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1、 學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目 父母縱容型教養(yǎng)方式對小學(xué)生德育的影響 姓名 學(xué)號 系 部 專業(yè) 指導(dǎo)教師 職稱 2015 年 3 月 1 日長沙師范學(xué)院教務(wù)處制目 錄摘 要1關(guān)鍵詞1Abstract1Key words1引 言1一、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生出現(xiàn)的主要德育問題2(一) 占有欲較強(qiáng),是非觀念不強(qiáng)2 (二) 無心求學(xué),缺乏社會責(zé)任感2 (三) 攀比成風(fēng),行為不規(guī)范2二、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生德育問題出現(xiàn)的原因3(一)從家庭看孩子德育問題3 1.獨(dú)生子女家庭增多3 (1)父母的言聽計(jì)從3 (2)祖輩們過度寵愛42.投射效應(yīng)43. 家庭環(huán)境、父母言語的對孩子教育的不重視4(二)從學(xué)???/p>
2、孩子德育問題41.德育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新42.德育方法、途徑、手段單一4(三)從社會看孩子德育問題51.大眾傳媒的誤導(dǎo)52.社會消極現(xiàn)象的影響5三、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生德育問題的處理對策5(一) 改變家庭教養(yǎng)方式51加強(qiáng)父母、老人對家庭教育的認(rèn)識52開展家庭教育活動(dòng),在做中感悟53家長要“以身試教”6(二) 增強(qiáng)小學(xué)生對道德觀念的辨別和判斷能力61樹立榜樣62培養(yǎng)生活抗壓和抗挫折能力6(三) 加強(qiáng)學(xué)校的德育工作61增設(shè)德育課程、定期舉辦德育活動(dòng)6(1)引領(lǐng)家長進(jìn)行德育學(xué)習(xí),做好德育榜樣6(2)引領(lǐng)家長進(jìn)行德育學(xué)習(xí),做好“潛移默化”6 2家校聯(lián)合,輔助家長搞好家庭教育7(1)開展家庭教養(yǎng)方式講座
3、,辦好隱性文化教育7(2)建立教育陽光服務(wù)平臺7(四)加強(qiáng)社會監(jiān)督力度,開展公益教養(yǎng)方式講座7結(jié)束語7致謝詞8參考文獻(xiàn)8父母縱容型教養(yǎng)方式對小學(xué)生德育的影響摘要:家庭教育一直是大家普遍關(guān)心的一個(gè)熱點(diǎn)問題,其中特別值得重視的是父母對子女的教養(yǎng)方式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,很多家庭只有一個(gè)孩子,在養(yǎng)育子女過程中 ,過度寵愛,像“捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了”的行為,形成了父母的縱容型教養(yǎng)方式。在小學(xué)生德育學(xué)習(xí)方面,主要體現(xiàn)在學(xué)生成長過程中人格發(fā)展、價(jià)值觀和是非觀的判斷、道德行為規(guī)范、情感學(xué)習(xí)等一系列問題。為此,本文在分析了父母縱容型教養(yǎng)方式對小學(xué)生德育的養(yǎng)成現(xiàn)狀后,探討了小學(xué)生德育教育的方法
4、,為小學(xué)生德育教育給出了一定的幫助。調(diào)查研究證明,父母縱容型教養(yǎng)方式對小學(xué)生德育學(xué)習(xí)和道德行為判斷有很大影響。關(guān)鍵詞:父母教養(yǎng)方式 小學(xué)生德育學(xué)習(xí) 負(fù)面影響 對策Parents encourage way the effect of moral education for elementary schoolAbstract:Family education has been a common concern of a hot issue, in particular, deserves attention is the way parents upbringing of their child
5、ren. With the development of economy, the progress of the society, many families have only one child, in the process of raising children, excessive love, like "holding in your hand is afraid of broken, contain in the mouth of" behavior, formed the parents indulge in parenting. In the learn
6、ing of primary school students moral education, mainly reflected in the student personality development in the process of growth, values and sense of judgment, moral behaviour, and emotional learning a series of problems. Therefore, based on the analysis of the way parents indulge type after the cul
7、tivation status quo of moral education for elementary school students, probes into the methods of primary school students moral education, for primary school students moral education is given a certain help. Research proves that the moral education for elementary school students learning way parents
8、 indulge type judgment and moral behavior has very big effect.Key words:Parenting style;Pupils moral education study;The negative influence;Countermeasures “父母教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)和教育子女的日常活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為模式和行為傾向,以及父母傳達(dá)給孩子的情感氣氛的集合體,具體相對的穩(wěn)定性?!迸砦臐?父母教養(yǎng)方式研究概述J. 陰山學(xué)刊,2008,21(1):69.家庭是孩子學(xué)習(xí)成長的重要場所,有著不可代替的作用,特別是父母在教育、撫養(yǎng)子女的
9、日常生活中表現(xiàn)的行為傾向,也就是父母的教養(yǎng)方式,影響著孩子的發(fā)展,為人處事、是非判斷的能力以及人格、品性的教育。本文將解讀縱容型家庭教養(yǎng)方式的行為表現(xiàn)、成因以及該教養(yǎng)方式對小學(xué)生自信心發(fā)展的消極影響,通過對父母教養(yǎng)方式的研究分析,給予家長正確的教養(yǎng)建議,以便在言行舉止、養(yǎng)成習(xí)慣上實(shí)用正確的教養(yǎng)方式?!白钤缪芯扛改附甜B(yǎng)方式的是美國心理學(xué)家Svmons(1939),他提出親子關(guān)系中的兩個(gè)基本維度:一是接受一拒絕,二是支配一服從。1983年,Maccohv和Martin在Baumrind對教養(yǎng)方式的分類基礎(chǔ)上” 曹書麗.家庭教養(yǎng)方式與中學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r相關(guān)研究綜述J. 文教資料,2011(1):14
10、2.“把放任型父母教養(yǎng)方式按要求和反應(yīng)兩個(gè)維度進(jìn)一步分為溺愛型和忽視型,從而把父母教養(yǎng)方式劃分為四種類型:權(quán)威型父母、專制型父母、溺愛型父母和忽視型父母。”付歆.陜西省工讀學(xué)校學(xué)生心理健康水平與生活事件、應(yīng)付方式、父母教養(yǎng)方式的關(guān)系研究D.陜西師范大學(xué),2005:10.縱容型教養(yǎng)方式即溺愛型教養(yǎng)?,F(xiàn)在很多家庭都是421家庭,四個(gè)祖輩,兩個(gè)父輩,一個(gè)孩子。家里所有人都是孩子為寶貝,對其是百依百順,幾乎是要什么就得給什么,只要孩子說的出的,家長們,主要是祖輩們會想盡一切辦法去辦到,可謂是嬌生慣養(yǎng)、包辦代替、縱容放任。沒有注重過孩子在行為道德上的習(xí)慣養(yǎng)成,覺得孩子吃得飽、穿的暖就行。由于我國的文化背
11、景、社會制度、經(jīng)濟(jì)水平、價(jià)值觀念以及行為觀念和西方存在著很大不同,因此我國最早研究父母教養(yǎng)方式在20世紀(jì)80年代,起初的研究只是教養(yǎng)方式的特點(diǎn)、類型以及對兒童發(fā)展的影響。同國際的交流漸深,慢慢地有了自己的發(fā)現(xiàn),德育問題要從小抓起。最關(guān)鍵的階段就是小學(xué)。小學(xué)階段的學(xué)生,處于對身邊事物的懵懂期,對周圍的事物好奇心強(qiáng)、模仿力強(qiáng),小學(xué)階段的可塑造性也是不可估量的。而小學(xué)階段也是孩子成長的關(guān)鍵時(shí)期,小學(xué)生具有心理發(fā)展不成熟、對任何事情都感覺新鮮,主要的行為能力就是模仿,具有較強(qiáng)的可塑性,但是他們?nèi)狈σ欢ǖ姆直婺芰屠硇哉J(rèn)識能力。因此,在知識教育的基礎(chǔ)上也必須注重德育教育。一、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生出
12、現(xiàn)的主要德育問題“如果將西方親子關(guān)系視為弓和箭,那么中國的親子關(guān)系就是風(fēng)箏線和風(fēng)箏。”無論風(fēng)箏飛得多高多遠(yuǎn),永遠(yuǎn)有風(fēng)箏線緊牽著。 陳希.淺談溺愛型家庭教養(yǎng)方式對幼兒自信心的影響J. 讀與寫(教育教學(xué)刊),2014,11(5):245-246.如果這根風(fēng)箏線牽的過緊,則極易發(fā)展成為溺愛型的家庭教養(yǎng)方式,影響孩子的發(fā)展,但是如果這根風(fēng)箏線牽的過松,則極易成為縱容型家庭教養(yǎng)方式。家庭教育對孩子一系列的影響也是一個(gè)值得思考的問題。在縱容型家庭教養(yǎng)方式下成長的孩子,主要存在以下幾方面的問題:(一)占有欲較強(qiáng),是非觀念不強(qiáng) 縱容型家庭教養(yǎng)方式下成長的孩子大多具有較強(qiáng)的占有欲。現(xiàn)在可以很常見的看到很多小學(xué)生
13、身上有一種不可侵犯的傲氣。是他的東西,誰都不可以碰,或者是他看上的東西,就算是在不認(rèn)識的人手里,他也要拿過來。就比如,在實(shí)習(xí)期間遇到的以案例來說。一個(gè)二年級的小男生,他時(shí)常有拿別人東西的習(xí)慣,然后再送給自己喜歡的人。當(dāng)被別人發(fā)現(xiàn)告到老師處,老師問他:“你為什么要拿他的東西?”他卻很平靜地說:“我很喜歡那個(gè)東西,所以那就是我的了,我要把它送給我喜歡的人。”在這個(gè)孩子眼里,他看上的東西,就是他的,對于“自己的”、“別人的”、“該不該拿”沒有一個(gè)完整的概念。他就是生活在溺愛環(huán)境下的孩子,爺爺奶奶寵著,爸爸媽媽慣著,他的要求無所不能達(dá)到。以至于他養(yǎng)成了這種順手拿的習(xí)慣。 (二)無心求學(xué),缺乏社會責(zé)任感
14、 現(xiàn)階段的小學(xué)生很多都表現(xiàn)出不愛學(xué)習(xí)和不愿意上學(xué),他們沒有理想,沒有社會責(zé)任感,缺乏對未來的期望。“讀書無用論”在他們之間泛濫,他們更多的注重的是有錢就行,認(rèn)為錢可以解決一切事情,覺得成績差,沒關(guān)系,我爸爸有的是錢,給點(diǎn)錢就可以了,或者奉行“我爸是李剛”這樣的態(tài)度,看待身邊的一切事物,做錯(cuò)事了,也不改正,蠻橫無理。在老師教他們?yōu)槿颂幨碌臅r(shí)候,他們會覺得很無聊、沒興趣。在課后、校外遇見需要幫助的人,也是置之不理。很多學(xué)生整天無精打采,不思進(jìn)取,喜歡泡在網(wǎng)吧打游戲,比的不是誰的成績好,而是誰的級數(shù)高,問的不是這個(gè)題怎么做,而是這關(guān)怎么過。完全不考慮父母為了讓其讀書所付出的艱辛,覺得一切都是父母應(yīng)該
15、做的。 (三)攀比成風(fēng),道德價(jià)值觀偏差 隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種方面都對小學(xué)生德育的學(xué)習(xí)帶來很大的影響,現(xiàn)在的小學(xué)生已經(jīng)形成攀比之風(fēng),不僅比的是誰家里條件好,還比誰穿的好、穿的漂亮,誰用的東西比別人用的好,比別人用的貴,還比誰的名牌東西多,那個(gè)名牌的貴,更有比誰的爸媽工作好、職務(wù)高的攀比風(fēng)氣。小學(xué)階段的孩子行為,主要是模仿,那從哪兒模仿來的攀比呢?可想而知,現(xiàn)在的小學(xué)生,日常生活中接觸最多的地方只有三個(gè):學(xué)校、培訓(xùn)班、家庭。引導(dǎo)他們模仿最具有影響力的莫過于與他們朝夕相處的家長們,只有他們的家長們,想要把最好的東西給他們。家庭是孩子德育學(xué)習(xí)最具影響的因素,家長難免會拿自己的孩子和別人家的比,比吃
16、、比穿、比用。以至于,小學(xué)生耳濡目染,在潛移默化中學(xué)會了攀比,將社會上的攀比搬到學(xué)校來,導(dǎo)致小學(xué)生之間的勢利眼,這樣肯定不利于學(xué)生的心理發(fā)展和價(jià)值觀的形成。且現(xiàn)在小學(xué)生都是家里的寶,家里的掌上明珠。家長的放縱型的教養(yǎng)方式,在此刻,就特別的明顯,可能有些家長已經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)的這樣問題,且實(shí)施放縱不管、不教育的態(tài)度,加深了孩子對此態(tài)度肯定度。 當(dāng)然,他們的零花錢不斷增多,自由購買力也有所增加。在寶貝,對不起綜藝節(jié)目中,演員王艷的兒子曾說了一句話“我媽媽給零花錢最小氣了,她只給1000元,而爸爸每次都會給1萬”。這么小的孩子,就如此的比較,就能說出媽媽“小氣”這樣的話,可想,父母的教養(yǎng)方式是多么的重
17、要。 當(dāng)我們聽見一個(gè)小孩子說“我手機(jī)只用蘋果”、“我衣服要穿哪個(gè)牌子的”、“鞋子哪個(gè)牌子”、“襪子哪個(gè)牌子”等等的時(shí)候,我們唯一想到的就是這都是父母慣的寵的。所以,現(xiàn)在的學(xué)生衣服穿著也受社會的影響,女生染發(fā)、穿耳環(huán)等現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)小學(xué)生穿絲襪秀性感等問題,男學(xué)生打耳環(huán)、紋身等現(xiàn)象,學(xué)生之間拉幫結(jié)派,談話也會出現(xiàn)社會中的江湖行話,而且臟話成篇。在小學(xué)生身上出現(xiàn)的種種現(xiàn)象真是令人堪憂,讓人思考,現(xiàn)在的小學(xué)生怎么了?小學(xué)生的道德行為到底怎么去培養(yǎng),小學(xué)生的德育問題又應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)“德育”這個(gè)名詞,是值得大家深思的和關(guān)注的,不管是學(xué)校,還是整個(gè)社會都有責(zé)任關(guān)心處于學(xué)習(xí)階段的小學(xué)是的健康成長,更別說家庭
18、了。二、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生德育問題出現(xiàn)的原因 “一個(gè)民主型家庭培養(yǎng)出來的孩子,可以是獨(dú)立自信,理性、懂事,善于溝通的孩子,而縱容型家庭培養(yǎng)出來的孩子大部分是自私自利、性格暴躁、自我為中心,有畏難情緒的孩子?!?尹瑩瑩.淺談溺愛型教養(yǎng)方式對孩子個(gè)性發(fā)展的負(fù)面影響及其對策J. 讀與寫(教育教學(xué)刊),2013,10(5):241.因?yàn)樗麄儚男【蜕钤谝粋€(gè)被"高度重視"的家庭,他們中的大多數(shù)人從出生就是含著金鑰匙,從小就過的"衣來伸手,飯來張口"的生活,在這種縱容、溺愛型教育環(huán)境下成長,孩子在今后的人際交往中肯定會產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。因此,作為父母在教兒
19、女的時(shí)候,選擇的正確教養(yǎng)方式就非常重要了,它能助你的孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的個(gè)性。同時(shí),社會的教育氛圍和學(xué)校對德育學(xué)習(xí)的重視也很重要。 (一)從家庭看孩子德育問題1.獨(dú)生子女家庭增多(1)父母的言聽計(jì)從 從國家實(shí)行“計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、少生優(yōu)生”政策開始,我國的家庭結(jié)構(gòu)就不斷發(fā)生改變,使得421家庭激增。整個(gè)家庭的焦點(diǎn)集中在孩子身上,父輩和祖輩的愛也都集于孩子一身,就怕孩子不高興,為了使孩子高興,不管是對是錯(cuò),都答應(yīng),極易對孩子的過度寵溺,讓孩子失去應(yīng)有的德育判斷能力。另一方面,家長對獨(dú)生子女的期望值較高,一系列的生活與升學(xué)壓力使家長不想讓自己的孩子輸在起跑線上。所以,把最好的
20、東西都給孩子,滿足孩子所有的要求,對家庭教育沒有一個(gè)完整的思想概念,認(rèn)為給孩子最好的,才是對孩子教育、成長好的,而家長的這種錯(cuò)誤想法,卻一步一步的把孩子推向更深的德育問題中,以至于,很多孩子聽不進(jìn)良言忠告。(2)祖輩們過度寵愛由于社會壓力,大多數(shù)的年輕人工作都比較繁忙,家里的孩子大多數(shù)是由爺爺奶奶幫著照顧,我們都知道,老人對自己的外孫或者孫子(女),那就更是疼愛有加,孩子在家不僅吃的東西現(xiàn)成的,包括要拿個(gè)東西,都是老人去幫忙拿,舍不得讓孩子做一點(diǎn)事情,只要能開口叫一聲爺爺或者奶奶,心里就像樂開了花一樣,能笑上一整天。只要是孩子開口要的東西,不管多難都會盡力買到。在老人們的心里,就怕自己的孫子孫
21、女不想要,沒有說不給買。溺愛家庭的孩子在外玩耍時(shí),如果摔倒了,絕對馬上會跑過去將其扶起來,本來孩子剛開始不哭的,結(jié)果老人去扶起來,就哭了,老人再心疼一下,哄兩下,就哭得更傷心。老人們的縱容更是厲害,只有這么一個(gè)孫子或者孫女,不管做錯(cuò)什么事情,都會幫孩子包庇著,甚至,在父母教育孩子的時(shí)候,威脅孩子的父母,“如果你打孩子或者惹我孫子、孫女不高興了,我也會不高興,我就在也不回家了”等這樣的言辭來威脅孩子父母,教育孩子。 2.投射效應(yīng) 每一位家長都希望自己的孩子能夠出類拔萃,把自身沒有實(shí)現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上。由于童年的不愉快,或在學(xué)齡期未受到良好教育,不希望自己孩子再出現(xiàn)自身以往的境遇,把改變現(xiàn)狀的
22、夙愿投射到孩子身上,盡量滿足孩子的欲望,同事卻忽視孩子的需求是否合理,過度的滿足和過度的保護(hù)成為造成縱容型家庭教養(yǎng)方式的又一原因。害怕孩子會經(jīng)歷自己經(jīng)歷的事情,害怕孩子會輸在起跑線上,害怕孩子生活上、物質(zhì)上、教育上、思想上等不如別人,或者是父母由于工作的關(guān)系,長期與孩子分離,父母對孩子有虧欠感,迫于種種原因帶來的壓力,只要孩子想要的,家長就習(xí)慣性的滿足。 3.家庭環(huán)境、父母言語對孩子教育的不重視家庭環(huán)境是培養(yǎng)孩子思想品德最重要的場所,家庭也是最早向孩子傳授人類社會生活經(jīng)驗(yàn)的場所,家庭是社會生活的基本單位,社會上的各種關(guān)系都通過家庭影響兒童。不同的父母,不同的言傳身教,不同的家庭環(huán)境,不同的生活
23、方式各自領(lǐng)會著自己在物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系中需求的位置,形成著不同的生活習(xí)慣和行為方式。家庭環(huán)境所包括的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境,都是孩子德育學(xué)習(xí)的重要場所。俗話說“上梁不正,下梁歪”。父母平時(shí)在言語上不夠嚴(yán)謹(jǐn),而處于小學(xué)階段的孩子,對父母的言行舉止有著非常強(qiáng)的模仿力,在無形中就學(xué)會了父母吵架時(shí)的攻擊語言、謊話、臟話等。因?yàn)榻^大多數(shù)家長是不具備專業(yè)的心理知識和專業(yè)的文化知識。往往不知道如何去引導(dǎo)孩子正確去判斷所聽所看,沒有在孩子出現(xiàn)困惑時(shí),給予孩子啟迪,指明道路,誤導(dǎo)孩子的道德行為判斷。為此,我們必須注意為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和教育,我們多給孩子一些溫暖、一些愛心,孩子可能就會有不一樣的人生。(二)從
24、學(xué)??春⒆拥掠龁栴}1、德育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新當(dāng)前的教育正處在一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程,課堂由教師為主變成學(xué)生為主,在德育教育上,出現(xiàn)新的道德問題,這就要求德育內(nèi)容不能一成不變,而是要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新充實(shí)。而如今學(xué)校德育教育基本上還是處于講解式的理論沒有讓學(xué)生切身體會,付諸實(shí)踐,活動(dòng)開展也只是為了應(yīng)付檢查。這難免讓學(xué)生不重視自身的道德行為。同時(shí),學(xué)校不僅浪費(fèi)老師、學(xué)生的時(shí)間,而且又沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的效果,這種“假、大、空”的形式,難免讓人感覺在作秀,不值得期待。 2、德育方法、途徑、手段單一原來的教育方式多以灌輸為主,不管學(xué)生愿不愿意接受,全部灌給學(xué)生,缺乏啟發(fā)引導(dǎo),理論講得多,自身實(shí)踐少
25、,學(xué)生只在課堂上聽見,沒有在行動(dòng)上做,這就缺乏了德育教育的實(shí)質(zhì)性。同時(shí),學(xué)校開展的一些德育活動(dòng)沒有深入學(xué)生的心靈深處解決具體問題。以至于,學(xué)生只把它當(dāng)玩一玩而已。在德育工作中,很多時(shí)候只注重課堂教學(xué)的作用,忽視隱性課程在德育中的特殊租用的現(xiàn)象。所謂的隱形課程,簡單地來說也就是學(xué)校文化氛圍。通過無意識的感染學(xué)生,能在學(xué)生玩游戲、看警示語時(shí)起著一種潛在的熏陶作用。而很多學(xué)校忽視了這一影響,缺乏這種氛圍的建設(shè)力量。創(chuàng)設(shè)又自己獨(dú)特風(fēng)韻的校園文化,無疑對學(xué)生的德育學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用,也能在孩子的口中無形的影響著家長們,從而間接的改變著家長的思想觀念。德育方法、途徑、手段的多樣化,是學(xué)校德育研究之一。(三)從
26、社會看孩子德育問題1.大眾傳媒的誤導(dǎo) 科技昌達(dá),信息發(fā)展迅速。大眾傳媒對大眾的影響可謂深矣,對大眾具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。這種導(dǎo)向能影響人的價(jià)值觀的判斷能積極的引導(dǎo)別人走向光明,也能引導(dǎo)人走向歧途。近年來,更是有誤導(dǎo)青少年的事情存在。像電影、電視、電腦、書報(bào)、廣告、錄像等大眾傳媒,為了迎合大眾口味,吸引大眾眼球,提高收視率。于是,就容易出現(xiàn)誤導(dǎo)現(xiàn)象。近年來熱播的“我是歌手”“奔跑吧兄弟”、“超男快女”等綜藝節(jié)目。是很多學(xué)生不務(wù)正業(yè),不好好學(xué)學(xué)習(xí),整天就知道比誰會唱的歌多,最喜歡那個(gè)明星等,那些明星有因?yàn)槭裁词虑樵趺礃恿说蓉?fù)面效應(yīng)嚴(yán)重影響著青少年的身心健康成長。這些誤導(dǎo)對青少年形成正確價(jià)值
27、觀念產(chǎn)生了極為消極的影響,構(gòu)成學(xué)校德育工作的一大阻力。此外,很多媒體為了宣傳自己的產(chǎn)品或者是不切實(shí)際的事情,把不符合邏輯的事情,編成具有娛樂性的、搞笑的、沒有內(nèi)涵的東西,引起廣大學(xué)生的追捧。比如,TFboys組合,連一年級的小朋友都知道,可想而知,這大眾傳媒的影響力。2、社會消極現(xiàn)象的影響 社會環(huán)境不斷多元化,各個(gè)領(lǐng)域滋生的不良風(fēng)氣污染著社會,侵害了青少年的心理健康,尤其是缺乏辨別能力的小學(xué)生。他們具有的就是極強(qiáng)的模仿能力,不管是好是壞,他們喜歡就會不亦樂乎。這樣的現(xiàn)象極大地破壞青少年的價(jià)值觀、人生觀的形成。沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,不思進(jìn)取,不愿學(xué)習(xí),整天想著怎么過關(guān),甚至把游戲世界帶入現(xiàn)實(shí)
28、生活中來。三、縱容型家庭教養(yǎng)方式下小學(xué)生德育問題的處理對策 (一)改變家庭教養(yǎng)方式 1.加強(qiáng)父母、老人對家庭教育的認(rèn)識 父母是孩子最好的老師,良好的家庭教育環(huán)境是對小學(xué)生德育學(xué)習(xí)最大的幫助。孩子良好的思想品德及健全人格形成有著潛移默化的作用。孩子從家庭和文化中形成的道德品質(zhì)是具有反射性和習(xí)慣性的。因此,父母在日常生活中做好一個(gè)榜樣,給予孩子對道德行為上的一個(gè)正確引導(dǎo)。幫助孩子明辨是非,不驕縱。減少對孩子百依百順、包辦代替的行為,讓孩子自己動(dòng)手,學(xué)會從勞動(dòng)、實(shí)踐中明白為人處事的道理。只有當(dāng)家里的父母、老人明白什么樣的教育方式是有助于孩子未來的發(fā)展,才能運(yùn)用正確的家庭教養(yǎng)方式培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣,以
29、及在道德行為上的判斷。2、開展家庭教育活動(dòng),在做中感悟父母是子女的第一任老師,也是“任職”時(shí)間最長的老師,是子女的重要他人。孩子是父母的影子,帶著孩子去多聽聽講座,多去外面的世界看看,既能增長知識,又能在活動(dòng)中給孩子相應(yīng)的道德啟示。寒暑假期間,父母可以抽部分時(shí)間帶著孩子去旅游,去參加一些親子活動(dòng)、慈善活動(dòng)。在玩的過程中體會,培養(yǎng)他們學(xué)會奉獻(xiàn)的思想,同時(shí)也是對平時(shí)學(xué)習(xí)壓力的一種心情的釋放,也能滿足父母對孩子的期望,父母對自己的呵護(hù),也能增進(jìn)親子之間的感情交流。有句話說的好:“別人說的再多,不如自己親身體驗(yàn)一回?!睂?shí)踐出真知,實(shí)踐是一切正確認(rèn)識的來源。在活動(dòng)讓孩子學(xué)會思考,生活的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母“
30、說教式”的教育,只有當(dāng)他們自己在活動(dòng)中親身感悟,才會信服你的說法,自查自身的不足,自己尋找到的答案,會深深地刻在自己的腦海里揮之不去,印象深刻。通過這樣的實(shí)踐,父母也可以在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),從而引導(dǎo)他們擁有正確的判斷。3. 家長們要“以身試教” 每一位家長都應(yīng)該要有一個(gè)做榜樣的心,因?yàn)槊恳晃缓⒆訒涯銈冋f的要求記在心里,觀察你平時(shí)的行為,并和你們說的要求去比照,如果你說的要求,自己都沒有做到,怎么去要求別人呢?不要以為,小學(xué)生很小,不懂事,好忽弄。其實(shí)他們的心里比誰都要明朗。因此,在要求孩子陳偉什么樣的人時(shí),首先得自己做到,樹立起正確的道德觀念。以這樣的教養(yǎng)方式才能教出出色的孩子。 (二)
31、 增強(qiáng)小學(xué)生對道德觀念的辨別和判斷能力1、樹立榜樣 現(xiàn)在社會的年輕一代帶來的壓力確實(shí)比較重,但是不能只想著自己的工作,忽視孩子的家庭教育,不能一味的被社會的一些現(xiàn)象所同化,我們要學(xué)著合理安排時(shí)間,學(xué)會順應(yīng)自然的規(guī)律,學(xué)會關(guān)注孩子的一舉一動(dòng),從小培養(yǎng)孩子的德育習(xí)慣,從小事培養(yǎng)孩子的溝通能力、獨(dú)立生活能力,在孩子做的同時(shí),大人在旁邊觀察,若有不恰當(dāng)?shù)嘏e動(dòng)或者錯(cuò)誤地行為,應(yīng)及時(shí)的糾正,同時(shí)在旁做同樣的事情,引起孩子注意力,在無形中引導(dǎo)孩子模仿自己,來帶動(dòng)孩子的積極性,在孩子心中樹起楷模形象。當(dāng)孩子遇到疑難問題,在旁觀察,給予一定的鼓勵(lì),適當(dāng)?shù)慕o一點(diǎn)小提示,讓你在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),而不是幫助去完成其任務(wù),更
32、不能親自去做。父母是最好的老師,家庭是學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境,當(dāng)孩子燃燒對父母長輩們的崇拜之情時(shí),就一定要把握時(shí)機(jī),在孩子心中樹立好的榜樣。 2、培養(yǎng)生活抗壓和抗挫折能力 眾所周知,若想在這個(gè)競爭力相當(dāng)大的社會生存,就必須具有一定的生活抗壓和抗挫折能力,而縱容型家庭教養(yǎng)方式培養(yǎng)出來的孩子想要什么就能得到什么,基本上沒有受過挫折,也沒有過多的壓力。很多縱容型家庭教養(yǎng)方式培養(yǎng)出來的學(xué)生抗壓力和抗挫折能力比較弱,當(dāng)他們遇到疑難問題或者一些比較棘手的問題時(shí),沒有辦法自己去解決,就會對父母、祖輩產(chǎn)生很強(qiáng)烈的依賴性。因此,我們要培養(yǎng)他們解決問題的能力和方法。先緩緩辦,好好想想問題的根源,找到根源后,再采用適當(dāng)?shù)姆?/p>
33、法去解決。學(xué)會與人溝通,學(xué)會思考,慢慢培養(yǎng)他獨(dú)立思考的能力,讓他們在思想上徹底的斷奶。(三)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作所謂教育離不開家庭與學(xué)校、社會聯(lián)合起來形成的合力,缺了哪一方,教育都不是完整的教育,學(xué)校是學(xué)生學(xué)會溝通交流的重要場所之一,構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會“三位一體”的德育環(huán)境體系,學(xué)校這一環(huán)節(jié)必不可少。學(xué)校也是專業(yè)的教育基地,所以,學(xué)校的德育工作要起領(lǐng)導(dǎo)作用,引領(lǐng)家長們運(yùn)用正確的家庭教養(yǎng)方式培養(yǎng)孩子。 1.增設(shè)德育課程、定期舉辦德育活動(dòng)(1) 引領(lǐng)家長進(jìn)行德育學(xué)習(xí),做好德育榜樣 在德育教育中,家庭教育是主心骨。但很多家長不懂得什么樣的家庭教育才是正確的、有利于學(xué)生成長的。在這樣的情況下,就需要像
34、學(xué)校這樣的專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)給家長進(jìn)行培訓(xùn),促使家校聯(lián)系的進(jìn)一步合作,共同為學(xué)生德育教育共同努力。(2) 引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行德育學(xué)習(xí),做好“潛移默化” 處于不同成長階段的學(xué)生,其身體發(fā)展、心理發(fā)展、認(rèn)知水平、認(rèn)知能力等方面都會有很大的差異,各自具有不同的特點(diǎn),每個(gè)學(xué)校也會有不一樣的校園文化。因此,在做人的思想工作時(shí),也要因材施教、對癥下藥。在開展德育活動(dòng)中,要開展針對性活動(dòng),這樣才能引領(lǐng)學(xué)生在德育活動(dòng)中受啟迪,在運(yùn)用中領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?。并在平時(shí)課上,抓住每一次德育受教的機(jī)會,只有學(xué)校重抓德育,才能配合家庭教育。 2.家校聯(lián)合,輔助家長搞好家庭教育 學(xué)校是教育的專門機(jī)構(gòu),是研究孩子健康成長的研發(fā)基地,學(xué)校的對孩子教育的研究有著不可替代的作用,沒有哪一個(gè)機(jī)構(gòu)可以與學(xué)校比教育權(quán)威。家長沒有進(jìn)行培訓(xùn),獲取教育方式方法的渠道少,這就需要學(xué)校的幫助,只有兩者結(jié)合,才能培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣。(1) 開展家庭教養(yǎng)方
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