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文檔簡介

1、111117.孟子二章得道多助,失道寡助孟子,名軻,字子輿,鄒人,思想家、教育家。他是戰(zhàn)國中期儒家思想的重要代表人物,他在孔子'仁'的學(xué)說的基礎(chǔ)上提出了'仁政'說,主張以'仁政'來統(tǒng)一天下。孟子還主張'性善'論。首先通讀課文一遍,掃清文字障礙,了解文章內(nèi)容。一、字、讀準(zhǔn)字的音寡()夫()域()戚()粟() 、通假字親戚畔之 二、解詞人和域民固國失道 學(xué)習(xí)本文、本文的論點(diǎn)?、“道”指什么?“人和”指什么?二者間的關(guān)系? 、本篇主要是談戰(zhàn)爭呢,還是談?wù)文??、本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么?生于憂患

2、,死于安樂快速通讀課文,掌握生字生詞,理解大概內(nèi)容。一、字、讀準(zhǔn)字的音畎畝()傅說()膠鬲()空乏() 、通假字法家拂士衡于慮 二、解詞所以動心忍性而后作 學(xué)習(xí)本文、本文的論點(diǎn)是什么? 、本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物?文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)?、 從行文上看,文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用?4.文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?5.比較孟子二章在論證方面的不同。得道多助,失道寡助將中心論點(diǎn)置于開頭,先用概括性很強(qiáng)的事例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),最后以得“人和”的君子“

3、戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論,突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件。生于憂患,死于安樂將中心論點(diǎn)置于最后,先論證“生于憂患”后論證“死于安樂”。論證“生于憂患”,是全文的重點(diǎn),方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。論證“死于安樂”,只有“入則無法家拂士國恒亡”一句,這是歷史上大量亡國事實(shí)的高度概括。孟子二章測試?yán)首x時停頓不當(dāng)?shù)囊豁検牵?) 夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣 必先苦其心志 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險 所以動心忍性,曾益其所不能“而”字的意義、用法完全相同的一項是( ) 然后知生于憂患,而死于安樂  委而去之 然而不勝者,是天

4、時不如地利也  何苦而不平 困于心,衡于慮,而后作而山不加增 環(huán)而攻之而不勝  面山而居句中紅色的字解釋有誤的一項是( )多助之至  到了極點(diǎn)必先苦其心志  使痛苦所以動心忍性  堅韌人則無法家拂士  足以輔佐君主的賢士句子翻譯有誤的一項是( ) 故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣所以,(能施行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。 行拂亂其所為所行不順,使他所做的事顛倒錯亂。 曾益其所不能增加他所不能得到的益處。 生于憂患,死于安樂憂患使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。對得道多助,失道寡助分析有誤的一

5、項是( ) 文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時不如地利”?!叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大,以致難以攻破,所以說:“天時不如地利”。 文章接著用守城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式,格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。 從守城一方的失利我們可以推斷:攻城一方盡管沒有“地利”,但因“人和”,能同仇敵愾,萬眾一心,因此無堅不摧。 文章在論證“人和”對戰(zhàn)爭的重要性后,又順勢推論出“人和”在治理整個國家中的作用。自測題閱讀下面一段文言文,完成(1)(4)題。生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里

6、奚舉于市。故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。 (1)文中“拂士”的“拂”讀音是_;紅色的兩個字中,“過”意思是_,“衡”意思是_。 (2)用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。答:_ (3)本文的中心論點(diǎn)是:_。 (4)讀了第二段后,請你聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)舉出一個這樣的事例(不能舉文中事例),或?qū)懗雠c此相關(guān)的兩則名言警句。答:_ 閱讀下面一段文言文,

7、完成(1)(5)題。天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 (1)解釋下列紅色的詞在文中的意思。兵革非不堅利也兵:_域民不以封疆之界域:_寡助之至,親戚畔之畔:_ (2)下列句中紅色“之”的意思和用法,與其他三個不同的是( )、永州之野

8、產(chǎn)異蛇  、此誠危急存亡之秋也、環(huán)而攻之而不勝  、威天下不以兵革之利 (3)翻譯下面的句子。故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯:_ (4)對天時、地利、人和三者在軍事上的不同作用,作者持怎樣的看法?(用文中句子回答)_ (5)用文中語句填空。從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是“_”,得“人和”的最佳局面是“_”。 參考答案1、D 解析:所以動心忍性,曾益其所不能 2、D 解析:然后知生于憂患,而死于安樂(但是)  委而去之(然后,表示承接關(guān)系)然而不勝者,是天時不如地利也(但是,轉(zhuǎn)折關(guān)

9、系)  何苦而不平(并列關(guān)系)困于心,衡于慮,而后作(然后,承接關(guān)系),而山不加增(但是,轉(zhuǎn)折關(guān)系)環(huán)而攻之而不勝  面山而居(表示修飾關(guān)系) 3、C 解析:所以動心忍性  使堅韌 4、C解析:曾益其所不能不斷增長他的才干。 5、A解析:文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時不如地利”?!叭镏恰笔窃谡f城池之小,包圍起來攻打但卻不能取勝,所以說:“天時不如地利”。自測題閱讀下面一段文言文,完成(1)(4)題。生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故

10、天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。 (1)文中“拂士”的“拂”讀音是_;紅色的兩個字中,“過”意思是_,“衡”意思是_。 (2)用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。答:_ (3)本文的中心論點(diǎn)是:_。 (4)讀了第二段后,請你聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)舉出一個這樣的事例(不能舉文中事例),或?qū)懗雠c此相關(guān)的兩則名言警句。答:_ 【考點(diǎn)】:閱讀文言文的綜合能力。

11、【分析】:(1)答案為:bì 犯過失 同“橫”,梗塞、不順。(2)“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”可以翻譯為:(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。(3)選文的中心論點(diǎn)是:生于憂患,死于安樂。(4)此題為開放性試題,所舉事例或名言警句與文中第二段內(nèi)容含義相符即可。 (2001年,安徽)閱讀下面一段文言文,完成(1)(5)題。天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,

12、是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 (1)解釋下列紅色的詞在文中的意思。兵革非不堅利也兵:_域民不以封疆之界域:_寡助之至,親戚畔之畔:_ (2)下列句中紅色“之”的意思和用法,與其他三個不同的是( )、永州之野產(chǎn)異蛇  、此誠危急存亡之秋也、環(huán)而攻之而不勝  、威天下不以兵革之利 (3)翻譯下面的句子。故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯:_ (4)對天時、地利、人和三者在軍事上的不同作用,作者持怎樣的看法?(用文中句子回答)答:_ (5)用文中語句填空。從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是“_”,得“人和”的最佳局面是“_”。 【考點(diǎn)】:閱讀文言文的綜合能力?!痉治觥浚海?)本題考查對課文中重要實(shí)詞含義的理解。答案為:兵器限制通“叛”,背叛。(2)答案為項。本題考查對文言虛詞“

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