三維目標的理解及應用

1、三維目標的理解與應用（1）什么是三維目標三維目標是教育理論中的一個新名詞。它是指教育教學過程中應該達到的三個目標維度，即：知識與能力（Knowledge & skills）；過程與方法(Process & steps )；情感態(tài)度和價值觀（emotional attitude & values）?！叭S目標”是一個教學目標的三個方面，而不是三個獨立的教學目標，它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個緯度就是K、A、 P，加上學習事件（Occurrence）本身首字母為O，就是我們所說的KAPO模型。一維目標（教育教學的根本和方向）知識與能力目標： 知識主要包括人類生存所不可或

2、缺的核心知識和學科基本知識；能力主要包括獲取、收集、處理、運用信息的能力，創(chuàng)新精神和實踐能力，終身學習的愿望和能力。二維目標（教育教學的操作指南和操作系統(tǒng)）過程與方法目標：我的理解有兩層含義，一、主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程指應答性學習環(huán)境和交往、體驗（資源和活動輸入輸出的不同組織方式）。方法包括基本的學習方式（自主學習、合作學習、探究學習）和具體的學習方式（發(fā)現(xiàn)式學習、小組式學習、交往式學習）。二、它是學校和教師在幫助學生建構“知識與能力”目標、“情感態(tài)度與價值觀”目標時，需要輸入的資源與活動的組織方式，包括教學資源的匹配，教學策略的整合，教學方法的選擇，教學方案的設計，教學

3、程序的實施與監(jiān)控，教學效果的反思與評價等；它要求教師幫助學生構建出科學高效的學習策略，包括養(yǎng)成學生良好的學習習慣，學會并能自如的運用基本的學習方式和具體的學習方式，學會并能自如的運用高效的知識記憶方法和能力訓練方法，形成強烈的“目標意識”和“問題意識”等。第一層含義可以歸類為“知識與能力”中的“能力”目標，第二層含義主要是指“知識與能力”、“情感態(tài)度與價值觀”二維目標的實現(xiàn)途徑，屬于“方法論”的范疇。要求在過程的輸入端和過程的不同位置，輸入的資源要最優(yōu)化、活動要高效化，輸入的資源和活動要最大限度的適應所有受教育者“德、智、體、美”發(fā)展的個性特征和年齡特征，使“知識與能力”、“情感態(tài)度與價值觀”

4、二維目標高效達成，從而全面實現(xiàn)教育的本質和理想。它從根本上解決了教育教學應該“怎么辦”的問題，所以它是教育教學的操作指南和操作系統(tǒng)。從以上解釋可以看出，就我的理解，“方法”目標是一種高級能力目標?！斑^程”目標除了是能力目標外，則主要是一種教育教學的建構方式，即構建“三維目標”的組織方式所謂過程，就是將輸入轉化為輸出的一組彼此相關的資源和活動。三維目標（教育教學的動力系統(tǒng)）情感態(tài)度與價值觀目標：情感態(tài)度不僅指學習興趣、學習責任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調科學的價值，更強調科學價值和人文價值的統(tǒng)一；不

5、僅強調人類的價值，更強調人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學生內心確立起對真、善、美的價值追求，并能使學生形成人與自然和諧與可持續(xù)發(fā)展的理念。在教學中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與能力的學習，也不能離開知識與能力的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學習。知識與能力（Knowledge & skills）、過程與方法(Process & steps )和情感態(tài)度與價值觀（emotional attitude & values），這三個緯度就是K、A、 P，加上學習事件（Occurrence）本身首字母為O，就是我們所說的KAPO模型。三維的課程目標應是一個整體

6、，知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。雖然“三維目標”應該理解成一個整體，但是，根據(jù)教育目標分類學理論，知識目標只是教育分類目標中的底層目標，其上是能力目標，最頂層是情感態(tài)度與價值觀目標。按照這種分類學說，“過程與方法”中的“過程”目標既是能力目標，更是“將輸入轉化為輸出的一組彼此相關的資源和活動”的組織方式。因為它是教育教學的組織方式，所以，“過程”先于學生的“知識與能力”、“方法”、“情感態(tài)度與價值觀”目標而出現(xiàn)；還因為教育者要對教育教學的效果進行評價與反思，所以，“過程”后于學生的“知識與能力”、“方法”、“情感態(tài)度

7、與價值觀”目標而結束?？梢哉f，本次課程改革的重點與難點就是“過程”目標的理解與落實，因為“過程”教學要求教師必須具有強烈的教學“目標意識”（加涅的“教學事件”），并讓學生具有強烈的學習“目標意識”；“過程”教學必然是以學生“自主、合作、探究”學習為主，所以，必須培養(yǎng)學生強烈的“問題意識”（杜威的“教學過程五步驟”）。在此基礎上，教師要確定怎樣建構幫助學生構建新知識的腳手架，也就是確定需要輸入的資源有哪些？需要輸入的活動方式是什么？怎樣才能保障輸入的資源盡量最優(yōu)化，輸入的活動盡量高效化。從教育教學的角度看，“過程”也是一種“方法”，是教育教學的“組織方法”，是教育者高效率組織學生學習的“方法”，

8、是高效落實“三維目標”的“方法”。（2）三維目標的整合策略在教學目標設計時整合三維目標。把握目標“整”就是整理，“合”就是組合，“整合”就是根據(jù)完整性、系統(tǒng)性與有序協(xié)調的原則進行整理，從而達到最優(yōu)化的效果。要整合三維目標，前提是要整體解讀文本，科學確定每一個維度的目標?！胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！痹诮庾x文本時，首先要確定情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展點。如教學人教版課程標準實驗教材三年級下冊第二組翠鳥燕子專列一個小村莊的故事路旁的橡樹四篇課文，就不能簡單地與學生泛談要保護環(huán)境?？梢愿鶕?jù)文本特點和學生實際，分別確定“人類的朋友”“關愛生命”“不能只顧眼前利益”“人與自然

9、和諧相處”等情感態(tài)度與價值觀目標，從而逐步提升學生的人文精神。然后，再確定知識與能力的落腳點、過程與方法的展開點，如緊扣文本中的“它從那么遠飛到這里來，是要和我們做朋友的呀”“燕子經(jīng)過長途跋涉，已經(jīng)非常疲勞，再加上找不到食物，饑寒交迫、瀕臨死亡”等語句，進行朗讀感悟、想象體驗等，全面制定教學目標。組合目標目標的逐維分解有利于目標的具體化操作，分解目標只是教學目標設計的第一步，關鍵是把分解后的目標整合起來，整合的目標更有利于目標的結構化和整體化。如王自文老師設計的古詩兩首題臨安邸秋夜將曉出籬門迎涼有感一課的教學目標：借助教材注釋，結合課外資料，通過獨立自主地學習，正確理解兩首古詩的大概意思；咀嚼

10、和體悟重點詩句的情味，在反復誦讀與融情想象中，感受詩歌的情緒和意象，受到心靈的熏陶和滋養(yǎng)；在兩首古詩的對比參讀中，初步感受借景抒情的表達方式，明了詩與詩之間的內在聯(lián)系，體悟詩人憂國憂民的情懷。在目標的表述形式上，雖然沒有出現(xiàn)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度目標明顯的提示語，但是每一條目標都很好地把三維目標交融在一起，并且分層遞進，為課堂教學達到三維目標的和諧共振奠定了基礎。（3）怎樣落實知識與能力目標情景假設情境應貫穿課堂教學的始終。在引發(fā)學生主動學習的啟動環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個方面：一是通過特定的情境，激活學生學習的問題意識，形成基于問題的學習任務（杜威的前兩步），

11、從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學習活動；二是通過特定的情境，使問題與學生原有認知結構中的經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗去“同化”或“順應”學習活動中的新知識，賦予新知識以個體意義，導致認知結構的改組或重建（杜威的后三步）。所以，培養(yǎng)“問題意識”是養(yǎng)成學生科學思維的“總綱”是課堂教學的切入點，是“總抓手”。新知探究解決兩個問題：一是實現(xiàn)知識內化，即通過解決是什么（陳述性知識）和為什么（建立知識間的聯(lián)系）的問題，把握知識規(guī)律；二是形成學科能力，即通過知識的訓練與運用，把握知識的應用規(guī)律。知識應用在這一階段的教學中，既要完成鞏固知識，進行技能性的轉化，又要完成把知識轉化為能力的任務，還要考慮適

12、應學生不同智力水平。所以要精心設計訓練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應該設置三個智力臺階：一、基礎性應用，基礎性應用即與教材上的例題同結構、同題型、同難度的模仿性練習題，用于鞏固當堂所學的新知識；二、綜合性應用，綜合性應用有兩個維度，一是本堂課內所學知識點的綜合，二是本堂課內所學知識與已往已學的相關知識的綜合；三、發(fā)展性應用，發(fā)展性應用就是我們學校常說的拓展延伸，它有四個維度，一是一題多解，二是一題多變，三是多題一思路，四是學科綜合。其次要落實四項訓練：在教學中（并非僅僅局限于課堂教學）要始終貫穿訓練，即觀察能力的訓練、操作能力的訓練、表達能力的訓練和問題解決能

13、力的訓練。以四項訓練為載體，培養(yǎng)學生的思維能力。（4）過程與方法應該這樣解讀在課堂教學中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變“帶著知識走向學生”為“帶著學生走向知識”；要加強對學生學習方法的指導，授之以“漁”。學生學習新知識的過程，是通過師生的多向交流活動，使學生掌握基礎知識、基本技能和學科基本思想方法的過程，是學科知識結構和學生認知結構有機結合的過程，這是實現(xiàn)學生在教學中是“認識主體”作用的一次質的轉化，也是教師的引導、點撥和學生積極思維的結果。這里“教”是條件，“學”是關鍵。從認知程序看，教師是從整體到局部，而學生是從局部到整體，教學過程正是在新知識這個認知連接點上實現(xiàn)認知的轉化，即由“教”變“學”的

14、轉化。在新知識的學習過程中，輸入資源和活動時，教師一定要注意兩點：一要強調學生的自主探索，這是主動學習的實質性環(huán)節(jié)；不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法，而是學生自主探索問題解決的思路、途徑和方法；學生所要完成的主要任務是：在明確所要解決的問題（問題意識）的基礎上形成解決問題的“知識清單”，確定搜集知識信息的渠道、途徑和方法，搜集所需要的知識和信息并進行分析和處理，利用知識和信息解決提出的問題，完成學習任務。二要重視學生的合作學習，這是主動學習的拓展性環(huán)節(jié)；學生群體在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學習成果，批判性地考察所提出的各種理論、觀點、假說、思路、方法等，通過社會協(xié)商

15、的方式使群體的智慧為每一個個體所共享，內化為個體的智慧，拓展個體知識視野，是形成學生表現(xiàn)、交往、評價、批判能力的重要環(huán)節(jié)；要給學生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間，要給學生提供在不同的情境下建構知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會，要讓學生通過主動學習形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我反饋的學習能力。（5）情感、態(tài)度與價值觀的習得程序情感、態(tài)度與價值觀是教出來的嗎？雖然基礎教育課程改革的各學科標準中都把情感、態(tài)度與價值觀教育列入課程改革目標，都要求教師關注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識要點一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價值觀“教”給學生。一般說來，情感、態(tài)度與價值觀，可能

16、是沒法“教”的。本質上，情感、態(tài)度與價值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對人生、對他人或社會的一種主觀認識和主動反應：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設法幫助他，還可能視若無睹；購物時售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補足，或者以為這是對商業(yè)欺詐的合理報復而興奮不已凡此種種反應，都是植根于行為主體深層認識基礎之上的主動選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對世界和對自己行為自以為正確的觀念基礎上的，都是建立在主體性認識與情感基礎上的。在主體性認識沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯誤的選擇有什么不利影

17、響，甚至可以強迫他按照正確的選擇去行動。但是，只要這種情感、態(tài)度與價值選擇不是建立在自主性認識的基礎上，這種情感、態(tài)度與價值觀教育，就只是一種知識教育或技能教育，而不會成為有效的情感、態(tài)度與價值觀教育，因為它們不會影響學習主體此后的選擇。每個人的情感、態(tài)度與價值觀選擇，是在個人成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習得的。在選擇中學習選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗中認識社會生活，是每個學習主體發(fā)展的必由之路。所以，進行情感、態(tài)度與價值觀的教育活動，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價值選擇去影響學習主體（詳見過程生成主義理論之兩化模式第一章第二節(jié)），是教育者通過身體力行的示范活動

18、來言傳身教的真實性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學習主體嘗試選擇、參與和體驗的機會，讓他們在這種嘗試的實踐行動中形成個性化的情感、態(tài)度與價值認知，形成個人的情感、態(tài)度與價值觀?！拔锔偺鞊?，適者生存”是指生物的選擇性適應，學生的情感、態(tài)度與價值觀的最終形成也是選擇性適應的結果，他們必須經(jīng)過無數(shù)次的參與、體驗和嘗試后才能習得無論是正確的或錯誤的。要想使學生形成正確的情感、態(tài)度與價值觀，首先，學校和教師要有崇高的價值追求和道德底線，其次，要把崇高的價值追求和道德底線以“目標意識”的形式明示給學生，讓學生在“目標意識”引導下，在經(jīng)過崇高的價值追求和基本的道德底線的無數(shù)次碰撞后，最終固化為個體崇高而美好的人

19、文情懷。因此，“目標意識”是學生形成正確的情感、態(tài)度與價值觀的“切入點”和“總抓手”。而“目標意識也正是人類與其它生物的最大區(qū)別之一。從這個意義上說，回答“情感、態(tài)度與價值觀怎么教”的問題也不難，要點有兩個：學生在“目標意識”的引導下，一是教師要真心實意的身教，二是教師要創(chuàng)造機會讓學習者嘗試從教師身教中去體會、去認識。其實，教育最核心的要求，不外是讓學習主體有可能實現(xiàn)主動的學習，情感、態(tài)度與價值觀教育是如此，知識、能力教育亦如此。當然，“及時評價”與樹立學生的“目標意識”、培養(yǎng)學生的“問題意識”一樣，在“三維目標的實現(xiàn)過程中起著重要的作用。（6）三維目標的準確定位新課程標準倡導課堂教學要實現(xiàn)多

20、維目標：知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。知識與能力，既是課堂教學的出發(fā)點，又是課堂教學的歸宿，是課堂教學的根本和方向。教與學，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學合理的內核，是我們應該從傳統(tǒng)教學中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的操作指南和操作系統(tǒng)，是“知識與能力”、“情感態(tài)度與價值觀”二維目標的實現(xiàn)途徑，或者說現(xiàn)代教育教學的切入點是“過程”、“方法”。新課標倡導對教學過程的體驗、教學方法的選擇，是在知識與能力目標基礎上對教學目標的進一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的動力系統(tǒng)。新課標對學生的情感體驗、態(tài)度形成

21、、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標基礎上對教學目標深層次的開拓。在課堂教學中，我們不能顧此失彼，而應該努力實現(xiàn)多維目標的整合。（7）三維目標對我們的啟發(fā) 知識與能力：知識越多越好，能力越強越好。情感態(tài)度與價值觀：言談舉止端莊得體，人品氣度貴重高尚。以上二維目標是教育教學的方向。過程與方法：明確指出了“知識與能力”、“情感態(tài)度與價值觀”二維目標的實現(xiàn)途徑，或者說現(xiàn)代教育教學的切入點是“過程”、“方法”，說明了“知識與能力”目標、“情感態(tài)度與價值觀”目標的達成必須通過優(yōu)化“過程”與“方法”來實現(xiàn)。這是本次中國基礎教育改革的重點，也是難點?！斑^程”，就是將輸入轉化為輸出的一組彼此相關的資

22、源和活動。具體到教育教學，就是在促進學生生命的高質量生成和學生人生的可持續(xù)發(fā)展的教育教學過程中，在過程的輸入端和過程的不同位置，輸入的資源要最優(yōu)化、活動要高效化，輸入的資源和活動要最大限度的適應所有受教育者“德、智、體、美”發(fā)展的個性特征和年齡特征，使“知識與能力”、“情感態(tài)度與價值觀”二維目標高效達成，從而全面實現(xiàn)教育的本質和理想?！胺椒ā?，則主要解決教育教學應該“怎么辦”的問題，它首先要求尋找到教育和教學的最佳切入點，然后要求把資源配置盡量最優(yōu)化，活動組織盡量高效化。（8）三維目標的理解與應用說明新課標正式提出“三維目標”后，出現(xiàn)了兩種觀點：反對派和支持派。反對派質疑它空泛虛妄，支持派認為

23、它科學全面。雙方各持己見，紛爭不已。支持派學者中，大多數(shù)人的書、論又把“三維目標”解釋得光怪陸離、玄乎其玄、莫衷一是，使廣大中小學一線教師無所適從，因此，才使“三維目標”無法有效實施，頒布十多年來效果不彰。我是“三維目標”的堅定支持者。但是，30多年從事基礎教育一線工作的實踐經(jīng)歷，加上我的批判性思維和喜好反思的習慣，使我深知一線教師需要的“三維目標”解釋不是“高深莫測”或故作“莫測高深”，而是在科學性基礎上的“實用性”和“可操作性”，以便于教師在教育教學實踐中能夠“有的放矢”的和“自如”的落實“三維目標”。這應是解釋“三維目標”的根本原則，否則，才是真正的“空泛虛妄”。經(jīng)過多年的溯本求源和比對

24、研究，在吸收和拋棄的基礎上，依據(jù)“實用性”和“可操作性”原則，我寫出了三維目標的理解與應用，我認為，這才是對“三維目標”的科學詮釋。1、“知識與能力”目標來源于布魯姆博士的教育目標分類系統(tǒng)，即著名的認知領域六層次學說（很多學者認為“三維目標”全部來源于這一分類系統(tǒng)。后來，安德森等教育專家對此系統(tǒng)進行過修訂，但我認為布魯姆博士的系統(tǒng)分類更好）。其中，第一層次的“知識”包括“事實性知識”、“概念性知識”、“程序性知識”和“元認知性知識”。二至六層次的“理解”、“應用”、“分析”、“綜合”、“評定”屬于“能力”的范疇。當然，六層次中“知識”與“能力”是交叉的，因為根本沒有離開“能力”的“知識”和脫離“知識”的“能力”，分得太細對基礎教育來說沒有任何意義除非他是進行學術研究?！爸R與能力”目標是人類全體和個體生存發(fā)展的前提和保障，所以，我把它界定為“教育教學的根本和方向”。2、“情感態(tài)度與價值觀”目標則來源于心理學對“人”與“自我”及“人”與其他“對象”