杜甫 詠懷古跡五首之三

1、詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三） 杜甫杜甫【教學(xué)目的【教學(xué)目的】1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。詩歌主旨。2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。挫的詩風(fēng)。3、通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人、通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考物的關(guān)注及思考。 詠懷古跡詠懷古跡（其三）（其三）群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)名妃群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)名妃尚有尚有村。村。一去一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖畫圖省識(shí)省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 群山萬壑赴荊

2、門，群山萬壑赴荊門， 千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山， 生長(zhǎng)明妃尚有村。生長(zhǎng)明妃尚有村。 這里遺留有生長(zhǎng)明妃的香溪村。這里遺留有生長(zhǎng)明妃的香溪村。 一去紫臺(tái)連朔漠，一去紫臺(tái)連朔漠， 一別漢宮便與北方荒漠連一起，一別漢宮便與北方荒漠連一起， 獨(dú)留青冢向黃昏。獨(dú)留青冢向黃昏。 最后只留下青冢向著漠漠黃昏。最后只留下青冢向著漠漠黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面，畫圖省識(shí)春風(fēng)面， 畫工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面畫工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容，容， （卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴），（卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴）， 環(huán)佩空歸月夜魂。環(huán)佩空歸月夜魂。 只有死后魂靈徒然在月夜歸來。只有死后魂靈徒然在月夜歸來

3、。 千載琵琶作胡語，千載琵琶作胡語， 千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲， 分明怨恨曲中論。分明怨恨曲中論。 還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。 這首詩寫的是昭君的怨恨，這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？怨恨，那寫的是什么？ 寫景。寫景。 “群山萬壑赴荊門群山萬壑赴荊門”，山，山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴赴”字用了擬人的手法，把迤邐不字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛

4、絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。 開篇不寫昭君，卻描開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目繪了這樣一幅圖畫，目的何在？的何在？ 引出歌詠的對(duì)象王昭君。正是因?yàn)橐龈柙伒膶?duì)象王昭君。正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀，才孕有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。詩人以雄偉的山川來側(cè)面烘托王昭君這詩人以雄偉的山川來側(cè)面烘托王昭君這個(gè)個(gè)“窈窕紅顏窈窕紅顏”，把她寫得驚天動(dòng)地。，把她寫得驚天動(dòng)地。同時(shí)也說明了在作者心目中，生長(zhǎng)在這同時(shí)也說明了在作者心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀

5、發(fā)里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有山川般堅(jiān)冰肌的弱女子，而是一位具有山川般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴?qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴?頷聯(lián)對(duì)仗很工整，是如何體現(xiàn)的？效果如何？ “一去一去”對(duì)對(duì)“獨(dú)留獨(dú)留”，將昭君生前的寥，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入木三分。！落、死后的孤寂，寫得入木三分。！“紫臺(tái)紫臺(tái)”對(duì)對(duì)“青冢青?！保粋€(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比懸殊！對(duì)比懸殊！“連連”對(duì)對(duì)“向向”，“朔漠朔漠”對(duì)對(duì)“黃昏黃昏”， 營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。寫出無邊的大漠、寫出無邊的大漠、

6、籠罩四野的黃昏，是何等空曠凄清！天地?zé)o籠罩四野的黃昏，是何等空曠凄清！天地?zé)o情，但青冢有恨！兩句工整的對(duì)偶，是情，但青冢有恨！兩句工整的對(duì)偶，是正面正面描寫描寫，寫出她生前的不幸與孤苦、死后的孤寫出她生前的不幸與孤苦、死后的孤寂與冷落。一句話寫盡了昭君一生的悲劇。寂與冷落。一句話寫盡了昭君一生的悲劇。 昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？造成的呢？ 頸聯(lián)上句頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)對(duì)此做了回答。該句運(yùn)用了典故，但詩此做了回答。該句運(yùn)用了典故，但詩人用事巧妙，僅以人用事巧妙，僅以“省識(shí)春風(fēng)面省識(shí)春

7、風(fēng)面”五五字帶過，而隱去了歷史事實(shí)，說明漢字帶過，而隱去了歷史事實(shí)，說明漢元帝的昏庸造成了昭君葬身塞外的悲元帝的昏庸造成了昭君葬身塞外的悲劇。劇。 頸聯(lián)頸聯(lián)由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。葬身異域的悲苦命運(yùn)。 這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，

8、讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。單于父子的懷抱。“空歸空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。詩人的同情。“月夜月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛。環(huán)境氣氛?！按猴L(fēng)面春風(fēng)面”、“月夜魂月夜魂”，將生前的青春美貌和死，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之個(gè)昭君，昔如彼，今如此

9、，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會(huì)，字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來也是枉然。死后魂魄歸來也是枉然。 當(dāng)然，當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己詩人寫昭君，也是寫自己。在對(duì)昭君埋沒宮中，葬身。在對(duì)昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。不遇的感慨。 尾聯(lián)尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩主旨。主

10、旨。 昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨怨恨恨”，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之恩。恩?！扒лd千載”，則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長(zhǎng)，則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長(zhǎng)，以見昭君怨恨之深。以見昭君怨恨之深。 杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿, , 杜甫的一生境遇與昭君相似杜甫的一生境遇與昭君相似, , 所以昭君的不所以昭君的不幸幸, , 正是杜甫的不幸正是杜甫的不幸; ; 昭君的怨昭君的怨, , 正是杜甫正是杜甫的怨。的怨。 這是杜甫經(jīng)過昭君

11、村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的。雖表面寫昭君的“怨恨怨恨”，寫昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，寫昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，去國(guó)之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，去國(guó)之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國(guó)惜才，

12、疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。還因憂國(guó)惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。 昭君昭君 詩人詩人 絕代佳人，入宮見妒絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見才華橫溢，入朝見妒妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭不分忠佞，無辜遭貶貶 身死異國(guó)，環(huán)珮空歸身死異國(guó)，