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1、蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)歸納(一)通假字1. 趣舍萬(wàn)殊2. 亦由今之視昔3. 悟言一室之內(nèi)(二)詞類活用1. 群賢畢至2. 一觴一詠活用3. 故知一死生為虛誕4. 少長(zhǎng)咸集 5. 無(wú)絲竹管弦之盛6. 齊彭殤為妄作(三)古今異義詞1 .是日也今義:2 .茂林修竹今義:3 .所以游目騁懷 今義:4 .信可樂(lè)也今義:通,譯:通,譯:通,譯:活用,譯:活用,譯:活用,譯:活用,譯:活用,譯:活用,譯:古義: 古義: 古義: 古義:5 .向之所歡古義:今義:6 .列坐其次古義:今義:7 .及其所之古義:今義:8. 亦將有感于斯文古義: 今義:9. 所以興懷古義: 今義:10. 引以為流觴曲水古義: 今義:(四)一

2、詞多義1 .之:所之既卷()以之興懷()夫人之相如()極視聽(tīng)之娛()陽(yáng)關(guān)宇宙之大()2 修:茂林修竹()況修短隨化(乃重修岳陽(yáng)樓(修守戰(zhàn)之具(臣修身潔行數(shù)十年(修禊事也(3雖:雖趣舍萬(wàn)殊(雖世殊事異(4于:會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(欣于所遇(終期于盡(5以:引以為流觴曲水(亦足以暢敘幽情(猶不能不以之興懷()(五) 、補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。1此地有崇山峻嶺,茂林修竹; ,。 2是日也,。仰觀宇宙之大, ,所以游目騁懷, ,信可樂(lè)也。 3夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi); , 4固知一死生為虛誕, 。后之視今,悲夫?。?、翻譯下面的句子。 1群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。 譯文: 2雖無(wú)絲

3、竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 譯文:3及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。譯文:4固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。譯文:5雖世殊事異,所以興懷,其致一也。譯文:6因寄所托,放浪形骸之外。譯文:(七八1、閱讀課文第1自然段,完成710題。永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修 禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又 有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹 管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠 風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極 視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。 7下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A

4、. 群賢畢至(全,都)B. 茂林修竹(長(zhǎng))C. 列坐其次(旁邊)D. 信可樂(lè)也(實(shí)在)8. 下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法表述不正確的一項(xiàng)是()A. 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(介詞,在)B. 亦足以暢敘幽情(副詞,用來(lái))C. 俯察品類之盛 (助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)D. 所以游目騁懷(連詞,因此)9. 下列加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象,與例句相同的一項(xiàng)是()例句:群賢畢至A. 映帶左右 B .引以為流觴曲水C.少長(zhǎng)咸集 D .一觴一詠10. 下列表述,不正確的一項(xiàng)是 ()A. 這兩段文字作者無(wú)論摹山范水還是描竹畫樹(shù),都達(dá)到了簡(jiǎn)而 不能再簡(jiǎn)的地步,真可謂惜墨如金。B. 作者先交代修禊的時(shí)間、地點(diǎn)和與會(huì)者,又描寫了

5、當(dāng)?shù)氐淖?然風(fēng)光。C. 蘭亭宴是良辰美景中的賞心樂(lè)事,作者把內(nèi)心的喜悅之情充 分地表露出來(lái)。D. 對(duì)這次宴集環(huán)境的描述可謂素淡雅致、極盡神韻,表現(xiàn)出作 者快樂(lè)的心情和對(duì)自然的熱愛(ài)之情。解析:作者內(nèi)心的喜悅之情并沒(méi)有充分表露,只在筆外以“信可樂(lè)也”四字表出,保持著筆勢(shì)之從容、沉穩(wěn)。2、課內(nèi)精讀,閱讀下面選段完成 11 14題夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或 因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所 遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨 事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不 以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大

6、矣?!?豈不痛哉!11. 下列各句沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()a雖趣舍萬(wàn)殊 B .木直中繩,輮以為輪C.知明而行無(wú)過(guò)也 D .每覽昔人興感之由12. 下列虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A .夫人之相與失其所與,不知 B .及其所之既倦 足以極視聽(tīng)之娛C.猶不能不以 之興懷固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) D .向之所 欣 或因寄所托13. 對(duì)該文段理解和概括有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A .作者在前面段極寫樂(lè)的基礎(chǔ)上引出了對(duì)人生的感慨。B. 人生一世雖各有所好,但終會(huì)隨著時(shí)間和心境的變化而變化。C. 人生難測(cè)長(zhǎng)短,所以“死生亦大矣”D.作者感慨人生來(lái)去匆匆,難以把握,所以非常悲觀。14. 翻譯選段中畫線的句子。(8分)(1

7、)雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自 足,不知老之將至。譯文:(2)況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛 哉!譯文:蘭亭集序 答案(一) 通假字1. 趣.舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”,意為“往、取”)2. 亦由.今之視昔(“由”通“猶”,意為“像”)3. 悟言一室之內(nèi)( “悟”通“晤”,面對(duì)面)(二)詞類活用1. 群賢.畢至(賢,形容詞作名詞,意為“有才有德的人”)2. 一觴.一詠(觴,名詞作動(dòng)詞,意為“喝酒”)3. 故知一死生為虛誕(一,數(shù)詞作動(dòng)詞,把看作一樣)4. 少長(zhǎng) 咸集(少長(zhǎng),形容詞作名詞,意為“少者”) 5. 無(wú)絲竹管弦之盛(盛,形容詞作名詞,意為“熱鬧

8、的場(chǎng)面”)6. 齊彭殤為妄作(齊,形容詞作動(dòng)詞,意為“相同看待”) (三)古今異義詞1是日也(是,古義:指代詞“這” |今義: 指判斷動(dòng)詞“是”)2茂林修竹(修,古義:長(zhǎng) | 今義:指修建處理)3所以游目騁懷(所以,古義:指用來(lái) |今義:表因果關(guān)系連詞)4信可樂(lè)也(信,古義:指確定5向之所歡(向,古義:指過(guò)去 6列坐其次(次,古義:指旁邊 7及其所之(及,古義:指等到| 今義:指書信)| 今義:指方向)| 今義:指數(shù)次,從次)| 今義:表并列關(guān)系連詞,和)8. 亦將有感于斯文(古義:這次集會(huì)的詩(shī)文 | 今義:文雅) 9. 所以興懷(古義:的原因|今義:表因果關(guān)系的連詞) 10. 引以為流觴曲水

9、(古義:把作為I今義:認(rèn)為) (四)一詞多義1之:所之既卷(動(dòng)詞,意為“往”,到達(dá))以之興懷(代詞)夫人之相如(取消句子獨(dú)立性) 極視聽(tīng)之娛(結(jié)構(gòu)助詞,的) 陽(yáng)關(guān)宇宙之大(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)2修:茂林修竹(意為“高”)況修短隨化(長(zhǎng),修短指壽命長(zhǎng)短) 乃重修岳陽(yáng)樓(意為“修建”) 修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦”) 臣修身潔行數(shù)十年(修養(yǎng)) 修禊事也(做,從事)3雖:雖趣舍萬(wàn)殊(雖然,連詞) 雖世殊事異(即使,連詞)4于: 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在”,連詞”) 欣于所遇(意為“對(duì)”,介詞) 終期于盡(意為“到”,介詞)5以:引以為流觴曲水(意為“把”,介詞) 亦足以暢敘幽情(意為“用來(lái)”,

10、介詞) 猶不能不以之興懷(意為“因”,介詞)五、補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。 (略)六、翻譯下面的句子。 (略)七、閱讀課文第1自然段,完成710題。7 解析:修:高。 答案: B 8解析:所以,副詞,用來(lái)。答案: D9.解析:C項(xiàng)與例句均為形容詞作名詞; A項(xiàng)、D項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞,B項(xiàng)為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。答案:C10解析:作者內(nèi)心的喜悅之情并沒(méi)有充分表露, 只在筆外以“信 可樂(lè)也”四字表出,保持著筆勢(shì)之從容、沉穩(wěn)。答案: C2、課內(nèi)精讀11. D (A “趣”通“取“ B “輮”通“煣”C “知”通“智”)12>B(前者是動(dòng)詞,至U,往;后者是助詞,的。A都是動(dòng)詞, 交往,結(jié)交。C都是介詞,因?yàn)?,依靠。D都是助詞,和后面的 動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ))13、D(悲觀的說(shuō)法與文意不合,作者對(duì)人生是執(zhí)著的,只是因

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