴言：成功的秘訣第一個(gè)是堅(jiān)持到底，永不放棄；第二個(gè)就是當(dāng)你想放

37、棄的時(shí)候，再 照著第一個(gè)秘訣去做：堅(jiān)持到底，永不放棄。第只魔戒v第一條箴言：人們總是感到自己是對(duì)的，別人和世界都是不對(duì)的；所以人們總想改變世界、 改變別人，很少想到改變自己。其實(shí)，改變世界應(yīng)該先從改變自己開(kāi)始。v第二條箴言：不少老板都恨不得把員工改造成跟自己一樣的人，其實(shí)最不像你的人、你最不 喜歡的人，或許正是你的團(tuán)隊(duì)最需要的人。v第三條箴言：性格本身并沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)對(duì)這個(gè)世界都有貢獻(xiàn) ，前者發(fā)明了飛機(jī)，后者發(fā)明了降落傘。v第四條箴言：這是一個(gè)充斥著個(gè)性的時(shí)代，這是一個(gè)崢嶸著個(gè)性的社會(huì)，許多個(gè)性相差甚遠(yuǎn) 的人都在適于自己的路上找到了自己最好的歸宿。v第五條箴言：個(gè)性是

38、半個(gè)生命，喪失個(gè)性就是半個(gè)死亡。第只魔戒 v第一條箴言：中國(guó)人的問(wèn)題是更重視歷史，但缺少前瞻性的思維。其實(shí)我們更應(yīng)該具有未來(lái) 決定現(xiàn)在這樣一種思考。v第二條箴言：如果中國(guó)只變成一個(gè)世界工廠(chǎng)是不行的，我們的最大優(yōu)勢(shì)是人，但現(xiàn)在還只是 重視數(shù)量而沒(méi)重視質(zhì)量。v第三條箴言：社會(huì)認(rèn)可是動(dòng)態(tài)的，歷史上有很多人就是生前不被社會(huì)認(rèn)可的，像梵高的畫(huà)， 像馬克思的思想。v第四條箴言：個(gè)性化發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是你自己的個(gè)性，是適合自己的途徑，我切身的體會(huì)不是學(xué) 識(shí)上的成長(zhǎng)，而是精神上的成長(zhǎng)。v第五條箴言：科技發(fā)展的日新月異、信息的爆炸，使本領(lǐng)的地位比任何時(shí)代都高，本領(lǐng)恐慌 比任何時(shí)代都更可怕。v第六條箴言：在世紀(jì)，擁有創(chuàng)

39、造性學(xué)習(xí)能力是最根本的應(yīng)變之道。 第只魔戒 v第一條箴言：在生活中所極力追求的，應(yīng)該是按自己內(nèi)心深處確認(rèn)的人類(lèi)的永恒價(jià)值，而不 是流行的市場(chǎng)價(jià)值。v第二條箴言：人的智慧力、道德力和意志力，是重要的“人格三要素”。這三種力量越強(qiáng)的 人，越容易達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。v第三條箴言：高峰體驗(yàn)既是一種最佳狀態(tài)，又是一種終極體驗(yàn)。經(jīng)歷了這種高峰體驗(yàn)的人， 也就會(huì)產(chǎn)生這輩子沒(méi)有白活的感覺(jué)。v第四條箴言：物質(zhì)需要屬于匱乏性需要，它的滿(mǎn)足引起的感覺(jué)是短暫的、膚淺的；自我實(shí)現(xiàn) 需要是成長(zhǎng)性需要，它的滿(mǎn)足才會(huì)產(chǎn)生持久的、深刻的感覺(jué)。v第五條箴言：第一流的菜湯比第二流的繪畫(huà)更具有創(chuàng)造性。第只魔戒 v第一條箴言：任何

40、職業(yè)生涯規(guī)劃都不能對(duì)未來(lái)進(jìn)行非常精確的預(yù)測(cè)，但人們可以進(jìn)行環(huán)境分 析、個(gè)人條件分析，然后在此基礎(chǔ)上確定自己的目標(biāo)。v第二條箴言：評(píng)判職業(yè)成功與否沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可做參考，即在實(shí)現(xiàn)目標(biāo) 的過(guò)程中快樂(lè)一定要多于痛苦。v第三條箴言：人的自我實(shí)現(xiàn)就是人的創(chuàng)造性潛能的充分發(fā)揮，求知是自我實(shí)現(xiàn)的前提，求美 是自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。v第四條箴言：職業(yè)生涯開(kāi)發(fā)與管理講求的是：只要開(kāi)始，永遠(yuǎn)不晚；只要進(jìn)步，總有空間。 重要的不是目前所處的位置，而是邁出下一步的方向。v第五條箴言：當(dāng)你還沒(méi)有把一件工作做好的時(shí)候，就沒(méi)有資格說(shuō)不喜歡；只有把工作做好了 ，甚至超過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)的期望，你才有資格談離開(kāi)的問(wèn)題。第只魔戒

41、 v第一條箴言：職場(chǎng)革命引發(fā)了新的學(xué)習(xí)革命，所以我們需要對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行新的理解。v第二條箴言：我們通常把學(xué)習(xí)當(dāng)做傳統(tǒng)教育的一部分，而不是把它當(dāng)做工作的一部分，其實(shí) 大多數(shù)人是一邊工作一邊學(xué)習(xí)的。v第三條箴言：有好文憑就有好工作的觀(guān)念正在受到質(zhì)疑，人事主管們對(duì)學(xué)歷并不特別看重， 他們更看重的是有無(wú)經(jīng)驗(yàn)、品質(zhì)才能如何以及有沒(méi)有創(chuàng)造性。v第四條箴言：當(dāng)你為自己的成功擔(dān)負(fù)起責(zé)任時(shí)，工作之于人就變成了一次歷險(xiǎn)。我開(kāi)始把生 命看做是自己經(jīng)營(yíng)的一項(xiàng)事業(yè)。v第五條箴言：教育應(yīng)該提供的是一個(gè)市場(chǎng)，讓每個(gè)人在里面找到相應(yīng)的資源。要有多種多樣 的特點(diǎn)，而不能按一套模式進(jìn)行。v第六條箴言：不少專(zhuān)家談起理論頭頭是道，可在培養(yǎng)自己孩子的問(wèn)題上卻一塌糊涂。對(duì)于培 養(yǎng)孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人掌握