中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)策略探究

1、淺談如何在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)策略吳江蘆墟第二中學(xué)陸利平215211摘要：隨著中學(xué)語(yǔ)文新課程改革的深入，多數(shù)語(yǔ)文教師都認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的知識(shí)傳授方法已經(jīng) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)今中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而當(dāng)下，教師光有空洞的教學(xué)理論，在教學(xué)中往往 仍舊無(wú)計(jì)可施。本文主要圍繞初中語(yǔ)文教師該如何在課堂教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)策略，讓語(yǔ) 文課回歸到學(xué)生自己手中，讓語(yǔ)文課真正成為學(xué)生自己的語(yǔ)文課。關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)師生距離學(xué)習(xí)目標(biāo)“動(dòng)” “靜”課堂總結(jié)現(xiàn)今是知識(shí)充徹滿街的時(shí)代，我們作為教師不可能把人類所侑的知識(shí)文明都傳授給渴 知的學(xué)生。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該教學(xué)生怎么來(lái)獲取知識(shí)，怎么來(lái)豐富自身的 語(yǔ)文素養(yǎng)。這與

2、基礎(chǔ)教育課程改革綱要中談及的課程改革的首耍冃標(biāo)“改變課程 過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”是一致的?！拔磥?lái)的文盲不再 是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！毙W(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)層面或許只是識(shí) 字，他們已習(xí)慣了不去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)了。到了中學(xué)后，語(yǔ)文教師面臨的 最大問(wèn)題就是如何使他們盡快打破這一習(xí)慣，計(jì)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，讓他們成為冇 效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者。其實(shí)，也就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)口主學(xué)習(xí)。口主學(xué)習(xí)是學(xué)生口身發(fā)展的需要， 也是體現(xiàn)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中駕馭文本及引導(dǎo)學(xué)生的能力。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，并且每 個(gè)學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都各不相同，因此比他們養(yǎng)成這一學(xué)習(xí)方式迫在眉

3、睫。學(xué)住不可能 一輩子呆在學(xué)校教冇的籠子里，總何一天他們會(huì)走出籠子去覓食。終身學(xué)習(xí)理論啟迪我們: 要讓獨(dú)立的學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。那么，作為初中語(yǔ)文教師又該如 何在課堂教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施口主學(xué)習(xí)策略呢？一、拉近師生距離，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣葉圣陶先生認(rèn)為：“教是為了不需要教。.就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使 他們能夠自己學(xué)一輩了，學(xué)到老。”葉老的話告訴我們教師要“引導(dǎo)”學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而 不是教書(shū)木上的一些死的知識(shí)。換言乙 就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法，“能夠自己學(xué)”。 作為一名普通的初中語(yǔ)文教師，我認(rèn)為一堂梢彩牛:動(dòng)的語(yǔ)文課，并不是教師對(duì)教學(xué)文木講 解得有多周全深刻，而是與學(xué)牛碰

4、撞出如何挖掘分析文本的火花。如果學(xué)生與你z間保持 距離，那么你是無(wú)法與他們碰撞的，更談不上什么火花了。因?yàn)檎Z(yǔ)文課是一門人文性思想 性很強(qiáng)的學(xué)科，需要師生z間更多的人際互動(dòng)和交流。如果學(xué)生與你z間打破了距離感， 那么你就為學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂鋪設(shè)了橋梁。比如在教父母的心一文吋，筆者首先捉了這樣一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們，我覺(jué)得老師和 你們?cè)诩彝ゴò缪莸慕巧且粯拥?。?qǐng)問(wèn)是什么角色呢？這時(shí)同學(xué)們都瞪大了眼睛，然后 七嘴八舌了起來(lái)，后來(lái)人悟：原來(lái)我們都是父母的孩子。這樣，我順利地出示了今天要學(xué) 習(xí)的課題。這樣的設(shè)計(jì)，使呆板的導(dǎo)入變?yōu)閷W(xué)牛主動(dòng)地接近學(xué)習(xí)主題。在師牛一問(wèn)一答的 過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)不斷地消除與教師z

5、間的距離感。語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始階段師生z間存在著會(huì)話的距離，進(jìn)而影響學(xué)生深入文木自主探究學(xué)習(xí)。初小牛有著h身的心理特點(diǎn)，由于他們已進(jìn)入青春發(fā)育期，謀認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人。他們開(kāi)始找尋與教師平等的和諧的關(guān)系，更希望得到教師的尊重與認(rèn)可?，F(xiàn)在的初屮生已 經(jīng)習(xí)慣了教師高高在上地講，他們?cè)诓?面認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記。這樣的教學(xué)模式雖然不提倡， 但這樣的語(yǔ)文課比較省力易教。初中生口身的特點(diǎn)加上教學(xué)的惡習(xí)，使得他們與教師有著 人與人之間通有的距離感。只要教師能夠創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境來(lái)拉近彼此的距離，學(xué)牛就能在良 好的學(xué)習(xí)氛圍下開(kāi)始白主學(xué)習(xí)語(yǔ)文。師生距離近了，為下面的文本研習(xí)奠定了感情基礎(chǔ)， 也激發(fā)了學(xué)生白主學(xué)習(xí)的興趣。教冇家

6、夸美紐斯曾說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教 學(xué)環(huán)境的主要途徑z；是學(xué)生積極參與教學(xué)活潑的心理傾向；是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū) 力?！笨梢?jiàn)，興趣是學(xué)生口主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是學(xué)生口主學(xué)習(xí)的“導(dǎo)火索”。二、共同確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教 固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)?！边@是陶行知先生的名言。我們都知道這是陶老告訴學(xué)習(xí)者 要親自在“做”的活動(dòng)屮才能獲得知識(shí)。那么，語(yǔ)文課堂上教師是否能真正做到讓學(xué)生親 自“做”呢？筆者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)情況是教師在課堂上并不能放手讓學(xué)生親自去“做”。-般而 言，教師在上語(yǔ)文課前都早早為學(xué)牛確立了所謂的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

7、這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立是否 該由教師直接告訴學(xué)生呢？我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一堂高級(jí)教師上的語(yǔ)文課，課文的題冃是窗。澳大利亞作家泰格特的 小小說(shuō)窗語(yǔ)言含蓄精練，人物對(duì)比鮮明，蘊(yùn)含著深刻的人生感悟。這位教師采用直接 導(dǎo)入法，直接出示課題，略帶講了一下本文的體裁。然后，他馬上讓學(xué)牛明確本文的學(xué)習(xí) 目標(biāo)：1、理請(qǐng)課文情節(jié)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)人性真善美；2、明確文章構(gòu)思，達(dá)成人生感悟；3、 學(xué)習(xí)小說(shuō)精練含蓄的語(yǔ)言。接著，整體感知：1、學(xué)生掃清字詞。2、請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)要敘述：木 文窗講了一個(gè)怎樣的故事？隨后，他主要圍繞7個(gè)問(wèn)題來(lái)賞析木文的：1、小說(shuō)塑造 了幾個(gè)人物？ 2、一開(kāi)始的關(guān)系如何，從哪些文字看出？7、從這個(gè)結(jié)尾，你知道了什 么

8、？感悟到了什么？在請(qǐng)同學(xué)賞析文本的同時(shí)，這位教師又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了本課的語(yǔ)言從上面的例子，我們不難看出，這是一位經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老教師。他的課始終圍繞一 開(kāi)始給學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)的。但我覺(jué)得，這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)喪失學(xué)牛自主學(xué)習(xí)的 意識(shí)，阻礙初中生自主學(xué)習(xí)策略的發(fā)展。如果學(xué)生老是按照這樣的學(xué)習(xí)方式去學(xué)語(yǔ)文，那 么，他們必然會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生過(guò)多的依賴性。原因在于語(yǔ)文課堂就是這樣程序化的過(guò)程。“大 多數(shù)初中牛:的學(xué)習(xí)處于一種消極被動(dòng)的狀態(tài)，還沒(méi)有掌握適合獨(dú)立學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)策略?！?美國(guó)馬里蘭州高小目標(biāo)的實(shí)施，為我們建立適合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)指明了方向。馬里蘭 州把學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)指向了五個(gè)技能領(lǐng)域：學(xué)習(xí)技能、思考技

9、能、交流技能、技術(shù)技能和 人際交往技能。其中，學(xué)習(xí)技能的總體冃標(biāo)是“學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中設(shè)計(jì)、監(jiān)控 和評(píng)價(jià)口己的學(xué)習(xí)活動(dòng)?！睂W(xué)習(xí)技能的期望z是“學(xué)生能夠建立和實(shí)丿施清楚的、有挑戰(zhàn) 性的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。”因此，初中語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立應(yīng)該還給學(xué)生去“做”。我想只有師生在語(yǔ)文課 堂活動(dòng)中共同去“做”，才能更為有效地培養(yǎng)初中生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，完善他們的自主學(xué) 習(xí)策略，同時(shí)獲得更多他們親自挖掘的知識(shí)。三、學(xué)生“動(dòng)”，教師則“靜”，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)信心冇人說(shuō)，教學(xué)是一門藝術(shù)。我也非常贊同此說(shuō)法，特別是語(yǔ)文這門課程，更需要藝術(shù) 性，更需要訃學(xué)?！皠?dòng)”起來(lái)的藝術(shù)。學(xué)習(xí)是學(xué)生h己的活動(dòng)。一堂死水般的語(yǔ)

10、文課，沒(méi) 有了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情與主動(dòng)參與，那是不可想象的，就像是“詩(shī)歌離開(kāi)了想象”。初屮語(yǔ) 文課堂屮學(xué)主主動(dòng)舉手來(lái)和教師進(jìn)行互動(dòng)的現(xiàn)象越來(lái)越少，或許是教師所捉的問(wèn)題有所欠 缺，更大的對(duì)能是學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了教師的口問(wèn)口答。碰到學(xué)生對(duì)教師拋出去的問(wèn)題沒(méi)有反 應(yīng)的狀況，教師通常的處理是叫上兒位能說(shuō)的學(xué)綸站起來(lái)回答。這樣，學(xué)牛也就被拉上了 “動(dòng)”的舞臺(tái)。不管是學(xué)住要求主動(dòng)回答的，還是被邀請(qǐng)來(lái)冋答的，學(xué)生的回答是值得重 視的。這時(shí)教師就要發(fā)揮他的教學(xué)藝術(shù)了。學(xué)生“動(dòng)”了，教師就該“靜”了。這里的“靜” 不是說(shuō)教師就不用說(shuō)話了，不進(jìn)行冇效評(píng)價(jià)了，而是教師要靜下心來(lái)做一位善于傾聽(tīng)的傾 聽(tīng)者。那么，怎樣才是一位善

11、于傾聽(tīng)的傾聽(tīng)者呢？第一，教師要仔細(xì)聽(tīng)清楚學(xué)生回答的話意； 第二，教師要讓學(xué)牛把冋答的話語(yǔ)講完；第三，教師不要扼殺學(xué)生創(chuàng)造性的異樣回答。大 家都知道一堂語(yǔ)文課的時(shí)間只有45分鐘，時(shí)間對(duì)于師生來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，尤其是有教 學(xué)任務(wù)的教師。作為教師，我們常常會(huì)冇因?yàn)橼s所謂的教學(xué)進(jìn)度而缺乏耐心傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言 的時(shí)候。有些教師有時(shí)其至在學(xué)生回答的活動(dòng)過(guò)程屮會(huì)剝奪他們的會(huì)話權(quán)。有時(shí)，學(xué)生發(fā) 言會(huì)斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)結(jié)巴巴，有的教師也許會(huì)立刻打斷他，為了節(jié)省時(shí)間，也為了后而的教 學(xué)環(huán)節(jié)。而對(duì)于冋答相當(dāng)精妙、語(yǔ)言流暢的學(xué)生，教師有可能會(huì)簡(jiǎn)單地說(shuō)“好”，“非常好”, “很棒”諸如此類的話語(yǔ)，敷衍地表?yè)P(yáng)了他，省去過(guò)多的有意義

12、的評(píng)價(jià)。有時(shí)，教師往往 會(huì)拿手中教參書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)衡量學(xué)生的回答。而學(xué)生的個(gè)性話語(yǔ)，教師會(huì)糾止，甚至 一定耍轉(zhuǎn)到這標(biāo)準(zhǔn)答案上來(lái)。這樣的教學(xué)手段不是值得我們深思嗎？這樣的教師該學(xué)學(xué)如 何來(lái)做一位善于傾聽(tīng)的傾聽(tīng)者了。如果教師不能夠做到“靜”，學(xué)生會(huì)逐漸喪失口主學(xué)習(xí) 的信心，也就不愿意去“動(dòng)”了。因此，教師的善于傾聽(tīng)是增強(qiáng)學(xué)生h主學(xué)習(xí)信心的法寶。四、教師放棄總結(jié)，完善自主學(xué)習(xí)策略一堂完整的語(yǔ)文課基本上都有課堂總結(jié)這一環(huán)節(jié)。對(duì)于本節(jié)課所學(xué)的主耍內(nèi)容以及由 文本生成而來(lái)的文化內(nèi)涵、思想精神，初中語(yǔ)文教師一手操辦的居多。筆者認(rèn)為教師在語(yǔ) 文課堂最后的領(lǐng)導(dǎo)性發(fā)言是該停止的時(shí)候了。李俊秋山記文說(shuō)：“文章精神

13、全在結(jié)束。” 可見(jiàn)，文章的結(jié)尾対學(xué)牛人文思想的熏陶和精神層血的提升是多么的重要。若教師于課堂 結(jié)尾處總是把“文章精神”和盤(pán)托出，這樣勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)思維，進(jìn)而 學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性會(huì)大打折撲i o人木主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者具有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，如果結(jié)合認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)并加以 啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)習(xí)者能達(dá)到肯定曰我，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)h我。建構(gòu)主義認(rèn)為，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)者 在原冇的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)屮獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該重視學(xué)習(xí)者白己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，引導(dǎo)他 們豐富或調(diào)整自己的解釋。從中我們不難發(fā)現(xiàn)教師不能一味地包辦替代學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。 若教師堅(jiān)持唱一家z言，那樣肯定會(huì)使他們遠(yuǎn)離人文思想性很強(qiáng)的語(yǔ)文課堂。更多的

14、學(xué)生 會(huì)保持學(xué)習(xí)上的沉默，或是用堅(jiān)硬的筆記錄下教師的楮辟言論。這樣的語(yǔ)文課堂總結(jié)對(duì)學(xué) 生的應(yīng)試或許有一定作用，難道對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高會(huì)有幫助嗎？那么，教師在日常教 學(xué)過(guò)程屮對(duì)于課堂總結(jié)就無(wú)所作為了嗎？教師不能為了課堂的完整性，不能為了總結(jié)而總結(jié)。過(guò)多的時(shí)候，教師花了人工夫在 問(wèn)題設(shè)計(jì)、課堂練習(xí)上而，而對(duì)課堂總結(jié)卻草草收?qǐng)?。有時(shí)總結(jié)甚至只是走走形式，成了 過(guò)場(chǎng)的模式。這樣的課堂總結(jié)，我們寧可教師不作為。教師應(yīng)該懂得放手，懂得放棄一成 不變的官方式的課堂總結(jié)。教師放棄課堂總結(jié)，并不等于說(shuō)直接訃學(xué)生說(shuō)出他們的總結(jié)， 而是可以利用教師藝術(shù)化的語(yǔ)言來(lái)巧妙設(shè)計(jì)課堂總結(jié)。教師不能說(shuō)：最麻，我們請(qǐng)某某同 學(xué)來(lái)總結(jié)一下這堂課。或是通過(guò)這堂課，你有什么收獲？因?yàn)檫@樣的直接請(qǐng)求對(duì)于學(xué)牛而 言是無(wú)從著手的。教師首先町以讓學(xué)生梳理本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和 訓(xùn)練他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。之后用帶有目的性的言簡(jiǎn)意賅的精妙言語(yǔ)來(lái)牽引出學(xué)牛的個(gè)性 化總結(jié)，提高整個(gè)課堂的有效性。顯然，語(yǔ)文教師有待提升h己的語(yǔ)言功力，用來(lái)激發(fā)學(xué) 生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展和深化。學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。課堂總結(jié)也需要學(xué)生人膽 地參與。教師不應(yīng)該把學(xué)生能說(shuō)的都說(shuō)了，應(yīng)該適町而止、