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1、孔子與老子:中國(guó)人精神中的兩個(gè)維度(2016-08-03 09:25:08)孔子與老子:中國(guó)人精神中的兩個(gè)維度史飛翔2016年7月28日東昌時(shí)訊孔子與老子是中國(guó)歷史上橫跨千古的兩位思想巨人,他們分別開創(chuàng)了儒家與道家學(xué)派,從而一舉奠定了中國(guó)幾千年來(lái)的思想格局并進(jìn)而形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干。將孔子與老子進(jìn)行對(duì)比是一件十分有趣且意味深長(zhǎng)的事??鬃优c老子洛邑之會(huì)兩千五百年前??鬃雍屠献?,這兩位中國(guó)歷史上最偉大、同時(shí)也是最重要的思想家在洛邑(今洛陽(yáng))曾有過一次見面,史稱孔子問禮于老子”。關(guān)于這次 巨人之會(huì)”,史記 老子韓非列傳是這樣記載的:孔子適周,將問禮于老子。老子曰:子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其

2、言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子 之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子,若是而已。”這段話翻譯成白話文大意是:我聽說,有錢的人給人送行的時(shí)候是送錢,有道德有學(xué)問的人給人送行的時(shí)候是贈(zèng)幾句話。我沒有錢,姑且冒充一下有道德有學(xué)問的人,送你幾句話吧。第一,你所鉆研的,多半是古人的東西??墒枪湃艘呀?jīng)死了,連骨頭都爛了,不過剩下 那么幾句話。你不能把那些話看得太死。第二,有道德有學(xué)問的人,生的是時(shí)候呢,固然應(yīng) 該出門坐坐車,闊綽一下;如果生的不是時(shí)候,只要過得去,也就算了。第三,我聽說有句 老話,會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面,有

3、極高的道德的人都是很樸實(shí)的。你應(yīng)該去掉驕傲,去掉很多的貪戀,去掉一些架子,去掉一些妄想,這對(duì)你都是沒有好處的。 一切事不要太任自己的性,這樣在家庭也不合適,在朝廷也不合適。我要告訴你的,就這些了??鬃影菀娎献踊氐紧攪?guó)后,弟子們問他,老子是一個(gè)什么樣子的人,孔子說:鳥,我知道它會(huì)飛,可是會(huì)飛的還常被人射下來(lái)。魚,我知道它會(huì)游水,可是會(huì)游水的還常被人釣起來(lái)。獸,我知道它會(huì)走,可是會(huì)走的還常落了網(wǎng)。只有一種東西,我們不能控制它,它愛 云里來(lái)就云里來(lái),它愛風(fēng)里去就風(fēng)里去,它愛上天就上天,它愛入地就入地,這就是傳說中的龍。老子就像龍一樣,飄忽不定,難以捉摸?!笨梢?,孔子對(duì)老子是多么崇拜、佩服??鬃右娺^老

4、子后,一改過去張揚(yáng)的作法,變得深沉內(nèi)斂,遇事也能客觀冷靜,思想開始走向成熟。這一年孔子三十四歲。道不同不相為謀”二人出身大不同由孔子與老子的對(duì)話我們可以看出,其實(shí)孔子與老子的這次相會(huì)并不愉快,正所謂道不同不相為謀”。之所以會(huì)導(dǎo)致如此結(jié)果,是與二人的出身大有關(guān)系??鬃映錾碛跊]落貴族 家庭,少時(shí)貧且賤,故一心渴望入仕做官??鬃拥囊簧遣憠验煹囊簧彩乔蠊佟钡囊簧???v觀孔子的一生, 孔子求官若渴,一生都在尋求從政的機(jī)會(huì)。無(wú)論是早年做 委吏”和乘田”(均屬 弼馬溫”之類的小官),還是后來(lái)做 中都宰”、司空”、司寇”(分別相當(dāng)于今天 的首都市長(zhǎng)、建設(shè)部長(zhǎng)和司法部長(zhǎng))均對(duì)政治表現(xiàn)出強(qiáng)烈而濃厚的興趣。為

5、了做官孔子周游列國(guó)十四年,累累若喪家之犬”;為了做官孔子不惜委身獻(xiàn)媚于女子、小人;為了做官孔子自吹自擂、說大話、自我推銷,如有用我三年,三年其為東周矣 ”,茍有用我者,期月可已可也。孑L子說過, 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。不僅如此,他甚至還對(duì)顏回說:有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái)、吾為爾宰”(顏回啊,如果你發(fā)財(cái)了,我來(lái)為你管錢吧)。史記載:孔子明王道,于七十君,莫能用。"孔子終其一生政治理想屢屢受挫,仕途處處碰壁。今天我們之所以感念孔子,是有感于他那種明知其不可為而為之”、雖九死其尤未悔”、士不可不弘毅”的精神。與孔子不同,老子出身貴族,曾做過周守藏室之史,博覽群書,深諳興衰存亡之

6、道,故 能清虛自守、無(wú)為而治。史記老子韓非列傳載:老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也?!辈⒄f:老子修道德,其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:子將隱矣,彊為我著書。於是老子乃著書上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終?!倍叻制缡侨松^的對(duì)立超然世外的灑脫孔子與老子的分歧與其說是兩種學(xué)說的不同,毋寧說是兩種人生觀的根本對(duì)立。相比于老子的智慧、超然、灑脫,孔子的明知不可為而為之”、士不可不弘毅”,便不能不說是一種巨大的人生的悲劇。 子在川上曰:逝者如斯夫??鬃訔珬劐厝鐔始抑?折騰了幾十年, 直到晚年才算是找到了人生的歸宿。與孔

7、子相比,老子不失為一位大思想家、一位智者,可以說,他打見到孔子的第一眼時(shí)就看出了孔子此后整個(gè)一生之命運(yùn)。他臨行前送給孔子的那段話,一語(yǔ)中的,入木三分。可惜的是,孔子當(dāng)時(shí)未能領(lǐng)會(huì)。只是到了晚年的時(shí)候,在遭遇 了一生的坎坷挫折之后,孔子這才想起老子的先見之明。閑來(lái)無(wú)事,我曾無(wú)數(shù)次將孔子與老子拉在一起,在心中一遍一遍地進(jìn)行著琢磨、對(duì)比。就給人的感覺而言,孔子是熱的,老子是冷的;孔子是實(shí)的,老子是虛的。打個(gè)比方,如果 說孔子是一輪太陽(yáng)的話,那么老子就是月亮。 一個(gè)熾熱,一個(gè)陰冷??鬃咏o人的感覺是通體透明,渾身上下洋溢著一種歡暢亮麗的人格;而老子則是云遮霧罩, 深不可測(cè)??鬃犹故幨?,老子模糊、陰暗,甚至

8、帶有一種鬼魅。我在深夜里讀老子的時(shí)候常常會(huì)脊背發(fā)涼,陰森森的冷。我覺得老子的思想太可怕了。別的不說,光是一句我有三寶,持而寶之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!本妥阋宰屛覀冏聊ヒ惠呑恿?。與孔子不同,老子是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)人物,他只是示弱。他的 以柔克剛”、以弱勝?gòu)?qiáng)”更多的是一種生存的策略,是一種偽裝。老 子說到底是一個(gè)入世的人,他儼然是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)人物,至少他是想做一個(gè)強(qiáng)者。章太炎曾說, 老子書中有權(quán)謀語(yǔ),將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之”。太炎先生說的沒錯(cuò)。老子的思想恰恰代表了中國(guó)人思想中最深、最 冷、最陰晦的那一部分。仔細(xì)想想,孔子和老子其實(shí)正好代表了中

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